弘揚朱子文化傳承中華美德書(shū)信「」

時(shí)間:2022-07-07 17:47:14 文化 我要投稿

弘揚朱子文化傳承中華美德書(shū)信「精選」

在那戰事紛擾,國家動(dòng)蕩不安的時(shí)代,誕生了影響整個(gè)封建社會(huì )后半期的思想家--朱熹。是非功過(guò),自有后人評說(shuō)。以下是pincai小編精心整理的相關(guān)內容,希望對大家有所幫助!

弘揚朱子文化傳承中華美德書(shū)信「精選」

弘揚朱子文化傳承中華美德書(shū)信【精選】

是非功過(guò),自有后人評說(shuō)。他的理學(xué),一時(shí)獨尊受寵奉若神明,一時(shí)受批遭棄人神共憤。今天,我們以審視的態(tài)度來(lái)看,不可否認,其精華部分造就了一個(gè)道德的民族,一個(gè)禮儀的邦國,成為一種堅不可摧的精神凝聚力維系了中華民族的生存與發(fā)展,維系了中華文明的綿延不絕。

人類(lèi)社會(huì )是一個(gè)不斷從低級向高級發(fā)展的歷史過(guò)程。建立平等、互助、協(xié)調的和諧社會(huì ),一直是人類(lèi)的美好追求。在朱子的理學(xué)中我們看到了和諧的光芒。

宇宙里有和諧!疤斓刂虚g,上是天,下是地,中間有許多日月星辰,山川草木,人物禽獸”(朱熹語(yǔ))。清晨,初升的'太陽(yáng)帶給人們以溫暖,以光明,它默默的,毫無(wú)保留的向地球展示著(zhù)它的溫情。然后直到黃昏,它的光熱一點(diǎn)點(diǎn)的衰退,衰退,最后消逝。這時(shí),一輪明月已在我們未曾覺(jué)察的時(shí)候悄悄探出了腦袋,延續著(zhù)太陽(yáng)遺留下的一絲光亮。月的周?chē),圍繞著(zhù)無(wú)數的,閃爍著(zhù)的星星。它們似乎手牽著(zhù)手,繞著(zhù)月跳著(zhù)一支回旋舞。然后在累了的時(shí)候靜靜的,相互依偎著(zhù)聽(tīng)月亮講故事。講它和太陽(yáng)交替工作時(shí)各盡其職,雖不曾謀面,卻心有靈犀。這樣才維系了宇宙間的平靜,和諧。

自然界里有和諧!暗乳e識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”(朱熹《春日》),春有春景,秋有秋光,四時(shí)不同,風(fēng)景各異。俯視神州,一幅和諧畫(huà)卷:有碧波蕩漾,有黃沙漫漫,有郁郁森林,有巍巍高山,有茫茫草原,蜿蜒盤(pán)旋的江河猶如把座座城市串聯(lián)起的黃金紐帶。四季更迭,風(fēng)花雪月有序地循環(huán)著(zhù)自己裝點(diǎn)大地的任務(wù):春天,云卷云舒,花團錦簇,放眼望去,野芳發(fā)而幽香,每個(gè)角落都是花的海洋;ㄅc春對語(yǔ),傾吐出了春之溫暖。夏天,佳木秀而繁陰,翩躚而至的蝴蝶,成群地飛舞在翠色欲滴的草叢中。在藍天的映襯下,生機盎然。蝶與夏互舞,舞出夏之生機。秋天,山高月小,因為有了秋月,夜晚更加溫柔嫵媚,曾經(jīng)的滄海桑田,迷離悵惘,也應和著(zhù)月共奏良辰美景。月與秋相奏,奏出秋之詩(shī)意。冬天,雪聽(tīng)到了她的呼喚,身披鵝羽長(cháng)袍來(lái)到了這世界,這時(shí)--大地披上了他的綢緞袍,孤零零的樹(shù)兒,有了他的銀白色禮服,世界顯得如此單純潔凈。雪與冬相擁,顯出冬之素雅。

