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蘇東坡傳讀后感800字（精選27篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的蘇東坡傳讀后感800字（精選27篇），歡迎大家分享。
蘇東坡傳讀后感 篇1
《蘇東坡傳》，作者林語(yǔ)堂。寫(xiě)書(shū)人與被寫(xiě)人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當時(shí)讀它依然帶著(zhù)一些目的性和應急性為了講好《大學(xué)語(yǔ)文》的一節專(zhuān)題，即《宋代文學(xué)的集大成者蘇東坡》。后來(lái)了解到，這本書(shū)還是中國現代文學(xué)史上長(cháng)篇傳記開(kāi)標立范之作。學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆，將一位文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái)，一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現在人們的眼前。
古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側成峰”等等朗朗上口的詩(shī)文，再就是被他的“十年”的深情所打動(dòng)，被他“一蓑煙雨任平生”的曠達樂(lè )觀(guān)態(tài)度所折服，讀完這本書(shū)后，更覺(jué)得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語(yǔ)堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫(xiě)真、寫(xiě)活。林大師說(shuō)：“知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他�！�
而我們知道，有時(shí)我們愛(ài)上一個(gè)人，或者將之視為偶像，是因為我們心里清清楚楚明明白白的知道，這樣的人是我們窮極一生也無(wú)法成為的，無(wú)論是先天的`天賦，還是后天的風(fēng)骨氣韻，或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成了塵埃，那么渺小，那么為現實(shí)所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標的之一。
對韓寒如此，對邁克爾杰克遜如此，對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷了同時(shí)代的人，還穿越了千載的悠悠歲月，溫暖著(zhù)我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運和他在命運流轉之間表達出的達觀(guān)幽默，享受生命的態(tài)度，真的是古今中外再找不出第二個(gè)出來(lái)。
每當想到世間曾經(jīng)有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂生活過(guò)，我就覺(jué)得非常感動(dòng)。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到了生命的一種境界。
蘇東坡傳讀后感 篇2
《蘇東坡傳》，非簡(jiǎn)單之流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語(yǔ)堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著(zhù)的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀(guān)蘇東坡一生，無(wú)法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩(shī)詞、幽默，無(wú)一不是其才智的體現。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥(niǎo)，以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成，實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了�！奔词乖诒毁H至缺醫少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫藥，京師國醫手里，死漢尤多�！币源藖�(lái)告知朋友不必擔憂(yōu)。
蘇東坡是熱愛(ài)生活的。其余不必說(shuō)，僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食--“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長(cháng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的`《江城子》一詞，“十年”，對其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中，均表達了深切情愛(ài)與傷痛，后來(lái)更在《西江月梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫(xiě)花，又似寫(xiě)人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過(guò)數次因詩(shī)而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦麥青青”，對官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫(xiě)詩(shī)兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無(wú)數，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”，但他的生活又怎可不稱(chēng)為過(guò)得快樂(lè )呢?
