- 幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 推薦度：
- 相關(guān)推薦
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記（通用27篇）
感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā)：無(wú)論什么事，我們教師應從多個(gè)角度多思考，換一種方位，換一種角度，對我們又會(huì )有一種豁然開(kāi)朗、截然不同的感受與體會(huì )。以下內容是小編為您精心整理的幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記，歡迎參考！
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇1
《幼兒教育》是我們幼兒園專(zhuān)門(mén)為我們教師訂閱的一冊書(shū)。自從我開(kāi)始幼兒教育的生涯，這書(shū)已經(jīng)伴隨我有好幾個(gè)年頭了，我很喜歡。它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習，像一盞指路燈，從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書(shū)中有好幾個(gè)版塊，每當我一拿到這本書(shū)，第一反應就是先看看其中最最讓我體味深刻的“卷首”。很多的小故事，大道理，給了我心靈上的啟迪，精神上的滿(mǎn)足，知識上的提高與視野上的開(kāi)闊。
今天，我又一次翻開(kāi)了幾冊《幼兒教育》，一冊上，卷首中的“鐵杵磨成針”幾個(gè)大字映入我的眼簾。那個(gè)故事家喻戶(hù)曉，我都能一下子講出來(lái)，我也曾給我們的孩子講過(guò)，大家也都知道這個(gè)故事一直被成人作為教導孩子要有恒心的'道德范例，他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理，用老奶奶“鐵杵磨成針”的恒心與毅力去解決問(wèn)題，克服困難，不要遇到一點(diǎn)挫折就氣餒、逃避。一直以來(lái)，這個(gè)故事收到了很好的教育效果�？墒�，在書(shū)中它又有了“鐵杵磨成針”新釋?zhuān)y道在這里還有什么我們還沒(méi)有參透的道理呢?帶著(zhù)疑問(wèn)，我一口氣就讀完了它。讀完后，我又進(jìn)入了思考，書(shū)中有老師的震驚，也有我的震驚：現在的孩子，是新時(shí)代的人，同樣的故事，對他們有截然不同的教育效果。他們沒(méi)有對老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲，而是直言她太笨了，用那么多時(shí)間，何不去買(mǎi)一根針呢?我們也都知道，這個(gè)故事對孩子而言，有另一層寓意，就是“咬定青山不放松”，看準目標就要堅持到底。但是，又有誰(shuí)能肯定這條道就不是死胡同?堅持是要的，沒(méi)有堅持就沒(méi)有勝利，但是，現在的社會(huì )，變通則顯得尤為重要。文中說(shuō)到：變是生命的一般規律，“適者生存”，想要“適”就要“變”，如果不變通怎能適應變化的環(huán)境?而不適應又怎能生存?這個(gè)實(shí)例本身并沒(méi)有錯，錯在我們運用它進(jìn)行教育的視角與方法。教育只有注入時(shí)代的信息，才會(huì )煥發(fā)出活力，出現新面貌。
感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā)：無(wú)論什么事，我們教師應從多個(gè)角度多思考，換一種方位，換一種角度，對我們又會(huì )有一種豁然開(kāi)朗、截然不同的感受與體會(huì )。讓我們做一名適應時(shí)代的教師，多方位教育我們的孩子，讓他們在領(lǐng)悟道理的基礎上，同時(shí)適應時(shí)代的發(fā)展，試一試，我們會(huì )懂得更多，收獲更多，體驗更多。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇2
“孩子，把你的手給我”，不論是父母和孩子圍坐在餐桌上共進(jìn)晚餐，還是老師和學(xué)生相聚在窗明幾凈的辦公室內促膝談心，這將是一幅多么溫馨的畫(huà)卷。然而，我們并不常這樣表達，我們幾乎沒(méi)有這樣的機會(huì )，我們許久沒(méi)有感受過(guò)這樣的溫馨了。掩卷深思，作為一名未來(lái)的教師，我要學(xué)習的改變的還有很多很多。
《孩子，把你的手給我》分為十個(gè)章節，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子闡述了如何實(shí)現與孩子真正有效溝通的方法和技巧。不論是教師還是父母，都希望每天會(huì )是平靜的一天，沒(méi)有叫嚷、爭辯、戰爭�？墒潜M管如此，生活中還是充滿(mǎn)了無(wú)休止的小麻煩、階段性的沖突，以及突如其來(lái)的危機。為什么會(huì )這樣？因為教師亦或是父母都沒(méi)有意識到語(yǔ)言的破壞力量。因為語(yǔ)言像刀能夠帶來(lái)痛苦，即使不是身體上的痛苦，在感情上也會(huì )留下很多痛苦的傷痕。在溝通中發(fā)生的不幸，常常不是因為缺乏愛(ài)，而是缺乏對孩子的理解；不是因為缺乏智慧，而是缺乏知識。與孩子溝通應該學(xué)會(huì )把孩子像客人一樣對待。
第一章分多個(gè)方面解釋了和孩子對話(huà)的這門(mén)有規則的獨特藝術(shù)。首先，孩子在交談時(shí)很少是無(wú)知的，他們的信息里經(jīng)常有需要解讀的密碼。孩子們看似沒(méi)有完結的十萬(wàn)個(gè)為什么并不是單純的想獲得大量的知識，他們想要得到的是這個(gè)問(wèn)題會(huì )不會(huì )影響到他們的生活，所以同孩子溝通應該理解到孩子提出的簡(jiǎn)單問(wèn)題背后的真正用意。其次，與孩子溝通應做到換位思考，因為只有當孩子感到被理解時(shí)，他們的孤獨和傷痛就會(huì )減少。
由此，我想到我的中學(xué)時(shí)代老師通常對有情緒怒氣的學(xué)生的做法是：冷處理或者是立刻嚴厲的批評他。如果我作為老師不妨換一種方式，說(shuō)一些理解他的話(huà)。我想這樣立即能讓孩子感受到你的心和他在一起，你是理解他的。這樣學(xué)生心情得到理解，情緒也會(huì )緩和，師生的情感關(guān)系自然會(huì )提升很多。給孩子一定地理解，他們的孤獨和傷痛就會(huì )減少，誠懇地承認孩子的困境，承認他們的情緒和抱怨，說(shuō)出他們的失望。說(shuō)教和批評是毫無(wú)效果的，不能起到一點(diǎn)好作用，并且會(huì )產(chǎn)生距離和怨恨。
除此之外讓我記憶深刻的是的是父母如何正確有效地與孩子溝通。這本書(shū)提出了這樣的命題：愛(ài)是需要技巧的。只擁有愛(ài)是不夠的.，掌握大量的育兒常識也是不夠的，自以為有了愛(ài)和知識就可以教育孩子的父母其實(shí)并不一定能使孩子
健康成長(cháng)，甚至不足以與孩子切實(shí)地交流。技巧與知識是兩回事。就如同一位外科醫生，僅有對患者的無(wú)限愛(ài)心和豐富的醫學(xué)知識是不能拿起手術(shù)刀為患者做手術(shù)的，誰(shuí)都知道那是非常危險的事，因為這個(gè)醫生缺少專(zhuān)業(yè)的技能訓練。父母就應該像一位受過(guò)技能訓練的外科醫生那樣，小心地、恰當地使用語(yǔ)言，用特別的方式與孩子相處，交談。要知道語(yǔ)言就像刀，使用得當是去除病痛的利器，使用不得法，就會(huì )帶來(lái)精神上的極大痛苦，其破壞力甚至是致命的。遺憾的是，有的父母并沒(méi)有意識到這一點(diǎn)，他們無(wú)所顧忌地使用著(zhù)這把刀，傷害了孩子自己都不知道，還在埋怨孩子無(wú)可救藥。
這本書(shū)雖然是介紹父母與孩子溝通的方法，但我覺(jué)得它同樣適用與教師和學(xué)生間的溝通。書(shū)中說(shuō)到對于孩子所表現出來(lái)的行為，我們應該給與指導而不是批評。因為或許教師不經(jīng)意的一句話(huà)就會(huì )傷害到學(xué)生。所以，不論是自己的孩子還是自己的學(xué)生，當他們表現出行為不當時(shí)，他們需要的不是批評，而是指導性的幫助。
總之，老師與家長(cháng)的語(yǔ)言具有培養、激發(fā)，或者威脅、毀壞的力量。當注意到孩子的努力，并且表示感激時(shí)，我們就幫助了他們培養希望和信心。與此相反，會(huì )造成孩子的焦慮和反抗，可能會(huì )對孩子造成傷害，影響他一生。
倘若日后我成為教師，我會(huì )在教育學(xué)生中充分的運用教育的智慧，語(yǔ)言的技巧，理解孩子，尊重孩子。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇3
這是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來(lái)的書(shū)籍，書(shū)中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為，同時(shí)，他用35張圖表將研究的成果以數據的形式給我們展現了孩子在對人、對事所持的各種內在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現孩子的心靈世界。
書(shū)中有這樣一段話(huà)：每個(gè)人的一生都好比一條有起點(diǎn)和終點(diǎn)的線(xiàn)段，注定了要和其他的線(xiàn)段相遇、相交接成一個(gè)又一個(gè)網(wǎng)點(diǎn)，直到生命結束，每個(gè)人都有了一張標志他曾經(jīng)作為人生存過(guò)的網(wǎng)。想了解一個(gè)人、了解他人對他的影響，我們不能只是停留于查看他所編織的靜態(tài)的網(wǎng)，而是要去親歷一下他與他人相交接的動(dòng)態(tài)的過(guò)程。因此，書(shū)中作者用了許多發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例描述性的記錄了孩子的幾多歡樂(lè )、幾多愁！走進(jìn)教師與幼兒的現實(shí)生活場(chǎng)域，走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的'內在尺度、動(dòng)機、意愿、需要與沖動(dòng)。以及老師時(shí)如何去了解孩子、知道他們的思想，并花很大的精力去為孩子“創(chuàng )造好”的環(huán)境和條件等等。作者以主管的關(guān)注者的身份對師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見(jiàn)，力圖以白描的手法展現師幼互動(dòng)行為的現實(shí)所在。
以上是我在粗淺的翻閱這本書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì )，在以后的日子里我還將細讀書(shū)中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會(huì )身臨現場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇4
作為一個(gè)年輕的新手媽媽?zhuān)覍τ變航逃矫娴臅?shū)籍一直是更為關(guān)注的。最先，當我還是準媽媽的時(shí)候，老公為我訂閱了《孕味》系列雜志，這大概是我系統的接觸嬰幼兒孕育、喂養和早期智力開(kāi)發(fā)等專(zhuān)業(yè)書(shū)刊的始元，在漫長(cháng)的懷胎十月里伴隨著(zhù)我與BB一起成長(cháng)。在此之后，我一直在斷斷續續的看《好媽媽勝過(guò)好老師》，時(shí)常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動(dòng)，每篇短文都值得為人父母者所深思和反省，它顛覆了許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念。所以，這本書(shū)一直成為我的枕邊書(shū)，亦是我所看過(guò)的眾多幼兒教育書(shū)籍里面印象最為深刻、最喜歡的一本書(shū)。
近來(lái)有幸獲得《幼兒園“完整”課程》系列書(shū)籍，這是我第一次接觸有關(guān)培養完整兒童的專(zhuān)業(yè)課程，帶著(zhù)對深圳實(shí)驗幼兒園的諸多認可、濃厚的興趣和諸多好奇與疑問(wèn)，我粗略的翻閱了有關(guān)片段，由于時(shí)間緊促未能全書(shū)閱讀深感遺憾。幼兒園完整課程系統總結了深圳實(shí)驗幼兒園十多年幼兒園課程改革的研究成果，其先進(jìn)的教育成果、一流的管理水平、努力進(jìn)取的師資隊伍，使我們的孩子在優(yōu)化的環(huán)境中健康、愉快的`成長(cháng)！
