傳統習俗作文

傳統習俗作文

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的傳統習俗作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傳統習俗作文1

　　在我的家鄉，過(guò)年是從臘月廿三開(kāi)始的。

　　傳說(shuō)在這天，灶王爺要上天稟報一年的成果。人們要開(kāi)始“除塵”——進(jìn)行大掃除，以表示除舊迎新。人們還要開(kāi)始置辦年貨等。家家戶(hù)戶(hù)都熱鬧起來(lái)，在外的游子也開(kāi)始陸續返鄉。

　　這時(shí)候，生意最紅火的，大約就是賣(mài)炒貨、干果的店鋪了。在我的家鄉，嗑瓜子成為了過(guò)年必不可少的一部分。若是誰(shuí)不在桌子的盤(pán)子上加點(diǎn)瓜子，恐怕都不好意思拿出來(lái)招待客人！這時(shí)候，大多數人家還會(huì )買(mǎi)備好油，淀粉，回家將年豬送去屠宰場(chǎng)殺掉，然后取一些肥瘦相間的肉，加入雞蛋，裹上淀粉，再入油鍋中炸至金黃酥脆，一盤(pán)新鮮的，熱氣騰騰的炸酥肉就出鍋了。一般旁邊會(huì )圍著(zhù)眼饞的小孩子，大人會(huì )特意拿一些可以直接吃的酥肉給孩子們解饞。酥肉與瓜子相似，都深深地浸入了這一方土地的血脈之中。

　　大年三十，對我的家鄉的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)意義非凡的日子。再忙的人也通常會(huì )在這天前趕回家鄉。這天，人們要祭奠逝去的親人，會(huì )帶著(zhù)紙錢(qián)、酒和香燭，還有鞭炮去上墳。先點(diǎn)好香燭，再燒紙錢(qián)給逝去的親人，若是男性或者喜歡喝酒者，通常還會(huì )敬上一杯酒并灑下。晚輩們再跪著(zhù)，拿著(zhù)香，虔誠的磕頭，以表示對死者的敬意。長(cháng)輩們向逝去的親人講述一年來(lái)的'豐收與歡樂(lè )，但通常不會(huì )吐露一點(diǎn)不如意。最后人們在一陣鞭炮聲中，帶著(zhù)對逝去的親人的哀悼與敬意離開(kāi)。

　　這天晚上，大家擺出早已備好的豐盛的飯菜，舉杯同慶，共賀春來(lái)。桌子通常都是丸子還有很多圓形的糕點(diǎn)，這些都是人們對團圓的向往。

　　初一到初七，我們走親訪(fǎng)友，來(lái)到親朋家，嗑瓜子，一起談天說(shuō)地，好不快活！

　　初七以后，我的家鄉的人們通常還會(huì )“喂樹(shù)”。我聽(tīng)我的母親說(shuō)起過(guò)，每年初七初八，外婆總會(huì )領(lǐng)著(zhù)母親，拿著(zhù)糯米飯喂樹(shù)。外婆拿著(zhù)一把小刀，給樹(shù)皮開(kāi)幾道口子，再由母親一點(diǎn)點(diǎn)地用糯米飯填充劃開(kāi)的口子。據說(shuō)，這樣能使樹(shù)神感受到人們的敬意，從而結出更大的、更甜的，更不懼風(fēng)吹雨打的果子�？上У氖�，隨著(zhù)果樹(shù)的減少，這項習俗快要失傳了。

　　純樸的人民，以習俗表達著(zhù)對于自然鬼神的敬畏之心。

傳統習俗作文2

　　“56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話(huà)“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。

　　而滿(mǎn)族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿(mǎn)族的服飾特別有特色，下面，我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。

　　滿(mǎn)族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

　　旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長(cháng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(cháng)度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的`服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(cháng)度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長(cháng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無(wú)袖旗袍，外為流線(xiàn)型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。

　　婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱(chēng)“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。