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會(huì )死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
蘇東坡傳讀后感 篇3
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣評價(jià)文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，在剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(cháng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力�！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變得尖酸刻薄�！�
縱觀(guān)蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的`。類(lèi)比蘇子由蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩(shī)篇，他的文章，以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現，他的人生態(tài)度是樂(lè )觀(guān)、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著(zhù)小調，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，即能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂作結時(shí)的話(huà)說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！庇梦易约旱脑�(huà)說(shuō)就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。
蘇東坡傳讀后感 篇4
先提一句題外話(huà)，
蘇東坡有一首詞廣為流傳：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼�？v使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
但今日方知，這首詞竟是蘇東坡為了紀念早逝的妻子的（26歲病逝），由此可見(jiàn)東坡對亡妻的情意深重。
言歸正傳。
同朝為官，作為同時(shí)代的大文豪，蘇東坡的一生注定是要與王安石交織在一起的.，那就先談?wù)勍醢彩淙恕?/p>
王安石是一個(gè)怪人，思想人品都異乎尋常。學(xué)生時(shí)代很勤勉，除了語(yǔ)言文字相對比較糟糕之外，還算得上是個(gè)好學(xué)者，當然是宋朝一個(gè)主要的詩(shī)人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無(wú)圓通機智處人治事之術(shù)，除了與他本人之外，與天下人都不可以相處。毫無(wú)疑問(wèn)，他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。
不過(guò)，王安石之勤勉，確實(shí)是令人嘆服，終日只穿一件長(cháng)袍，被換了也渾然不知，只要衣能蔽體即可；吃飯也只吃自己面前的那一盤(pán)菜，只要能填飽肚子就行。這可以說(shuō)得上是，一個(gè)人把全副精力完全傾注在內在的思想上，自然也就會(huì )忽略了他的外表。如此勤勉之人，不禁讓我想到了李密掛牛角讀書(shū)。
“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！蓖醢彩阅馨l(fā)起中國古代第四次變法，也與他一生勤勉好學(xué)，韜光養晦多年有關(guān)。
這里不得不提的一點(diǎn)是，王安石從21歲考中進(jìn)士，到46歲得勢，二十五年如一日，屢屢謝絕皇帝請他入朝為官，寧愿為一邊疆小吏，一方面，這是他寧為雞頭，不做鳳尾，寧愿在小地方去實(shí)現自己的政治抱負，也不愿去和朝中那些人去勾心斗角，爾虞我詐；另一方面，不管他是不是有意為之，有可能是為了靜待時(shí)機，他多年拒不入朝，反倒使他名揚天下，人人皆知有這么一位“清高之士”，為他日后得勢也奠定了基礎。