早在2010年，我的孩子就在實(shí)驗幼兒園上了一年的親子班，其間我基本上是全程陪伴孩子上課。因此，對于典雅潔凈的校園環(huán)境和親切耐心的老師都倍感熟悉。學(xué)校和班里經(jīng)常組織多種多樣的戶(hù)外活動(dòng)和教學(xué)互動(dòng)，讓我印象非常深刻。比如：我們參加了學(xué)校舉辦的科技節，老師和家長(cháng)紛紛上臺為孩子演示各種科技小發(fā)明、小制作，演講科技小故事，和媽媽一起做手工，大人和小孩一起其樂(lè )融融。我們還和孩子一起參加了社會(huì )實(shí)踐，親手種植種子，全程觀(guān)察種子從發(fā)芽到長(cháng)出一串串小綠葉的成長(cháng)過(guò)程，并且全程拍照留念�；顒�(dòng)不僅激發(fā)了孩子的創(chuàng )作思維，還培養了孩子的動(dòng)手能力，課堂直觀(guān)而生動(dòng)，比起我們小時(shí)候那會(huì )的照本宣科趣味極了。家園互動(dòng)一直是實(shí)驗幼兒園的教育特色，家長(cháng)積極參與到孩子的教育實(shí)踐當中，紛紛拿出自己的社會(huì )資源，組織和策劃一些有意義的戶(hù)外活動(dòng)，讓家長(cháng)、學(xué)校和孩子一起緊密的融入到學(xué)習、成長(cháng)的大家庭中來(lái)。
我十分感謝深圳實(shí)驗幼兒園給予我的孩子寶貴的學(xué)習機會(huì )，我將與孩子共同學(xué)習、一起成長(cháng)。我更衷心的祝愿實(shí)驗幼兒園在教育實(shí)踐和教育科研上取得新的、更大的成果。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇5
近來(lái)開(kāi)始捧讀《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)，這是當代心理分析學(xué)家弗洛姆的一部名作。對于愛(ài)情這個(gè)亙古永恒的字眼，作者作出了不同于一般人的闡釋?zhuān)钊搜矍耙涣痢?/p>
長(cháng)久以來(lái)，我們都認為，只要讓自己變得足夠有吸引力（或者至少看上去是那樣），我們距離收獲愛(ài)情就更近了一步。于是男人們追求更高的權力和更多的財富；女人們則通過(guò)精心裝扮和各種人工“打磨”，努力構筑一副更美的軀體。依作者所言，我們都在試圖讓自己變得“可愛(ài)”，“而大多數人所指的‘可愛(ài)’基本上是時(shí)髦和性吸引力的混合物”。的確，我們認為一個(gè)男人或女人“可愛(ài)”，的確很難拋開(kāi)他（她）的社會(huì )屬性來(lái)評價(jià)。譬如高富帥和白富美們賣(mài)個(gè)萌可稱(chēng)之為可愛(ài)，矮窮矬們絲賣(mài)個(gè)萌倒顯得面目可憎了。
另一方面，我們告別了僅憑父母之命、媒妁之約就決定婚姻的時(shí)代。自由戀愛(ài)帶來(lái)的福祉之一，就是我們對潛在的伴侶擁有了更多的選擇機會(huì )。如同一首歌唱到的“放手去愛(ài)不要逃”一樣，情感專(zhuān)家們也鼓勵年輕人勇敢去追求愛(ài)、體驗愛(ài)，打怪升級，愈挫愈勇，直到足夠牛掰去干翻一個(gè)大Boss，覓得金龜婿，抱得美人歸。弗洛姆敏銳地指出，時(shí)下的婚配，更多關(guān)注“愛(ài)的對象”，而非“愛(ài)的作用”。用更容易理解的語(yǔ)言來(lái)解釋?zhuān)褪俏覀兏嗫紤]如何搞定他（她），而忽視了如何去愛(ài)他（她）。
在市場(chǎng)經(jīng)濟思潮席卷的今天，互惠互利的契約成為了維系社會(huì )關(guān)系的`一條重要紐帶，看上去一切都可以成為被交易的對象。我們用現金或分期付款的方式購買(mǎi)商品，自己的脖頸上也被套上一個(gè)無(wú)形的價(jià)碼簽，走入婚戀市場(chǎng)待價(jià)而沽�！翱�(jì)優(yōu)股”、“潛力股”、“經(jīng)濟適用男”、“招商銀行”等辭令常被用來(lái)比喻男性和女性在婚配上的顯性或隱性?xún)r(jià)值——原諒我竟使用了這么多經(jīng)濟學(xué)術(shù)語(yǔ)，只因婚配的過(guò)程實(shí)在是一場(chǎng)雙方價(jià)值精確匹配的過(guò)程。
弗洛姆認為，成熟的愛(ài)應該是一種不損失個(gè)人“完滿(mǎn)性”和“個(gè)性”前提下的結合，是人類(lèi)的一種積極力量。我們的日�；顒�(dòng)，絕大多數都是目標指向的，其動(dòng)機通常不會(huì )引起我們的關(guān)注。以工作為例，我們可能是為了養家糊口，可能是為了填充時(shí)間，可能是為了積聚財富……大部分人是被動(dòng)地從事工作。至于我們無(wú)需鞭策和驅使，也自發(fā)地在每天完成每一道工序、每一篇文稿、每一個(gè)行程之類(lèi)，很大程度上是長(cháng)期地被動(dòng)接受變成了習慣而已。如果有人對此提出異議，那么去問(wèn)問(wèn)身邊的人，有幾個(gè)人從事的職業(yè)是其真正喜愛(ài)的，或許就會(huì )理解一二。
愛(ài)則不同，愛(ài)是一種積極的活動(dòng)，是一種主動(dòng)的行為，它的主要特征是“給予”，而非“接納”。弗洛姆認為“給予是潛能的最高表現”。在給予的過(guò)程中，可以充分體驗到自己的力量、財富。譬如兩性關(guān)系，只有雙方都進(jìn)行給予，才能是一場(chǎng)酣暢漓淋的魚(yú)水之歡——如果男性沒(méi)有獻出雨露恩澤，如果女性沒(méi)有充分開(kāi)放門(mén)戶(hù)和盡心配合，這場(chǎng)交融一定是欠缺快感的。而且，女性更多的付出還在后面，孕育胎兒和哺喂嬰兒的階段，不正是展現世上最偉大的母性之愛(ài)的美好時(shí)光。
于是作者提出這樣一種觀(guān)點(diǎn)，或者說(shuō)建議：發(fā)揮愛(ài)的藝術(shù)，除了堅強信念的支撐，還需要讓自己保持能動(dòng)性。既然愛(ài)是一種創(chuàng )造性的活動(dòng)，我們必須積極調動(dòng)起全部身心投入其中。勤于用眼、勤于動(dòng)手、勤于思考、勤于感知。這往往和我們的生活態(tài)度有所關(guān)聯(lián)——不會(huì )有這樣的人，在愛(ài)的方面長(cháng)袖善舞，而在其他方面毫無(wú)建樹(shù)。如果一個(gè)人在其他的方面不是一個(gè)具有創(chuàng )造性的人，那么在愛(ài)的方面，我們很難指望他（她）會(huì )付出積極而有建設性的行動(dòng)。
愛(ài)是兩個(gè)人情感之紐帶。無(wú)論是戀人，還是親人、同事乃至陌生人，人們結成的一切社會(huì )關(guān)系，都在倫理觀(guān)的框架下運行。我們所公認的最理想的社會(huì )關(guān)系之一，就是完全遵循公平原則——不僅在市場(chǎng)里如此，社會(huì )生活中亦如是。我們都贊賞“投之以桃報之以李”的做法；但對那些舍己為人，做出犧牲而不求回報的做法，通常是敬而遠之的。這說(shuō)明，像《感動(dòng)中國》里宣揚的那些無(wú)差別、不設置任何前提的愛(ài)，雖然被我們所敬仰，但尚未成為社會(huì )大多數人所持有的思想和覺(jué)悟——雖然那是更接近愛(ài)的本質(zhì)的狀態(tài)。
弗洛姆在書(shū)的末尾，略帶悲觀(guān)地指出，“在現有的制度下，能愛(ài)人的人，是例外；在當今西方社會(huì )中，愛(ài)是一種邊緣現象”。他所希冀的，是在那種純粹的愛(ài)在全社會(huì )蔚然成風(fēng)的伊甸園，人們戰勝了人性中的自私，停止對自身利益的追逐，更加公正無(wú)私地對待身邊的每個(gè)人——這注定是一段遙遠的征程。
人類(lèi)能自洪荒歲月到達繁榮的今天，以一種新的視角來(lái)審視，人類(lèi)的歷史其實(shí)是一部愛(ài)的史書(shū)，個(gè)人、族群、城邦、國家、民族，因愛(ài)而團結或分離；因愛(ài)而爭斗或和平；因愛(ài)而生長(cháng)或消亡�；仡櫄v史，我們能在很多故事中，找到愛(ài)在各個(gè)社會(huì )層面上的、以各種形式表現的事例，我們能看到，那些偏激的愛(ài)、狹隘的愛(ài)、自私的愛(ài)甚至變態(tài)的愛(ài)，都在上至英雄偉人、下至販夫走卒的身上上演著(zhù)——但是，如果愛(ài)不是一種理性的堅定信念，那么我們的祖先也許早就滅亡在某一此戰爭中了。我們還在這顆蔚藍星球上繁衍生息，那就是愛(ài)存在的最好證據，她還在維系和供養著(zhù)我們。
在這個(gè)日新月異而又精彩紛呈的時(shí)代里，我們每一天過(guò)得忙碌而充實(shí)，似乎無(wú)暇停下來(lái)認真審視自己的內心，到底什么是我們最根本而真實(shí)的需要？如果愛(ài)是人類(lèi)生存問(wèn)題的唯一理性答案，那么我們就要相信愛(ài)、思考愛(ài)、探究愛(ài)、發(fā)掘愛(ài)，去還原和呈現愛(ài)的本來(lái)面貌，無(wú)限接近于愛(ài)之真諦。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇6
前幾天很榮幸的在西西博上申請到一本《別以為你懂孩子的心》的試讀機會(huì )，一直以來(lái)涵寶都是我一手帶的的，從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我，我想著(zhù)以我的方式讓給涵寶健康快來(lái)的成長(cháng)環(huán)境。讓涵寶的長(cháng)成開(kāi)朗，活潑的孩子，事實(shí)確實(shí)也是如此，但看了這本是后我感覺(jué)還是有很多地方做的不夠的，對孩子的心還是不夠了解。很多時(shí)候沒(méi)有站在孩子的角度看一件事情。
比如涵寶2歲多的時(shí)候，我包餃子的話(huà)都是自己和面，涵寶最喜歡的就是想幫我一起弄，覺(jué)得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，到處都是，不好收拾，嫌涵寶給我添麻煩，就拒絕她幫我和面，殊不知我這樣一拒絕多傷孩子的心。硬生生的把孩子學(xué)習的機會(huì )給阻止了。好在后來(lái)我聽(tīng)了涵寶的解釋?zhuān)f(shuō)：“媽媽?zhuān)任視?huì )包餃子了，等你老了，我就可以包餃子給你和爸爸吃了”，當時(shí)我就感動(dòng)的不行，說(shuō)“那你和媽媽一起和面吧，不過(guò)要注意不要弄在身上哦”，整個(gè)過(guò)程涵寶很小心的弄著(zhù)。最后還是一身面粉。
所以這點(diǎn)，正如書(shū)上說(shuō)的，我們是如何阻礙孩子的，很多家長(cháng)都會(huì )嫌孩子給自己添麻煩而去阻止孩子。結果孩子把父母當成外人，因為擔心孩子的安危而去阻止孩子，結果孩子以為周?chē)幪幱形ｋU，膽小怕事，不敢嘗試新鮮事物，失去好奇心，求知欲和學(xué)習的興趣。害怕孩子生病而阻止孩子，結果孩子如溫室里的花朵，脆弱不堪，經(jīng)不得一點(diǎn)風(fēng)吹雨打，父母還會(huì )因為所謂的成人間的客套和規矩阻止孩子，造成孩子與小伙伴們的交往障礙。
涵爸的教育觀(guān)念基本和我差不多，不刻板，所以孩子的性教育沒(méi)有刻意的去看待，就像平時(shí)看到花草一樣解釋是給涵寶聽(tīng)，涵寶看爸爸洗澡，看媽媽洗澡�，F在都是這樣的，沒(méi)什么，最開(kāi)始問(wèn)過(guò)，我們都給涵寶說(shuō)的很清楚，沒(méi)有遮遮掩掩的�，F在涵寶對大人的身體為什么不和她一樣，都知道是怎么回事。所以大人在對待孩子是要把自己心里的雜念拋掉，不要以為孩子的問(wèn)題帶著(zhù)什么色彩。
其實(shí)有時(shí)大人總覺(jué)得孩子不理解大人，不懂的父母的辛苦就是為他們的將來(lái)過(guò)的更好但大人們又有多少能理解孩子心里所想呢。
這本書(shū)的作者說(shuō)的很多，物質(zhì)在孩子面前卻是不是很重要，他們的.需要是父母的“懂”。大人不懂孩子，就會(huì )錯怪孩子，就會(huì )不切實(shí)際的要求孩子，會(huì )把孩子推的很遠，爆發(fā)親子戰爭。蹲下來(lái)，跟著(zhù)孩子的視線(xiàn)看世界。大人會(huì )發(fā)現，孩子和大人對著(zhù)干，是因為大人的教育簡(jiǎn)單而粗暴。
看了這本書(shū)，確實(shí)非常不錯，作者把自己和孩子相處的一些生活上的小事情都能從理解孩子的心里出發(fā)。我們平時(shí)也天天和孩子在一起，卻沒(méi)能做到這樣，懂孩子的心，不容易，所以要學(xué)習，要蹲下來(lái)跟著(zhù)孩子的視線(xiàn)看問(wèn)題，傾聽(tīng)孩子的真正想法，才會(huì )懂得孩子的心里。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇7
《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺索利撰寫(xiě)的，本書(shū)蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對本書(shū)的閱讀，給我留下很深的啟示。
剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候，我感到這本書(shū)挺枯燥的，甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的心理，似乎把人類(lèi)人生的成敗都歸結到了兒童期，未免將兒童期成長(cháng)的作用有點(diǎn)太夸大化了，可是經(jīng)過(guò)后面內容的閱讀才明白，這是一個(gè)必不可少的鋪墊。
經(jīng)歷著(zhù)青春期的我們是否有過(guò)叛逆，是否因為和父母意見(jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢？而我們的家長(cháng)或許總是按照自己的想法去教育孩子，不太考慮到孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(cháng)期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在大人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專(zhuān)門(mén)用于訓練兒童系繩子的工具。
