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中秋節由來(lái)散文
四季輪流，時(shí)間滴溜溜的轉，轉著(zhù)轉著(zhù)，不經(jīng)意就轉到了一年一度的中秋節。
中秋節拾著(zhù)夏的歲末，迎著(zhù)秋的愜意潸然而至，似時(shí)鐘滴答、滴答、滴答、送走了夏的繁忙炙熱，迎來(lái)了秋的清新涼爽，也迎來(lái)中秋節。
中秋節是中國傳統節日，至今流傳多少年，我不大清楚。只知道在遠古就有“秋暮夕月”的習慣，尊月為神，設香案，焚香祭拜。
相傳，在古代齊國，有一位女子長(cháng)得很丑，但他從小就養成習慣祭拜月神，無(wú)形之中也兼修了良好品德。因此，被選入了宮中，可惜沒(méi)有被寵幸，但她還是一如既往的祭拜月神。在某年的八月十五夜，皇帝雅興所至，來(lái)觀(guān)賞月亮，偶然見(jiàn)到了她，陡覺(jué)她美艷出眾，動(dòng)了寵愛(ài)之心，三千眾愛(ài)聚一身，把她立為皇后�；蛟S，就是傳說(shuō)中秋節的由來(lái)。
不過(guò)在我們家鄉聽(tīng)老人說(shuō)：在盤(pán)古開(kāi)天，天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)日出日落，把萬(wàn)物蒸烤的像火一樣，人們居住的地方就是一遍火海，無(wú)法生存。這時(shí)，多虧有一位名叫后羿年青人，他力大無(wú)窮，并且具有超強的射箭本能，他決定把天上多出的九個(gè)太陽(yáng)射下來(lái)。于是，他就登上最高昆侖山，拉弓搭箭，嗖嗖嗖……連射九下，多出的九個(gè)太陽(yáng)，應聲而下。天上就只剩留一個(gè)太陽(yáng)，萬(wàn)物得以生存，人們得以安寧。
后羿因射太陽(yáng)而得名，受到人們的推崇，也贏(yíng)得年輕漂亮嫦娥的芳心，于是兩個(gè)有情人就結為夫妻，他們恩恩愛(ài)愛(ài)幸福的生活。后羿喜歡廣交朋友，一起去打獵。由于后羿的名氣太大，有許多人拜他為師，學(xué)習射箭技藝。自然就有些奸詐邪惡小人蒙混過(guò)關(guān)的混進(jìn)來(lái)，其中有一位叫蓬蒙的小人拜后羿為師，就是這個(gè)小人害了嫦娥。
有一天，后羿上山打獵，偶然碰到了王母娘娘。王母娘娘看后羿射太陽(yáng)有功，救人們于火海之中，就賜他一粒仙丹，吃下可以成仙。后羿接過(guò)仙丹，剛放到嘴里，突然想起心愛(ài)的嬌妻嫦娥，趕忙把仙丹吐出來(lái)�；氐搅思依�，后羿就把仙丹的事告訴了嫦娥，跟嫦娥一起商量，最終想不出兩全其美的辦法。仙丹只一粒，兩人只一人能成仙，萬(wàn)般無(wú)奈，后羿和嫦娥就把仙丹藏起來(lái)。這事被小人蓬蒙知道了。一天，后羿帶著(zhù)徒弟們上山打獵，蓬蒙裝著(zhù)有病，推說(shuō)不去。等后羿他們走了，蓬蒙就提劍威逼嫦娥交出仙丹，嫦娥實(shí)在沒(méi)有辦法，索性就把仙丹吞下。自然，就變成了仙女，飛上了天空。嫦娥實(shí)在不忍離開(kāi)后羿，就選離地球最近的月亮居住。晚上，后羿打獵回來(lái)，聽(tīng)說(shuō)嫦娥被蓬蒙逼著(zhù)吞下了仙丹，已飛上了天空。萬(wàn)般憤怒，欲殺小人蓬蒙，可他早就逃了。后羿悲憤欲絕，捶胸頓足，欲哭無(wú)淚。由于太想妻子了，后羿在晚上，遙望月亮哭泣，哭著(zhù)哭著(zhù)，就跟著(zhù)月亮跑，跑著(zhù)跑著(zhù)，好像看到了嫦娥在月亮里晃來(lái)晃去，似乎也在對他哭泣。但畢竟天地兩隔，又如何能見(jiàn)面?后羿為了表達他那份相思，在月圓時(shí)，設香案，擺上嫦娥最?lèi)?ài)吃的瓜果，他也獨自斟酒，邊飲邊對月長(cháng)嘆，訴說(shuō)離別之苦。后來(lái)，這事傳了出去，人們紛紛仿效。據說(shuō)，嫦娥在八月十五夜，在廣寒宮遙望大家，人們也能看到嫦娥。好像就有了八月十五夜，人們觀(guān)月、賞月、吃月餅的習俗了。
其實(shí)，賞月在唐朝就盛行了，有詩(shī)為證：李白的《月下獨酌》，“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對飲成三人”。杜甫的《八月十五夜月》，“滿(mǎn)月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。此時(shí)瞻白兔，直欲數秋毫”。常建的《十五夜望月》，“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”!張九齡的《望月懷遠》，“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思!滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期”。白居易的《八月十五夜湓亭望月》，“昔年八月十五夜，曲江池畔杏花邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望向何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì )，今夜清光似往年�！薄@些都是唐人在賞月時(shí)，有感而發(fā)，寫(xiě)下了千古名句，書(shū)寫(xiě)了月亮之美、之白，美如素，白如練。