沒(méi)有人能夠隨隨便便地成功，如果沒(méi)有25年韜光養晦，腳踏實(shí)地地去治理地方，潛心摸索和實(shí)踐自己的新政，又如何能有日后載入史冊的“王安石變法”呢？
無(wú)論如何，王安石學(xué)習和做事的態(tài)度都值得學(xué)習，至于他的是非功過(guò)，就交給后人去評說(shuō)。
蘇東坡傳讀后感 篇5
蘇軾一直是我最喜歡的詞人！每當讀到他的詩(shī)詞時(shí)，都會(huì )多少有些心潮澎湃。他的詞，沒(méi)有婉轉柔情和拐彎抹角，敢于直接坦蕩地表達出自己的情感，我喜愛(ài)這種豪放的氣勢！平時(shí)在課上，除了蘇軾的詞，我也對其本人的生平有了少許了解。于是正好應老師的要求，在暑假中我讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，想真真正正地了解這位我心中喜歡的詞人。我用了一個(gè)多星期的時(shí)間讀完了這本《蘇東坡轉》，書(shū)中有很多對蘇軾的'評價(jià)，看來(lái)在林語(yǔ)堂的心中，蘇軾也是占有很高的地位的。
我喜愛(ài)蘇軾這個(gè)人也正是因為書(shū)中說(shuō)到的這幾點(diǎn)：
首先他才華橫溢，詩(shī)詞氣勢磅礴，文章簡(jiǎn)潔飄逸，正如他自己評論是“行云流水”。并且除了琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，他在醫藥、水利以及烹飪方面都有所成就，真可謂是十項全能！
其次他對自己的主張原則始終都是堅定不移，并且對世事從來(lái)都有獨特的見(jiàn)解。在應試時(shí)，他自己杜撰的歷史事例“當堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之，三。堯曰宥之，三�！钡玫搅酥骺脊贇W陽(yáng)修和判官梅圣俞的大力賞識。而且他與王安石的變法意見(jiàn)不合，上書(shū)談?wù)撈湫路ǖ谋锥�，而且敢作敢當，自請出京�?/p>
最后就是他擁有一個(gè)常人無(wú)法達到的豁達的心態(tài)。他的人生波瀾起伏，在經(jīng)歷了“烏臺詩(shī)案”，險些被殺，然后被貶黃州之后，仍然沒(méi)有唾棄這人世，寫(xiě)下了《定風(fēng)波》和《赤壁賦》等名作，在其中將他的豁達盡顯無(wú)遺，一句“一蓑煙雨任平生”好似在說(shuō)沒(méi)有什么能夠阻攔他。甚至在年邁之時(shí)，他被發(fā)配到儋州后依然在教書(shū)授學(xué)，展現他那不屈不撓的精神和達觀(guān)的人生哲學(xué)，這是內心真正的強大！
對于這最后一點(diǎn)我非常的有感觸，想想蘇軾的人生如此跌宕起伏，飄忽不定，但是他依然用他那豁達的心態(tài)挺了過(guò)來(lái)。不妨再想想現在的生活中，有多少人經(jīng)歷了一些小小的挫折就會(huì )氣餒，甚至出現大學(xué)生跳樓的事件。我只能說(shuō)，這些人在蘇軾面前是顯得那么那么的微弱和渺小。正想書(shū)中最后所說(shuō)的，“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快，這才是萬(wàn)古不朽的�！彼男挠肋h是快樂(lè )的，就好像那“一蓑煙雨任平生”！
現在，我對蘇軾已經(jīng)不僅僅是喜愛(ài)，更是由衷的敬佩！
蘇東坡傳讀后感 篇6
一代國學(xué)大師林語(yǔ)堂寫(xiě)蘇東坡傳，他說(shuō)沒(méi)有特別的理由，只是以此為樂(lè )。我在圖書(shū)館遇到這本書(shū)時(shí)，出于對蘇東坡的敬佩與喜愛(ài)，拿來(lái)看看，再看是林語(yǔ)堂先生所著(zhù)，更是來(lái)了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，偉大的書(shū)法家，是慈悲的`法官，是政治上堅持己見(jiàn)者......看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛(ài)的大詩(shī)人。
本書(shū)共二十八章，從蘇東坡的童年寫(xiě)到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過(guò)程真是一種享受。