我也曾比較身邊幾個(gè)同學(xué)。因為是鄰居從小一起長(cháng)大，所以對彼此的家庭狀況非常了解。從小被父母管得很多的孩子，從小學(xué)習不錯，長(cháng)大后非常循規蹈矩，按照父母既定路線(xiàn)長(cháng)大、工作，但遇到挫折便會(huì )茫然不知所措，產(chǎn)生心理上的問(wèn)題；而從小因父母忙于生計不太管教的孩子，小時(shí)候學(xué)習一般甚至偏下，但是卻有極強的生存能力，遇事有主見(jiàn)，敢于創(chuàng )業(yè)，現在生活也非常幸福。
在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的`條件下進(jìn)行蒙氏工作，從而總結經(jīng)驗，完成自我知識的提升！試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì )不快樂(lè )，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂(lè )容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì )學(xué)習嗎？所以作為一個(gè)孩子的教育者，首先對孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會(huì )讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的對幼兒進(jìn)行死教育，從來(lái)也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會(huì )造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì )有什么學(xué)習熱情，更不要說(shuō)什么學(xué)習成果了的。
所以，成人如果給予孩子不恰當的幫助或以不科學(xué)的教養觀(guān)去教導孩子，過(guò)分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著(zhù)想干預些什么，還不如做一個(gè)觀(guān)察者，給孩子充分的空間和時(shí)間，讓其自然地展現和成長(cháng)。于是，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚，但，事實(shí)確實(shí)如此。
于是，我知道了一般傳統教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：
一般傳統的學(xué)校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么；
蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒(méi)有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀(guān)察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無(wú)止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。
關(guān)于這本書(shū)，還有很多需要我們去了解的知識與內容，我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀，相信將會(huì )有更大的收獲與驚喜。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇8
上學(xué)期幼兒園贈送了我們教師每人一本書(shū)，此次贈送的書(shū)都是經(jīng)過(guò)教科室主任精心挑選的專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍。我挑選了一本《給幼兒教師的101條建議——數學(xué)教育》。因為之前也讀過(guò)此系列的語(yǔ)言教育等叢書(shū)感覺(jué)不錯，所以就選擇了此書(shū)。
本書(shū)是由張俊主編，共有7個(gè)部分，101條建議。其內容涵蓋了幼兒園數學(xué)教育的方方面面：從幼兒園數學(xué)教育的基本理念到數學(xué)教育的目標、內容和方法，從數學(xué)活動(dòng)設計到操作材料的提供，從領(lǐng)域滲透教育到日常生活教育，乃至如何評價(jià)幼兒數學(xué)學(xué)習與發(fā)展……對于書(shū)中的一些問(wèn)題都是我們平時(shí)經(jīng)常碰到但不知如何處理的問(wèn)題，今天在此書(shū)中終于找到了非常完滿(mǎn)的答案，解決了我們在教育實(shí)踐中的現實(shí)問(wèn)題，讀完之后你會(huì )感覺(jué)哦這件事情原來(lái)是這樣啊。書(shū)中的編輯都是教育理論的專(zhuān)家同時(shí)也是從事多年的幼兒園一線(xiàn)教師。他們的建議給我們的是一種心靈的交融，而不是專(zhuān)業(yè)的控制，是一個(gè)理論與實(shí)踐的結合點(diǎn)。我如饑似渴的閱讀著(zhù)，就像一只迷路的羔羊終于找到了家的方向。以下是書(shū)中的部分內容與大家共享。
在新《綱要》中提到數學(xué)教育的目標“能從生活和游戲中感受事物的數量關(guān)系并體驗到數學(xué)的重要和有趣�！弊髡邔φ_理解“數學(xué)教育生活化”的`內涵做了全面整體的闡述：讓幼兒在真實(shí)的生活場(chǎng)景中獲得數學(xué)經(jīng)驗；幫助幼兒將數學(xué)經(jīng)驗或概念運用于生活之中。然后又理論結合實(shí)際從多方面來(lái)闡述培養幼兒的數學(xué)能力，例如：在生活中培養幼兒的估算能力；利用生活中的事物進(jìn)行簡(jiǎn)單的統計；巧用“說(shuō)明書(shū)”學(xué)數學(xué)等等，從實(shí)踐的角度來(lái)引領(lǐng)我們如何在生活中滲透數學(xué)教育。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇9
我看了一本關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的書(shū)籍，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。
我是一名幼兒園教師，面對的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類(lèi)的未來(lái)、國家和社會(huì )的希望，所以肩負著(zhù)教育的重任，應該不斷地學(xué)習，努力承擔起這份“根的事業(yè)”，不負國家和社會(huì )的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名“人師”，當一滴社會(huì )發(fā)展歷史長(cháng)河里的水，折射出太陽(yáng)的光輝。
書(shū)中第六章內容是“做自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主人”，告訴我們，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識的增強。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續運行，也就是在教育過(guò)程中，要不斷地學(xué)習理論、實(shí)踐理論、反思成敗，體現教育智慧、教育創(chuàng )新。書(shū)中采用理論觀(guān)點(diǎn)和事例相結合來(lái)說(shuō)服讀者的心，用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識，激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的`關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話(huà)讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規定，只有性格養成性格�！币约氨说寐甯λ够摹敖處熥约菏且哉麄�(gè)人格來(lái)與兒童接觸的�！比毡窘逃也裉飿s義的觀(guān)點(diǎn)“教師的整個(gè)職業(yè)是以教師的人格決一勝負的�！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來(lái)，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點(diǎn)燃”生命的力量。完美的教師人格，可以達到“不教而教”或“無(wú)為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習，不僅提高知識和技能更應增強專(zhuān)業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛(ài)的回報”等幾個(gè)真實(shí)故事中，讓我看到老師的愛(ài)都是以孩子的愛(ài)作回報的，一個(gè)個(gè)都是“愛(ài)的教育”，“情感的教育”，老師平時(shí)的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作都會(huì )感染著(zhù)、教育著(zhù)身邊的孩子。所以作為教師平時(shí)對待工作一定要認真、執著(zhù)，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責任感。在日常教育中有積極的自我意識，不斷反思和調控自己的言行舉止，嚴以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。
書(shū)的最后部分是北京市特級教師李玉英和孩子們的故事，故事娓娓道來(lái)向我們展示了一個(gè)快樂(lè )、純凈又充滿(mǎn)愛(ài)的世界。用 李老師自己的話(huà)說(shuō)“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。()我要學(xué)習她用心教育，培養孩子熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，對同伴友善、樂(lè )于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛(ài)來(lái)感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來(lái)教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇10
《幼兒早期教育》雖說(shuō)是一本雜志，但其中的內容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒早期教育》，我都深有感觸，因為這本書(shū)不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會(huì )、幼兒園、教育都有很好的認識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養筆記”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”等等，每個(gè)內容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng)，尤其是教養筆記，真的能讓人受益匪淺，也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。
“教養筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng)，這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書(shū)架上擺了很多新的圖書(shū)，可是總是發(fā)現有書(shū)的破壞，為此老師利用了晨間談話(huà)對孩子進(jìn)行了愛(ài)護圖書(shū)的教育�？墒菦](méi)過(guò)幾天還是有這樣的現象，老師找到了原因，原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩，于是，老師為孩子們準備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機�？蛇^(guò)了幾天，圖書(shū)封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來(lái)孩子們有了紙飛機的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的'。在孩子們初步的需要得到滿(mǎn)足后，他們會(huì )產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望，而且不同的孩子會(huì )有不同的需要。只有作更深入的了解和更細致的思考，發(fā)現幼兒感興趣的“折飛機”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值，及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實(shí)驗班，孩子們在看圖書(shū)的環(huán)節中有很多點(diǎn)跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。
