回顧歷史應該銘記輝煌

回顧歷史應該銘記輝煌

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篇一：攻辯小結

感謝對方邊辯友的精彩發(fā)言，但我覺(jué)得其中有幾點(diǎn)值得商榷。

我方承認銘記苦難可以激起我們這種居安思危的想法,可以激起我們的斗志�？墒俏覀兇蠹蚁胍幌肴绻�我們銘記的是我們的輝煌，我們會(huì )不會(huì )在遇到苦難受到挫折的時(shí)候想要從新回到過(guò)去的輝煌呢?所以您方所說(shuō)的那種居安思危的想法，銘記輝煌也可以做到，為了延續我們的輝煌，再創(chuàng )輝煌，我們也會(huì )有危機意識。 縱觀(guān)對方辯友的發(fā)言，犯了三個(gè)明顯的錯誤。今天我們論證的不是銘記輝煌和銘記苦難之間的區別，也不是銘記苦難和沒(méi)有銘記苦難的區別，更不是銘記苦難的優(yōu)勢與銘記輝煌的劣勢的比較。

您方只說(shuō)銘記苦難重要，但是對方?jīng)]有說(shuō)銘記苦難比銘記輝煌更重要。對方辯友告訴我們，在苦難中總結經(jīng)驗，可是反過(guò)來(lái)說(shuō)我們現在這個(gè)社會(huì )我們要不要從成功的輝煌里面總結成功的經(jīng)驗呢?，并且這樣的經(jīng)驗是不是更直接呢?我們在現在的發(fā)展當中，我們除了危機意識之外我們是不是更需要民族自豪感和民族自信心呢?這樣積極向上催人奮進(jìn)的一些觀(guān)念和價(jià)值呢?所以這一點(diǎn)上，對方告訴我們的是銘記苦難很重要，可是我要說(shuō)輝煌也同樣可以做到很多成果，對方?jīng)]有告訴我為什么苦難比輝煌更重要更值得銘記。

接下來(lái)讓我告訴對方辯友為什么我們說(shuō)銘記輝煌更重要?或者今天我們雙方的差異到底在哪里呢?顯然這是一種價(jià)值和態(tài)度的差異，如果我們現在回顧歷史想的是要銘記苦難的話(huà)，那我們要想的是怎么樣在歷史的長(cháng)河現今的發(fā)展當中，避開(kāi)一個(gè)個(gè)又一個(gè)犯下的錯誤，這是一種偏保守，這是一種很消極的觀(guān)念，而如果我們想的是銘記我們過(guò)去的輝煌的話(huà)，那不管我們現在是處于苦難當中還是處于輝煌之中，那這個(gè)時(shí)候我們想的都是要更往前進(jìn)嘛，這是一種積極的觀(guān)點(diǎn)，這兩種態(tài)度和差異性，就是我們彼此差別的關(guān)鍵所在。

所以綜上，我方承認要記住苦難，只有我們記住了苦難，我們才可以避免一個(gè)一個(gè)的傷痕，一個(gè)一個(gè)的挫折�？墒窃谀�回顧歷史的時(shí)候，我們?yōu)槭裁锤�要記住苦難的，這是您方?jīng)]有向我方論證的，請對方在自由辯中中給我們解答。而我方二三辯告訴大家了，如果我們回顧歷史，我們想要做到的是讓我們的民族更出色，那顯而易見(jiàn)，銘記輝煌，憑借我們強大的民族凝聚力，何從中吸取的經(jīng)驗便可以更直接的發(fā)展我們自己。

