戴望舒的雨巷讀書(shū)筆記

戴望舒的雨巷讀書(shū)筆記

這首是一首現代詩(shī)，所以，姑且不討論里面的押韻問(wèn)題。這首詩(shī)的感情欺負都表現得很好，描寫(xiě)得也比較細膩。本文是品才網(wǎng)pincai.com小編精心收集的戴望舒雨巷的讀書(shū)筆記，僅供參考！

再次讀起這篇作品，來(lái)自?xún)刃纳钐幍南矚g啊。戴望舒，“雨巷詩(shī)人”，早期創(chuàng )作注重浪漫，注重音樂(lè )美，后期創(chuàng )作，更注重內心卻沒(méi)有了早期那種柔情，繼而，是一種對現實(shí)的悲憤。

《雨巷》是一首寫(xiě)得相當有情調的詩(shī)，讀起來(lái)，讓人印象深刻，畫(huà)面感很強，同時(shí)也給予了讀者無(wú)限的想象力。在詩(shī)的開(kāi)頭，“撐著(zhù)油紙傘，獨自 彷徨在悠長(cháng)，悠長(cháng)又寂寥的雨巷”勾勒出了一幅很優(yōu)雅，很美妙，很有情趣的生活環(huán)境，同時(shí)，也反應出了詩(shī)人的孤寂無(wú)聊。但是，一句“我希望逢著(zhù)一個(gè)丁香一樣地結著(zhù)哀怨的姑娘”這句的出現，體現了詩(shī)人的希望，也給了讀者眼前一亮的感覺(jué)。特別是這樣的姑娘和這樣的雨巷結合在一起是多么地切合啊。雨巷是悠長(cháng)悠長(cháng)又寂寥的，姑娘是像丁香一樣結著(zhù)哀怨的�！霸谟曛邪г�，哀怨又彷徨”，這樣的姑娘多多少少都能夠引起無(wú)數男子的興趣和保護欲。詩(shī)中還寫(xiě)了詩(shī)人對丁香姑娘相遇的希冀。這樣的天氣，這樣的雨巷，作者的心情也是相當低落的，而丁香姑娘的出現一定能夠給他帶來(lái)慰藉，能遇到一個(gè)能懂自己的人。詩(shī)人還是跟這個(gè)丁香姑娘相遇了，“她摸摸地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飄過(guò)像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地起晚迷茫，像夢(mèng)中飄過(guò)，一枝丁香”這么短暫的相遇，詩(shī)人卻是看得那么清晰，像夢(mèng)一般的美妙。在詩(shī)的最后，詩(shī)人繼而又重復了詩(shī)中開(kāi)頭的那一段，但是這次不一樣的是他希望再次遇到這個(gè)丁香姑娘，把夢(mèng)境變成現實(shí)。

這首是一首現代詩(shī)，所以，姑且不討論里面的押韻問(wèn)題。這首詩(shī)的感情欺負都表現得很好，描寫(xiě)得也比較細膩。希望，相遇，相離，消失，再希望。因為這首詩(shī)也相當具有音樂(lè )美，讀起來(lái)，神經(jīng)很舒緩，帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷。詩(shī)中還運用了很多修辭手法，最明顯地也莫過(guò)于把這個(gè)雨巷里的姑娘比作丁香花了。

戴望舒的雨巷讀書(shū)筆記

《雨巷》一詩(shī)充滿(mǎn)了濃烈的人生象征意味。 “雨巷”象征著(zhù)漫漫人生路，“我”則是人生的趕路人，那“丁香一樣的姑娘”則是飄渺的希望或理想。詩(shī)中“我”尋覓 “姑娘”的過(guò)程正是人生尋尋覓覓，不斷希望、失望復希望的過(guò)程。

這一點(diǎn)不正是我們的`人生寫(xiě)照嗎?

人的一生總會(huì )面臨諸多的希望，當希望破滅，我們失意之時(shí)，新的希望又會(huì )重新升起，使我們不斷前行，這正是人生的過(guò)程和意義。有句話(huà)“上帝給你關(guān)上一道門(mén)，又會(huì )給你打開(kāi)一扇窗�！闭�暗示了我們的生活之中希望是無(wú)時(shí)不在的。

戴望舒的雨巷讀書(shū)筆記

戴望舒，男，名承，字朝安，小名海山。1905年11月15日(農歷9月7日)，出生于浙江杭州，祖籍南京祖洪成谷村。后曾用筆名夢(mèng)鷗、夢(mèng)鷗生、信芳、江思等。詩(shī)人，翻譯家。