《幼兒早期教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡(jiǎn)短，內涵卻很深邃。文中的一些觀(guān)點(diǎn)都是非常值得我們細加品味的。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇11
幼兒園是幼兒生活、學(xué)習和游戲的主要場(chǎng)所，幼兒日常行為習慣養成以及各種常規的養成都是依靠班級管理進(jìn)行的。一個(gè)班級的常規好不好，直接關(guān)系到幼兒的健康成長(cháng)和教師組織一日活動(dòng)的質(zhì)量。如果常規沒(méi)有建立好，幼兒將無(wú)法形成良好的生活習慣與行為習慣，身體的.健康以及各項活動(dòng)的質(zhì)量都會(huì )受到影響。
中班的幼兒，經(jīng)過(guò)了一年的幼兒園生活，他們都已經(jīng)適應幼兒園的生活，自理能力也有所提高，但自控能力較弱，在各項活動(dòng)中需要老師的指導與督促。
教師就像一面鏡子一樣在行動(dòng)上和語(yǔ)言上表現出來(lái)。因此，在日常生活中，我們必須時(shí)時(shí)、事事、處處規范自己的言行，檢點(diǎn)自己的舉止。要求幼兒做到的，自己首先要做到，為幼兒樹(shù)立良好的榜樣。而生活常規要求應根據幼兒的實(shí)際年齡與班級實(shí)際情況提出。教師可以和幼兒一起制定本班的常規，請幼兒發(fā)表他們自己的意見(jiàn)，提出合理的規則，這樣，他們就會(huì )樂(lè )意接受并遵守隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，中班的孩子自理能力有所提高，不僅能自己的事情自己做而且還能幫助別的小朋友。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇12
《幼兒教育》是我們幼兒園專(zhuān)門(mén)為教師訂閱的書(shū)。自從我開(kāi)始幼兒教育的生涯，這書(shū)已經(jīng)伴隨我有六個(gè)多年頭了，我很喜歡。它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習，像一盞指路燈，從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書(shū)中有好幾個(gè)版塊，每當我一拿到這本書(shū)，第一反應就是先看看其中最最讓我體味深刻的卷首。很多的小故事，大道理，給了我心靈上的啟迪，精神上的滿(mǎn)足，知識上的提高與視野上的開(kāi)闊。
我特別關(guān)注幼兒教育關(guān)于環(huán)境布置專(zhuān)欄，每每看到我都感觸很大，因為幼兒園里環(huán)境就是影響幼兒和家長(cháng)的一個(gè)重要因素，在欣賞專(zhuān)欄的過(guò)程中，其實(shí)也不難發(fā)現，書(shū)上有不少的環(huán)境布置在我們幼兒園也都有類(lèi)似的裝飾，看上去令人有種親切感，當然也有很多是我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，創(chuàng )意不錯。但這也并不能就否定我們自己的裝飾，因為我們也有很多不錯的裝飾是她們所沒(méi)有的，也稱(chēng)得上是新穎的'設計了。例如：在樓梯墻上畫(huà)有關(guān)禮儀圖畫(huà)，這樣既可以達到教育孩子的目的同時(shí)又可起到裝飾墻壁的作用，視覺(jué)效果也很不錯；用廢舊的硬紙板做成相框來(lái)張貼幼兒的作品；用一次性的餐盤(pán)，布置值日生專(zhuān)欄，用廢舊的水杯裝飾成動(dòng)物掛在房頂來(lái)進(jìn)行裝飾等等。這些都可以說(shuō)是變廢為寶，同時(shí)也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識，具有教育意義。但是在總結優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)我也不得不承認，我們的環(huán)境創(chuàng )設存在著(zhù)一個(gè)重大的問(wèn)題，操作性不強，不少裝飾也只是可以遠觀(guān)，這是一弊端，今后我們應該在考慮美觀(guān)的同時(shí)更應注重其操作性，一切以促進(jìn)幼兒的發(fā)展為前提，特別是在班級的區角環(huán)境布置中，既要有創(chuàng )新意識，更要能讓幼兒動(dòng)起來(lái)，不是只滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的為幼兒提供環(huán)境，而應該更加注重為幼兒提供有利于他們參與的環(huán)境，在活動(dòng)中充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性與創(chuàng )造性，從而體現環(huán)境的趣味性和操作性。
感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā)：無(wú)論什么事，我們教師應從多個(gè)角度多思考，換一種方位，換一種角度，對我們又會(huì )有一種豁然開(kāi)朗、截然不同的感受與體會(huì )。讓我們做一名適應時(shí)代的教師，多方位教育我們的孩子，讓他們在領(lǐng)悟道理的基礎上，同時(shí)適應時(shí)代的發(fā)展，試一試，我們會(huì )懂得更多，收獲更多，體驗得更多。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇13
看了幼兒教育第五期中關(guān)于環(huán)境布置這一板塊，我感觸頗深。幼兒生活在幼兒園里，環(huán)境就是影響幼兒的一個(gè)重要因素，看了人家的環(huán)境裝飾之后令我深刻感受到環(huán)境對幼兒教育的重要性。
在欣賞的過(guò)程中，其實(shí)也不難發(fā)現，書(shū)上有不少的環(huán)境布置在我們幼兒園也都有類(lèi)似的裝飾，看上去令人有種親切感，當然也有不少裝飾是我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，創(chuàng )意的確不錯。但這也并不能就否定我們自己的裝飾，因為我們也有很多不錯的裝飾是她們所沒(méi)有的，也稱(chēng)得上是新穎的'設計了。例如：長(cháng)廊上利用不同顏色的垃圾袋吹成氣球裝飾起來(lái)，視覺(jué)效果也很不錯；用廢舊的硬紙板做成相框來(lái)張貼幼兒的作品；用一次性的餐盤(pán)，讓幼兒用不通的顏料在餐盤(pán)上學(xué)習吹畫(huà)等等。這些都可以說(shuō)是變廢為寶，同時(shí)也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識，具有教育意義。但是在總結優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)我也不得不承認，我們的環(huán)境創(chuàng )設存在著(zhù)一個(gè)重大的問(wèn)題，操作性不強，不少裝飾也只是“只可遠觀(guān)而不可褻玩焉”，這應該算是我們的一個(gè)致命的弱點(diǎn)了，今后我們應該在考慮美觀(guān)的同時(shí)更應注重其操作性，一切以促進(jìn)幼兒的發(fā)展為前提，特別是在班級的環(huán)境布置中，既要有創(chuàng )新意識，更要能讓幼兒動(dòng)起來(lái)，不是只滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的為幼兒提供環(huán)境，而應該更加注重為幼兒提供有利于他們參與的環(huán)境，在活動(dòng)中充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性與創(chuàng )造性，從而體現環(huán)境的趣味性和操作性。
通過(guò)這次欣賞學(xué)習，在總結自身的同時(shí)我也深刻地體會(huì )到環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境裝飾應該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此，在創(chuàng )設環(huán)境時(shí)，我們在考慮幼兒興趣的同時(shí)，還要考慮到幼兒現階段的發(fā)展水平，力求讓每個(gè)幼兒都能動(dòng)起來(lái)，從而發(fā)揮出環(huán)境對幼兒的影響，進(jìn)一步促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇14
《幼兒教育》這本雜志，我正好也訂閱了，看了幾期受益不少。
對于老師推薦的幾篇文章，感觸很深，特別是“傾聽(tīng)孩子內心的聲音”，這其中的案例很有特點(diǎn)，讓我想起前不久一個(gè)朋友的QQ空間里的文章，說(shuō)得是日本國家對小孩的教育方式。
他們的父母說(shuō)送小孩到幼兒園就是要讓小孩生病的；在幼兒園小朋友所有的事情都是自己做的；要求每個(gè)小孩的父母都準備各種環(huán)保袋子，讓小孩分門(mén)別類(lèi)的裝東西；每個(gè)幼兒園都有很多沙子，就讓小孩玩；備有很多套衣服，臟了就換，要求小孩自己換衣服；幼兒園基本上沒(méi)有知識課程，但經(jīng)常組織到戶(hù)外接確大自然；更沒(méi)有所謂的興趣課程……
我們的教育體制，就我個(gè)人來(lái)說(shuō)真的不能認同，自己讀書(shū)也是經(jīng)歷了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”這樣一個(gè)過(guò)程，出現了不少高分低能兒。
我真心希望自己的女兒能有一個(gè)健康的成長(cháng)過(guò)程，不僅僅是指她的身體，更多的是她的思想和生理方面。女兒在家，我會(huì )暗示她搗點(diǎn)小亂，甚至我自己和她一起搗亂，把被子全都推到地板上，把床當作蹦蹦床；在地上亂畫(huà)；鼓勵女兒自己的事情自己做，女兒指著(zhù)潔白的墻問(wèn)：媽媽?zhuān)铱刹豢梢栽谶@里畫(huà)？我的回答是肯定的，你想畫(huà)就畫(huà)……女兒會(huì )跑到爸爸面前笑著(zhù)說(shuō)：爸爸，我造反了……
在家總是給女兒一個(gè)輕松的環(huán)境，平時(shí)上班忙，沒(méi)有什么時(shí)間陪她，到了休息的日子，我的時(shí)間就全部由女兒支配了。有時(shí)我會(huì )把自己的身份和年齡都降下來(lái)，和女兒一般大小，和她計較一些她比較喜歡吃的零食；有時(shí)也會(huì )把女兒提到大人的程度，讓她學(xué)著(zhù)照顧小玩具、洋娃娃，讓她懂得接受愛(ài)、懂得愛(ài)�，F階段，女兒唯一應該做得就是玩，每次回家，見(jiàn)到女兒，我就會(huì )問(wèn)：妹妹今天在學(xué)校開(kāi)不開(kāi)心？有沒(méi)有做游戲？我不會(huì )問(wèn)老師教了什么之類(lèi)的問(wèn)題，更不會(huì )在現階段就讓女兒去參加什么英語(yǔ)之類(lèi)的興趣班。記得家長(cháng)會(huì )的時(shí)候，就有家長(cháng)提出可以去學(xué)英語(yǔ)了，還有搞個(gè)什么拍錄像讓家長(cháng)了解小孩在學(xué)校的生活情況……對于這些觀(guān)點(diǎn)，我是不贊成的。沒(méi)錯小孩這么點(diǎn)小就離開(kāi)家長(cháng)，到了一個(gè)新環(huán)境，會(huì )哭會(huì )不適應，但是家長(cháng)總不可能每件事都替小孩安排好吧。也許有些家長(cháng)會(huì )認為自己的小孩就輸在起跑線(xiàn)上了，但在美國的小學(xué)里，一二年級基本上沒(méi)有什么文化課的，可對于小孩的生活習慣、學(xué)習習慣、對社會(huì )的'認知、禮貌道德等素質(zhì)教育卻是很重視，試問(wèn)是否整個(gè)美國都輸在起跑線(xiàn)上了？
記得有次在家友超市，碰到一位推銷(xiāo)英語(yǔ)培訓班的業(yè)務(wù)員�？赡芘畠嚎瓷先ヒ葘�(shí)際年齡大些（昨天晚上還有個(gè)家長(cháng)說(shuō)，你們家的是超大型的），他很有禮貌的攔下我說(shuō)：可以讓女兒去學(xué)英語(yǔ)了！我說(shuō)我家的還小……他說(shuō)：三歲也可以學(xué)了。我說(shuō)：你們培養出來(lái)的都是天才。他說(shuō)：你也可以培養出天才�。ㄋ赡苓�認為他這句話(huà)說(shuō)得比較有水平）。但是我說(shuō)：我不需要天才的女兒，天才的女兒還會(huì )屬于我嗎？
