寒露的傳統習俗

時(shí)間:2023-10-10 12:00:31 興亮 傳統節日 我要投稿
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寒露的傳統習俗

  寒露是九月的第一個(gè)節氣,《月令七十二候集解》說(shuō):“(農歷)九月節,露氣寒冷,將凝結也!币簿褪钦f(shuō),寒露節后,氣溫比白露時(shí)更低,地面的露水更冷,是露水將要凝結成霜的前奏。下面聘才小編為大家收集整理的相關(guān)資料。歡迎大家閱讀!

寒露的傳統習俗

  寒露的傳統習俗

  因寒露節與重陽(yáng)節相近,所以,寒露節有許多習俗與重陽(yáng)節相似,比如登高、賞菊、吃花糕、喝菊花酒等。尤其北方,寒露節后天高云淡,湛藍澄澈,正是登高望遠的好時(shí)節。賞菊和吃花糕也都是寒露后的風(fēng)俗,更是重陽(yáng)節的重要組成部分。

  由于天氣漸冷,樹(shù)木花草凋零在即,故人們謂此為“辭青”。九九登高,還要吃花糕,因“高”與“糕”諧音,故有此節吃“花糕”的習俗,寓意“步步高升”。寒露重陽(yáng)節的“賞菊”、喝菊花酒的習俗由來(lái)已久。在萬(wàn)物凋零時(shí)節,菊花卻正值盛開(kāi),爭奇斗艷,自成秋日里的一道亮麗景觀(guān)。

  而為除秋燥,某些地區有飲菊花酒的習俗。菊花酒古稱(chēng)“長(cháng)壽酒”,是由菊花加糯米、酒曲釀制而成,其味清涼甜美。著(zhù)名文學(xué)家陶淵明有詩(shī)曰“菊花釀酒可延年,兩鬢絲絲繞鶴發(fā)”,認為菊花酒不僅能消除憂(yōu)慮,還有延年益壽的功效。

  據說(shuō),除了以上習俗,老南京還有寒露節氣蒸螃蟹的習慣。俗話(huà)說(shuō)“寒露發(fā)腳,霜降捉著(zhù),西風(fēng)響,蟹腳癢”。寒露節時(shí),也正是秋風(fēng)送爽、菊黃蟹肥秋意濃之時(shí)!熬旁聢F臍,十月尖”,此時(shí)雌蟹卵滿(mǎn)、黃膏豐腴,正是吃母蟹的最佳季節。所以,寒露節后,不妨進(jìn)食幾只肥蟹來(lái)滿(mǎn)足自己的舌尖味蕾。

  說(shuō)完寒露節的風(fēng)俗飲食,我們再談?wù)勷B生保健。有諺語(yǔ)說(shuō)“白露身不露,寒露腳不露”,“吃了寒露飯,單衣漢少見(jiàn)”,意思是提醒大家不要繼續穿涼鞋了,所以,寒露后大家可以把涼鞋、短袖等洗干凈并收拾起來(lái)。

  寒露習俗之吃花糕

  由于天氣漸冷,樹(shù)木花草凋零在即,故人們謂此為“辭青”。九九登高,還要吃花糕,因“高”與“糕”諧音,故應節糕點(diǎn)謂之“重陽(yáng)花糕”,寓意“步步高升”;ǜ庵饕小安诨ǜ狻、“細花糕”和“金錢(qián)花糕”。粘些香菜葉以為標志,中間夾上青果、小棗、核桃仁之類(lèi)的干果:細花糕有3層、2層不等,每層中間都夾有較細的蜜餞干果,如蘋(píng)果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類(lèi);金錢(qián)花糕與細花糕基本同樣。但個(gè)兒較小,如同“金錢(qián)”一般,多是上層府第貴族的食品。

  寒露習俗之觀(guān)紅葉

  寒露時(shí)節到香山賞紅葉早已成為北京市民的傳統習慣與秋季出游的重頭戲。秋風(fēng)颯颯,黃護葉紅。寒露過(guò)后的連續降溫催紅了京城的楓葉。金秋的香山層林盡染,漫山紅葉如霞似錦、如詩(shī)如畫(huà)。

