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時(shí)間龍應臺閱讀答案
時(shí)光，賦予了我們很多美好的東西。以下是PINCAI小編整理的關(guān)于時(shí)光的相關(guān)內容，歡迎閱讀和參考！
時(shí)光
在李維的大學(xué)畢業(yè)典禮上，一名神秘的老婦人送給李維一只金表，并對他說(shuō)：“我在等著(zhù)你�！北阕匀巳褐邢�，經(jīng)過(guò)多方查訪(fǎng)，李維找到該老婦的住處，老婦卻已在他畢業(yè)典禮當晚逝世。
八年后(一九七九年)，李維成為劇作家，有一天他前往一座老式的旅館度假，在大廳里，他看到一張攝于一九一二年的女明星肖像。李維查詢(xún)之下，才知道這位六十年前如花似玉的美女，竟然是八年前送他金表的神秘老婦人。
為了實(shí)踐八年前“我在等著(zhù)你”的誓約，李維用自我的意志催眠，終于回到一九一二年與年輕時(shí)代的珍西摩兒發(fā)生一段纏綿悱痢的愛(ài)情，超越了六十年的時(shí)空，愛(ài)情隨著(zhù)時(shí)空的轉換散發(fā)出震懾人的光芒。
結局是，李維無(wú)意間從衣袋中掏出一枚一九七九年的銀幣，時(shí)光即刻向前飛馳六十年，風(fēng)流云散，一場(chǎng)以真愛(ài)來(lái)超越時(shí)空的悲劇終于落幕。
這一段故事是電影《似曾相識》( SomewhereinTime)的本事，情節單純動(dòng)人，但是其中卻有一個(gè)非常復雜的問(wèn)題，就是“愛(ài)情”與“時(shí)間”的問(wèn)題，故事一開(kāi)始幾乎是肯定“真愛(ài)”可以超越“時(shí)間”的限制，讓觀(guān)眾產(chǎn)生了期待;結局卻是，真愛(ài)終于敵不過(guò)時(shí)間的流逝，留下了一個(gè)動(dòng)人心魄的悲劇。
“愛(ài)情是可以突破時(shí)間而不朽的嗎?”這是千古以來(lái)哲學(xué)家和文學(xué)家的大疑問(wèn)，可是在歷史中卻沒(méi)有留下確切的解答。我們每個(gè)人順手拈來(lái)，幾乎都可以找到超越時(shí)空之流的愛(ài)情故事，莎士比亞筆下的羅密歐與朱麗葉，曹雪芹筆下的賈寶玉與林黛玉，小仲馬筆下的亞芒與瑪格麗特，沈三白筆下的蕓娘，歌德筆下的夏綠蒂，甚至民間傳說(shuō)里的白娘娘和許仙、梁山伯與祝美臺……可以說(shuō)是熙熙攘攘，俯拾即是。
問(wèn)題是，這些從古破空而來(lái)的不朽情愛(ài)，幾乎展現了兩種面目，一種是悲劇的面目，是迷人的，也是悲凄的;一種是想像的面目，是空幻的，也是絕俗的。人世間的愛(ài)情是不是這樣?答案自然是否定的，我們假設人間有“美滿(mǎn)”與“破碎”兩種情愛(ài)，顯然，美滿(mǎn)的愛(ài)情往往在時(shí)空的洗滌下消失無(wú)形，而能一代一代留傳下來(lái)動(dòng)人熱淚的情愛(ài)則常常是悲劇收場(chǎng)。這真應了中國一句古老的名言“恩愛(ài)夫妻不久長(cháng)”。
留傳后世的愛(ài)情故事都是瞬間閃現，瞬間又熄滅了，惟其如此，他們才能“化百年悲笑于一瞬”，讓我們覺(jué)得那一瞬是珍貴的，是永恒的。事實(shí)上“一瞬”是否真等于“永恒”呢?千古以來(lái)多少纏譴的愛(ài)侶，而今安在哉?那些永世不移的情愛(ài)，是不是文學(xué)家和藝術(shù)家用來(lái)說(shuō)騙向往愛(ài)情的世人呢?
夏夜里風(fēng)檐展書(shū)讀，讀到清朝詩(shī)人賀雙卿的《鳳凰臺上憶吹簫》，對于情愛(ài)有如此的注腳：
紫陌春情，漫額裹春紗，
自餉春耕，小梅春瘦，細草春明。
春日步步春生。
記那年春好，向春鶯說(shuō)破春情。
到于今，想春箋春淚，都化春冰。
憐春痛春春幾?
被一片春煙，鎖住春鶯。
贈與春依，遞將春你，是依是你眷靈。
算春頭春尾，也難算春夢(mèng)春醒。
甚春魔，做一場(chǎng)春夢(mèng)，春誤雙卿!
這一闋充滿(mǎn)了春天的詞，讀起來(lái)竟是娥眉婉轉，千腸百結。賀雙卿用春天做了兩個(gè)層次的象征，第一個(gè)層次是用春天來(lái)象征愛(ài)情的瑰麗與愛(ài)情的不可把捉。第二個(gè)層次是象征愛(ài)情的時(shí)序，縱使記得那年春好，一轉眼便已化成春冰，消失無(wú)蹤。
每個(gè)人在情愛(ài)初起時(shí)都像盂郊的詩(shī)一樣，希望“心心復心心，結愛(ài)務(wù)在深”“坐結行亦結，結盡百年月”;到終結之際則是“還卿一缽無(wú)情淚”，“他年重檢石榴裙”(蘇曼殊)。種種空間的變遷和時(shí)間的考驗都使我深自惕記，如果說(shuō)情愛(ài)是一朵花，試問(wèn)哪里有永不凋謝的花朵?如果情愛(ài)是絢麗的彩虹，人世哪有永不褪色的虹彩?如果情愛(ài)是一首歌，世界上哪有永遠唱著(zhù)的一首歌?