在這，我不得不承認我很自私，但是我不會(huì )以“漏斗式”的方式，壓迫女兒去學(xué)這學(xué)那，我會(huì )在她的天姿天份以及感興趣的前提下，盡我的能力去培養她，希望她能擁有一個(gè)快樂(lè )的童年，有一個(gè)愉快輕松的學(xué)習環(huán)境。也希望今年小樂(lè )能戒掉那只小豬，但如果真戒不掉，那也只能繼續讓她帶著(zhù)吧，我就負責做好小豬的衛生。
還有一點(diǎn)，我想強調下：在讀書(shū)節開(kāi)幕式的時(shí)候，那位跑上前去搶答問(wèn)題的小男生，不知老師們是否還有印象。如果在你所教學(xué)的過(guò)程中，碰到了這樣的小孩時(shí)，一定不要讓他回去，一定要肯定他的勇敢，當然也要引導他以后要遵守秩序。當時(shí)，我就看到他那個(gè)班的老師臉上對那位家長(cháng)代表難以置信的表情。從這點(diǎn)上也可以說(shuō)明我們現在的老師并不是完全拘泥于書(shū)本上的教學(xué)模式，而是給小朋友們很大的發(fā)揮空間。說(shuō)明我們的教學(xué)正在發(fā)生些變革，這樣真好。
初為人母，根本沒(méi)有什么教育小孩的經(jīng)驗和心得，還望老師們多費心了！
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇15
《幼兒教育技藝》這本書(shū)涉及很多方面的內容。前段時(shí)間讀了《適應環(huán)境啟蒙教育技藝——幼兒園教育》這部分內容。我覺(jué)得對我很有幫助，因為我今年剛剛待了一批剛入園的孩子�？梢哉f(shuō)書(shū)中的案例和我身邊的孩子所發(fā)生的一切正相吻合。幼兒從眾人疼愛(ài)的家庭環(huán)境轉入學(xué)校的教育環(huán)境，對于幼兒來(lái)說(shuō)適應環(huán)境是幼兒社會(huì )性教育的一大內容。適應環(huán)境的能力是幼兒獲得發(fā)展的必要條件。幼兒園開(kāi)展適應環(huán)境的啟蒙教育，有助于幼兒形成最初的自理能力和良好的生活習慣，使幼兒在共同的生活中愉快、安全、健康地成長(cháng)。
書(shū)中的案例“貝貝來(lái)園不哭了”。該教師針對幼兒好玩的天性，組織幼兒開(kāi)展豐富有趣的活動(dòng)，如玩滑滑梯等轉移幼兒的注意力，并運用多媒體將幼兒在幼兒園愉快生活的鏡頭拍攝下來(lái)播放給幼兒看，使幼兒再次感受到在園生活的快樂(lè )，從而緩解幼兒的焦慮情緒。新生入園總有一些不適應。因為從家庭到幼兒園，幼兒的生活環(huán)境發(fā)生了重大的變化，而且他們沒(méi)有群體生活的經(jīng)驗，容易產(chǎn)生分離焦慮現象。如果幼兒園環(huán)境不能滿(mǎn)足幼兒的興趣和需要，那么幼兒就容易產(chǎn)生拒絕心理，出現大哭大鬧現象。為了讓幼兒盡快適應幼兒園的生活，教師還應給幼兒母親般的關(guān)愛(ài)，恰當地向他們表達親熱，滿(mǎn)足其身心需求，從而逐漸將依戀家人的感情轉移到對教師的依戀。再如，“幫助娃娃穿褲子”我覺(jué)得教師組織的這次活動(dòng)非常好，還提供了有趣的兒歌。由于受其動(dòng)作能力發(fā)展的限制，幼兒的生活自理能力相對較弱，還需要成人適度的幫助。所以當他們在生活上碰到一點(diǎn)困難時(shí)，就會(huì )求助大人，甚至哭鬧。那做教師的除了幫助更多的還是關(guān)愛(ài)。
總之，教師要具備一顆博大的愛(ài)心，包容之心，對待要親切、有耐心，精心準備與的每一個(gè)活動(dòng)，努力縮小與家園之間的距離，增進(jìn)師幼之間的感情，取得家長(cháng)的信任與配合，就能使逐漸喜歡園，盡快適應園的生活。幼兒教育技藝還有很多關(guān)于教育孩子的章節，有時(shí)間我一定要全部讀完。
《幼兒教育》雖說(shuō)是一本雜志，但其中的內容形式是豐富多彩的，而且我也特意每年都定這本雜志，看完每一期的《幼兒教育》，我都深有感觸，因為這本書(shū)不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會(huì )、幼兒園、教育都有很好的認識。一本薄薄的雜志有精彩的“教育研究專(zhuān)輯”、真誠的“教育經(jīng)驗”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”和優(yōu)秀的“點(diǎn)題征文”等等，每個(gè)內容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng)，其中的“教育經(jīng)驗”一欄，最值得我學(xué)習，對于一個(gè)沒(méi)幾年幼教經(jīng)驗的我來(lái)說(shuō)，其實(shí)很需要從書(shū)中或老一輩那學(xué)習到更多更好的經(jīng)驗，從而充實(shí)自己，不斷使自己進(jìn)步、成熟，在《幼兒教育》這一本雜志中可以尋求到新的教學(xué)模式，新的教學(xué)狀態(tài)和教育整合方法。
讀了其中一篇《追求開(kāi)放的教學(xué)狀態(tài)——從閱讀活動(dòng)<金雞冠的公雞>看集體教學(xué)的有效性》一文中，得知開(kāi)展每個(gè)活動(dòng)時(shí)都應提升每次活動(dòng)教學(xué)價(jià)值，對幼兒的閱讀應該個(gè)體閱讀和合作閱讀相結合，教師在關(guān)注幼兒幼兒個(gè)體質(zhì)疑和猜測，并適時(shí)激發(fā)或引導幼兒合作、分享、探討甚至爭論。從個(gè)體的探究閱讀到集體的質(zhì)疑碰撞，孩子們帶著(zhù)自己的問(wèn)題，分享閱讀經(jīng)驗，尋找問(wèn)題的答案，這是一個(gè)有趣而有效地開(kāi)放學(xué)習過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中教師重點(diǎn)引導幼兒“泛讀”與“精讀”相結合，“泛讀”是指給幼兒一個(gè)自由閱讀空間，讓幼兒根據已有的經(jīng)驗，自主觀(guān)察、猜測、聯(lián)想，并與同伴進(jìn)行廣泛的交流、討論，從而初步感知和理解故事的情節與內容�！熬x”是指教師根據幼兒泛讀的情況和作品本身的特點(diǎn)，扣住故事的`主要內容和情節，指導幼兒進(jìn)行重點(diǎn)閱讀與深入閱讀。這樣幼兒能有主次之分，并在傾聽(tīng)故事全文可以領(lǐng)略文學(xué)語(yǔ)言的優(yōu)美生動(dòng)以及對白的生動(dòng)有趣，理解、積累豐富的語(yǔ)言素材。讓孩子學(xué)生從小就要漸漸地懂得，讀書(shū)的苦與樂(lè )是相輔相成的。從本質(zhì)上講，讀書(shū)的樂(lè )趣在于讀書(shū)的艱苦之中。讀書(shū)并不只是都如夏天吃冰淇淋一樣美滋滋的痛快，有時(shí)讀書(shū)就是一樁苦事情。作為孩子，讀書(shū)是本分，是天職，不是玩，苦盡甘來(lái)，要付出這種代價(jià)，才能將讀書(shū)化為自己的知識、血液和生命。一旦學(xué)生真正把閱讀當成一種樂(lè )趣、視作一種享受，它所產(chǎn)生的能量將比所有的閱讀指導都來(lái)得快捷、來(lái)得有效！從中讓教師深刻體會(huì )、關(guān)注教師提問(wèn)的有效性、重要性，并能在以后的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中具備這樣的意識。在以后的研討中，我們將繼續提高教師在活動(dòng)中提問(wèn)有效性的教育行為，同時(shí)，我們也將對集體閱讀活動(dòng)中教師觀(guān)察后的回應進(jìn)行研究和探討，從而使教師在提問(wèn)過(guò)程中更多地考慮幼兒的主體性與教師的主導性?xún)烧叩南嗷リP(guān)系，促進(jìn)幼兒既發(fā)揮主體性又積累閱讀經(jīng)驗是今后研究的方向。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡(jiǎn)短，內涵卻很深邃。文中的一些觀(guān)點(diǎn)都是非常值得我們細加品味的。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇16
以前我帶學(xué)前班時(shí)，就讓每一位幼兒從家里帶兩本自己喜歡的圖書(shū)，在早上入園、起床之后、吃晚飯之后，讓幼兒自由選擇自己喜歡的圖書(shū)看。兩個(gè)月下來(lái)，我發(fā)現幼兒只對一些色彩鮮艷、文字少、畫(huà)面大的圖書(shū)感興趣，特別是關(guān)于迷宮方面的，每次都有孩子要爭著(zhù)看；，雖然也有幼兒拿著(zhù)故事書(shū)，但只是拿著(zhù)，很少翻開(kāi)看，經(jīng)過(guò)了解才知道中央臺正在播放這部動(dòng)畫(huà)片，幼兒對喜洋洋與灰太狼這個(gè)形象比較熟悉。很喜歡，而那些故事書(shū)，文字多，內容不熟悉。以致孩子只是拿著(zhù)，卻很少翻開(kāi)看�？戳司狭晾蠋煹奈恼�，以后再為幼兒提供圖書(shū)時(shí)，我有了更加明確的選擇，注重了解幼兒近期關(guān)注的動(dòng)畫(huà)片的內容。尤其是、小班的幼兒，應投放一些外形新奇、畫(huà)面漂亮、形象角色可愛(ài)、貼近幼兒生活、情節重復簡(jiǎn)單的圖書(shū)，以激起幼兒閱讀圖書(shū)的興趣。
以前在進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)時(shí)，總是感到苦惱，因為給幼兒講完之后，讓他們進(jìn)行復述或進(jìn)行角色表演時(shí)，總是講的不完整，故事情節敘述的不清楚，看過(guò)的圖書(shū)讓他講講吧，只是把圖上的內容敘述下來(lái)，少有故事情節。讀了鞠亮老師的文章明白了，原來(lái)不同年齡段的幼兒閱讀圖書(shū)時(shí)有不同的特點(diǎn)，對不同年齡段的幼兒教師要有不同的要求，如小班幼兒的閱讀習慣還沒(méi)養成，閱讀過(guò)程中會(huì )出現亂翻圖書(shū)或把圖書(shū)當玩具等，而且他們的觀(guān)察力和理解能力較弱，在閱讀時(shí)往往只注意畫(huà)面中明顯的特征，不太注意事物各部分之間的關(guān)系，對內容的理解力和表現力都有待提高。中班幼兒處于具體形象思維階段，在閱讀過(guò)程中常常伴隨著(zhù)假想游戲和動(dòng)作，甚至會(huì )把自己想象成書(shū)中的`主人公。他們常常會(huì )一邊看書(shū)一邊自言自語(yǔ)，有時(shí)還會(huì )為搶當故事中的角色而爭論不休。中班幼兒的觀(guān)察力有了很大提高，抽象邏輯思維能力開(kāi)始萌芽。他們在閱讀過(guò)程中能積極思考，復述故事時(shí)能夠關(guān)注畫(huà)面的細節，在詞匯的豐富性和情節的連貫性方面都有很大提高。大班幼兒能夠較長(cháng)時(shí)間專(zhuān)注于閱讀，而且喜歡與好朋友一起邊閱讀邊討論，這種討論正是他們思維發(fā)生碰撞、思路得到拓展的過(guò)程。他們的觀(guān)察力和理解力更強了，他們在語(yǔ)言的連貫性和豐富性方面都有很大進(jìn)步，能具體生動(dòng)地描述事物，看圖講述能力明顯提高。
教師要為幼兒營(yíng)造和創(chuàng )設良好的閱讀氛圍，有意識的運用一些策略，根據幼兒的接受能力采取循序漸進(jìn)的方法，提高幼兒的閱讀理解能力。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇17
《幼兒教育》是我們幼兒園定的幼兒雜志，空余的時(shí)候每個(gè)老師都會(huì )拿來(lái)看，這本雜志雖說(shuō)不厚，但里面蘊藏著(zhù)很多豐富的知識，內容形式是豐富多彩，有“方案研析”、“教養筆記”、“保育之窗”、“家園互動(dòng)”等等，每個(gè)內容形式都寫(xiě)的很深動(dòng)，也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示，我覺(jué)得它對我的業(yè)務(wù)能力提高是很有幫助的，也是一種提高自我的途徑。
其中“教養筆記”內容中的一篇文章讓我很感動(dòng)，這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書(shū)角上擺了很多新的圖書(shū)，可是總是發(fā)現有書(shū)被破壞的現象，為此老師利用了晨間談話(huà)對孩子進(jìn)行了愛(ài)護圖書(shū)的教育�？墒菦](méi)過(guò)幾天還是有這樣的現象，老師找到了原因，原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩。于是，老師為孩子們準備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機�？蛇^(guò)了幾天，圖書(shū)封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因，原來(lái)孩子們有了紙飛機的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿(mǎn)足后，他們會(huì )產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望，而且不同的孩子會(huì )有不同的需要。只有作更深入的'了解和更細致的思考，發(fā)現幼兒感興趣的“折飛機”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值，及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持。