　　滿(mǎn)族婦女的服裝十分漂亮，滿(mǎn)族男子的服裝也很不錯。

　　歷史上的滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(cháng)袍外罩對襟馬褂。

　　馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開(kāi)禊，長(cháng)及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖�，F在許多滿(mǎn)族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便，在長(cháng)袍的外邊套一種身長(cháng)至臍，四面開(kāi)禊的短褂，以御風(fēng)寒。

　　滿(mǎn)族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周?chē)�的頭發(fā)。

　　滿(mǎn)族，是我國56個(gè)民族中的一個(gè)少數民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。

傳統習俗作文3

　　“尺有所短，寸有所長(cháng)；物有所不足，智有所不用……”每當讀到此句，我就不由得想起我國最早的一位愛(ài)國詩(shī)人——屈原。這不，馬上又到端午節了，在這個(gè)紀念屈原的傳統節日里，我們會(huì )吃粽子、掛艾草、賽龍舟、制香包……

　　往年，散發(fā)著(zhù)淡淡的藥草香氣的香包都是買(mǎi)來(lái)的，今年我打算自己動(dòng)手制作，跟媽媽商量好后，我們買(mǎi)來(lái)了材料包，我這才真正了解到制作香包需要好看的畫(huà)布、棉花、香料粉以及針線(xiàn)包。我認真研究了圖紙，一步步看下來(lái)，發(fā)現制作香包也不是太難，便在心中暗自得意起來(lái)。

　　制作香包的'第一部，穿針，這個(gè)可難不倒我，不就是將線(xiàn)頭對準針孔穿去，可是這時(shí)的線(xiàn)頭卻格外頑皮，像個(gè)淘氣包，不�；蝿�(dòng)，就是不進(jìn)針孔，氣得我差點(diǎn)沒(méi)把它扔了！還是媽媽的老辦法幫我穿過(guò)了針孔，打好結。

　　接著(zhù)開(kāi)始對折布條放掛繩，我看圖紙上對這一步標了星號，所以記得特別清楚，布要發(fā)著(zhù)對折，再將掛繩藏在中間。果然，制作香包挺簡(jiǎn)單的，我應該多做幾個(gè)，送給我的小伙伴們�？偹憧p了兩條邊了，接下來(lái)我得給香包翻個(gè)身，可是就在這時(shí)，我卻發(fā)現自己縫的邊有好幾個(gè)洞，這可怎么是好？媽媽看到我的囧樣，指著(zhù)圖紙說(shuō)，這里有很重要的一個(gè)注意點(diǎn)：“縫邊時(shí)，要給布邊留5毫米左右的空�！蔽一腥淮笪�，我都是對著(zhù)布邊邊縫的，而且我縫的線(xiàn)也分得很開(kāi)，翻過(guò)來(lái)一看，很不美觀(guān)。我有些氣餒了，再看看媽媽手中的香包，都快縫好了。唉，還是算了吧！

　　媽媽似乎看出了我打退堂鼓的心思，故意用話(huà)激我，但是這對我太管用了，不服輸的勁頭又上來(lái)了，拿起剛才的材料繼續縫了起來(lái)，吃一塹，長(cháng)一智，這回可順利多了，我耐下性子一步一步按照圖紙進(jìn)行制作，半點(diǎn)也不敢放松，放棉花、塞香料、繼續往里填棉花，我專(zhuān)心致志地做著(zhù)，終于到最后一步了，看著(zhù)被自己塞得鼓鼓囊囊的香包我有了小小的成就感。一針一針縫著(zhù)最后一條邊，看著(zhù)“小粽子”在手中誕生，我高興地一蹦三尺高。

　　媽媽說(shuō)道：“你瞧，專(zhuān)心做事多重要�！蔽艺J同地點(diǎn)點(diǎn)頭，補充道：“還要懂得堅持，要有不屈不撓的精神�！蔽乙赃@樣的方式緬懷先人，也愿所有人安康。

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