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2017年過(guò)春節還冷嗎
目前2017年春節放假安排已經(jīng)出爐，大家都很關(guān)心2017年過(guò)春節還冷嗎。那么2017年過(guò)春節還冷嗎?下面pincai小編為大家收集整理的相關(guān)資料。歡迎大家閱讀��！
2017年過(guò)春節還冷嗎?
會(huì )。2016年12月到2017年2月，我國將遇到冷冬
拉尼娜事件將于今夏爆發(fā)，拉尼娜事件，與厄爾尼諾相反的現象，即赤道太平洋冷水域中海溫異常降低的現象。
通常，出現拉尼娜事件時(shí)，中國冬季會(huì )更冷，但也并不意味著(zhù)會(huì )進(jìn)入寒冬，只是進(jìn)入寒冬的概率高一些，特別是南方地區�！巴昀崮葋�(lái)了，會(huì )讓冬天變得偏冷，但并不意味著(zhù)會(huì )特別冷�？梢钥吹�，有一些年份進(jìn)入寒冬，多與拉尼娜現象有關(guān)，但并不是拉尼娜來(lái)了，就一定會(huì )進(jìn)入寒冬�！�
同樣是超強厄爾尼諾轉拉尼娜的1998/1999冬季，中國卻經(jīng)歷了一個(gè)暖冬。中國天氣網(wǎng)9月22日的報道指出，目前赤道中東太平洋進(jìn)入拉尼娜狀態(tài)，但還未達到拉尼娜事件的標準。中國氣象局將持續監測此次拉尼娜狀態(tài)的發(fā)展。
冬季養生小方法
第一：少吃生冷、寒涼食物
冬天如果吃了生冷或者寒涼的食物，那么很容易引發(fā)各種胃腸道疾病。所以說(shuō)，為了身體健康，在冬季的時(shí)候一定要特別注意身體以及胃部的保暖工作，少吃一些寒涼食物，特別是一些體虛、身體比較差的人群。另外，想要達到暖胃的功效，那么可以在日常飲食中適量的加入一些胡椒或者是生姜，這些都能夠起到暖胃、保健脾胃的功效。
第二：日常別暴飲暴食
養胃的最關(guān)鍵是吃飯八分飽，別暴飲暴食。如果一次性吃了太多的食物，那么會(huì )加重腸胃消化的負擔，出現積食、脹氣等情況。所以說(shuō)，日常調理腸胃應該多吃一些容易消化以及無(wú)刺激性、保健脾胃等等類(lèi)型的食物。另外，早晚時(shí)間也可以適當的多喝一些粥，這樣不僅營(yíng)養好，同時(shí)還更加容易消化，較少腸胃負擔。
第三：日常保持好心情
你知道嗎，好心情不僅能夠令心胸開(kāi)闊，同時(shí)對于身體健康的影響也是非常巨大的，并且還具有養胃的功效�，F代人很多都出現了腸胃疾病，這主要是由于該工作生活壓力太大導致的，并且睡眠質(zhì)量也不好，令經(jīng)常長(cháng)期保持在一個(gè)緊繃的狀態(tài)，這就導致胃部正常運轉受到影響。所以說(shuō)，想要在冬天更好的調理腸胃，那么必須要保持一個(gè)好心情，這樣能夠令胃腸道的運轉更加順利的進(jìn)行。
春節過(guò)年的習俗
大年初一
拜年
春節里的一項重要活動(dòng)，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱(chēng)。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱(chēng)為“
拜年刺”，故名片又稱(chēng)“名刺”。
明代之后，許多人家在門(mén)口貼一個(gè)紅紙袋，專(zhuān)收名帖，叫“門(mén)簿”。拜年時(shí)要用左手包住右手，右手握拳。[6]一是走親戚。初一必須到親戚家、須帶禮物。進(jìn)門(mén)先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(cháng)輩們依次跪拜�？梢远毫舫燥�、玩耍。二是禮節性的拜訪(fǎng)。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(cháng)，仍應主動(dòng)跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后，應擇日回拜。三是感謝性的拜訪(fǎng)。凡一年來(lái)對人家不好的就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之機，表示謝忱。四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對于左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭禧發(fā)財”、“一順百順”，在屋里坐一會(huì )兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節。古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長(cháng)輩叩歲;賀年是平輩相互道賀�，F在，有些機關(guān)、團體、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)之為“團拜”。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式�，F在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話(huà)拜年等。當然，由于我國封建歷史很長(cháng)，在過(guò)年的習俗上仍然有一些封建迷信的殘余存在，這需要大家注意。一些地區晚輩則要給老輩的人磕頭致以拜年。
正月初二
祭財神
