柴靜看見(jiàn)
《看見(jiàn)》講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(cháng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國社會(huì )十年變遷的備忘錄。以下是聘才小編為大家搜索整理的，歡迎大家閱讀。
《看見(jiàn)》內容簡(jiǎn)介
十年前她被選擇成為國家電視臺新聞主播，卻因毫無(wú)經(jīng)驗而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現場(chǎng)記者后，現實(shí)生活犬牙交錯的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會(huì )報道、北京奧運……在每個(gè)重大事件現場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調查報道她也多有制作。在書(shū)中，她記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細節，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見(jiàn)并記錄下新聞中給她留下強烈生命印象的個(gè)人，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀(guān)者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書(shū)中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
三重內涵：
1.柴靜個(gè)人成長(cháng)的自白書(shū)：從對新聞一無(wú)所知的新人，嘗遍失敗、迷茫、摔打的滋味，到如今成為央視最受歡迎的女記者和主持人，柴靜從未停止反思和追問(wèn)，本書(shū)告訴你柴靜何以成為柴靜，她經(jīng)歷過(guò)什么，思考著(zhù)什么，又記下了什么。
2.中國社會(huì )十年變遷的備忘錄：非典、汶川地震、北京奧運、華南虎照事件、藥家鑫事件……在新世紀頭十年的幾乎所有重大事件中，都能看到柴靜的身影，通過(guò)她在新聞熱點(diǎn)第一線(xiàn)的真實(shí)記錄，我們可以更真切、更深刻地讀懂中國，了解我們身邊這塊土地上曾發(fā)生過(guò)的與我們的命運休戚相關(guān)的大事，知道它們如何發(fā)生，我們又該怎樣面對。
3.我們自己的故事：采訪(fǎng)是生命間的往來(lái)，在柴靜的節目和文字中，無(wú)論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克、藥家鑫，我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人，在他們身上，也可以看到我們自己，他們的故事，某種意義上也是你和我的故事。
《看見(jiàn)》作品目錄
序言
第一章 別當了主持人就不是人了
“如果你來(lái)做新聞，你關(guān)心什么?”他開(kāi)了口�！拔谊P(guān)心新聞當中的人�！�
第二章 那個(gè)溫熱的跳動(dòng)就是活著(zhù)
九年之后，人們還會(huì )說(shuō)“這是進(jìn)非典病房的記者”，我常覺(jué)羞慚。我看到了一些東西，但只不過(guò)隱約地感到怪異，僅此而已，僅此而已。
第三章 雙城的創(chuàng )傷
對人的認識有多深，呈現才有多深�！p城連續服毒事件調查到最后，我們發(fā)現，最大的謎，其實(shí)是孩子的內心世界。
第四章 是對峙，不是對抗
能不能采訪(fǎng)準確，不是能不能完成工作，或者能不能有樂(lè )趣這么簡(jiǎn)單，這事關(guān)人的性命，我要是問(wèn)得不準確，不配坐在這椅子上。
第五章 我們終將渾然難分，像水溶于水中
聚會(huì )上，朋友說(shuō)，你現在做的這些題目太邊緣了，大多數人根本不會(huì )碰到這些問(wèn)題。作家野夫說(shuō)：“那是因為我們已經(jīng)不是大多數人，在很大程度上已經(jīng)免于受辱了�！�
第六章 沉默在尖叫
家庭是最小的社會(huì )單元，門(mén)吱呀一聲關(guān)上后，在這里人們如何相待，多少決定了一個(gè)社會(huì )的基本面目。