至于八月十五夜吃月餅，最早是在南宋，雖然那時(shí)品類(lèi)不是很多，不像今天品類(lèi)之盛，繁不勝舉，至少在那時(shí)已有月餅。在民間，大家以月餅相贈，有一種懵懂的寓意，就是，取月餅為團圓之義。其實(shí)，吃月餅真正的盛行，還是在明初。當時(shí)朱元璋起兵反元，元朝官兵又查得很?chē)�，朱元璋要�?lián)絡(luò )各路起義將領(lǐng)，消息又送不出去。十萬(wàn)火急關(guān)頭，多虧軍事劉伯溫，他想了一條妙計，把消息藏在月餅里面，議定八月十五夜起義反元。由于消息準確無(wú)誤的送出去，起義相當的順利，不久，徐達就攻下了元大都，起義成功。后來(lái)，朱元璋就定八月十五為中秋節，并賜一些月餅、糕點(diǎn)給大臣和百姓。這樣，吃月餅在明朝就盛行了，從皇宮貴戚，官宦士大夫，富賈鄉紳，平明百姓大家都紛紛在八月十五夜吃月餅、賞月。
中秋節里的“中秋”一詞，最早出于《周禮》，我國古代歷法，一年分為四季，一季分為三個(gè)月，三個(gè)月分別命為孟、仲、季。因此，在秋季的第二個(gè)月，被稱(chēng)為“仲秋”，又因農歷的八月十五為中旬，故稱(chēng)為“中秋”了。據史記記載，古代帝皇祭月節為農歷八月十五，又恰巧在三秋之半，故名叫中秋節�？赡�，中秋節也是緣襲著(zhù)古代帝皇祭月節而來(lái)吧。
如今，中秋節是我們不可缺少的節日，不單是為了遠古流傳下來(lái)節日，把她繼承，把她傳承，還是的的確確不能缺少的節日。一年，除了過(guò)年，端午，就僅剩下中秋節了。端午是為了紀念士大夫屈原，而中秋節實(shí)屬為節日，僅次于過(guò)年。因為中秋節也有團圓之意，并以吃月餅取團圓之義，跟北方人過(guò)年必須吃餃子象征著(zhù)團團圓圓是一樣的寓意。而吃月餅、賞月更富有情趣、詩(shī)意、溫馨，雖說(shuō)她次于過(guò)年，實(shí)則勝過(guò)過(guò)年。你想一家老少，在自家的院子里，擺上一張桌子，擱上幾把椅子，大家圍著(zhù)桌子坐著(zhù)，吃著(zhù)月餅，飲著(zhù)酒，聊著(zhù)天，敘著(zhù)家常，好不溫馨，觀(guān)賞著(zhù)圓圓的月亮，眼見(jiàn)一家人團團圓圓，這不是人生一大幸事嗎?望那遙遠的天穹懸掛著(zhù)圓月，銀白色的光芒照耀在庭院里，散射著(zhù)皎潔雪白的光芒，如同父輩眼里慈祥愛(ài)意的光芒，照耀著(zhù)家家戶(hù)戶(hù)。今夜，大家與月共歡，把盞同飲，同慶此刻;今夜，大家與月共舞，擁抱離別之苦，同聚團圓之夜;今夜，大家與月共眠，沐浴親情，同賞天倫之樂(lè )。這不正是天涯一家親，共賞天倫之樂(lè )嗎?
而今，中秋節已被定為法定節日，遠在天邊的游子，遠在天邊的親人，都可以借現代文明交通之便利，穿越在高速運轉磁懸浮列車(chē)之時(shí)空。只要你愿意，無(wú)論你在哪里，都可以輕松歡快的回到家里，與親人共度節日，歡慶喜悅，浸沁溫馨，共度月圓之夜，賞月與吃月餅之幸福;盡賞月圓月滿(mǎn)，餅圓人圓，花好。不像蘇東波在中秋之夜憶舍弟子由之痛苦，因而寫(xiě)下了千古絕唱《水調歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”。在中秋佳節，在月圓之夜，蘇東波卻不能跟他的兄弟在一起，只能孤獨自斟自飲，難免不悲痛傷懷，浮想聯(lián)翩，追憶過(guò)往，因而寫(xiě)下了傳世流芳的佳作，那像現在，是信息高速發(fā)達運轉的時(shí)代，有程控電話(huà)，手機，互聯(lián)網(wǎng)，想家人了，隨便掛一個(gè)電話(huà)，就能聽(tīng)到親人的聲音，如果還是覺(jué)得不那么親切，就可以打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，開(kāi)通視屏，面對面的聊，近在屏前，實(shí)則遠在天邊。那里會(huì )像蘇東波數年不見(jiàn)兄弟面，只有書(shū)信稀疏來(lái)往，略知兄弟是否安好。
愿今年的中秋節，愿所有的人，花好，月圓，人更圓;共度今宵，不眠今夜，同慶中秋，賞月團圓，年年今日……
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