看著(zhù)這篇文章，我不由想到自己班的孩子，在看圖書(shū)的環(huán)節中存在很多跟這里面的孩子很相象，但是我們每個(gè)老師處理的方式都不一樣，結果也都不一樣。我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子們的需求，只是一味的把自己的想法行為灌輸給他們，卻很少聽(tīng)從他們的意見(jiàn)，很少站在他們的角度考慮問(wèn)題�！叭绻沂呛⒆�，我想怎么做？”我想在以后的工作中，我會(huì )經(jīng)常這樣提醒自己，多考慮孩子的立場(chǎng)，這樣才能更好的進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而提高自己的業(yè)務(wù)能力。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇18
人們都說(shuō)，孩子就像是掉落凡間的天使，因為孩子的善良、可愛(ài)、無(wú)邪。所以我相信，每個(gè)人在面對孩子時(shí)，都會(huì )展露出自己最純真的微笑。作為幼兒教師，讓我有更多的時(shí)間與”天使“們在一起。雖然有的會(huì )哭鬧，有的會(huì )調皮，這都需要教師在平時(shí)加以指導和引領(lǐng)。讓孩子養成好的習慣，全面的發(fā)展。這樣，他們就會(huì )譜寫(xiě)出美妙的旋律。當然，現在，我們班的孩子有的剛剛來(lái)到幼兒園，對環(huán)境還特別陌生，在平時(shí)也有些別樣的小插曲。
插曲一：你得聽(tīng)我的！
在星期二的下午我們區域活動(dòng)時(shí)，我發(fā)現孫家苗小朋友正在用命令的口氣對小朋友講話(huà)�！毙⌒�，給我把鉛筆拿過(guò)來(lái)！“沒(méi)過(guò)一會(huì )兒，她又對其他一個(gè)小朋友說(shuō)：”魏亮，把紙給我�！拔仪那淖哌^(guò)去，問(wèn)他為什么不自己動(dòng)手。家苗十分理直氣壯地說(shuō)：”他們拿比我方便，所以我就節約時(shí)間了�！奥�(tīng)起來(lái)有幾分道理，但是這是一種命令的口氣，是以上對下的語(yǔ)氣，這樣的態(tài)度會(huì )成為孩子今后在同伴中交往的一種障礙，所以，我覺(jué)得十分有必要糾正。于是針對這種情況，我分析了各種原因。
第一、幼兒以自我為中心，不替別的.幼兒著(zhù)想，幼兒的行為動(dòng)機初始一般都是”為我“而不是”為他“。大班的幼兒更是自我保護意識產(chǎn)生的階段，自我意識產(chǎn)生之后，幼兒更多的注意”我的觀(guān)察“、”我的能量“、”我的作用“，這一時(shí)期”自我中心“占了上風(fēng)，所以大班的孩子都是從自我出發(fā)來(lái)進(jìn)行選擇和活動(dòng)的，他們往往不去考慮別人。
第二、孩子可能受到家庭的影響。家庭成員間進(jìn)行語(yǔ)言交流，往往認為自己不必客氣，常常有意無(wú)意地以命令式的口氣說(shuō)話(huà)，給孩子造成了不良影響。
第三、情緒的好壞也能影響孩子說(shuō)話(huà)的口氣，幼兒行為很少受理智控制，主要受情景和情緒的影響。
為了讓我們班更多的孩子改掉”命令同伴“的習慣，我和搭班老師在班級更注意從自身做起，避免用命令的口氣對幼兒講話(huà)，創(chuàng )造處一種民主、禮貌、和諧的氣氛。并且對幼兒給予更多的關(guān)懷、愛(ài)護，其次要耐心細致地給幼兒講道理，讓他們懂得人和人之間是平等的，請別人幫助應該有禮貌別人才樂(lè )意幫助你，說(shuō)話(huà)像下命令、別人會(huì )討厭你，不愿幫助你。我們還通過(guò)講故事、做游戲等引導孩子想到他人、認識他人、理解他人、同情他人。然后，要在一日活動(dòng)中我要時(shí)刻保持高度的敏感性，隨時(shí)糾正幼兒命令式的講話(huà)。如果發(fā)現幼兒是在情緒不好時(shí)命令別人，老師就告訴他：”心里有什么不高興的事就告訴老師，用命式的口氣講話(huà)
不但解決不了問(wèn)題還把情緒帶給別人�！�
雖然孩子是無(wú)意的，但我們教師應該做個(gè)有心人！
插曲二：看看誰(shuí)最快
吃飯一度曾當作常規來(lái)教育孩子們：吃飯的時(shí)候不說(shuō)話(huà)，眼睛要看著(zhù)自己的菜碗，不要剩下飯菜……這一系列的”規矩“天天掛在嘴上，絮叨起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了，可效果并不是很明顯。
平時(shí)，我們班就有好幾個(gè)讓我們和阿姨都”頭疼“的寶貝，因為不論我們怎么強調常規，他們飯菜該剩下還是剩下，話(huà)該說(shuō)還是說(shuō)，該玩的還是玩，一頓飯總要吃上大半個(gè)小時(shí)。
為此，我和搭班想了個(gè)主意。在吃飯前，我特地找了《巧虎動(dòng)畫(huà)》，關(guān)于如何吃飯的問(wèn)題，在動(dòng)畫(huà)里都講的非常仔細，小朋友看得可認真了。在吃飯之前我又講述了一次”吃飯要則“，剛要吃，童童大聲說(shuō)：”老師，我們和巧虎比賽，看誰(shuí)先吃飽！“”好“其他的小朋友都興奮起來(lái)，我趁機說(shuō)：”行是行，可是我們不光要比賽誰(shuí)先吃飽，還要看誰(shuí)的桌面、碗里最干凈，而其吃飯的時(shí)候不說(shuō)話(huà)�！啊焙�！“大家齊聲說(shuō)，于是，一場(chǎng)別開(kāi)生面的比賽開(kāi)始了。通過(guò)比賽，大家一致認為童童小朋友得了第一。
一整天，孩子們都念念不忘這場(chǎng)比賽。我明白了，單純的說(shuō)教并不能解決問(wèn)題，要順應孩子的興趣，找到他們的興奮點(diǎn)，了解他們的身心發(fā)展。偶爾幾次小比賽，比一般的說(shuō)教更能取得教育的預期效果。
尊重孩子，信任孩子，與孩子平等相處是現代家庭教育的新理念。所以，教師首先要摘下大人的面具，做孩子的知心朋友，細心觀(guān)察孩子的情緒變化，了解孩子的喜怒哀樂(lè )，像朋友一樣和他們交流。當孩子犯下錯誤時(shí)，更不要一味地批評，要幫他分析原因，引導他改正不良的習慣。
教育孩子有很多種方法，但不論是哪一種方法，它們的初衷只有一個(gè)，那就是”愛(ài)“。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇19
我從《幼兒教育》里看到了一篇文章。與大家分享。
文章里講述的是在老師組織一次活動(dòng)《遵守交通規則》，先看圖講述請幼兒說(shuō)說(shuō)圖中。幼兒都說(shuō)出了生活的事，菁菁說(shuō)出了爸爸媽媽開(kāi)車(chē)帶他去玩的時(shí)候。在馬路上看到一個(gè)小朋友在馬路上玩球，在講述這個(gè)故事時(shí)菁菁很生氣的批評了這個(gè)小朋友。老師說(shuō)“：為什么不對呢？菁菁說(shuō)“：小朋友在馬路哂納感玩球危險，很容易被汽車(chē)撞上的。即使來(lái)得及插車(chē)，后面的車(chē)如果車(chē)距不夠就會(huì )撞上的。這樣會(huì )很多輛車(chē)撞在一起的。媽媽說(shuō)“：那叫連環(huán)撞車(chē)��！所以樣是不對的。老師在這樣情況下給予了肯定。
看來(lái)孩子們在生活中對遵守交通規則有真實(shí)的`感悟。于是老師便引導小朋友們“：在生活中，你遇到什么不遵守交通規則行為的呢？這下孩子們把爸爸媽媽平時(shí)亂闖紅燈，橫穿馬路等行為都“揭露”出來(lái)了。泱泱認真說(shuō)“：爸爸送我來(lái)幼兒園時(shí)老是闖紅燈的，旁邊的叔叔阿姨使勁的按喇叭聲他都不聽(tīng)，他還說(shuō)這叫有眼光！真是的！”樂(lè )樂(lè )嘟著(zhù)嘴說(shuō)：“媽媽帶我過(guò)馬路時(shí)，經(jīng)常闖紅燈的！”文文激動(dòng)的說(shuō)：“我對那那說(shuō)：“紅燈停，燈行，可爸爸說(shuō)：“這是和時(shí)間賽跑��！老師準備舉起黃牌警告！”這時(shí)，看見(jiàn)孩子們天真又堅定的目光。聽(tīng)著(zhù)他們自肺的表達，我不由想起掏行知先生說(shuō)過(guò)的話(huà)：“到處是生活，即到處是教育；整個(gè)社會(huì )是生活的場(chǎng)所，欲之教育之場(chǎng)所�！�
讀了這篇文章后我想了很多，我想我們教師應該引導幼兒擁一雙喜歡觀(guān)察生活的慧眼，一對聆聽(tīng)生活的聰耳，讓他們在生活中擁有最真實(shí)的感情和最全面的發(fā)展。一起從我們身邊做起吧。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇20
上學(xué)期來(lái)，借過(guò)一本書(shū)，書(shū)名幾乎忘了，但我還記得是關(guān)于幼兒教育的。從小我就很喜歡小孩子。人們都說(shuō)三歲看老，可見(jiàn)幼兒教育是多么重要。本書(shū)的作者是一個(gè)留學(xué)美國的中國人，她所提倡的正是美國的傳統教育理念——自然發(fā)展。就是說(shuō)一切的幼兒教育活動(dòng)都應該符合孩子的身心發(fā)展，符合心理發(fā)展規律，讓孩子在不同的階段做不同的事，從而使孩子能夠真正地健康茁壯地發(fā)展。在這本書(shū)中，作者總是會(huì )提到一所幼兒園，這就是北京的蒙特梭利幼兒園。在這所幼兒園中，學(xué)生與老師永遠是平等的，老師永遠都是蹲著(zhù)和孩子講話(huà)的，家長(cháng)和老師完全可以共同探討對孩子的教育問(wèn)題。
在這所學(xué)校里，孩子們還可以享受到盧梭的從做中學(xué)的教育方法，很多孩子在這所幼兒園中得到了充分的肯定，對自己感到很自信。這所幼兒園的教育模式與我們的傳統教育模式是大相徑庭的。本書(shū)的作者也一直對中國的傳統教育持否定態(tài)度。認為中國的傳統教育過(guò)早地讓孩子承擔了一些其不應該承擔的東西。無(wú)論是從技能還是理論知識上來(lái)說(shuō)我們的.教育模式還是灌輸，不停地灌輸從而讓孩子達到成人的目標，這顯然施加給孩子一種無(wú)形的壓力，忽視了孩子身心發(fā)展的規律，忽視了其自身的發(fā)展，使得孩子在失去父母之后全線(xiàn)崩潰。然而今天我們卻又發(fā)現，西方的教育家們在向東方尋求答案。西方的教育學(xué)者開(kāi)始認識到我們傳統教育的優(yōu)點(diǎn)，認為我們的教育能更好得促進(jìn)孩子的發(fā)展。作為我個(gè)人來(lái)說(shuō),我不僅從書(shū)中學(xué)到了很多教育方面的知識，比如要給孩子適當的鼓勵，告訴他“你能行,你一定可以的��！”幼兒（0-6歲）身心發(fā)展的基本規律，父母對孩子的言教與身教，外界環(huán)境對孩子早期教育的影響等等。同時(shí)我開(kāi)始清醒得認識到，并不是西方的教育不好就是東方的教育好，或者是東方的教育不好西方的教育好。教育有很大的包容性。西方的和東方都有很多優(yōu)點(diǎn)，可以令人借鑒。同樣，西方和東方的教育也還有很多不足，需要我們共同討論研究，或許某一天，我們可以總結出一套中西結合的良好教育模式，讓我們的下一代能更好地成長(cháng)。我希望在未來(lái)的幼兒教育中，教育者可以在充分遵循幼兒身心發(fā)展的規律的基礎上，用更好的方法教育我們的下一代，讓他們變得更強��！
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇21
在幼兒園的教育活動(dòng)中，現在最重要的就是培養幼兒的常規，不論孩子在上教學(xué)活動(dòng)也好，在區域活動(dòng)及游戲活動(dòng)也好都是要遵守一定的規則，但是孩子的規則意識培養并不是說(shuō)做就能夠做到的，都是得靠一點(diǎn)一滴慢慢累積起來(lái)的，今天在看幼兒教育的書(shū)本中我看到了這樣的一個(gè)題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺(jué)得對幼兒這種規則意識的培養又有了新的一個(gè)想法。
在平時(shí)生活中有時(shí)覺(jué)得我們大人對遵守某些規則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現在的記憶力和專(zhuān)注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實(shí)是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個(gè)重要的措施：
一、守規則，要幫助孩子自律。
首先我們老師要堅定自己的立場(chǎng)，要讓孩子有這樣的意識，并非只要哭鬧就可以達成自己的愿望，那么他們以后就會(huì )一直以這種方式來(lái)達到自己的一個(gè)目的。相反如果他們發(fā)現只有自己聽(tīng)話(huà)守規則才能得到想要的東西，他們會(huì )學(xué)會(huì )守規則。
二、通過(guò)建設性的意見(jiàn)比批評更加有效。