人與人之間,更該有和諧!拔闶褎萘Χ璞乒鹿,勿貪口腹而恣殺生禽”(朱熹語(yǔ))。許多往事不堪回首,暴虐的統治者,貪婪的污吏,冷漠的人情,森嚴的等級,禁錮的思想,侵略者的鐵蹄……那時(shí)候,人們是最渴望平等最渴望和諧的吧。人與人和諧相處,曾多少次出現在人們的睡夢(mèng)中?比如,開(kāi)花的季節,落日的黃昏和自己的家人并肩穿越滿(mǎn)植香樟的小路,走向溫馨小屋;梔子香飄的校園里,與同學(xué),朋友暢談自己的人生觀(guān),自己的理想;抑或是獨自走在街上,盡自己所能,幫助每個(gè)需要幫助的人,或者面帶微笑,對每個(gè)或失落或憂(yōu)傷的孩子,不為其他,只想把自己的快樂(lè )傳播給他們,或許正是對這些美好的夢(mèng)想追求,讓苦難的民族永不言棄。

是的,我們從沒(méi)放棄過(guò)對美好對和諧的追求,尤其是今天,尤其是在尤溪,我們的故鄉,朱熹的誕生地,我們更有理由好好弘揚這種思想,這種精神,讓和諧之花在沈城的風(fēng)中搖曳!

弘揚朱子文化傳承中華美德書(shū)信【精選】

在東海之賓的八閩大地上有一座山城,就是被譽(yù)為“閩中尼山”、“海濱謅魯”的朱熹的誕生地閩中明珠尤溪。當你進(jìn)入尤溪城關(guān)來(lái)到交通樞紐地的三岔路口時(shí),你就會(huì )看到一尊高大的朱熹塑像正手握書(shū)卷、用身遂的目光在注視你。是的,每當我走近塑像,我仿怫就能聽(tīng)到他的叮嚀和囑咐,我慶幸自己從小就在這中叮嚀和囑咐聲中長(cháng)大。我為我生在這座山城而感到驕傲。

朱熹爺爺,您知道嗎?在一次公交車(chē)上我就看到這樣一番情景:那是一個(gè)早上,一位同學(xué)正坐在一個(gè)座位上。這時(shí),上來(lái)了提一位年過(guò)花甲的老人,因四周無(wú)座位,他只好站著(zhù)。小同學(xué)見(jiàn)到了這個(gè)情景,就連忙上前扶住老爺爺,讓他坐到自己的座位上,老人說(shuō):“還是你自己坐吧,我站一站沒(méi)有什么關(guān)系!毙⊥瑢W(xué)誠懇地說(shuō):“不,你年紀大,站著(zhù)不方便,還是您坐著(zhù)吧!“您坐吧!”……老爺爺和小同學(xué)一直互相讓座,旁邊的人的人看了就稱(chēng)贊這位小男孩是個(gè)懂事的孩子,這時(shí)有人站了起來(lái):“小弟弟,你坐下,還是讓他坐我的座位吧!”只聽(tīng)小同學(xué)懇切地說(shuō):“朱熹爺爺教育我們要見(jiàn)老者,敬之;見(jiàn)幼者,愛(ài)之。我要聽(tīng)朱熹爺爺的教導啊!”車(chē)廂里響起了熱烈的掌聲。

朱熹爺爺,您的敬老愛(ài)幼的精神,正在默默地感染著(zhù)我們后一輩人。朱熹爺爺,您知道嗎?您小時(shí)候刻苦攻讀的故事已在我們腦海里深深生根,您小的“少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕”《勸學(xué)》的話(huà)語(yǔ),我們已牢記在心中,F在我們成千上萬(wàn)的學(xué)子正在以您為榜樣,刻苦攻讀著(zhù)。我家正同尤溪縣的最高學(xué)府一中比鄰,我每天都能見(jiàn)到這樣的情景。

凌晨,天微微亮時(shí),一中的教室里就亮起了無(wú)數盞燈,亮得如同白晝,住校的學(xué)生們都來(lái)到班級晨讀;深夜,他們還在翻閱著(zhù)各種資料,在學(xué)海橫渡,在書(shū)山攀登。正因為這樣,僅只一中這所學(xué)校,每年就有一千多名學(xué)生考上本科。今年,一中學(xué)子羅宏晟取得了661分的高分,成為了省文科狀元,順利的考取了人所向往的`名牌大學(xué)北京大學(xué)。朱熹爺爺,您的勤奮好學(xué)的品質(zhì)深深的影響了我們尤溪的學(xué)子,真是“尤溪風(fēng)月無(wú)今古,學(xué)海揚帆有后人”!朱熹爺爺,您知道嗎?您四歲時(shí)的一句話(huà):“天之上是何物?”使您的父親驚奇,更驚動(dòng)了我們后人。