北方在正月初二祭財神，這天無(wú)論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財神祭祀一番。實(shí)際上是把買(mǎi)來(lái)的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱(chēng)“元寶湯”。祭祀的供品用魚(yú)和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動(dòng)，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚(yú)等，祈望今年要發(fā)大財。早晨吃昨晚上包好的餃子，餃子中有硬幣，吃到硬幣今年會(huì )交好運。
正月初三
正月初三是女?huà)z造豬的日子，故稱(chēng)“豬日”。在這一天里，人們不能殺豬，如果天氣好，則意味著(zhù)這一年里，豬會(huì )養得很好，養豬的人家會(huì )有個(gè)好收成。舊時(shí)初三日夜把年節時(shí)的松柏枝及節期所掛門(mén)神門(mén)箋等一并焚化，以示年已過(guò)完，又要開(kāi)始營(yíng)生。俗諺有“燒了門(mén)神紙，個(gè)人尋生理”。民間以為正月初三為谷子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書(shū)下降人間，真宗下詔書(shū)，定正月初三日為天慶節，官員等休假五日。后來(lái)稱(chēng)小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。
正月初四
羊日正月初四是女?huà)z造羊的日子，故稱(chēng)“羊日”。在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著(zhù)這一年里，羊會(huì )養得很好，養羊的人家會(huì )有個(gè)好收成。羊日是漢族民間迎神的日子。在老皇歷中占羊，故常說(shuō)的“三羊(陽(yáng))開(kāi)泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。 大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。清掃室內，把垃圾收集堆到一處，這也是漢族民俗中說(shuō)的“扔窮”。 在北方有些農村風(fēng)俗是大年初四，綁火神，用玉米�；螓湽驮诠髯由�，點(diǎn)燃后從自己家送到河里去，代表一年家里無(wú)火災。在福建的莆仙地區的人們的風(fēng)俗是重新圍爐過(guò)大年，這是全國唯一、獨特的地方風(fēng)俗，反映了漢族勞動(dòng)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
正月初五
正月初五俗稱(chēng)破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習慣要破五吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開(kāi)市貿易。南方人在正月初五祭財神。民間傳說(shuō)，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財。五祀即祭戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是詩(shī)“魚(yú)”與“余”諧音，圖個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀(guān)。俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進(jìn)。正月初五“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門(mén)外燃炮炸之。這一習俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開(kāi)市必將招財進(jìn)寶。
正月初六
正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。窮鬼，又稱(chēng)“窮子”。據宋陳元靚《歲時(shí)廣記》引《文宗備問(wèn)》記載：“顓頊高辛時(shí)，宮中生一子，不著(zhù)完衣，宮中號稱(chēng)窮子。其后正月晦死，宮中葬之，相謂曰'今日送窮子�！毕鄠鞲F鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣?tīng)�衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以后才穿，因此“宮中號為窮子”。送窮之俗在唐代相當盛行，大文學(xué)家韓愈曾寫(xiě)過(guò)一篇《送窮文》，其中說(shuō)：“(主人)三揖窮鬼而告之曰：‘聞子行有日矣，我有資送之恩，子等有意于行乎’?”唐詩(shī)人姚合還寫(xiě)有詩(shī)《晦日送窮三首》，其中第一首云：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬(wàn)戶(hù)千門(mén)看，無(wú)人不送窮�！� 從最后兩句可以窺見(jiàn)送窮風(fēng)俗在當時(shí)已相當普遍。
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