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民間傳說(shuō)四年級作文
民間傳說(shuō)是民間口頭敘事文學(xué)，由歷史事件、歷史人物及地方風(fēng)物有關(guān)的故事組成，是勞動(dòng)人民智慧的結晶和本土民間文化的精華。下面是pincai小編為您整理關(guān)于民間傳說(shuō)四年級作文，歡迎閱讀!
民間傳說(shuō)四年級作文1
以前，有個(gè)孩子跟著(zhù)哥哥嫂子過(guò)日子，哥哥嫂子待他不好，天天早上就叫他上山放牛，他沒(méi)有名字，人們都叫他牛郎。
牛郎對老牛特別好，給它吃嫩嫩的草，給它和清涼的水，給它去嗮太陽(yáng)。牛郎長(cháng)大了，哥嫂跟他分家，只給了這頭老牛，牛郎悶得慌，就唱一下歌。老牛好像聽(tīng)得有味兒。
晚上，他在牛棚，聽(tīng)見(jiàn)了聲音。他走過(guò)去，老牛說(shuō)：“明天黃昏，你翻過(guò)右邊的山，山有個(gè)湖，湖有個(gè)樹(shù)林，會(huì )看見(jiàn)一個(gè)姑娘�！迸＠筛�(zhù)老牛的話(huà)去做，真的有一個(gè)姑娘，姑娘叫織女，牛郎跟織女相識了，織女看牛郎好，就做他的妻子。
織女和牛郎有了兒女，他們生活幸福�？椗峦庾婺竵�(lái)找她，牛郎去喂牛，老牛說(shuō)：“我要死了，你把我的皮剝下來(lái)，有急事就披上我的'皮�！迸＠杀吹貏兿铝似�，王母知道了織女下嫁人間，就把她捉回來(lái)。牛郎知道了，就披著(zhù)老牛的皮，去追織女。王母用玉簪一劃，出現了一條天河，他們只能隔河相望，在七月初七，喜鵲們就建一座鵲橋，讓他們相會(huì )。
我覺(jué)得王母特別壞，拆散了牛郎織女。
牛郎織女這故事真動(dòng)人啊!
民間傳說(shuō)四年級作文2
美麗的民間傳說(shuō)在很久很久以前，由于銅鼓土地肥沃，這里的人民豐衣足食，過(guò)著(zhù)幸福的生活，吸引了很多外地游客 .
“銅鼓打不響，金雞飛上天”。民間流傳的這句話(huà)的意思是：千百年來(lái)，銅鼓之所以貧窮落后，是因為金雞飛走了。這是怎么回事呢?
在很久很久以前，由于銅鼓土地肥沃，這里的人民豐衣足食，過(guò)著(zhù)幸福的生活，吸引了很多外地游客。也不知是哪一年，備兵使者晉人延論來(lái)到這里，看到縣城東郊有一塊巨石，大約八米高，呈圓柱形，就像一面銅鼓。就提筆寫(xiě)下了“銅鼓石”三個(gè)蒼勁有力的大字。每一個(gè)字大約有一尺多高。相傳，銅鼓縣名便由此而來(lái)。
很多年以后，一個(gè)叫許旌陽(yáng)的人，手執寶劍追殺一條孽龍。他路過(guò)銅鼓石，聽(tīng)見(jiàn)石中有響聲，以為孽龍藏在里面，就拔出寶劍，向巨石用力劈去。頓時(shí)，銅鼓石從中間裂開(kāi)一條一尺多寬的縫。沒(méi)發(fā)現孽龍，倒飛出了兩只金雞。據說(shuō)，從此以后，銅鼓人民的生活慢慢地越來(lái)越貧困了。其實(shí),這只是傳說(shuō)，真正使銅鼓人民走向貧困的是自然災害與戰亂，特別是日軍的侵略和歷代的.內戰，使銅鼓人民處于水深火熱之中。
明末隆慶年間，鄧子龍將軍領(lǐng)兵路過(guò)銅鼓石，看見(jiàn)巨石中間的裂縫猶如刀劈斧削，便揮筆寫(xiě)下了筆力遒勁的“試劍”二字，每個(gè)字大約有一米多高。銅鼓石從此又稱(chēng)為“試劍石”。
隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入，勤勞智慧的銅鼓人民依托大山的優(yōu)勢，開(kāi)工廠(chǎng)，辦企業(yè)，搞旅游，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。人們又傳說(shuō)是金雞飛回來(lái)了。
銅鼓石經(jīng)歷了千百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，見(jiàn)證了銅鼓的興衰榮辱。雖然石頂長(cháng)滿(mǎn)了雜草，石壁布滿(mǎn)了青苔，但那幾個(gè)朱紅的大字依然清晰可見(jiàn)，它成了銅鼓的象征。。
民間傳說(shuō)四年級作文3
美麗的民間傳說(shuō)在很久很久以前，由于銅鼓土地肥沃，這里的人民豐衣足食，過(guò)著(zhù)幸福的生活，吸引了很多外地游客 .
