《木蘭詩(shī)》教案
《木蘭詩(shī)》教案(一)
一、教法建議
拋磚引玉
1.本單元“單元提示”強調：“學(xué)習本單元，要整體感知課文大意，欣賞優(yōu)美、精彩的語(yǔ)言�！薄啊赌咎m詩(shī)》塑造了一個(gè)巾幗英雄形象，為千古傳誦的名篇”，故教學(xué)本課不宜進(jìn)行支離破碎的翻譯，宜從整體上把握故事情節和木蘭的形象，并把全詩(shī)的背誦作為學(xué)習重點(diǎn)。
2.本詩(shī)為北朝民歌，剛健清新，表現了古代北方人民英武豪邁的氣概。它成功地運用了對偶和排比等修辭方祛，使得全詩(shī)氣勢雄渾，而又易記、易誦。習誦時(shí)，要注意體會(huì )它的民歌特色。
3.這首敘事詩(shī)充滿(mǎn)傳奇色彩。故事情節曲折，富有戲劇性。敘述洋略得當，如木蘭沙場(chǎng)征戰，思念親人，心理描寫(xiě)細膩傳神;而關(guān)山飛度，百戰建功，卻只用寥寥幾句詩(shī)來(lái)概括，學(xué)習本詩(shī)應注意體會(huì )它的剪裁藝術(shù)。
指點(diǎn)迷津
重難點(diǎn)突破設想：首先攻克難點(diǎn)。針對“木蘭形象的把握”這一難點(diǎn)，可以這樣考慮教學(xué)思路：
1.在熟悉全詩(shī)內容的基礎上，指名講述故事的大意。
2.結合下面練習，開(kāi)展小組討論，析誤辨正，然后集中交流。要點(diǎn)小結：第A(yíng)項比較正確，它把握了全詩(shī)的“核”;第B、C、D項不僅離“文”太遠，而且還含有錯誤的分析。
附練習：
下邊是對木蘭的幾種評價(jià)，你認為哪一種正確?如果認為都不正確，那么，談?wù)勀阕约旱目捶ā?/p>
A.木蘭替父從軍，表現了古代北方勞動(dòng)婦女的英雄氣概和愛(ài)國精神。
B.木蘭替父從軍，表現了古代戰爭的殘酷和對統治階級戰爭政策的否定。
C.木蘭替父從軍，不僅表現了古代人民要求男女平等的愿望，而又反映出他們對和平 勞動(dòng)生活的向往。
D.木蘭替父從軍，不僅表現了愛(ài)國精神，而且表現了古代人民對男尊女卑的封建禮教 的抗議。
3.教師示范評析。要點(diǎn)提示：以第二段為例。一、二句寫(xiě)木蘭母女對話(huà)，pincai.com意圖是引出木蘭復雜、激蕩的內心活動(dòng)——前方戰事緊張，皇上征兵，阿爺在冊，家中無(wú)可征男丁。輾轉思索，決心既下：“愿為市鞍馬，從此替爺征�！币粋�(gè)“愿”宇，一個(gè)“替”字，顯示了這位女子果敢、堅定的信念。
4.指導分級選段品讀，然后交流。
5.教師相機點(diǎn)投，形成統一要點(diǎn)。
為突破“詩(shī)的剪裁藝術(shù)”這一難點(diǎn)，可采用以下步驟：
①引導學(xué)生明確：本詩(shī)的剪裁藝術(shù)主要表現為“詳略得當”。
③快速默讀全詩(shī)，整理出故事的基本輪廓：紡線(xiàn)想心事——準備出征——戀別登程——沙場(chǎng)征戰——得勝辭行——榮歸故里。
③把握木蘭形象，細心探究：上述各情節中，哪些是詳寫(xiě)，哪些是略寫(xiě)?民歌的作者為什么如此剪裁?
