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讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神是什么意思
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是唐代大詩(shī)人杜甫的名句。流傳至今，多刊刻在書(shū)簽、竹簾上，當作勸勉勤學(xué)苦讀的警句示人。許多老師在解釋這兩句詩(shī)時(shí)，也將其譯為：如果“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，就會(huì )“下筆如有神”。
讀書(shū)只有讀透書(shū)，博覽群書(shū)，這樣落實(shí)到筆下，運用起來(lái)才能得心應手,有如神助一般。
出處
唐杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！比臑椋�
奉贈韋左丞丈二十二韻
紈不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽(tīng)，賤子請具陳。
甫昔少年日，早充觀(guān)國賓。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
賦料揚雄敵，詩(shī)看子建親。李邕求識面，王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。
此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢三十載，旅食京華春。
朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
主上頃見(jiàn)征，然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無(wú)縱鱗。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥誦佳句新。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走。
今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報一飯，況懷辭大臣。白鷗沒(méi)浩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能馴。
賞析
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是唐代大詩(shī)人杜甫的名句。流傳至今，多刊刻在書(shū)簽、竹簾上，當作勸勉勤學(xué)苦讀的警句示人。許多老師在解釋這兩句詩(shī)時(shí)，也將其譯為：如果“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，就會(huì )“下筆如有神”�？梢�(jiàn)，不少人都已經(jīng)認定，這兩句詩(shī)之間存在一種因果關(guān)系，即：如果書(shū)看的多，文章就寫(xiě)得好。且不說(shuō)這個(gè)命題的是誤與否，回歸到這句詩(shī)來(lái)看，則上述看法似有謬誤。筆者認為，老杜的這兩句詩(shī)上下聯(lián)之間是并列關(guān)系，而非因果關(guān)系。
首先，從詩(shī)句的出處來(lái)看。詩(shī)句出自杜詩(shī)《南陵別兒重入京》補全上下句應是：甫昔少年時(shí)，早充觀(guān)國賓。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦場(chǎng)揚雄敵，詩(shī)看子建親。李邕求識面，王翰愿卜鄰�！瓘倪@幾句詩(shī)來(lái)看，詩(shī)篇是在描述讀破自己的才學(xué)。也就是說(shuō)，老杜是在用，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”來(lái)描述自己的才學(xué)之高。這兩聯(lián)之間，應當是并列關(guān)系，而不應該是因果關(guān)系。
第二，從詩(shī)歌創(chuàng )作的規則來(lái)看，也是如此。詩(shī)歌，特別是律詩(shī)，是講究對仗的，而對仗本身就是一種語(yǔ)義的'并列。杜甫不但深通律詩(shī)寫(xiě)作法則，而且在對仗工整方面，往往更加用心，。從這兩句詩(shī)后面的詩(shī)句的對仗工整，我們也不難推斷出“讀/破”二句是并列關(guān)系。
第三，從詩(shī)作內容和寫(xiě)作背景看。該詩(shī)屬杜甫早期作品，是詩(shī)人為躋身仕途而努力之時(shí)，對自己懷抱經(jīng)綸之志的描述。詩(shī)作是描述自己，而非勸勉他人。
第四，從后代詩(shī)人、詞人對該詩(shī)的化用看。宋代文毫蘇軾詞《沁園春、孤館燈青》中化用杜詩(shī)為：“有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”。且詞作也是對自身才華與壯志的書(shū)寫(xiě)�？梢�(jiàn)，這兩句杜詩(shī)在宋人的理解中，仍是對自身才華的描述，仍是并列關(guān)系。
可見(jiàn)，從杜甫的本意出發(fā)，結合全詩(shī)內容，不難看出：“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，與“下筆如有神”之間本沒(méi)有什么因果的邏輯關(guān)系，即使到了蘇軾那里，前者也沒(méi)有成為后者的條件。那么到底是什么時(shí)候起這兩句詩(shī)被套上了新鮮的含義呢?材料所限，不得而知。還望大家指教。
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