“銅鼓打不響，金雞飛上天”。民間流傳的這句話(huà)的意思是：千百年來(lái)，銅鼓之所以貧窮落后，是因為金雞飛走了。這是怎么回事呢?
在很久很久以前，由于銅鼓土地肥沃，這里的人民豐衣足食，過(guò)著(zhù)幸福的`生活，吸引了很多外地游客。也不知是哪一年，備兵使者晉人延論來(lái)到這里，看到縣城東郊有一塊巨石，大約八米高，呈圓柱形，就像一面銅鼓。就提筆寫(xiě)下了“銅鼓石”三個(gè)蒼勁有力的大字。每一個(gè)字大約有一尺多高。相傳，銅鼓縣名便由此而來(lái)。
很多年以后，一個(gè)叫許旌陽(yáng)的人，手執寶劍追殺一條孽龍。他路過(guò)銅鼓石，聽(tīng)見(jiàn)石中有響聲，以為孽龍藏在里面，就拔出寶劍，向巨石用力劈去。頓時(shí)，銅鼓石從中間裂開(kāi)一條一尺多寬的縫。沒(méi)發(fā)現孽龍，倒飛出了兩只金雞。據說(shuō)，從此以后，銅鼓人民的生活慢慢地越來(lái)越貧困了。其實(shí),這只是傳說(shuō)，真正使銅鼓人民走向貧困的是自然災害與戰亂，特別是日軍的侵略和歷代的內戰，使銅鼓人民處于水深火熱之中。
明末隆慶年間，鄧子龍將軍領(lǐng)兵路過(guò)銅鼓石，看見(jiàn)巨石中間的裂縫猶如刀劈斧削，便揮筆寫(xiě)下了筆力遒勁的“試劍”二字，每個(gè)字大約有一米多高。銅鼓石從此又稱(chēng)為“試劍石”。
隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入，勤勞智慧的銅鼓人民依托大山的優(yōu)勢，開(kāi)工廠(chǎng)，辦企業(yè)，搞旅游，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。人們又傳說(shuō)是金雞飛回來(lái)了。
銅鼓石經(jīng)歷了千百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，見(jiàn)證了銅鼓的興衰榮辱。雖然石頂長(cháng)滿(mǎn)了雜草，石壁布滿(mǎn)了青苔，但那幾個(gè)朱紅的大字依然清晰可見(jiàn)，它成了銅鼓的象征。。
民間傳說(shuō)四年級作文4
傳說(shuō)，從前某個(gè)地有個(gè)中年寡婦，無(wú)兒無(wú)女，卻決定不再嫁人。
一年的清明節，她去祭掃丈夫的墳墓，發(fā)現墓地上有一株結著(zhù)谷穗的禾苗。她將這株谷穗帶回家，又把它混在麥子里磨粉做飯吃，不久她懷孕了，生下個(gè)白白胖胖的男孩子。沒(méi)有丈夫會(huì )生孩子，她認定與她了“鬼谷”有關(guān)，就給孩子取了“鬼谷”的名字。
鬼谷長(cháng)大后從事醫業(yè)。因他醫術(shù)高明，大家都稱(chēng)他“鬼谷仙師”。
一次，縣令派人叫鬼谷仙師給他治腿病。鬼谷仙師早就對他的貪婪兇惡恨得要死，堅持不去。誰(shuí)知，卻被衙役痛打了一頓，還橫蠻地拉著(zhù)他到了縣衙。