就像是在平時(shí)的生活中嗎，如果孩子犯錯誤了，我們往往第一個(gè)反應就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚(yú)就會(huì )死嗎？往往某些批評的話(huà)語(yǔ)對幼兒來(lái)講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過(guò)多的魚(yú)食放到魚(yú)缸里，我知道孩子的這種做法會(huì )使金魚(yú)死亡，而我當時(shí)或許因為太緊張對孩子的語(yǔ)氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問(wèn)他，這樣做是不對的，但是并沒(méi)有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實(shí)如果這樣對他說(shuō)的一個(gè)效果會(huì )更好幼兒教育讀后感幼兒教育讀后感。小魚(yú)寶寶和我們是不一樣的，它吃的`食物也不一樣，每天我們只要給它喂養兩三粒魚(yú)食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會(huì )把金魚(yú)寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來(lái)孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂(lè )意這樣去做。
三、巧妙應對孩子的哭鬧對孩子的這種哭鬧家長(cháng)不能心軟，嚴肅平和的心態(tài)是對付孩子哭鬧的最好方式。
四、多關(guān)注孩子守規則的行為。
孩子的遵守規則和他們每一點(diǎn)的進(jìn)步都來(lái)之不易，所以教師應給予及時(shí)的鼓勵及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應該做什么，怎么做，這樣他們才能學(xué)習更好、更快地成長(cháng)。
教師的發(fā)現是非常重要的，在孩子進(jìn)步的點(diǎn)滴中給予他們鼓勵以及支持，通過(guò)一位幼兒的這種激勵讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學(xué)習及模仿。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇22
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子，真誠對待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。 從教多年來(lái)，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的'事業(yè)是平凡而謙遜的�！卑倌甏笥嫿逃秊楸�，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應該具有良好的師德修養。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì )說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強烈的責任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛(ài)中健康成長(cháng)！
讓我們用慈愛(ài)呵護純真、用智慧孕育成長(cháng)、用真誠開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇23
為提高鹿泉教育的整體質(zhì)量，打造品牌，市教育局開(kāi)展了創(chuàng )建示范性小學(xué)、示范性幼兒園工作。在這次創(chuàng )建活動(dòng)中，我園積極參與，廣大教職工以極大的熱情投入到這項工作中來(lái)。隨著(zhù)各項工作的深入開(kāi)展，我越來(lái)越認識到，幼兒園必須站到一個(gè)更高的層次，才能有更好的發(fā)展。做為幼兒園的管理者，我感到肩上的擔子越來(lái)越重。今年6月，教育局將對所有試點(diǎn)學(xué)校進(jìn)行驗收，在緊要關(guān)頭，我又拿起了《幼兒園管理》這本書(shū)，雖然我已經(jīng)讀過(guò)幾次，但每次我都會(huì )從中學(xué)到新的知識。這次重讀，我首先選取了第九章——園長(cháng)自身建設與領(lǐng)導藝術(shù)來(lái)學(xué)習，現將近階段學(xué)習體會(huì )總結一下：
說(shuō)起管理我認為：千人有千法，根據自己幼兒園的實(shí)際情況，怎么好怎么管，怎么促進(jìn)幼兒園發(fā)展就怎么管，怎么有利于教師的發(fā)展就怎么管。說(shuō)實(shí)話(huà)，要當好一名好園長(cháng)可真不容易，別人的不理解，自己的酸甜苦辣這也算不了什么，但只要聽(tīng)到孩子的歡笑聲、家長(cháng)的贊美聲、領(lǐng)導的肯定聲就感到非常欣慰了�，F將近階段學(xué)習中的幾點(diǎn)體會(huì )總結如下：
一、以身作則，凝聚人心
一所好的幼兒園必須有一個(gè)好的當家人，作為一個(gè)園領(lǐng)導，是“一家之主”，是教師的主心骨。在幼兒園管理中十分注重營(yíng)造一個(gè)民主、團結、融洽、活躍的工作環(huán)境，創(chuàng )設相互尊重、相互信任、協(xié)調和諧的氛圍。自己首先做到以身作則，廉潔自律，善于聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，不獨斷專(zhuān)行。要求大家與人相處要有一種大氣，一種風(fēng)度，要有克服困難的勇氣。工作時(shí)我是領(lǐng)導，絕對不允許誰(shuí)馬馬虎虎，而工作之余我們是姐妹。經(jīng)過(guò)幾年的磨合，目前我們整個(gè)團隊人員團結、和諧、快樂(lè )地工作著(zhù)。
二、建章立制，規范行為
幼兒園管理制度是對全體師生員工具有強制性和約束性的行為準則和規范，是治園之本。一位專(zhuān)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“管理應該是嚴格的，但要嚴而有方”這嚴是體現在制定嚴格的規章制度，崗位責任和工作流程，把本園的管理納入到有章可循有法可依的軌道。今年我們進(jìn)行了量化考核的嘗試，規范了教職工的工作行為，調動(dòng)了大家的積極性。通過(guò)制度考核，促進(jìn)了教師從他律走向自律在考核中能夠實(shí)事求是，避免檢查評分過(guò)程中的“老好人”式，本著(zhù)為幼兒園高度負責的態(tài)度認真評分。更重要的一點(diǎn)就是通過(guò)量化考核制度的推行，明確了目標和責任，使教師們的教育教學(xué)行為有了準則，教師為了能多得分、多加分，力求把工作做細做實(shí)做好，教師積極進(jìn)取的精神狀態(tài)有了明顯的改觀(guān)，也使我園的`管理更趨規范化、科學(xué)化、合理化。
三、以人為本、柔性管理
幼兒園都是女教師，我園也不例外，女性對待事情有很多的特點(diǎn)：細心、認真、敏感……在管理中更要講方法。在管理上，我一直奉行“以人為本、柔性管理”這一原則，將教職工當成自己的親姐妹，既嚴格又親切。在我們幼兒園，有比我年長(cháng)的大姐，也有年輕的小妹妹，還有我以前教過(guò)的學(xué)生，作為園長(cháng)，我會(huì )從生活上去關(guān)心他們，也會(huì )從業(yè)務(wù)上去指導她們，所以我會(huì )同時(shí)擁有多重角色。
俗話(huà)說(shuō)的好“火車(chē)跑的快，全靠車(chē)頭帶”。只要有一個(gè)自身素質(zhì)好，領(lǐng)導水平高的園長(cháng)，就會(huì )帶出一支好的教職工隊伍，就會(huì )把幼兒園管理的井井有條。在今后的工作中，我會(huì )繼續加強學(xué)習，并和全體姐妹們團結協(xié)作，出色完成幼兒園各項工作，在這次示范性幼兒園驗收工作中取得成功！
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇24
蒙田，在他的《自畫(huà)像》中是這樣描述的：“身材矮小粗壯，面部豐滿(mǎn)而不臃腫。性情嘛，半開(kāi)朗，半憂(yōu)郁，合乎多血質(zhì)與激動(dòng)之間�！彼耐饷财胀�，不能夠引起人們對他的留戀，而他的《隨筆集》卻成為了世界名著(zhù)，這位懷疑論者也成為了舉世聞名的哲人。批評他的人卻說(shuō)，書(shū)中談?wù)撟约翰欢�，借用了一些不常用的詞語(yǔ)，文章缺乏條理，粗野生硬，鄉里鄉氣等等。在崇拜與批判的兩種聲音下，我揭開(kāi)了《隨筆集》的第一頁(yè)“致讀者”，其中寫(xiě)道：“你不應該把閑暇時(shí)間浪費在這樣一部毫無(wú)價(jià)值的書(shū)上，再見(jiàn)！”真逗，不讓讀者讀，那又為何出版呢？又在一篇《雷蒙塞邦贊》中寫(xiě)道：“我知道什么？”奇怪，既然不知道什么，又為何寫(xiě)上堂堂的幾本書(shū)？他如魚(yú)得水地穿梭于兩種截然不同的生活中，在現實(shí)與理想的門(mén)檻上來(lái)來(lái)回回，將自己與世界結合的完美無(wú)暇，這個(gè)歷史老頭著(zhù)實(shí)引起了我的興趣。那就來(lái)看看他究竟知道些什么吧！他知道“危險的談判時(shí)機”、“堅毅”、“友誼”，還知道“良心”、“兒童教育”、“想象力”、“衣著(zhù)習慣”……蕓蕓眾生，林林總總，包羅萬(wàn)象，無(wú)所不知，他從一個(gè)智者的目光觀(guān)察和思考大千世界，從古希臘到十六世紀，從古埃及到法國，波瀾壯闊，旁征博引。
教育問(wèn)題在《隨筆集》中占有重要地位，他批評了經(jīng)院教育對兒童身心的摧殘，反對純粹書(shū)本教育，主張以世界為書(shū)；反對過(guò)度記憶，主張兒童在教育中學(xué)習；反對給兒童灌輸現成的概念，主張他們智力的充分發(fā)展，要讓學(xué)生先說(shuō)，讓學(xué)生自由判斷；反對學(xué)生盲從，主張直接經(jīng)驗，在同各種人的談話(huà)和旅行中獲得知識。他還強調學(xué)生要愛(ài)勞動(dòng)，沉默與謙遜地與人交往，不要好為人師，過(guò)分張揚。在《論兒童教育》中，蒙田詳盡地從各個(gè)角度聯(lián)系自己的`親身經(jīng)歷，說(shuō)明了兒童教育的重要性。他的父親便是他筆下那位因材施教，引導孩子讀書(shū)的好老師，父親對他獨特的教育方式，便是中國正在大力提倡的素質(zhì)教育，以至于，讓我們今天能夠看到一個(gè)自如地應用荷馬和奧維德作品的作家；一個(gè)從法語(yǔ)跳到羅馬人或雅典人的語(yǔ)言，再回到母語(yǔ)，用難懂的拉丁語(yǔ)和人們輕松交流的語(yǔ)言學(xué)家。他對教育的看法，在當時(shí)，無(wú)疑是獨領(lǐng)風(fēng)騷，他成為了“那個(gè)時(shí)代的現代人”。
我反復讀了幾遍談及教育的文章，他先進(jìn)的思想，獨特的見(jiàn)解，讓我禁不住肅然起敬。兒童教育實(shí)際上并不象人們想象中的那樣簡(jiǎn)單，一成不變。其中至少有三點(diǎn)給我留下了深刻的印象。一是從小便給孩子提供學(xué)習外語(yǔ)的環(huán)境。蒙田回憶說(shuō)：“父親給我找了一個(gè)不懂法語(yǔ)，稍通拉丁語(yǔ)的德國人……父親本人，以及我的母親，仆人和侍女，陪我玩耍時(shí)，盡量用他們現學(xué)的拉丁語(yǔ)同我說(shuō)話(huà)�！爆F在許多家長(cháng)將孩子送往國外，也許他們的初衷并非如此，但結果卻往往是造就了一個(gè)“中西結合”的人，這就是語(yǔ)言環(huán)境下的產(chǎn)物吧。而一些小學(xué)中，在提供了小班化教育的基礎上，還聘請了外籍教師，在愉快自然的氣氛下教學(xué)，孩子們一定會(huì )有不少收獲。二是當兒童在汲取知識的同時(shí)，他們過(guò)多的依賴(lài)父母，可這是最要不得的。學(xué)校培養的是能文能武，全面發(fā)展的人。蒙田說(shuō)：“讓他生活在野外，擔驚受怕�！甭�(tīng)起來(lái)，似乎有些不近人情，但也只是有驚無(wú)險，看看他本人能瀟灑的活著(zhù)，便不用擔心了。至于第三點(diǎn)，即今天社會(huì )普遍呼吁的“反對體罰”，顯然這是針對教書(shū)育人的人。一想到教師隊伍中的部分人對學(xué)生大呼小叫，拳腳相加，在這么稚嫩的身子上進(jìn)行摧殘，不覺(jué)得有愧嗎？難怪蒙田認為“學(xué)校象座監獄”，看來(lái)沒(méi)有聳人聽(tīng)聞，可那是幾百年前的法國呀，中國的教育水平難道還只停留在那個(gè)階段嗎？當然不是了，現在的老師都能做到把學(xué)生當做自己的孩子一樣愛(ài)護和關(guān)心，老師不再僅僅是教書(shū)育人，更要對學(xué)生美好靈魂進(jìn)行塑造。作為剛上任的班主任我已充分體會(huì )到只有真正從內心對每個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)，才能給予他們最好的教育和影響。從蒙田的思想我大受啟發(fā)，只要有適當的教育方法和獨特的教育技巧，要對學(xué)生進(jìn)行成功的素質(zhì)教育并不是紙上談兵的事，完全是可能做到的，那就讓我在實(shí)踐中去試一試吧。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇25
為了創(chuàng )造優(yōu)質(zhì)的幼兒教育，為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿(mǎn)足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂(lè )的童年生活中獲得充分發(fā)展，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎，實(shí)現幼兒的素質(zhì)教育，教師不僅需要教育幼兒的知識和素質(zhì)，還特別需要豐富的教育技能和教育藝術(shù)。
