關(guān)于家的讀書(shū)筆記
關(guān)于家的讀書(shū)筆記
合上《家》的最后一頁(yè),思忖良久,感慨頗多,最終寫(xiě)下這篇文章,借以抒情。 閉上眼睛,首先想到的是要為自己做主的覺(jué)慧,他蘇醒在五四思潮的沖擊下,成長(cháng)在一個(gè)封建思想的家族中。他飽有自己的思想,不盲從,敢反抗。他明白,什么是對,什么是錯,什么是理想,什么是追求。他知道,只有自己才是自己的救世主,只有自己才是自己行為的支配人!丢毩⑿浴分性@樣闡述,人人生而平等,造物者賦予他們若干不可剝奪的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。而覺(jué)慧“自己把幸福拿過(guò)來(lái)”正是對自己權力的追求啊!
法律只有在不斷的修訂后才能得到完善,社會(huì )只有在不斷的改革之后才能得到發(fā)展。只有出現像覺(jué)慧這樣叛逆者的形象,對于社會(huì )的弊端加以發(fā)現而去反抗,社會(huì )才能得以進(jìn)步。不去迎合,不去逃避,不怨,不屈,而是自己去面對,去反抗,去吶喊的覺(jué)慧令我印象深刻。
其中,最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛(ài)情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛(ài)的,即使鳴鳳知道,他們的愛(ài)是沒(méi)有結果的,就算她知道,覺(jué)慧的愛(ài)搖擺不定,隨時(shí)可能離開(kāi)的,但她依然深深的愛(ài)著(zhù)覺(jué)慧。其實(shí)她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運也是掌握在主子手里的。(“雖然這其間流了不少的眼淚,吃了不少的打罵,但畢竟是很平常的”)下人的慣有思想操控著(zhù)她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識里還沒(méi)有“反抗”這個(gè)定義,但當她和覺(jué)慧相愛(ài)時(shí),這種情緒就產(chǎn)生了!拔抑磺竽悴灰臀页鋈。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺(jué)慧如此深不可測的愛(ài),給了她難以估計的勇氣和力量。
于是就在那一天,鳴鳳帶著(zhù)覺(jué)慧輕輕的一吻和“再過(guò)兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。(著(zhù)在黑暗中發(fā)光的湖水,往事一幕幕在鳴鳳腦海中浮現……她揩了揩臉上的淚水,凄楚的叫了兩聲“三少爺!覺(jué)慧!”,便縱身往湖里一跳……不久,湖水又恢復平靜…… )這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒(méi)有屈服,卻把生命獻給了真摯的愛(ài)情。這條路的選擇,也許她永遠也不明白究竟因為什么!但是,也許她明白,她是為了追求幸福,自由等不可轉讓的權利而死,她是為了反抗封建家長(cháng)制而死!
再者帶給我深刻印象的恐怕就是覺(jué)新了,《家》的藝術(shù)成就,在很大程度上得益于高覺(jué)新形象的塑造,覺(jué)新是這部小說(shuō)中最見(jiàn)藝術(shù)功力的人物形象。在他的身上,既存在著(zhù)作者對他的批判,也充溢著(zhù)作者對他的同情。他是處于時(shí)代轉折點(diǎn)的封建家庭和禮教的犧牲品,是一個(gè)沒(méi)有著(zhù)“青春”的“青年”。一方面,他在理論上接受“五四”的新思潮,新觀(guān)念。;另一方面,處在“長(cháng)房長(cháng)孫”的他深受就道德與倫理的毒害。他的內心充滿(mǎn)著(zhù)不安與矛盾,有著(zhù)“哈姆雷特”式的矛盾。
還記得覺(jué)新與覺(jué)慧的.對話(huà)“你對爺爺說(shuō)了些什么話(huà)?你為什么不先告訴我,就跑去對他說(shuō)?你真笨!”覺(jué)新抱怨覺(jué)慧道。
“笨?我正要叫爺爺知道!我要叫他知道我們是‘人’,我們并不是任人割宰的豬羊!
