雨巷賞析

雨巷賞析

　　歡迎大家的到來(lái)，下面是小編整理的雨巷賞析，以供查閱，快來(lái)看看吧!

　　《雨巷》一詩(shī)的音樂(lè )感很強，我們很容易感受到它的舒緩、低沉而又優(yōu)美的旋律和節奏，也很容易感受到它所抒發(fā)的情感──凄清、哀怨和惆悵。詩(shī)一開(kāi)篇，詩(shī)人就給我們描繪了一幅梅雨季節江南小巷的圖景：白墻黑瓦的建筑物之間，小巷曲折而悠長(cháng);正是梅雨季節，天空陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。小巷里空蕩蕩的，只有詩(shī)人

　　撐著(zhù)油紙傘

　　彷徨在悠長(cháng)，悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　詩(shī)人一人在雨巷中獨行;而他彷徨不定的步態(tài)則分明透露著(zhù)他內心的孤寂和苦悶之情。小巷、細雨、撐著(zhù)油紙傘的孤獨詩(shī)人以及他的彷徨步態(tài)──這就是這首詩(shī)的開(kāi)頭幾句所展示給我們的鏡頭。在上述鏡頭過(guò)后，詩(shī)中出現了一段詩(shī)人的內心獨白：

　　我希望逢著(zhù)

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　這個(gè)“丁香一樣的姑娘”并非現實(shí)世界中的真實(shí)人物，而是詩(shī)人幻想出來(lái)的(他希望碰上的)一個(gè)虛擬人物。這是一個(gè)什么樣的姑娘呢?詩(shī)中接著(zhù)寫(xiě)道：

　　她是有

　　丁香一樣的顏色，

　　丁香一樣的芬芳，

　　丁香一樣的憂(yōu)愁，

　　丁香花開(kāi)在仲春時(shí)節，花色或白或紫，給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺(jué)。丁香花嬌美卻易凋謝，中國古代的詩(shī)人們對著(zhù)丁香往往傷春，說(shuō)丁香是引愁之物。中國古代的詩(shī)歌中有不少吟詠丁香的名句，如：“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結雨中愁”(南唐李璨《浣溪紗》詞);“丁香體柔弱，亂結枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結，同向春風(fēng)各自愁”;等等。由于中國古代詩(shī)人們的反復吟詠和廣泛傳唱，在中國人(尤其是文人)心中，丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類(lèi)性質(zhì)或具有這類(lèi)性質(zhì)的事物的象征�！队晗铩分谐霈F的“姑娘”就是全面具有中國古代詩(shī)人賦予丁香的上述性質(zhì)的一個(gè)女性形象──她既具有丁香的美麗姿態(tài)和顏色，又具有丁香的高潔和芬芳，還具有(古代詩(shī)人賦予)丁香的憂(yōu)愁與哀怨的特點(diǎn)。

　　這樣一個(gè)宛如丁香魂魄所花的“姑娘”，一經(jīng)詩(shī)人的想象而創(chuàng )造出來(lái)之后，也就似乎有了自己的生命。在詩(shī)中，她也象一個(gè)現實(shí)人物一樣活動(dòng)起來(lái)：

　　她彷徨在這寂寥的雨巷，

　　撐著(zhù)油紙傘

　　像我一樣。

　　像我一樣地

　　默默彳亍著(zhù)，

　　冷漠，凄清，又惆悵。

　　詩(shī)中所寫(xiě)的雨巷里，本來(lái)只有詩(shī)人一個(gè)人獨行;自“丁香姑娘”出現后，就有兩個(gè)人在其中行走了;而且，那個(gè)姑娘的步態(tài)、表情乃至手上的油紙傘都與詩(shī)人一樣。這樣一個(gè)人的出現，顯然使詩(shī)人的心中充滿(mǎn)了期待和希望。在“悠長(cháng)又寂寥的雨巷”中，現在有兩個(gè)各自孤獨的青年男女在活動(dòng)了，那么，接下來(lái)會(huì )發(fā)生什么呢?這是我們想知道的，(我們可以推想，這)也正是詩(shī)人當時(shí)所想知道的。詩(shī)中接著(zhù)寫(xiě)道：

　　她靜默地走近

　　走近，又投出

　　太息一般的眼光。

　　她飄過(guò)

　　像夢(mèng)一般地，

　　像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

　　她終于向詩(shī)人走近了，(我們可以想見(jiàn)詩(shī)人這時(shí)的心跳)，可是，她卻沒(méi)有向詩(shī)人打招呼，而只是向詩(shī)人投出了一道嘆息的目光，然后，像夢(mèng)一般輕盈而不著(zhù)痕跡地飄過(guò)去了!(我們在心底里叫：為什么只是這樣啊?)當她從詩(shī)人身邊飄過(guò)去的時(shí)候，詩(shī)人看到她的表情是一臉的凄婉迷茫。這表情分明透露著(zhù)：她心里實(shí)際上是不愿意與詩(shī)人分離的。但因為某些(說(shuō)不清楚的)原因，她卻不得不與詩(shī)人失之交臂!俗話(huà)說(shuō)得好：人生難得一知己!這兩位心靈相通(甚至連表情和步態(tài)都那么一致)的青年男女在雨巷中不期而遇后，竟然又失之交臂，這是多么令人遺憾的事啊!眼睜睜地看著(zhù)一段可能的美好姻緣就這樣失之交臂，(我們可以想見(jiàn)，)詩(shī)人是何等的痛心!在戀戀不舍而又深感無(wú)奈的情緒狀態(tài)中，詩(shī)人目送著(zhù)"丁香姑娘"在雨巷中漸行漸遠：