到了縣衙，鬼谷仙師看過(guò)縣令的病腿后說(shuō)：“犯人的腿都配不上，只有你派來(lái)叫我的那個(gè)衙役的腿最合適換的`。鬼谷仙師從牢房回來(lái)后說(shuō)：“那個(gè)衙役的腿被鋸掉后，苦苦哀求鬼谷仙師治療，鬼谷仙師就給也接上一條狗腿。
狗腿被鋸斷后，鬼谷仙師用黃泥捏成腿給狗配上，再用破布包扎起來(lái)。這樣一來(lái)，那條狗每天當射尿的時(shí)候，就怕腿被淋濕，只好將那條腿提起。后來(lái)狗不定期把這個(gè)習慣遺傳給它的后代。
民間傳說(shuō)四年級作文5
傳說(shuō)很久以前，牌坊胡同住著(zhù)一個(gè)賣(mài)魚(yú)的魚(yú)販子。這個(gè)魚(yú)販子在石牌坊底下擺了一個(gè)魚(yú)攤，來(lái)往過(guò)道兒的人很多，都順便從魚(yú)販子那買(mǎi)點(diǎn)魚(yú)回家吃，一時(shí)間，魚(yú)販子的生意還挺興隆�？墒侨兆右婚L(cháng)，魚(yú)販子開(kāi)始動(dòng)起了歪腦筋。在賣(mài)魚(yú)時(shí)，魚(yú)販子用小手指壓秤桿頭，明明是十四兩(古時(shí)十六兩為一斤)，他用小指向下輕輕一壓，再把秤砣往一斤星上一挪，買(mǎi)主一看秤稍高些，定不住星，就樂(lè )呵呵的將魚(yú)買(mǎi)回家了。
魚(yú)販子自認為聰明，可時(shí)間一長(cháng)還是被精明的`人發(fā)現了他的損招。人們開(kāi)始議論紛紛，可魚(yú)販子不但不悔改，反而認為自己招高一籌，不理會(huì )別人對他的講究(議論)，充耳不聞依舊做他騙人的生意。
一天，魚(yú)販子正在牌坊底下賣(mài)魚(yú)，一個(gè)歲數大的老太太手捧一包魚(yú)來(lái)找他：“賣(mài)魚(yú)的，我剛才從你這買(mǎi)一斤魚(yú)，到那個(gè)鋪子一稱(chēng)差二兩，是不是你的秤有毛病啊?”
魚(yú)販子一看找上門(mén)來(lái)了，知道不妙，又見(jiàn)原本有幾個(gè)掏錢(qián)要買(mǎi)魚(yú)的人又把錢(qián)揣回了衣袋。見(jiàn)此情景，魚(yú)販子抬頭指了指石牌坊起誓說(shuō)：“我魚(yú)販子賣(mài)了這么多年魚(yú)，要有一次缺斤少兩的話(huà)，就讓這牌坊角掉下來(lái)把我砸死!”
話(huà)音剛落，就聽(tīng)“咔嚓”一聲，人們嚇了一跳，等回過(guò)神來(lái)一看，剛才魚(yú)販子用手指的那個(gè)石牌坊角真的掉了下來(lái)，魚(yú)販子已被大石角砸死了。
這個(gè)傳說(shuō)一直流傳到現在，當年從石牌坊頂上掉下來(lái)砸死魚(yú)販子的那個(gè)大石角至今仍然還躺在牌坊底下。
“三尺頭上有神靈”，人無(wú)論做什么都是在給自己做，這也就是善有善報，惡有惡報的天理，希望人們都能從這個(gè)民間傳說(shuō)中得到一點(diǎn)啟發(fā)。
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