篇二：辯稿

縱觀(guān)歷史，中華民族文明行至今日，面臨著(zhù)的挑戰層出不窮，新時(shí)代的我們肩負起了延續民族生命是一個(gè)多災多難的民族，同樣又是一個(gè)燦爛輝煌的民族。五千年的中華的重任。因此我們回顧歷史，希望以史為鑒，為民族的延續探尋一條明路。正本清源，所謂苦難，是指痛苦、災難，苦難能使我們反思深陷其中及走出苦難的原因。輝煌，是指杰出的成就，是成功的經(jīng)驗，是民族特有的印記。我們今天應以民族當前的發(fā)展需要為標準，看更銘記何者能夠為當下的發(fā)展提供指導和借鑒。因此我們將從銘記輝煌的現實(shí)層面和價(jià)值層面兩方面來(lái)論證我方觀(guān)點(diǎn)，陳述如下：

第一、從銘記輝煌的現實(shí)層面來(lái)講，更銘記輝煌對當今中國面臨的發(fā)展問(wèn)題更具指導意義。發(fā)展是第一要務(wù)，找到適合自己的方法尤為重要。全球化帶來(lái)成功的發(fā)展模式，未必適應本民族。因此借鑒前人的輝煌成就，再根據時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行調整，更能使我們獲得成功�？嚯y中的經(jīng)驗是為了擺脫痛苦，而非鑄就輝煌，它在行為指導上具有一定限制。正如我們借鑒改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗，堅持開(kāi)放的原則，堅持中國特色社會(huì )主義道路，又實(shí)行經(jīng)濟結構轉型，才使我們今天穩步快速的向前發(fā)展。由此可見(jiàn)，銘記輝煌，提供給我們前人邁向輝煌的經(jīng)驗做法和指導意見(jiàn)，相較于更銘記苦難帶來(lái)的遠離苦難的精神品質(zhì)及經(jīng)驗價(jià)值，在以發(fā)展作為第一要務(wù)的今天更能為我們帶來(lái)較直接的指導意義。所以更銘記輝煌，能夠為現今的發(fā)展問(wèn)題提供更有效的解決途徑。

第二、從銘記輝煌的價(jià)值層面來(lái)講，更銘記輝煌決定了我們民族的銳意進(jìn)取的價(jià)值取向。秦始皇統一六國，西漢的絲綢之路，孔子的儒家思想，祖沖之的圓周率，燦爛的文明涉及各個(gè)領(lǐng)域，也因此成就了獨特的引以為豪的中華民族。我們希望走向輝煌，因此更銘記輝煌會(huì )使我們行為上更傾向于追求成功，心態(tài)也會(huì )偏向開(kāi)拓進(jìn)取。即使民族經(jīng)歷苦難，我們都因更銘記輝煌而使輝煌得以傳承，延續了民族的生命，也使中國成為唯一存在的文明古國。誠然我們應當銘記苦難帶的警示，但更銘記苦難，就會(huì )使我們更傾向于避免重蹈覆轍，害怕犯錯的心態(tài)自然會(huì )使我們的行為偏向保守。所以積極開(kāi)放的價(jià)值取向更符合當今時(shí)代，也是走向民族復興的必備條件。

篇三：立論

歷史從來(lái)都是輝煌和苦難的交錯。輝煌是經(jīng)過(guò)歷史檢驗的偉大成就和勝利，苦難則是各種的天災人禍。循著(zhù)歷史的時(shí)間軸，我們不僅可以追溯到過(guò)去，還能延伸到現在，牽引出未來(lái)。對于輝煌和苦難，記憶不可偏廢，但回顧歷史，作出比較，我們要看何者能夠更好地讓我們通古今和開(kāi)未來(lái)。我方認為回顧歷史，更應該銘記輝煌，理由如下：

第一，從繼承性看。銘記輝煌是對輝煌本身的一種再認知和對其重要性的再確認。記不清歷代民間藝術(shù)家的偉大創(chuàng )造，敦煌奇觀(guān)才從活了千年的生命一朝變?yōu)楫惏畹臉吮?記不清北京皇城的威嚴大氣和溫厲兼容，傳統建筑才被拆挖推改而不加痛惜。 對非物質(zhì)性遺產(chǎn)的繼承更是在集體淡漠中變得虛弱無(wú)力，處處可見(jiàn)日韓控歐美控，可真正的《高山流水》卻無(wú)人再彈，地道的《貴妃醉酒》鮮有人看;當今的制瓷和絲織技術(shù)甚至不及祖先。此外，民族特色也是由其優(yōu)秀的傳統積淀而成 ，對輝煌的銘記也是一個(gè)深化民族身份，增加民族認同感的歸屬感的過(guò)程。民族凝聚力也會(huì )隨之提升。