天之上到底為何物?人類(lèi)抱著(zhù)探索天上高奧密的決心,不斷的探索,取得了很大的成就。我國的航天技術(shù)有了飛速的發(fā)展,從“東方紅一號”到“東方紅三號”,從“神舟一號”到“神州六號”,為我們中華兒女實(shí)現穿越太空的夢(mèng)想鋪平了道路。朱熹爺爺,您知道了吧,今年十月,我們的“嫦娥一號”奔月衛星發(fā)射成功了,中華民族的飛天夢(mèng)想又一次地實(shí)現了!您一定感到無(wú)比欣慰,因為您心中的困惑,如今會(huì )得到滿(mǎn)意的回答了。

“人之進(jìn)學(xué)在于思,思則能知是與非!蹦鷱男〉倪@種勤于思考、善于思考的學(xué)習方法,給了我們一代又一代的后人樹(shù)立了光輝的榜樣,我從中得益非淺。朱熹爺爺,您在《觀(guān)書(shū)有感》中告訴我們:“問(wèn)渠哪得請如許,為有源頭活水來(lái)!蔽覀儠(huì )記。焊F里致知是源,反躬踐實(shí)更是源。真正地把您的叮囑牢記心間,從小立志,學(xué)會(huì )讀書(shū),學(xué)會(huì )做人。

弘揚朱子文化傳承中華美德書(shū)信【精選】

朱熹是南宋時(shí)期理學(xué)大家,又是著(zhù)名的教育家.他一生大部分時(shí)間都在讀書(shū)和教書(shū),提出過(guò)許多精辟的見(jiàn)解.他死后不久,弟子們將他的讀書(shū)經(jīng)驗歸納為六條,稱(chēng)為“朱子讀書(shū)法”,對于今人,仍有啟示和借鑒的作用.

第一,循序漸進(jìn).朱熹說(shuō):“讀書(shū)之法,莫貴于循守而致精.”什么是循序漸進(jìn)?就是說(shuō),讀書(shū)要有個(gè)先后順序,讀通一書(shū),再讀一書(shū).就讀一書(shū)而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀后面的.這樣才不會(huì )生吞活剝或雜亂無(wú)章.朱熹還進(jìn)一步指出,讀書(shū)要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得.“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢.”這是在告被讀書(shū)人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要進(jìn)度適當,方能見(jiàn)效.

第二,熟讀精恩.他認為有些人讀書(shū)收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不夠.他還批評那種讀書(shū)貪多的傾向,一再講“讀書(shū)不可貪多,且要精熟.如今日看得一板,且看半板,將那精力來(lái)更看前半板”.

第三,虛心涵泳.朱熹曾批評當時(shí)普遍存在的兩種毛。阂皇恰爸魉揭狻,就是以自己的想法去揣測書(shū)中的道理,穿鑿附會(huì ),歪曲了古人本來(lái)意思.二是“舊有先人之說(shuō)”,就是先前接受的觀(guān)點(diǎn)不肯放棄,從而排斥接受新的觀(guān)點(diǎn).

為了糾正以上這兩種不好的毛病,朱熹主張讀書(shū)必須虛懷若谷,靜心思慮,悉心體會(huì )作者本意.朱熹強調讀書(shū)要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會(huì )行中的`旨趣.

第四,切已體察.朱熹主張“讀書(shū)窮理,當體之于身”.什么叫“體之于分”?就是要心領(lǐng)神會(huì ),身體力行.從讀書(shū)法的角度來(lái)看,朱熹強調讀書(shū)必須聯(lián)系自己,聯(lián)系實(shí)際,將學(xué)到的理論轉化為行動(dòng),這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是可取的.

第五,著(zhù)緊用力.“著(zhù)緊用力”包含有兩個(gè)意思:一是指時(shí)間上要抓緊,要“饑忘食,渴忘飲,始得.”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發(fā)勇猛的精神.“如撐上水船,一篙不可放緩.”

第六,居敬持志.所謂居敬持志,就是讀書(shū)必須精神專(zhuān)一,全神貫注,還要有遠大的志向,頑強的毅力.這也是朱熹讀書(shū)之法的最基本精神.


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