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關(guān)于福州人立夏吃什么
在炎熱的夏天,為了使身體不虧損消瘦,人們往往會(huì )在立夏進(jìn)補,使自己的身子強壯有力。各個(gè)地區的習俗不同,導致飲食習慣有所差異。那么立夏這天,福州人吃些什么呢?小編將和大家一起解開(kāi)這個(gè)謎。
我國古代將立夏分為三候:“一候螻蟈鳴;二候蚯蚓出;三候王瓜生!奔凑f(shuō)這一節氣中首先可聽(tīng)到蜊蜊(即:螻蛄)蛄在田間的嗚叫聲(一說(shuō)是蛙聲),接著(zhù)大地上便可看到蚯蚓掘土,然后王瓜的蔓藤開(kāi)始快速攀爬生長(cháng)。迎夏的日子就是立夏日。
南方大部分地區,因農作物生長(cháng)旺盛,雜草、病蟲(chóng)也迅速滋長(cháng)蔓延?图胰怂拥胤,立夏時(shí)節,已經(jīng)完全進(jìn)入夏季,天氣炎熱,人們食欲不振,開(kāi)始消瘦,即“枯夏”。但立夏過(guò)后,卻是農耕時(shí)代,最需要人力的時(shí)候,人們希望借助于立夏“被養”,強身健體。另一方面,體質(zhì)較差、抵抗力較弱的人們容易受到病菌侵襲而發(fā)生疾病。民間開(kāi)始偷閑消夏,注意飲食補養,人們在立夏吃一些食物,往往寄托著(zhù)祈福、保佑平安、發(fā)財致富的良好愿望。
立夏季節,福州風(fēng)俗流行煮鼎邊“做夏”。
鼎邊糊(又稱(chēng)鍋邊糊),用米漿涮鍋邊燒煮而成,配以蝦米、蝦油、蔥菜、金針、黑木耳、蜆子,或少量香菇、蟶干等海鮮清湯,其味極為葷美可口。凡在福州生長(cháng)或長(cháng)期客居福州的人無(wú)不愛(ài)吃。它成為福州著(zhù)名的風(fēng)味小吃,成為福州地方的一種特殊標志。離鄉旅居海外的福州人,在異國他鄉,一聽(tīng)“鼎邊糊”三字,就好像見(jiàn)到家鄉的“倩影”,成為戀祖愛(ài)鄉的風(fēng)味小吃。
立夏煮鼎邊“做夏”,盛行于明末清初。
立夏已進(jìn)入農忙旺季。這一天煮鼎邊,不光是一家人吃飽吃好然后下田勞動(dòng),還要互贈左鄰右舍一起品味。像涮鼎邊一樣,“一紋(涮)就熟”,藉以聯(lián)絡(luò )感情。體現福州人“金厝邊銀鄉里”的傳統美德。
從鼎邊糊傳說(shuō)來(lái)看,“做夏”吃鼎邊,意義更深一層。
明朝嘉靖年間,福州沿海城鄉常遭倭寇騷擾。戚繼光帶兵入閩剿倭,處處受到當地人民擁戴與歡迎。老百姓經(jīng)常送糧送食犒勞戚家軍。有一天,戚家軍到了福州南郊,一路上打了好幾個(gè)勝仗,決定在此地休息半天。南郊的老百姓早就將家里好吃的東西集中在一起,以便慰勞三軍。料想不到,從長(cháng)樂(lè )方向又闖出一股倭寇向福州南郊撲來(lái)。戚家軍緊急集合準備迎戰。鄉親們正在燒菜煮飯辦酒席,準備慶功,但已無(wú)法開(kāi)席了。不知是誰(shuí)出了個(gè)主意,將大米磨成漿,肉絲、蜆子、金針、木耳、蟶干、干貝等等一股腦兒混煮成高級清湯,涮米漿于鍋邊,不消一刻鐘,一鍋又一鍋的鼎邊糊出來(lái)了。眾將士吃飽后奮勇上陣,不消兩個(gè)鐘頭,把倭寇全部消滅在海邊!白鱿摹背远吅,緬懷民族英雄,也有著(zhù)愛(ài)國主義的內涵。
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