教師要把理論轉為實(shí)踐，這操作過(guò)程中會(huì )遇到各種問(wèn)題，思考可以幫助我們分析解決問(wèn)題，更好的掌握理論并運用，教育反思是十分必要的。國內外幼兒教育理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗表明，提高教師的教育知識、素養，尤其是教育技能和教育藝術(shù)，除了學(xué)習、培訓外，主要依賴(lài)于教育實(shí)踐及其實(shí)踐的反思和他人評價(jià)來(lái)調整、改進(jìn)教育技藝。
《幼兒教育技藝》以幼兒發(fā)展為本，以幼兒教育技藝為主題，和讀者們分享了大量的操作性較強又富有啟示的示例及評析，是幼兒教師提高教育水平的良師益友。幼兒時(shí)期其價(jià)值觀(guān)正在形成，最易受外界影響，教育不當反而會(huì )使幼兒養成不良習慣甚至扼殺他們的潛能，教育方法得當很重要，而我從書(shū)中學(xué)到了不少的好方法。譬如，我班的妹妹年齡較小，開(kāi)學(xué)初情緒不穩定，總是哭鬧著(zhù)不肯來(lái)園，我從“貝貝來(lái)園不哭了”中到啟發(fā)，用拍照的小游戲成功的轉移了她的注意力，緩解了她的焦慮情緒。從“爭吵轉化為交往”明白了教師不必急于解決幼兒的問(wèn)題，教師不是充當審判是非的法官，而是要給與正確的'引導，讓孩子思考、表達對事物的看法，從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。從“親親香寶寶”轉化為“讓我聞聞你香香的手”來(lái)激勵我班幼兒自己洗手……
我從書(shū)中受的啟示還有很多很多，教育是門(mén)藝術(shù)，而這門(mén)藝術(shù)并非一朝一夕就能掌握，需要不斷的積累經(jīng)驗，思考教育對策，在帶班過(guò)程中免不了會(huì )遇到一些困惑，我們何不借鑒他人的方法策略呢？畢竟眾人拾柴火焰高嘛。親愛(ài)的朋友，有空不妨來(lái)看看《幼兒教育技藝》這本書(shū)，說(shuō)不定你也能從中得到實(shí)用的幫助哦。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇26
讀了《幼兒環(huán)境教育》這本書(shū)，加深了我對校本環(huán)境教育課程的認識。初步學(xué)會(huì )了如何開(kāi)展幼兒環(huán)境教育，了解了香港、澳門(mén)及內地幼兒環(huán)境教育的一些狀況。特別是圣貞德小學(xué)暨幼兒園、天平天主教幼兒園、圣伯多祿小學(xué)暨幼兒園、天主教圣多默幼兒園，它們分別以“動(dòng)物”、“植物”、“食物”、“綠色小天使”為主題，開(kāi)展的一系列活動(dòng)，以及教師在實(shí)際推行得層面上遇到的一些困難和實(shí)施過(guò)程中掌握環(huán)境教育的一些經(jīng)驗，讓我受益匪淺。
為了讓下一代認識到文明對環(huán)境的依賴(lài)和環(huán)境對文明的制約，明白環(huán)境的衰落可能會(huì )導致文明的衰落的道理，有目的地培養孩子的環(huán)境意識。因此，環(huán)境教育的培養顯得什么重要。
其意義有三：
一是面向未來(lái)，在解決當代環(huán)境問(wèn)題的同時(shí)避免下一代出現新的環(huán)境問(wèn)題；
《幼兒環(huán)境教育》 協(xié)助了幼兒探討人與環(huán)境的關(guān)系，通過(guò)認識人和動(dòng)物、生物和非生物等相互關(guān)系，使幼兒理解為何要和如何愛(ài)護和珍惜環(huán)境，初步培養他們對環(huán)境的相關(guān)價(jià)值觀(guān)，如對生命的關(guān)心和愛(ài)心、平等對待生物的態(tài)度等，并嘗試進(jìn)一步誘導孩子對環(huán)境友善的價(jià)值觀(guān)轉化為個(gè)人及社會(huì )活動(dòng)。最終目的是促使孩子畢業(yè)都關(guān)注環(huán)境，而且具有遠見(jiàn)，并為他們做好準備，使能就環(huán)境保護做出有識見(jiàn)、合理和實(shí)際可行的決定，同時(shí)身體力行，致力締造一個(gè)安居樂(lè )業(yè)，可持續發(fā)展的環(huán)境。
二是通過(guò)兒童的教育，去影響和教育家長(cháng)以至于全社會(huì )；
隨著(zhù)自然環(huán)境的不斷惡化，環(huán)境教育的推行亦逐漸由大學(xué)向中小學(xué)及幼兒園延伸。環(huán)境教育已成為當今全球教育界倍加關(guān)注的問(wèn)題。幼兒是祖國的未來(lái)，人類(lèi)的希望，把環(huán)保教育的著(zhù)眼點(diǎn)放在幼兒身上是有現實(shí)的和深遠的意義的。通過(guò)幼兒向社會(huì )、向家長(cháng)進(jìn)行宣傳教育，促使大家知道“保護環(huán)境，人人有責”，懂得“地球只有一個(gè)，人類(lèi)要保護好它”的道理。所以環(huán)境教育必須從小抓起，而在幼兒園開(kāi)展環(huán)境教育，更是勢在必行。
三是環(huán)境教育可作為進(jìn)行愛(ài)國主義教育，國情教育的主要內容，培養他們愛(ài)祖國，愛(ài)大自然的良好品德。
充分挖掘一切能讓幼兒感化與內化的德育資源，讓環(huán)境不再是沒(méi)有生命的完全物化的東西，而成為一種富有人格魅力的教育力量，潛移默化地發(fā)揮著(zhù)它特殊的、潛在的教育作用，而愛(ài)國主義教育的`過(guò)程是受教育者通過(guò)個(gè)體不斷內隱的漫長(cháng)的過(guò)程，積極地為幼兒創(chuàng )設良好的環(huán)境并合理而有效地利用教育環(huán)境進(jìn)行愛(ài)國主義教育，真正讓幼兒積極地與環(huán)境交互作用，萌發(fā)愛(ài)國主義的情感，培養造就健康向上，積極進(jìn)取的個(gè)性。
閱讀了《幼兒環(huán)境教育》之后，我覺(jué)得環(huán)境教育的課程模式大致可分為兩類(lèi)：
一類(lèi)是單獨授課模式。
選取與環(huán)境教育有關(guān)的內容，組合在一起，發(fā)展成為一門(mén)獨立的課程。采用獨立設課模式進(jìn)行環(huán)境教育，可以較為集中地探索環(huán)境問(wèn)題，涉及廣泛，討論深入，比較容易、有效地達到環(huán)境教育的目標。
一類(lèi)是多學(xué)科滲透模式。
根據《幼兒園教育指導綱要（試行）》的要求，幼兒園環(huán)境教育一方面可以采用綜合主題活動(dòng)的教學(xué)形式，圍繞不同的環(huán)境教育主題，有計劃地組織系列活動(dòng)。另一方面必須在各領(lǐng)域、各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，積極調整教學(xué)內容，充分挖掘與環(huán)境教育目標相關(guān)的因素，并且及時(shí)剝離有背于環(huán)境教育目標的教學(xué)內容，努力實(shí)現環(huán)境教育在幼兒園各領(lǐng)域、各學(xué)科教學(xué)中的有效滲透，使綜合性的環(huán)境教育主題活動(dòng)與各領(lǐng)域、各學(xué)科的滲透教育相輔相成、相得益彰。
總之， 幼兒園環(huán)境教育必須以幼兒的生活實(shí)踐為基礎，以幼兒看得見(jiàn)、聽(tīng)得到、摸得著(zhù)的水、空氣、土壤、樹(shù)木花草、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等環(huán)境要素以及幼兒周?chē)F實(shí)存在、正在發(fā)生著(zhù)的環(huán)境問(wèn)題作為基本內容�？紤]到幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，為了避免使幼兒對環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生恐懼感和悲觀(guān)情緒，幼兒園環(huán)境教育內容的組織必須以正面引導為主，強調環(huán)境中美的事物與現象，使幼兒在自然之美的熏陶下和愉快的參與中，充分體驗自己是大地的孩子，是生態(tài)系統的一員。在介紹周邊的環(huán)境問(wèn)題時(shí)，必須側重介紹有效的解決辦法，特別是人們的良好行為習慣在改善環(huán)境中的重要作用，讓幼兒懂得自己的行為對環(huán)境的影響。 激發(fā)他們保護環(huán)境的責任感和緊迫感，幫助他們初步形成良好的環(huán)境道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和行為方式，并以自己的情感和行為去關(guān)心他人、關(guān)心生命、關(guān)心自然，最終使兒童的個(gè)性得到發(fā)展，人格得以完善，成為真正的人。
在以后的工作當中，我會(huì )將環(huán)境教育與家庭教育、社會(huì )教育相結合，除了采取“主題”方式外，多采用一些多元化的課程，如：“環(huán)保周”、“環(huán)保日”、“美好的學(xué)校環(huán)境”、“理想的生活環(huán)境”推行“綠色消費”（使用低污染產(chǎn)品，經(jīng)量少用污染產(chǎn)品）等。充分利用在教學(xué)過(guò)程和校園生活里，蘊含著(zhù)環(huán)境教育的契機。將教育理念化作甘霖，更好地服務(wù)于教育，服務(wù)于社會(huì )。保護人類(lèi)賴(lài)以生存的地球。
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記 篇27
最近我拜讀了日本的高杉自子的《幼兒教育的原點(diǎn)》這本書(shū)，其中第六章《教育實(shí)踐的深化與教師的成長(cháng)》中《幼兒喜歡什么樣的教師》我深有感觸。
從這個(gè)問(wèn)題本身“幼兒喜歡什么樣的教師”來(lái)思考，我們首先可以想到，這樣的教師，必是符合幼兒意愿的。作為教師思考這樣的問(wèn)題，也就是反思：幼兒對教師的要求是什么？
我們常說(shuō)，幼兒是獨立的個(gè)體，但是我們卻常常會(huì )忽略孩子的想法。當我們侃侃而談?dòng)變合矚g什么老師的時(shí)候，我們是否想到了孩子的心愿？一個(gè)能把幼兒的意愿放在第一位考慮的教師，才能成為幼兒心中真正喜歡的老師。
幼兒是十分渴望依靠自己的力量來(lái)做事的，他們希望全身心的投入到與環(huán)境的相互作用中，用自身的力量來(lái)改變自己與同伴，不斷的探索發(fā)現，不斷的成長(cháng)。教師應該把幼兒的這一愿望置于核心位置。
幼兒渴望在安全的心理氛圍中發(fā)揮自己的力量，帶著(zhù)夢(mèng)想與希望擴展自己的世界。
幼兒向往充實(shí)的生活。他們想去做自己喜歡的事情，想嘗試新鮮的事物，體驗快樂(lè )！
幼兒期盼在與同伴的共同生活中，教師能夠理解自己，接納自己，在遇到困難時(shí)給自己必要的援助。
教師應該保持與幼兒共同生活的視點(diǎn)。
作為教師，我們除了要有專(zhuān)業(yè)的知識，還要學(xué)會(huì )理解幼兒。我們如何去了解幼兒呢？
在游戲的時(shí)候我們作為教師去觀(guān)察幼兒，做觀(guān)察記錄，我想，這是一個(gè)了解幼兒的重要途徑。通過(guò)觀(guān)察和分析，我們可以了解孩子的行為和需求。但是單純的了解行為和需要，并不能真正意義上的說(shuō)理解幼兒。
之前說(shuō)過(guò)，作為教師，我們自己是不能忘記游戲的快樂(lè )的。只有真正理解游戲并參與到游戲中，我們才能更好的理解幼兒的感受，所以作為教師我們不妨參與其中，與幼兒共同游戲，共同感受，共同思考。
書(shū)中講到這樣一個(gè)案例：當游戲結束的.時(shí)候，教師并不是生硬的發(fā)出指令說(shuō)：快點(diǎn)收拾！而是體會(huì )到幼兒的感受，換了一種說(shuō)法：還想一直玩下去吧？可是已經(jīng)到了回家的時(shí)間了。只是簡(jiǎn)單的換了一種說(shuō)法，幼兒反而十分迅速的收拾好玩具。這說(shuō)明了什么呢？看來(lái)，站在幼兒的立場(chǎng)來(lái)處理問(wèn)題真的是十分重要的。另外，作為教師，我們切不可隨意給孩子貼上標簽，比如說(shuō)這個(gè)孩子靦腆，不喜歡戶(hù)外活動(dòng)等等，一旦這樣去判定，就容易導致對幼兒的僵化的認識，會(huì )產(chǎn)生不負責任的放棄對幼兒的指導。我們也不應該覺(jué)得自己完全的理解了幼兒，畢竟人是極其復雜的，如果不是很了解對方卻擺出一副什么都知道的樣子，無(wú)疑是對幼兒的一種傷害。最后我覺(jué)得，理解幼兒從來(lái)都不是單向的，幼兒對你敞開(kāi)心扉，你也要對幼兒敞開(kāi)心扉，你才能真正走進(jìn)幼兒的內心世界，才能相互理解。
【幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)筆記（通用12篇）03-25
幼兒教育書(shū)籍心得05-13
書(shū)籍讀書(shū)筆記02-21
教育書(shū)籍讀書(shū)筆記05-16
教育書(shū)籍讀書(shū)筆記-讀書(shū)筆記07-15
《幼兒教育》讀書(shū)筆記01-11