  紅葉,學(xué)名黃梢。是觀(guān)賞樹(shù)木,主要看葉。為歷代文人青睞。A早見(jiàn)于司馬相如(上林賦》,全國各地都有。事實(shí)上,人們在觀(guān)賞紅葉的時(shí)候,不僅僅是黃護,還有烏柏、丹楓、火炬、紅葉李等樹(shù)種。漫步在通幽曲徑上望山坡。便會(huì )看到一簇簇、一片片紅葉。色彩斑斕的美景。

  滿(mǎn)山遍野的紅葉是秋天最為壯麗的自然景觀(guān)。在中國詩(shī)歌中有兩首詩(shī)是寫(xiě)紅葉的杰作,一首就是唐代杜牧的《山行》:

  遠上寒山石徑料,白云生處有人家。

  停車(chē)坐愛(ài)楓林晚。霜葉紅于二月花。

  這首詩(shī)的妙處在干不僅寫(xiě)出了一片火紅的楓林,還寫(xiě)出了“霜”。紅葉是‘霜”打成的,這是完全符合道理的。這里寫(xiě)的是東北地區的紅葉,北方下霜比南方早,一般寒露的時(shí)候就開(kāi)始了,所以詩(shī)中寫(xiě)的是“霜葉紅干二月花”。

  第二首寫(xiě)紅葉的詩(shī)是宋代楊萬(wàn)里的《秋山》:

  烏柏平生老染工,錯將鐵皂作程紅。

  小楓一夜偷天酒。卻倩孤松掩醉容。

  這首詩(shī)以十分輕盈的筆調和一點(diǎn)調侃的手法,把裝扮秋天山色之美的兩種樹(shù)烏柏樹(shù)和楓樹(shù)寫(xiě)了出來(lái)。寫(xiě)得很浪漫;而‘’小楓一夜偷天酒”則把自己的“醉容”留給了人間。

  不過(guò),適合寒露觀(guān)紅葉的是北方地區尤其是黃河以北。我國幅員遼闊,跨越緯度范圍比較大,各地的紅葉在遼闊的大地上呈現的時(shí)間是不同的。正所謂演戲的開(kāi)幕時(shí)間是不同的,只有按時(shí)才能看上精彩的演出。

  寒露習俗之登高

  眾所周知,重陽(yáng)節登高的習俗由來(lái)已久。由于重陽(yáng)節在寒露節氣前后,寒露節氣宜人的氣候又十分適合登山,慢慢的重陽(yáng)節登高的習俗也成了寒露節氣的習俗。如果說(shuō)白露時(shí)節天氣轉涼,開(kāi)始出現露水,那么到了寒露,則露水增多,且氣溫更低。此時(shí)我國有些地區會(huì )出現霜凍,北方已呈深秋景象,白云紅葉,偶見(jiàn)早霜,南方也秋意漸濃,蟬噤荷殘。北京人登高習俗更盛,景山公園、八大處、香山等都是登高的好地方,重九登高節,更會(huì )吸引眾多的游人。

  寒露習俗之北京流行斗蟋蟀

  白露、秋分和寒露,是老北京人斗蟋蟀兒的高潮期。蟋蟀兒也叫促織,一般聽(tīng)見(jiàn)蟋蟀兒叫就意味著(zhù)入秋了,天氣漸涼,提醒人們該準備過(guò)冬的衣服了,故有“促織鳴,懶婦驚”之說(shuō)。據記載,斗蟋蟀兒始于唐朝天寶年間,南宋權相賈似道,“少時(shí)游博無(wú)行”,掌權后尤喜促織之戲,還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一本書(shū)《促織經(jīng)》。明朝宣德皇帝也愛(ài)斗蟋蟀兒,致使一只好蟋蟀兒價(jià)至數十金,上有所好,下必甚之,北京人玩蟋蟀兒,大概也始于明朝吧。

  寒露習俗之南方較流行秋釣邊

  在我國南方,這個(gè)時(shí)節告別炎熱,陽(yáng)光和煦,正是出游的好時(shí)節,可賞花,流行吃螃蟹、釣魚(yú)。寒露時(shí)節,氣溫下降迅速,深水處太陽(yáng)已曬不透,魚(yú)兒游向水溫較高的淺水區,所以有“秋釣邊”之說(shuō)。