在渺選曲時(shí)間過(guò)往里，“情愛(ài)”競仿佛一條河，從我們自己的身上流過(guò)，從我們的周遭流過(guò)，有時(shí)候我們覺(jué)得已經(jīng)雙手將它握實(shí)，稍一疏忽，它已縱身入海，無(wú)跡可循。
這是每一個(gè)人都有過(guò)的凄愴經(jīng)驗，即使我們能旋乾轉坤，讓時(shí)光倒流，重返到河流的起點(diǎn)，它還是要向前奔瀉，不可始終。
對于人世的情愛(ài)我幾乎是悲觀(guān)的，這種悲觀(guān)乃是和“時(shí)間”永久流變的素質(zhì)抗衡而得來(lái)。由于時(shí)時(shí)存著(zhù)悲觀(guān)的底予，使我在沖擊里能保持平靜的心靈——既然“情愛(ài)”和“時(shí)間”不能并存，我們有兩個(gè)方法可以對付：一是樂(lè )天安命，不以愛(ài)喜，不為情悲;二是就在當時(shí)當刻努力把握，不計未來(lái)�！皶�(huì )心當處即是;泉水在山乃清”①。只要保有當處的會(huì )心，保有在山的心情，回到六十年前，或者只是在時(shí)序推演中往前行去，又有什么區別呢?“時(shí)間之旅”只是人類(lèi)癡心的一個(gè)幻夢(mèng)吧!
——一九八一年九月十九日
注：①弘一法師贈會(huì )泉法師聯(lián)語(yǔ)，刻在廈門(mén)會(huì )泉墓地
(1)下面對文章的理解正確的兩項是( )(5分)
A.電影《似曾相識》的本事以單純動(dòng)人的情節，揭示了“愛(ài)情”與“時(shí)間”的問(wèn)題，肯定“真愛(ài)”可以超越“時(shí)間”的限制，讓觀(guān)眾產(chǎn)生了期待。
B.中國古老的名言“恩愛(ài)夫妻不久長(cháng)”顯示愛(ài)情就是一出悲劇，古今中外的無(wú)數愛(ài)情故事證明了這個(gè)結論。
C.賀雙卿的《鳳凰臺上憶吹簫》借春天為愛(ài)情注腳：愛(ài)情是無(wú)法超越時(shí)序的。
D.這篇散文以時(shí)間為經(jīng)，情愛(ài)為緯，闡述了時(shí)間之旅的虛無(wú)，帶有明顯的消極情緒。
E.“情愛(ài)”和“時(shí)間”不能并存，我們有兩個(gè)方法可以對付：-是樂(lè )天安命，不以愛(ài)喜，不為情悲。二是就在當時(shí)當刻努力把握，不計未來(lái)。作者認為要保持平靜之心，活在當下是根本，時(shí)光倒流也無(wú)濟于事。
(2)作者說(shuō)“對于人世的情愛(ài)我幾乎是悲觀(guān)的”，“時(shí)間之旅只是人糞癡心的一個(gè)幻夢(mèng)吧!”為什么?(6分)
(3)作者運用哪些手法來(lái)表達自己對“時(shí)間與愛(ài)情”的解讀?請簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)“愛(ài)情是可以突破時(shí)間而不朽的嗎?”讀了本文你有什么看法，請結合具體事例談?wù)勀愕恼J識。(8分)
參考答案
(1)(5分)選E得3分，C 得2分，D得1分。
A項，“肯定‘真愛(ài)’可以超越‘時(shí)間’的限制”錯;B項，“愛(ài)情就是一出悲劇”不正確;D項，“明顯的消極情緒”不準確。
(2)(6分)①從電影《似曾相識》結局來(lái)看，真愛(ài)終于敵不過(guò)時(shí)間的流逝，留下了一個(gè)動(dòng)人心魄的悲劇。②從古破空而來(lái)的不朽情愛(ài)往往在時(shí)空的洗滌下消失無(wú)形，常常是悲劇收場(chǎng)。每個(gè)人在情愛(ài)初起時(shí)到終結之際都伴隨著(zhù)種種空間的變遷和時(shí)間的考驗，情愛(ài)是會(huì )凋謝褪色的。③“時(shí)間”永久流變的，在沖擊里能保持平靜的心靈，樂(lè )天安命，努力把握當下，生命才會(huì )充實(shí)有意義。
(3)(6分)①引用。作者為了闡明觀(guān)點(diǎn)，大量引用了古代的詩(shī)詞，既有利于闡明道理，又使語(yǔ)言?xún)?yōu)美，纏綿感人。②排比、反問(wèn)和比喻等修辭手法�！叭绻f(shuō)情愛(ài)是一朵花，世間哪里有永不凋謝的花朵?如果情愛(ài)是絢麗的彩虹，人世哪有永不褪色的虹彩?如果情愛(ài)是一首歌，世界上哪有永遠唱著(zhù)的一首歌?”比喻貼切，句式優(yōu)美，生動(dòng)形象。③對比�！端圃嘧R》故事開(kāi)頭和結尾的反差，情愛(ài)故事美滿(mǎn)與破碎的對比，普通人情愛(ài)幸福開(kāi)始悲劇收場(chǎng)的矛盾，在對比中得出時(shí)間之旅的不可逆性。
(4)(8分)觀(guān)點(diǎn)開(kāi)放，學(xué)生答案必須要言之有理，持之有據。
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