　　像夢(mèng)中飄過(guò)

　　一枝丁香地，

　　我身旁飄過(guò)這女郎;

　　她靜默地遠了，遠了，

　　到了頹圮的籬墻。

　　走盡這雨巷。

　　等到走過(guò)一道“頹圮的籬墻”──這“頹圮的籬墻”正是詩(shī)人想與“丁香姑娘”相聚相守這一較為具體的希望破滅的象征──，“丁香姑娘”終于消失在雨巷的盡頭。但這時(shí)的詩(shī)人還是處在魂不守舍的狀態(tài)中，即使不能再看到“丁香姑娘”，他還是在感受著(zhù)“丁香姑娘”遺留在雨巷的黯淡光線(xiàn)和清冷空氣中的顏色和芳香，并為這種顏色和芳香的不斷消散而傷感不已：

　　在雨的哀曲里。

　　消了她的顏色，

　　散了她的芬芳，

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光，

　　丁香般的惆悵。

　　(我們可以想見(jiàn)：)詩(shī)人一個(gè)人呆立在雨巷中，久久地回味著(zhù)剛才與“丁香姑娘”相逢時(shí)所感受到的她的色彩、芬芳，甚至她的滿(mǎn)含嘆息和惆悵的目光。但殘酷的現實(shí)卻容不得美好的愛(ài)情或理想。在詩(shī)的最后，我們看到：在“悠長(cháng)又寂寥的雨巷”中，又只剩下了詩(shī)人在獨自彷徨：

　　撐著(zhù)油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長(cháng)，悠長(cháng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望飄過(guò)

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結著(zhù)愁怨的姑娘。

　　在詩(shī)的末尾，詩(shī)人似乎又將詩(shī)的開(kāi)頭所出現的那個(gè)鏡頭又重放了一遍。首尾兩節的詞句幾乎全部相同，只是將其中的“(我希望)逢著(zhù)”改成了“(我希望)飄過(guò)”。這一改，一方面表明詩(shī)人并沒(méi)有完全放棄希望，另一方面卻讓人感到詩(shī)人的希望越來(lái)越渺茫了。因而，讀到詩(shī)的最后一節，我們不禁感到：詩(shī)中所渲染的那種理想破滅而又無(wú)法挽回的苦悶、哀怨而又無(wú)奈、惆悵的情感又加深了一層。