不過(guò)讀這本書(shū)，并不順利，文中摘錄了一些詩(shī)詞，遇到詩(shī)詞，不得不停下來(lái)想去弄明白詩(shī)詞的含義，所以目前還沒(méi)有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折，也可以說(shuō)很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們在一起的時(shí)間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的詩(shī)詞中，能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個(gè)寶寶，培養出他們那樣的感情，也無(wú)憾了。
書(shū)中還有一些育兒方法，比如：東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著(zhù)，抄寫(xiě)背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽(tīng)，幫小朋友糾正錯誤等，很多美好的小細節，都值得細細品味。
一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶......閱讀的同時(shí)心情也隨著(zhù)文字此起彼伏，合上書(shū)，回味無(wú)窮。
給這本書(shū)打9分：
推薦語(yǔ)：如果你身邊沒(méi)有一位讓你特別喜歡，特別敬佩，特別崇拜，特別欣賞的人，要不然你就喜歡蘇軾吧，你會(huì )變得謙卑，上進(jìn)，同時(shí)，你會(huì )讓你的生活變得多姿多彩
吐槽：還沒(méi)發(fā)現，不過(guò)有個(gè)提醒，或許要準備一本字典。
對我的指導意義：說(shuō)一點(diǎn)，想培養一個(gè)優(yōu)秀的孩子，和寶寶一起成長(cháng)，盡管還沒(méi)有。
蘇東坡傳讀后感 篇7
用豁達凝練成筆上飄揚的旋律，他將至情融化為筆下流淌的華彩，他將痛楚抑成意奔涌的篇章。他，就是蘇東坡。
蘇東坡，具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，他有高度的智商，有熱情而浪漫的赤子之心，終生保持天真、淳樸。他是個(gè)秉性的樂(lè )天派，是瑜伽術(shù)的練習者，是心腸慈悲的法官，是偉大的書(shū)法家，是詩(shī)人，是佛教信徒……
人間有味是清歡，蘇軾終其一生“不是被貶，是被貶的路上”，身處逆境卻能品出生活之甘甜。他樂(lè )觀(guān)而豁達，雖然不斷被貶，但是，無(wú)論在哪兒，他熱愛(ài)生活的心態(tài)從未被改變。蘇東坡更是一位喜歡吃的美食家，他加調料制作的豬肉美味無(wú)比，百姓稱(chēng)其為“回饋肉”，他還發(fā)明了一種青菜湯，就叫做東坡湯。即使生活困難，他也抱著(zhù)極為樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，繼續他的美食生活，也繼續用他的仁心愛(ài)百姓。
美麗西湖，是多少中國文人的夢(mèng)。蘇軾雖被貶于此，卻沒(méi)有悲愴自憐，憤憤不平，而是瀟灑任平生。他知道“為官一任，造福一方”，于是，他儲藏心靈，淹沒(méi)痛苦、憂(yōu)傷，橫臥西湖。被貶嶺南時(shí)，他寫(xiě)出了“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人”的詩(shī)句。官場(chǎng)的風(fēng)雨再大，生活的'風(fēng)雨再艱辛也無(wú)法阻擋他心靈前進(jìn)的步伐。不要咀嚼生活的苦難，不要埋怨生活的不公，牢騷太盛，人生太短，而苦難太長(cháng)了，我們不必要去過(guò)于計較生活。一切隨緣，擁有一份淡然處之的心態(tài)。不要勉強自己，別為難他人，順其就好，隨遇而安。要懂得，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強求！像蘇東坡一樣。
蘇東坡的人生境界，無(wú)疑，是極高的，極富有智慧。因為他有著(zhù)一種成熟的人生態(tài)度，他幽默，他敢于自嘲，敢于淡然地面對生活中所面臨的苦難，苦中作樂(lè )，有著(zhù)高尚的精神境界。
蘇東坡詩(shī)曰：“細雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡�！�
林語(yǔ)堂寫(xiě)道：“他的肉體固然會(huì )死，可他的精神會(huì )在下輩子，可成為天空中的一顆明星，可滋養萬(wàn)物，可維持眾生�！笔堑�，幾千年了，蘇東坡的軀體早已飛散至云端，可他的文學(xué)作品的價(jià)值與其高尚情操仍閃閃發(fā)光。