他先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發(fā)表過(guò)三篇小說(shuō)：《債》，《賣(mài)藝童子》和《母愛(ài)》，曾經(jīng)和杜衡、張天翼和施蟄存等人成立了一個(gè)名謂“蘭社”的文學(xué)小團體，創(chuàng )辦了《蘭友》旬刊。

戴望舒能在文學(xué)史上留名最大的原因是他所創(chuàng )作的優(yōu)秀的詩(shī)歌，他本人也在二十年代末和三十年代初因為其風(fēng)格獨特的詩(shī)作被人稱(chēng)為現代詩(shī)派“詩(shī)壇領(lǐng)袖”。1927年，他的詩(shī)《雨巷》顯示了新月派向現代派過(guò)渡的趨向，而1929年所創(chuàng )作的《我底記憶》則成為了現代詩(shī)派的起點(diǎn)。(錢(qián)理群)

戴望舒詩(shī)歌中的憂(yōu)郁情思為基點(diǎn)，詩(shī)歌中所蘊含的既有古典意味的生命感受。首先，戴望舒的愛(ài)情詩(shī)在表現愛(ài)情的隱私性以及表現愛(ài)情時(shí)多運用女性意象方面，明顯地受到晚唐詩(shī)人的影響，從某種意義上甚至可以說(shuō)是對溫、李詩(shī)歌相思主題的現代連釋。同時(shí)，愛(ài)情成為詩(shī)人人生體驗的主要內容之一，這體現了戴望舒詩(shī)歌的.現代性。綜言之，戴望舒的愛(ài)情經(jīng)歷是現代的,愛(ài)情特質(zhì)是現代的,但他所賦予的表現形式卻是古典的、傳統的。其次，戴望舒詩(shī)歌中的悲秋主題深受中國古典文學(xué)的影響，詩(shī)人以詠秋的傳統題材來(lái)呈現現代人寂寞與青春煩憂(yōu)的感傷情懷，加強了詩(shī)歌的審美張力。而理解隱藏在悲秋主題背后的死亡意識則能更好的理解詩(shī)歌中的憂(yōu)郁情感。分析戴望舒的《致螢火》等詩(shī)篇，我們還可以發(fā)現詩(shī)人的死亡想象與書(shū)寫(xiě)方式屬于典型的道家文化系統。最后，戴望舒詩(shī)歌中的田園鄉愁與牧歌情懷是一種傳統的人間情懷的流露，深具東方詩(shī)的神韻，而漂泊的、倦行的旅人形象不僅受到中國古代詩(shī)歌羈旅者形象的影響,同時(shí)尋夢(mèng)者與夜行人形象又明顯地帶有西方象征主義的影響，構成了一個(gè)帶有現代性意味的創(chuàng )作母題。作為一位深受中西文學(xué)和文化影響的詩(shī)人，戴望舒積極尋找中西詩(shī)歌藝術(shù)的融合點(diǎn)，創(chuàng )造出了屬于自己民族的現代詩(shī)。戴望舒在新詩(shī)的民族性建構方面的一些經(jīng)驗和做法啟示現當代作家們：在全球化的背景下，現代中國新詩(shī)的創(chuàng )作，應該以民族文化審美心理機制為基礎，以民族精神為靈魂,來(lái)吸收外國文學(xué)的藝術(shù)營(yíng)養，建構具有現代這一時(shí)代特色的中國文學(xué)的民族性。

《雨巷》

作者: 戴望舒

撐著(zhù)油紙傘，獨自

彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

又寂寥的雨巷

我希望逢著(zhù)

一個(gè)丁香一樣地

結著(zhù)愁怨的姑娘

她是有

丁香一樣的顏色

丁香一樣的芬芳

丁香一樣的憂(yōu)愁

在雨中哀怨

哀怨又彷徨

她彷徨在這寂寥的雨巷

撐著(zhù)油紙傘

像我一樣

像我一樣地

默默行著(zhù)

寒漠、凄清，又惆悵

她默默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光

她飄過(guò)

像夢(mèng)一般地

像夢(mèng)一般地凄婉迷茫

像夢(mèng)中飄過(guò)

一枝丁香地

我身旁飄過(guò)這女郎

她靜默地遠了、遠了

到了頹圮的籬墻

走盡這雨巷

在雨的哀曲里

消了她的顏色

散了她的芬芳

消散了，甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆悵

撐著(zhù)油紙傘，獨自

彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)

又寂寥的雨巷

我希望飄過(guò)

一個(gè)丁香一樣地

結著(zhù)愁怨的姑娘

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