④組織學(xué)生交流，再歸結要領(lǐng)。
接著(zhù)是掌握重點(diǎn)：
1.關(guān)于對偶和排比
①運用識記法熟知定義要點(diǎn)。
古代詩(shī)文里經(jīng)常把結構相同(或基本相同)、字數相等(或基本相等)的兩個(gè)短語(yǔ)、句子或句子成分，相稱(chēng)地排列在一起，表達相似、相反或相關(guān)的意思，這種修辭方法叫對偶。排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結構相同或相似、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)、句子或句子成分排列起來(lái)組成。無(wú)論敘事、議論、抒情，都可以用這種修辭方法來(lái)加強語(yǔ)勢，或表示逐層深入。
②采用比較法辨明差異。對偶和排比容易“錯位”。如何辨“明”?應從結構、功能等方面加以比照。
③借助例句實(shí)際訓練。
例：昨夜/見(jiàn)軍帖，可汗/大點(diǎn)兵。該句顯然不是對偶。因為兩個(gè)句子僅字數相等，結構前后相去甚遠——“見(jiàn)軍帖”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“大點(diǎn)兵”是偏正短語(yǔ)。
如果要品味排比句的修辭神韻，應在具體語(yǔ)境中選例、析例。
2.關(guān)于習誦
①教師示范背誦，以激發(fā)學(xué)生興趣。
③指導學(xué)生運用科學(xué)的方法快速背誦。如：A.各個(gè)擊破法(理解各部分，逐步習誦);B.畫(huà)面再現法(如三、六段，邊讀邊聯(lián)想情景);C.小組競賽法(五至六人一組，用“接龍”方法背誦);D.自我檢測法(在草稿紙上只寫(xiě)出每句的領(lǐng)頭字，自己獨立地誦讀)。
二、學(xué)海導航
學(xué)法指要
(一)《木蘭詩(shī)》是一首什么題材的詩(shī)?作品時(shí)代怎樣?
提示：
《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》，是一首北朝樂(lè )府民歌。它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏，這詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(cháng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。
《樂(lè )府詩(shī)集》是最完備的一部樂(lè )府歌辭總集，其中的民歌，較生動(dòng)地反映了當時(shí)的社會(huì )生活和風(fēng)土人民，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調雄頸、熱烈、質(zhì)樸。
(二)二百年來(lái)，木蘭這個(gè)形象為什么深受人們的喜愛(ài)?試根據課文進(jìn)行分析。
提示：
這首敘事詩(shī)，是按時(shí)間順序寫(xiě)的。全詩(shī)分為六段。
第一段：從“唧唧得唧唧”到“從此替爺征”，木蘭得征兵的消息，準備代父從軍。
詩(shī)的開(kāi)頭四句，先寫(xiě)木蘭坐在織布機上�？棁@息的情況;接著(zhù)，用四句問(wèn)答的形式，自然民間入對征兵之事的敘述，“昨夜見(jiàn)軍帖”，可見(jiàn)戰事的緊急;“大點(diǎn)兵”可見(jiàn)征兵規模之大，戰事的嚴重�！笆�、“卷卷”，都極言多，表明情勢的急迫，父親被征已不可免�！鞍敓o(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄”一組排比句，照應前段，點(diǎn)明嘆息的原因。接下去的“愿為市鞍馬，從此替爺征”兩句，表明木蘭經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，毅然決定替父從軍。在封建社會(huì )中，婦女拋頭露面被視為“非禮”，而木蘭卻女扮男裝，準備和男兒一起，奔赴戰場(chǎng)。到這里，木蘭的勇敢、果斷的性格，已給讀者留下了第一個(gè)鮮明的印象。
第二段：木蘭做入伍準備和赴戰地途中的見(jiàn)聞、感受。
先寫(xiě)木蘭緊張籌備，整裝待發(fā)。用“東”、“西”、“南”、“北”這種民歌常用的鋪陳手法，借以突出準備工作的繁忙。
后面八句，是兩組排比句。既表現了一個(gè)女孩子離家愈遠，思親愈切的感情，又寫(xiě)出了出征的歷程，行軍的疾速。讀著(zhù)，我們好像聽(tīng)到了黃河的濤聲，燕山的馬嘶，看到主人公縱馬奔馳在漫長(cháng)崎嶇的征程，去迎接戰斗。