覺(jué)新明白這些話(huà)是對他發(fā)的,他聽(tīng)起來(lái)有些刺耳,刺心,但是他也只好忍受。他說(shuō)不出他的苦衷。他知道他縱然誠懇地向覺(jué)慧解釋?zhuān)X(jué)慧也不會(huì )相信他。
覺(jué)新是真誠的愛(ài)著(zhù)兄妹們,但是,他所固有的,受舊思想,舊文化所毒害的覺(jué)新難免會(huì )和受新思潮支配的覺(jué)慧有所沖突。就在這一刻,他們的矛盾爆發(fā)了。由內心中的矛盾演變?yōu)榱思ち业臓幊,不是覺(jué)新不忍讓弟弟,也不是覺(jué)慧不理解哥哥。而是新舊潮流的對撞,思想上的水火不容。一邊要門(mén)當戶(hù)對,一邊卻講婚姻自由;一邊人生而平等,一邊卻父母為上;一邊是中國的5000年封建遺風(fēng),另一邊是西方的資本主義思潮。真可謂是冰炭不相容啊!
《家》,不僅有家里的感情社會(huì )糾葛!都摇,不僅有人物的不同境遇!都摇愤有著(zhù)社會(huì )政體之間,東西文化的發(fā)展與對撞。人與人之間關(guān)系的深層次的討論。
讀罷《家》,內心感慨頗多。思緒沉重,難以提筆,由以此文,抒發(fā)自己最真誠的情感,向巴金致敬。
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《家》巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢力的沒(méi)落,是文學(xué)史上的里程碑。
《家》這部小說(shuō)是巴金為他的哥哥寫(xiě)的,并且以他哥哥及他的事為原形,巴金的哥哥就是覺(jué)新的原形,懦弱和無(wú)奈,但他哥哥三十幾歲就服毒死了。巴金的哥哥也曾愛(ài)過(guò)一個(gè)少女但父親用抓鬮的方法決定去和另一個(gè)女人結婚。他愛(ài)他的妻子,但終因別人的鬼話(huà)不得不把待產(chǎn)的孕婦送到城外荒涼的'地方,忍受著(zhù)這一切不義的行為。他知道他已走到深淵邊,但就是不愿意去走另一條新的路,只顧著(zhù)向深淵走去,這和覺(jué)新是一模一樣的。而覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(cháng)房長(cháng)孫的位置,因此,為維護這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒(méi)有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦,但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺(jué)新送她到城外去。這事對覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。
雖然他哥哥是這樣的不愿意死,因為他寫(xiě)了三次遺書(shū),又撕了三次,但終于寫(xiě)了第四次,字里行間控訴著(zhù)“我不想死”,但終究還是走進(jìn)了深淵。與覺(jué)新一樣,覺(jué)新對于這一切悲劇的發(fā)生無(wú)力反抗,甘愿繼續痛苦地過(guò)著(zhù)“舊式”的生活,最后在壓迫下痛苦的死去。
而小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧,覺(jué)新的弟弟,卻有著(zhù)與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì )組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上,他敢于沖破封建等級觀(guān)念,毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對于長(cháng)輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無(wú)返顧地走出了家庭。
覺(jué)慧代表的一代覺(jué)醒了的青年,同這個(gè)罪惡家族進(jìn)行的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì )上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運動(dòng),一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰斗,最后,真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
此外《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著(zhù)不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì )地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過(guò)對這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě),進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害,強化了全書(shū)主旨。
其實(shí),巴金寫(xiě)覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧是想體現三種不同的性格,他寫(xiě)梅琴、瑞玉、鳴風(fēng),也是想體現那個(gè)年代,不同的女人、不同的思想,但都是同樣的約束和封建。鳴風(fēng)倒沒(méi)什么原形,只是靈感來(lái)自于巴金家后來(lái)一個(gè)叫翠環(huán)的丫頭,寄飯在他們家,當有一個(gè)遠房親戚要取她去做小老婆,被她嚴詞拒絕,后來(lái)她快樂(lè )的嫁給一個(gè)農夫,雖然很貧窮,但只有無(wú)價(jià)的快樂(lè )和幸福。鳴風(fēng)是從這迸發(fā)出的靈感從而塑造了這人物,由于封建禮節約束,湖水成了她的最終歸宿,這是一個(gè)悲劇,也是美好的結局,沒(méi)有屈服,而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的,在那個(gè)年代來(lái)說(shuō)。而最后出嫁的婉兒,也是這場(chǎng)悲劇是一個(gè)替代品。
可以說(shuō)這整本書(shū)說(shuō)的都是一個(gè)家庭悲劇,一個(gè)被封建禮教約束的悲劇。
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