  寒露習俗之飲菊花酒

  寒露與重陽(yáng)節接近,此時(shí)菊花盛開(kāi),為除秋燥,某些地區有飲“菊花酒”的習俗,這一習俗與登高一起,漸漸移至重陽(yáng)節。菊花酒是由菊花加糯米、酒曲釀制而成,古稱(chēng)“長(cháng)壽酒”,其味清涼甜美,有養肝、明目、健腦、延緩衰老等功效。

  歷史淵源

  寒露,是干支歷酉月的結束以及戌月的起始。夜晚,仰望星空,會(huì )發(fā)現代表盛夏的“大火星”(心宿二)已西沉。寒露后,太陽(yáng)高度繼續降低,氣溫逐漸下降。寒露與白露節氣時(shí)相比氣溫下降了很多,寒生露凝,因而稱(chēng)為“寒露”!对铝钇呤蚣狻氛f(shuō):“九月節,露氣寒冷,將凝結也!贝藭r(shí)氣溫較“白露”時(shí)更低,露水更多,晝夜帶寒意。

  在中國民間,有“露水先白而后寒”之諺言,其意為經(jīng)過(guò)白露節氣后,露水從初秋泛著(zhù)一絲涼意轉為深秋透著(zhù)幾分寒冷的“白露欲霜”。關(guān)于寒露的諺語(yǔ)還有:“寒露過(guò)三朝,過(guò)水要尋橋”,指的就是天氣已帶寒意,不能像以前那樣赤腳趟水過(guò)河或下田了。寒露期間,人們可以明顯感覺(jué)到溫差變化。從潔白晶瑩的露氣轉為寒冷欲凝,生動(dòng)地反映出氣溫的不斷下降。隨著(zhù)寒氣增長(cháng),萬(wàn)物也逐漸蕭瑟。

  氣象變化

  寒露是一個(gè)反映氣候變化特征的節氣,寒露節氣后,晝漸短,夜漸長(cháng),日照減少,熱氣慢慢退去,寒氣漸生,晝夜的溫差較大,晨晚略感絲絲寒意。寒露以后,北方冷空氣已有一定勢力,中國大部分地區在冷高壓控制之下,雨季結束。天氣常是晝暖夜涼,晴空萬(wàn)里。中國大陸上絕大部分地區雷暴已消失。從氣候特點(diǎn)上看,寒露時(shí)節,南方秋意漸濃,氣爽風(fēng)涼,少雨干燥;北方的東北、西北地區已呈現冬季景象,千里霜鋪、萬(wàn)里雪飄,與南方秋色迥然不同。

  隨著(zhù)太陽(yáng)的直射點(diǎn)在南半球繼續南移,北半球陽(yáng)光照射的角度開(kāi)始明顯傾斜,地面所接收的太陽(yáng)熱量比夏季顯著(zhù)減少,冷空氣的勢力范圍所造成的影響,有時(shí)可以擴展到華南。寒露時(shí)節,露水增多,氣溫更低。這時(shí),中國南方大部分地區各地氣溫繼續下降。華南日平均氣溫多不到20℃,即使在長(cháng)江沿岸地區,氣溫也很難升到30℃以上,而最低氣溫卻可降至10℃以下。西北高原除了少數河谷低地以外,候(5天)平均氣溫普遍低于10℃,用“候平均氣溫”劃分四季的標準衡量,已是冬季了。

  物候現象

  元代文人吳澄編著(zhù)《月令七十二候集解》,將寒露分為三候:一候鴻雁來(lái)賓;二候雀入大水為蛤;三候菊有黃華。意思是,此節氣中,鴻雁排成一字或人字形的隊列大舉南遷;深秋天寒,雀鳥(niǎo)都不見(jiàn)了,古人看到海邊突然出現很多蛤蜊,并且貝殼的條紋及顏色與雀鳥(niǎo)很相似,所以便以為是雀鳥(niǎo)變成的;“菊有黃華”是說(shuō)在此時(shí)菊花已普遍開(kāi)放。

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