第七章 山西，山西
我出生在一九七六年的山西。山西姑娘沒(méi)見(jiàn)過(guò)小溪青山之類(lèi)，基本上處處灰頭土臉，但凡有一點(diǎn)詩(shī)意，全從天上來(lái)。
第八章 我只是討厭屈服
今天你的權利受到損害，你不說(shuō)話(huà)，明天你就會(huì )失去更多的權利。
第九章 許多事情，是有人相信，才會(huì )存在
二○○六年二月底，我接到通知，迷迷糊糊去別的部門(mén)開(kāi)會(huì )。被驚著(zhù)了，因為在“新聞聯(lián)播”里要開(kāi)一個(gè)有我名字的專(zhuān)欄，叫“柴靜兩會(huì )觀(guān)察”。
第十章 真相常流失于涕淚交加中
準確是記者最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中，我們需要提醒自己：絕不能走到探尋真相的半山腰就號啕大哭。
第十一章 只求了解認識而已
虐貓那期節目播出后，我收到王的短信，她要的并不是同情，節目也沒(méi)給她同情。她只要求得到公正，這個(gè)公正就是以她的本來(lái)面目去呈現她。
第十二章 新舊之間沒(méi)有怨訟 唯有真與偽是大敵
我腦袋里舊思維習慣改不了，新的又不知道怎么形成。錢(qián)鋼老師說(shuō)，你可以看一看歷史，“你只管用力把一個(gè)人、一件事吃透了，后面的就知道了”。
第十三章 事實(shí)就是如此
華南虎照片的真假之爭，不僅事關(guān)技術(shù)，更是對事件各方科學(xué)精神的檢驗，真相往往在于毫末之間。
第十四章 真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力
去年地震的裂縫里青草簌簌地拱動(dòng)，濕黑的山坡上一層一層墨綠的杉樹(shù)林，梨花淺白，空氣里都是水滴和鳥(niǎo)叫。很多坍塌滑坡的山體，現在已經(jīng)慢慢重新覆蓋上了草木，就在這片山巒之間，正在建成新的房屋、村莊和家庭。
第十五章 只聽(tīng)到青綠的細流聲
全世界媒體都在這兒，金牌運動(dòng)員有無(wú)數人采訪(fǎng)，我說(shuō)：“那咱們就采訪(fǎng)不顯眼的吧，失敗者也成，只要打動(dòng)咱倆的就算�！�
第十六章 邏輯自泥土中剝離
新聞?wù){查六年，我做得最多的就是征地題材，各種口音，各個(gè)地方，各種沖突。節目組每天一麻袋信里，一半是關(guān)于征地的。
第十七章 無(wú)能的力量
從世俗的意義上說(shuō)，盧安克做的事情沒(méi)用，沒(méi)效果，不可效仿，也不可推廣，但他的存在本身，有一種令人內心惶然震顫的力量。
第十八章 采訪(fǎng)是病友間的相互探問(wèn)
把一個(gè)人送回到他的生活位置和肇事起點(diǎn)，才能了解和理解，只有不把這個(gè)人孤立和開(kāi)除出去，才能看清這個(gè)事件對時(shí)代生活的意義。張妙死了，藥家鑫死了，但如果只是死，結束了就過(guò)去了，那就是白白死了。
第十九章 不要問(wèn)我為何如此眷戀
理解的基礎是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。
第二十章 陳虻不死
談起陳虻時(shí)，有人說(shuō)智慧，有人說(shuō)尖銳，白巖松說(shuō)“那是個(gè)非常寂寞的人”。 他的寂寞不是孤單，是沒(méi)完成。
后記[2]
《看見(jiàn)》讀后感
“我渴望呆在最寂靜的角落里，被最熱烈的聲音包圍�！�
——來(lái)自柴靜的日記。
這個(gè)時(shí)代盛產(chǎn)“名人”，特別是和媒體沾邊的，有人說(shuō)把一頭豬放在CCTV演播室里也會(huì )出名。這話(huà)雖然有褒獎CCTV之嫌，但也不算很夸張。
初聞柴靜出書(shū)是去年冬天的事了，當時(shí)自己沒(méi)有太大的感覺(jué)，“哦，柴靜也出書(shū)了”，心想。那時(shí)也不知道她早先出過(guò)一本書(shū)。反正名人都出書(shū)嗎，白云都出了，柴靜差啥呢。
后來(lái)看了她的新書(shū)發(fā)布會(huì )，決定入手。白巖松說(shuō)，人們懷念的世界未必都是美好的，人們號稱(chēng)最幸福的歲月其實(shí)往往是最痛苦的，只不過(guò)回憶起來(lái)非常美好罷了，你經(jīng)歷的時(shí)候或許覺(jué)得很慢很難甚至很痛很苦，但經(jīng)歷過(guò)再回首的時(shí)候往往卻非常懷念。十年的心路，愿意并能夠呈現出來(lái)就值得一看，尤其還是柴靜，勇敢、務(wù)實(shí)而又頗具文藝范的這種作者，我們喜歡。