　　在講解了《雨巷》一詩(shī)的大致內容后，讓我們再來(lái)分析一下這首詩(shī)在寫(xiě)作手法上的特色。

　　1、法國象征主義手法和中國傳統詩(shī)歌意象的完美結合：

　　我們看到：這首詩(shī)表面上所寫(xiě)的是一對青年男女在雨巷中相逢而又無(wú)言地分離的事以及這件事在他們的思想感情上所引起的震動(dòng)。我們可以相信：詩(shī)中所寫(xiě)的事件是以詩(shī)人生活中的類(lèi)似的現實(shí)事件為基礎的;但即使這樣，我們也不難看出：詩(shī)中所寫(xiě)的事物是另有象征之意的。其中的“丁香姑娘”除了可以看作詩(shī)人的理想愛(ài)人的化身外，完全可以看成是詩(shī)人所追求的其他理想的象征。而“雨巷”除了可以看作一條現實(shí)的江南城市梅雨季節的小巷外，同樣完全可以看作是詩(shī)人所處的社會(huì )生活環(huán)境的象征(雨巷中的“頹圮的籬墻”則又是愛(ài)情失敗或理想破滅的一個(gè)微觀(guān)層次的象征)。至于“雨巷”中兩個(gè)青年男女不期而遇而又失之交臂的故事，除了可以看作一個(gè)真實(shí)的愛(ài)情事件的再現外，也完全可以看作是作者追求理想而不得這一精神歷程的象征。而詩(shī)人在詩(shī)中所抒發(fā)的感情，除了可以看作詩(shī)人對于愛(ài)情失敗的詠嘆外，也完全可以看作是詩(shī)人對于理想破滅的悲悼。在理解了全詩(shī)的象征意義之后，我們會(huì )發(fā)現：這首詩(shī)的意義其實(shí)要比字面意義豐富地多。這種字面意義之外另有一層與字面意義具有暗喻關(guān)系的意義，就是象征意義。這首詩(shī)所具有的象征意義是由詩(shī)人所采用的象征手法所造成的。所謂象征(也即暗喻)，即表面上只寫(xiě)喻體(被喻的本體不出現)，暗中卻又通過(guò)喻體指向本體。由于在象征中本體不出現，因而，接受者對于喻體暗中所指的本體到底是什么是可以有不同的理解或可以同時(shí)有多種理解的，這就造成了象征意義的不確定性。與科學(xué)和理論活動(dòng)(追求語(yǔ)義的精確性和單義性)不同，在詩(shī)歌創(chuàng )作和欣賞活動(dòng)中，人們往往追求意義的豐富、多樣乃至含糊、隱秘，象征手法的運用正是滿(mǎn)足人們的這種需求的一種重要途徑。戴望舒深受法國象征詩(shī)派(尤其是魏爾倫)的影響(戴曾翻譯過(guò)魏爾倫的詩(shī))，對象征主義的創(chuàng )作手法贊賞不已，這首詩(shī)就是他運用象征主義手法來(lái)創(chuàng )作漢語(yǔ)白話(huà)新詩(shī)的一個(gè)成功范例。值得注意的是，戴望舒所采用的全面的象征主義詩(shī)歌創(chuàng )作方法(說(shuō)明：全面的象征主義創(chuàng )作方法不僅包括狹義的象征手法，還包括新穎奇特的象征意象的創(chuàng )造、通感的運用(各種感覺(jué)之間的借代和超常組合)、色彩的描繪和布置、音樂(lè )性的創(chuàng )造等)雖然可以說(shuō)主要是從法國引進(jìn)的(狹義的象征手法則在中國古代詩(shī)歌中也有較廣泛的運用)，但他所用的象征形象或意象(喻體)卻是地地道道的中國式乃至中國江南式的。因為：詩(shī)中用來(lái)形容“姑娘”的“丁香”是中國古代詩(shī)歌常用的一個(gè)象征形象;詩(shī)中的“(悠長(cháng)又寂寥的)雨巷”則是中國江南城市所具有的典型風(fēng)貌;出現在江南城市的“雨巷”中“撐著(zhù)油紙傘”的“丁香一樣的姑娘”顯然是一個(gè)具有中國江南特色的女性形象。詩(shī)歌內容上的徹底的中國化和表現手法上的全面的西方化的完美結合，使得這首詩(shī)的一般中國讀者也能較為輕松地讀懂這首詩(shī)的大致內容，而不像面對某些食洋不化的現代派詩(shī)歌那樣感到不知所云。由此，我們可以說(shuō)，戴望舒的《雨巷》這首詩(shī)是法國象征主義的詩(shī)歌創(chuàng )作手法與中國傳統的詩(shī)歌意象完美結合的一個(gè)成功典范。

　　2、音樂(lè )手段的成功運用和詩(shī)歌音樂(lè )美的成功創(chuàng )造：

　　《雨巷》在語(yǔ)音層面的一個(gè)顯著(zhù)特色就是它所具有的強烈的音樂(lè )美。這種音樂(lè )美，主要是由詞句的復沓和韻腳的有規律反復等手法的運用所造成的。詞句的復沓，如：該詩(shī)的最后一節除了將第一節中的“逢著(zhù)”改為“飄過(guò)”外，其它詞句完全一樣;這種起結復見(jiàn)的做法不僅使全詩(shī)在內容上首尾呼應，而且使基本相同的一段語(yǔ)音流在詩(shī)中重復出現(重復是音樂(lè )的基本表現手段之一)，從而增強了全詩(shī)的音樂(lè )感。此外，該詩(shī)的每一節都有詞句的復沓;如：首尾兩節的“悠長(cháng)、悠長(cháng)”;第二節中的“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂(yōu)愁”以及“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”;第三節中的“像我一樣，像我一樣地”;第四節中的“像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷�！�;第五節中的“遠了，遠了”;第六節中的“消了她的顏色，散了她的芬芳”及“太息般的眼光，丁香般的惆悵”(變奏性的復沓);這種詞句的復沓在詩(shī)中的反復運用以及某些復沓形式在詩(shī)中的前后呼應，使這首詩(shī)具有相當強烈的音樂(lè )性。韻腳的有規律的反復：全詩(shī)共七節，每節六行，每行字數長(cháng)短不一但總體上又是有規律地重復的。該詩(shī)采用的是一韻到底的做法(押韻)，在每節相隔不遠的行的末尾重復一次腳韻，每節押韻兩到三次;有些同樣的字詞還在韻腳中多次出現，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等。這種韻腳的反復使用，使韻腳這個(gè)音響(ang)在人們的聽(tīng)覺(jué)中被反復感受，由此造成了一種回環(huán)往復的音樂(lè )效果。我們讀這首詩(shī)，在聽(tīng)覺(jué)上的感覺(jué)就象是在聽(tīng)一首輕柔舒緩的沉思型的小夜曲，那飽含著(zhù)寂寞、痛苦的感情而又讓人感到甜美的旋律在我們的心頭反復回響著(zhù)。

　　關(guān)于這首詩(shī)的音樂(lè )美，葉圣陶曾說(shuō)：這首詩(shī)“替新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)新的紀元”。這話(huà)也許有點(diǎn)過(guò)譽(yù)，但這首詩(shī)所具有的強烈的音樂(lè )美卻不能不說(shuō)是它的一個(gè)最重要的特色之一。

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