蘇東坡，這個(gè)傳奇人物，我將以他為榜樣，創(chuàng )造屬于自己的精彩人生。
蘇東坡傳讀后感 篇8
在我小的時(shí)候，曾經(jīng)接觸過(guò)這人們口中鼎鼎有名的《蘇東坡傳》，當時(shí)可謂是驚鴻一瞥，感言不知如何下筆。而如今長(cháng)大了些，有幸跟著(zhù)老師再次拜讀東坡傳，輾轉間仍覺(jué)下筆艱澀，真怕自己筆下的文字不夠美好，表達不出內心對蘇軾的敬意。
閱此傳前，蘇軾這個(gè)有名的名字，對我來(lái)說(shuō)僅僅是文采出眾、逸興遄飛的大文豪罷了。身為唐宋八大家之一，他的散文固然精彩，而他瀟灑的文筆凝結的字符更令人折服。蘇軾的文學(xué)成就眾人有目共睹，自不必多說(shuō)，然而若只局限于此未免過(guò)于狹隘！多才多藝的他為歷史文化的貢獻除了延續百年的華夏詩(shī)詞源流，更于書(shū)畫(huà)上有過(guò)人的造詣；于政治上有獨到的見(jiàn)解，甚至是日常繁瑣的工作，他都能處理得井井有條。他不僅是中華文壇上光照古今的恒星，還是一名評述價(jià)值觀(guān)的導師。
在他的生平中，我們所能體會(huì )到的除了“大江東去，浪淘盡”的廣闊胸懷，更有“人間如夢(mèng)，一尊還淚江月”的人生覺(jué)悟。蘇軾的一生坎坷，受王安石“新政”的影響，蘇軾屢遭貶官。即使宿命于此，蘇軾仍然不肯屈服。他大膽指出新政的不足之處，將其呈現與紙筆之中。他明知自己的這些舉措得不到任何回應，只會(huì )給自己招致禍端，卻仍然執著(zhù)于自己的志向。他這么做不是由于他冥頑不化，更不是因為他貪圖功名，而是為了黎明百姓能過(guò)上更好的生活。即使自己是滄海一粟，蘇東坡也要以正直率性的心態(tài)，面對這些崎嶇不平的道路，竭盡所能去糾正這些謬誤。
隨著(zhù)年齡的.增長(cháng)，蘇東坡那份年少輕狂的作為也逐漸收斂起來(lái)。他開(kāi)始感悟人生愛(ài)好廣泛，擅長(cháng)廚藝，也會(huì )制藥，他身為官吏，卻心向自然，“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧“大概說(shuō)的就是他這樣心境超然的偉人吧！
總之，林先生的這部《蘇東坡傳》向我們展現了一位我們耳熟能詳的歷史名人的生命歷程，讓我們能夠更好地理解和品味他的詩(shī)詞散文，也讓我們真切的體會(huì )到作者的切身情感，讓我手不釋卷。同樣的，我也敬佩蘇軾這樣文采斐然而又胸襟寬廣的靈魂，他的人生經(jīng)歷似乎如同教科書(shū)一般在指點(diǎn)著(zhù)我們?yōu)槿颂幨轮畷r(shí)該做出怎樣的抉擇。他教會(huì )了我們“是造物者之無(wú)進(jìn)藏也，而吾與子之所共適”的人生哲理！
蘇東坡傳讀后感 篇9
一次又一次地走近東坡，一次又一次的被其吸引，沉醉，著(zhù)迷。
書(shū)本的魅力是難以言喻的，盡管在校期間觀(guān)看過(guò)東坡的紀錄片，但我還是對于這本《蘇東坡傳》愛(ài)不釋手。喜歡作者在字里行間流露出的對東坡的愛(ài)，喜歡再這樣離東坡更近一些。
很小的時(shí)候就總的聽(tīng)人哼唱“明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕今夕是何年～”什么都不懂的年紀，只是覺(jué)得：真是好聽(tīng)……到了初中，開(kāi)始要求背誦這首《水調歌頭》的時(shí)候，才初初知道了蘇軾，因為小小的時(shí)后背的只是些“舉頭望明月低頭思故鄉”之類(lèi)的詩(shī)句。到了這個(gè)時(shí)候，才算真的了解了些許蘇軾。
不知道是怎樣一個(gè)人，可以既是“長(cháng)恨此生非我有何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”，又是“不怕，一蓑煙雨任平生”，也只有東坡了。無(wú)奈那句“東坡何罪，獨以名太高”，他是個(gè)天才，獨得歐陽(yáng)修的賞識，那時(shí)的他，可謂春風(fēng)得意，一帆風(fēng)順。然而，一場(chǎng)突如其來(lái)的王安石變法卻將東坡拖入深淵，想要憑著(zhù)滿(mǎn)肚子的才情去爭上一爭，并坦言自己如不抨擊時(shí)弊便“如蠅在口，比吐之為快”，如此東坡，還是愛(ài)的，這般剛直性格。如不知，寫(xiě)一吐為快，便遭來(lái)了“烏臺詩(shī)案”，遭來(lái)了往后的漂泊。