第二，從現實(shí)性看。處于轉型期的中國面臨著(zhù)復雜的內外局勢，經(jīng)濟增長(cháng)的同時(shí)，國民心態(tài)卻并未隨之成長(cháng)。自卑、浮躁、緊張正侵蝕著(zhù)一個(gè)大國該有的雍容氣度和理智思維�？嚯y帶來(lái)的心理負擔，使得國民抱著(zhù)一種受害者心態(tài)時(shí)時(shí)自危，將各種事件都意淫為苦難的發(fā)端。自媒體時(shí)代，道德崩潰、誠信貶值、階級壓榨等偏激信息傳播更是造成了風(fēng)聲鶴唳的局面。而中國超過(guò)歐美日成為世界上第一大奢侈品消費國，同樣透露出通過(guò)物質(zhì)浮夸來(lái)對沖內在焦慮的心理，追根溯源其實(shí)是國民的自卑。更有甚者，將一切沖突歸至陰謀的名下，以敵我為疆界，大行名族株連式的批斗。給國際友人讓座就是崇洋媚外的漢奸，外國音樂(lè )家的輕佻言行就是種族歧視的表現，“弱國心態(tài)”從未遠離我們。而銘記輝煌更能以歷史的正能量還原我們本該有的自信。不僅如此，當我們銘記輝煌，我們能更明晰地認知對一個(gè)時(shí)代而言何為輝煌的境界，同時(shí)也更洞悉當代的處境，在向往和使命的鞭策下去攀達屬于當代的輝煌水準。而對負面情景的反復深化，會(huì )造成一種消極的心理暗示，影響國民對現實(shí)的認知，根據社會(huì )心理學(xué)自我驗證理論，這會(huì )進(jìn)一步影響人們對現實(shí)的創(chuàng )造，使其與自我認知趨同。

第三，從開(kāi)拓性看。只有銘記歷史上的輝煌，才能從過(guò)往的輝煌中獲得啟迪，開(kāi)創(chuàng )新的輝煌。在信息爆炸的時(shí)代，銘記前人創(chuàng )下的輝煌成就，才能站在巨人的肩膀上，追求新的科學(xué)制高點(diǎn)。自然科學(xué)如此，社會(huì )科學(xué)亦然。英國漢諾丁大學(xué)的鄭永年教授說(shuō)過(guò)，任何制度上的創(chuàng )新都要與本民族的優(yōu)秀傳統契合，只有這樣才能決定一個(gè)國家能否成為真正意義上的大國。

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。宇內八方，千古未絕者，唯我無(wú)雙。 閱歷五千年的滄桑。榮辱沉浮，皆不可忘。但回顧歷史，不是為了在故紙堆里苦笑一場(chǎng)，我們更要利用輝煌帶來(lái)的力量為今天和以后寫(xiě)下濃墨重彩的華章。

回首近代，百年三萬(wàn)六千日，飽嘗民族苦難，歷盡變革風(fēng)霜。烽火硝煙，江山激昂。挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁。春風(fēng)又綠神州，華夏再沐朝陽(yáng)。 登壇遠望：前有古人，星光燦爛;后有來(lái)者，群英堂堂�？辞�坤旋轉：乾恒動(dòng)，自強不息之精神;坤包容，厚德載物之氣量。繼往開(kāi)來(lái)，浩浩蕩蕩。立民主，興文明，求統一，圖富強。中華民族偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴東方。 世紀交匯，萬(wàn)眾景仰;共襄盛舉，建壇流芳;昭示后代，永世莫忘。

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