當當下單后很快就收到了書(shū)，看到封面立即想起了某網(wǎng)友的“批評”：“不帶這樣的，只PS柴靜的臉，任由大爺們一個(gè)個(gè)跟陳忠實(shí)似的”。呵呵，權當是花絮了，其實(shí)我倒覺(jué)得封面照片蠻親切。估計柴靜也是有所考慮，所以在新書(shū)發(fā)布會(huì )上還特地說(shuō)明了關(guān)于封面的設計思考�！犊匆�(jiàn)》有405頁(yè)，挺厚的，乍一看覺(jué)得還是對得起它的價(jià)錢(qián)。裝幀樸素，沒(méi)有一上來(lái)好幾個(gè)大彩頁(yè)，沒(méi)有眾多大牛的聯(lián)袂推薦，讓人感覺(jué)很踏實(shí)。書(shū)脊上的“理想國”三個(gè)字像天邊的彩虹。
@舒淺淺 同學(xué)先行閱覽，春節之后輪到了我，從黑龍江回天津的火車(chē)上開(kāi)始，當然，我是平常心讀柴靜，沒(méi)有刻意崇拜，也不帶有“柴靜只是徐靜蕾和朱軍的合體”之類(lèi)的偏見(jiàn)。我平時(shí)讀書(shū)是很慢的，這次還是很慢，但也有不同，因為書(shū)中的內容，偶爾會(huì )呼吸困難、甚至心痛唏噓，打開(kāi)這本書(shū)，你就不禁跟著(zhù)她的文字，在那些人群與往事里穿行，看見(jiàn)……
初見(jiàn)陳虻，比“你對成名有心理準備嗎”這樣幼稚的問(wèn)題更幼稚的是柴靜那份幼稚的心高氣傲。
進(jìn)入央視，潰敗緊跟著(zhù)潰敗，但或許潰敗就是蛻變的軀殼，就像她書(shū)中后來(lái)的數次蛻變，沒(méi)完但總有益。
非典，在我們還在大學(xué)里因為不能出校門(mén)玩而抱怨的時(shí)候，柴靜和她的團隊出生入死奮戰在阻擊非典的第一線(xiàn)。那次是她生命的一次大開(kāi)闔，原來(lái)溫暖窄小的自我，瞬時(shí)被生命拉開(kāi)了無(wú)限的可能。
山西，山西。故鄉情節是每個(gè)游子最深切的感情，然而這里文字的沉重讓我感到悲傷，悲傷于那樣深深的戀下，眼看失去的無(wú)能為力。當然，這段故事也同樣貫穿于著(zhù)柴靜與奶奶的那段溫暖記憶。
盧安克，無(wú)能的力量，一切成熟的邏輯被推翻，重建，又被消滅，反思。
當人們全在咒罵藥家鑫和虐貓女的時(shí)候，柴靜給我們講述了兩個(gè)怎樣由于不同悲劇造成的悲劇�！叭俗畲蟮拇缺墙o生命一個(gè)救贖的機會(huì )”。而我們要學(xué)習的，是如何看見(jiàn)、面對那苦難與原罪的種子，甚至是惡開(kāi)出的花。這些，普遍存在于我們這些“善良”人的心里。
陳虻，以及老范、老郝，這些亦師亦友的伙伴，與他們的感情猶如血肉已經(jīng)伴隨生命而結合在了一起，走過(guò)人生最難忘的日子、最精彩的路程，你中有我，我中有你。
……
向陌生的人傳遞這些成長(cháng)的記憶，是一種功德。這里面有痛，有淚，有苦難，有微小的歡樂(lè )雜陣其中，這一切，構成繁復生命的每一面，有待我們去遭遇，看見(jiàn)。
《看見(jiàn)》是記載柴靜個(gè)人的心路歷程的白皮書(shū)，是中國社會(huì )發(fā)展變遷的備忘錄，想怎么定義，因人而異吧。但那并不重要。重要的是為什么它會(huì )這么受歡迎，我想，大概是因為柴靜不斷拾取令人感動(dòng)的過(guò)去，令人心碎的回憶，更難為珍貴的是那觸及靈魂的思考，在這物欲橫流、犬牙交錯的時(shí)代，讓人們體會(huì )到人性的感受和生命的感悟，永遠是我們心中最原始而迫切的需求所在。
“生和死，苦難和蒼老，都蘊含在每一個(gè)人的體內，總有一天我們會(huì )與之相逢�！�
“我們終將渾然難分，像水溶于水中�！�
多有禪意!
也很喜歡書(shū)中的另一句話(huà)：“很多事情，是因為有人相信，才會(huì )存在”。
想起王箏的那首歌，《我們都是好孩子》，“我們都是好孩子，異想天開(kāi)的孩子，相信愛(ài)可以永遠愛(ài)……”。
相信吧，因為生命本身就是一場(chǎng)夢(mèng)的旅行。
相信吧，因為很多東西唯有你相信，才會(huì )擁有。
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