第三段：概括記敘木蘭十年征戰的情況。
前面兩句，寫(xiě)一路行軍的情況�！叭f(wàn)里”一詞，顯出路程之遙;“關(guān)山度若飛”，用夸張表現行軍疾速，烘托了她威武、矯健的形象。
接著(zhù)，抓住戰地生活中具有鮮明特征的事物，渲染了戰場(chǎng)的氣氛和環(huán)境的艱苦，描寫(xiě)簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，使讀者好像聽(tīng)到了寒風(fēng)中陣陣的刁斗聲，看到了冰冷的月光照射著(zhù)戰士的鎧甲，寒光熠。最后兩句，前句寫(xiě)戰爭的激烈，以襯托木蘭的驍勇和剛強。十年的征戰，對一個(gè)改扮男裝的女孩子，有著(zhù)多少不尋常的經(jīng)歷啊!在呵氣成冰的夜晚，木蘭多少回徹夜不眠，和戰友們風(fēng)馳電掣，越過(guò)數不清的山山水水。盡管沒(méi)有正面寫(xiě)怎樣戰斗，怎樣生活，但在戰場(chǎng)上戰馬飛馳的形象，卻生動(dòng)地概括了她十年戰斗的生活，表明她經(jīng)過(guò)無(wú)數次血與火的考驗，經(jīng)受了嚴酷戰爭的磨煉，終于歷盡艱辛，屢克頑敵，成為建立了赫赫戰功的英雄而凱旋歸來(lái)。
第四段：木蘭入朝受賞，向天子表明了不受官爵，解甲還鄉的請求。
因戰功卓著(zhù)，木蘭受到天子的接見(jiàn)，被加官晉級，賞賜了數不清的財物�！安邉资D，賞賜百千強”兩句，在前段的基礎上，進(jìn)一步贊揚她超出男子的勇敢和才智，同時(shí)，也為下面的辭官作了鋪墊。
勛位如此之高，賞賜如此之多，然而，木蘭卻不屑一顧。她深切地懷念著(zhù)故鄉。十年奮戰對她來(lái)說(shuō)，并非為了受賞加爵，而只是為了爭得安定地從事勞動(dòng)的生活權力，因此，木蘭堅決地作出了解甲歸田的請求。處于長(cháng)期封建戰爭動(dòng)亂中的人民，十分渴望和平美好的勞動(dòng)生活，他們把這一愿望，寄托于木蘭形象之中。木蘭辭歸這一情況的設置，正反映了人民群眾的理想。
“辭官”一節，在木蘭形象的塑造上有著(zhù)十分重要的意義。木蘭在建立功勛后，沒(méi)有以此為階梯，進(jìn)入統治階級的行列。相反，卻解甲歸田，回到了人民之中。因而使這位古代女英雄的藝術(shù)形象，放射出耀眼的光彩，也使詩(shī)歌具有強烈的人民性，而有別于封建文人的作品。
第五段：木蘭與家人的歡聚，改裝后同伴的驚訝。
“爺娘聞女來(lái)”，以下三組排比句，寫(xiě)出聽(tīng)到木蘭歸來(lái)的喜訊后，家人的歡欣：父母出迎，姐姐理裝，小弟宰豬羊，一派忙碌、熱鬧的景象。
“開(kāi)我東閣門(mén)”，以下六個(gè)排比句，細述木蘭歸家后的一連串舉動(dòng)�！爱敶袄碓启W，對鏡帖花黃”，真切地表現了她的女性特征。到此為止“完成了木蘭這一藝術(shù)形象的最后一筆，一個(gè)淳樸、勤勞，既英武豪放，又美麗動(dòng)人的古代杰出女英雄，栩栩如生地立在人們的眼前。
從“出門(mén)看火伴”以下四句，由“火伴”的“驚忙”，襯托出木蘭的不凡。
第六段：以兔作比，寫(xiě)出木蘭的豪感，表現了人們對女英雄的贊美。
“安排辯我是雄雌”，畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示出全詩(shī)的思想意義。木蘭穿上男裝，在戰場(chǎng)上馳聘格斗時(shí)，同男戰士一樣吃苦，一樣勇敢，根本分不清是男是女。
“男尊女卑”，是封建倫理道理的主要內容，是束縛婦女的沉重的精神枷鎖。而木蘭以超出一般男子的卓著(zhù)功勛和藏視功名富貴的美富，無(wú)情地嘲諷了封建統治階級輕視婦女的倫理觀(guān)念，揭示了全詩(shī)的思想意義。
這首優(yōu)秀的古代民歌，生動(dòng)地描述了木蘭女扮男裝代父從軍的故事，成功地塑造了一個(gè)勤勞、質(zhì)樸、堅強、勇敢、蔑視官爵利祿的古代女英雄的高大形象，在一定程度上反映了古代勞動(dòng)人民的理想和愿望，時(shí)至今日，木蘭的形象，還成為廣大婦女引以自豪的榜樣，成為鼓舞婦女勇往直前的精神力量。千百年來(lái)，一直深受人們的喜愛(ài)。
(三)《木蘭詩(shī)》是我國古代一首著(zhù)名的敘事詩(shī)，被譽(yù)為“樂(lè )府雙璧”之一。它敘述了木蘭代父從軍十多年以及立功后不接受獎賞而還鄉的故事，表現了古代勞動(dòng)人民樂(lè )觀(guān)勇敢的愛(ài)國精神。此詩(shī)充滿(mǎn)傳奇色彩，情節曲折，戲劇性強。在選材、組材上注重詳略得當、疏密相間，很值得我們借鑒。你能指出本詩(shī)的詳略如何安排嗎?
提示：
木蘭既是普通勞動(dòng)婦女，又是代父從軍馳聘沙場(chǎng)的巾幗英雄，她立戰功而不貪榮華富貴，甘愿回故里重過(guò)普通婦女的生活，這正是木蘭形象具有強烈的感染力，至今廣為流傳的原因之所在，所以作者對木蘭從軍的緣由、惜別、辭官、還家鋪敘得不厭其煩。
作為一個(gè)女兒家，和男子一樣晝夜兼程奔赴前線(xiàn)，那艱難可想而知，作者用兩組“旦辭……暮宿(至)……”詩(shī)句寫(xiě)出征途的遙遠，行軍的神速和軍情的緊急。同時(shí)連用兩句“不聞……但聞……”，巧妙而細膩地刻畫(huà)出木蘭對親人的深切思念之情，烘托出人物形象。
因為詩(shī)的重要不在于寫(xiě)戰爭本身，而在于謳歌頌揚木蘭勇于獻身不圖榮華的高尚情操，所以描述出征前的準備只用短短四句，描述戰地生活只用六句，既寫(xiě)她跋山涉水、馳聘沙場(chǎng)，又寫(xiě)了戰爭的殘酷及時(shí)間長(cháng)，突出了木蘭的出生入死勞功高，從側面表現人物，給讀者想象的空間。
木蘭代父從軍，凱旋還朝，她不圖功名利祿，愿回家過(guò)耕織生活，表現了她淡泊名利的高尚品格。詩(shī)中詳細地描繪了木蘭回鄉與家人團聚以及恢復女兒裝時(shí)的喜悅之情，渲染了熱烈的場(chǎng)面，這歡樂(lè )的氣氛，充分了生活氣息。
作者就是這樣詳略得當地塑造了木蘭這個(gè)不朽人物的形象，刻畫(huà)出她勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸、愛(ài)國的優(yōu)秀品質(zhì)，使其成為家喻戶(hù)曉的巾幗英雄。
(四)閱讀文言文，必須掌握一定量的詞語(yǔ)，請積累本詩(shī)的一些重要字詞。
示例：
1.多音字：
kě可以 hàn汗水 jiàn四濺
可 汗 濺
kè可汗 hán可汗 jiān濺濺
yàn燕子 zhù著(zhù)作 qiǎng強大
燕 著(zhù) 強 qiǎng勉強
yān燕山 zhuó穿著(zhù) jiàng倔強
2.通假字：
對鏡帖花黃：帖，同“貼”。
出門(mén)看火伴：火，同“伙”。
3.詞語(yǔ)補釋?zhuān)?/p>
何所思：想的是什么，即“所思何”。所思，名詞性的“所”字結構。疑問(wèn)句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置�！昂嗡鶓洝迸c此同。
但聞：只聽(tīng)到。但，只。
胡騎鳴啾啾：胡人戰馬啾啾的叫聲。胡，古代對北方少數民族的稱(chēng)呼。騎，舊讀(jì)，這里作“戰馬”講�，F統讀為qí。
寒光：清冷的月光。
愿馳千里足，希望騎上千里馬。馳，動(dòng)詞，使……馳，這里可譯為“騎上”。
4.重點(diǎn)實(shí)詞：
可所億：思念 有爺名：父親 市鞍馬：買(mǎi)
戎機：軍機，軍事 朔氣：北方的寒氣 百千強：有余
不用尚書(shū)郎：不愿作 扶將：扶持 花黃：婦女臉上的一種裝飾
提示及答案：詩(shī)中屢次提到一些數字，如：“軍書(shū)十二卷”、“策勛十二轉”、“同行十二年”、“壯士十年歸”。其實(shí)，“十二”是極言其多，“十年”不過(guò)是舉個(gè)成數，都不能認作確實(shí)的數字。這樣的運用數字，不拘泥事實(shí)，和開(kāi)頭寫(xiě)木蘭當戶(hù)織的情景，結尾吟唱者的話(huà)，還有中間的“東市買(mǎi)……北市買(mǎi)……”、“爺娘聞女來(lái)……小弟聞……”兩節，都體現了民歌的特點(diǎn)。
《木蘭詩(shī)》教案(二)
教學(xué)目標:
1、知識與能力：
1)文言詞匯積累;
2)品味詩(shī)歌的傳奇美、形象美、語(yǔ)言美;
3)背誦詩(shī)歌。
2、過(guò)程與方法：
自主、合作、探究的學(xué)習方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：
深刻領(lǐng)會(huì )木蘭保家衛國的熱情，領(lǐng)會(huì )“國家興亡，匹夫有責”。
教學(xué)重點(diǎn)：
詩(shī)歌傳奇美、形象美、語(yǔ)言美的探索。
教學(xué)理念：
以講述、品味、朗讀為主的板塊教學(xué)模式。
教學(xué)步驟：
1、導語(yǔ)引入。
由穆桂英(有男子剛健的巾幗英雄)、西施(集嬌美女兒于一身的美人)形象引入剛柔相濟的女子——木蘭。(板書(shū)課題)
2、初讀詩(shī)歌，理解大意。
1)自由地、大聲地朗讀，要求讀準字音。
2)點(diǎn)讀注釋?zhuān)斫庠?shī)歌大意。
3、講述傳奇美。
1)默讀課文。用4——8字完成每節大意：
第一、二節：決定代父從軍;
第三節：;
第四節：十年征戰生活;
第五節：;
第六節：;
第七節：比喻作結，解答奧密。
(第三節：準備出征，奔赴戰場(chǎng)，第五節：還朝辭官，第六節：還鄉團聚)
2)主題探索。
討論：下面對《木蘭詩(shī)》主題的概括，你認同嗎?
A贊頌勞動(dòng)人民出生的婦女英雄;
B反映人民對和平生活的向往;
C歌頌尚武精神。
3)繁簡(jiǎn)處理探索。
討論：作者七節詩(shī)是否平均用筆，哪些詳、哪些略?為什么?
(備忘：反映美好心靈的內容不惜筆墨，殘酷的戰爭一筆帶過(guò))
板書(shū)：得當的詳略處理(依據主題需要)
4)講述傳奇故事。要求：①理清文章脈絡(luò )②體現主題③詳略得當。
4、品味形象美。
1)根據提綱，找出詩(shī)歌原句或用自己的語(yǔ)言品味人物形象。
嬌美女兒 勤勞善良
淳厚質(zhì)樸
熱愛(ài)親人
巾幗英雄 堅毅勇敢
機敏活潑
報效祖國
2)小結板書(shū)：豐富的人物形象。
3)畫(huà)木蘭。
分組畫(huà)女兒妝、巾幗妝的木蘭。
5、朗讀語(yǔ)言美。
1)品味下面詩(shī)句，說(shuō)出句式特點(diǎn)，從詩(shī)中找出類(lèi)似詩(shī)句。
①問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。(復沓句)
②爺娘聞女來(lái)，……;阿姊聞妹來(lái)，……;小弟聞姊來(lái)，……。(排比句)
(備忘：①旦辭爺娘去，……，但聞燕山胡騎鳴啾啾。②東市……，買(mǎi)長(cháng)鞭。)
2)小結板書(shū)：獨特的語(yǔ)言風(fēng)格(民歌：反復詠嘆、反復鋪陳)
3)朗讀品味。
6、遷移閱讀。
孔雀東南飛(節選)
十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心四�？啾�。君既為府吏，守節情不移。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故妒嫉嫌遲。非為織布遲，君家婦難為。妾不堪驅使，徒留無(wú)所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。
1)解釋下列加點(diǎn)的字
守節情不移( ) 妾不堪驅使( ) 便可白公姥( )
2)你認為詩(shī)中主人公的性格是怎樣的?
3)按原文回答：
①描寫(xiě)主人聰明能干的句子是：
②描寫(xiě)主人自尊的句子是：
板書(shū)設計：
木蘭詩(shī)
一、傳奇美 1、得當的詳略處理
二、形象美 2、豐富的人物形象
三、語(yǔ)言美 3、獨特的語(yǔ)言風(fēng)格
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