東坡這一生，不是被貶，就是在被貶的路上，初是被貶黃州，從當初的`春風(fēng)得意，到如今的潦倒落魄，東坡憑著(zhù)他的樂(lè )觀(guān)，親自入田耕地，自建雪堂，作為吟詩(shī)作賦之所。甚至坐在村頭與村夫歡談。這樣的東坡，如何不愛(ài)！時(shí)有落寞，便是想要“小舟從此逝，江海寄馀生”，但第二日還是在家呼呼大睡。東坡啊東坡，為何如此可愛(ài)？
不似常人，自然，東坡并非常人，他每到一處，畢竟造福一處，不說(shuō)東坡肉，就是從其在旅居武昌時(shí)上表向太守請求禁止民間殺嬰的野蠻風(fēng)俗，到于杭州治理西湖，成就了著(zhù)名的“蘇堤春曉”、“三潭印月”，再到他在儋州建立學(xué)校，傳播儒教。
還記得讀《江城子》時(shí)的震撼，是的，是震撼，嘆東坡那句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，令人肝腸寸斷；又有羨，羨那句“不合時(shí)宜，唯有朝云能懂我”；之于弟弟那句“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥……往日崎嶇還記否，路長(cháng)人困蹇驢嘶”。其兄弟情深，可見(jiàn)一斑。
豁達是東坡，淡泊是東坡，可愛(ài)是東坡，真性情亦是懂破，如何能不愛(ài)東坡？
蘇東坡傳讀后感 篇10
小時(shí)的我，不知為什么，可能是因為嘴饞吧，別人一提的蘇東坡這位大師，我就不由自主的聯(lián)想到了一道可口的名菜??東坡肉。那時(shí)喜歡他，就因為這道不知與她有沒(méi)有關(guān)系的菜。那時(shí)的我幼稚、無(wú)知，通過(guò)讀了這本書(shū)以后，我才開(kāi)始了解他，了解了一位世人稱(chēng)贊、推崇的偉大人物。
蘇軾，宋仁宗景?三年十二月十九日出生，于徽宗建中靖國元年逝世。蘇洵之子，字子瞻，號東坡，其第蘇轍，字子由，父子三人占唐宋八大家中三席之地。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是，釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，逝世飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的`人。
這些是我了解的蘇東坡的一些文學(xué)常識。的確，就像書(shū)中所言，要了解一個(gè)已經(jīng)死去一千多年的人，并不困難，因為他的一切在我們的眼中已成定數，他的命運如何，他遇事時(shí)如何處理，以及他的一些秘密，都已顯現在我們面前。但了解一個(gè)人，不僅是在表面上，最重要的是了解他的精神所在。
蘇東坡感受敏銳，思想透徹，，作為勇敢，決不為本身利益而動(dòng)搖，也不因俗見(jiàn)而改變。他并不精于自謀，但卻富有民胞物與得精神。他對人親切熱情、慷慨厚道，雖不積存一文錢(qián)，但自己卻覺(jué)得富比王侯，這正是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”吧！
酒，好像是古代文人的莫逆之交，幾乎每一位都性嗜酒，如：李白、陶淵明、杜甫……數不勝數，所以，蘇東坡也不例外，他也飲酒自樂(lè )，在微醉未醉之時(shí)，有作文自?shī)�。他的�?shī)詞文章，都是自然流露，順乎天性。這樣高尚的精神有誰(shuí)不喜歡，有誰(shuí)不向往，我想，這也正是他受中國歷代那么多人熱愛(ài)的理由之一吧。
蘇東坡，一個(gè)歷代以來(lái)的多才多藝的天才，他超于的不僅是文學(xué)，更是生活態(tài)度、處事方法的超越。作為個(gè)佛教徒他知道生命是某種東西剎那之間的表現是永恒的精神在剎那間存在軀殼之中的形式，所以他生活的輕松、自在。
天才蘇軾，全才蘇軾。
蘇東坡傳讀后感 篇11
看月黑風(fēng)高，讀“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”……
宋仁宗景祐三年十二月十九日，蘇軾出生在了眉州的眉山，父親蘇洵和母親程氏對蘇軾和弟弟蘇轍關(guān)愛(ài)有加，蘇軾18歲時(shí)與15歲的王弗小姐成為了夫妻，一家人進(jìn)京趕考�？贾羞M(jìn)士，后蘇軾的母親病故。再次進(jìn)京，蘇軾被任命為校書(shū)郎，卻不得不與弟弟分別。熙寧四年，蘇軾上書(shū)談?wù)撔路ǖ谋撞�，卻引來(lái)了王安石的憤怒。被逼無(wú)奈的蘇軾請求出京任職，也因此來(lái)到了他的“第二故鄉”杭州。后被朝廷小人抓住他的文章不放，以“諷刺政府”，“背叛皇室”的名義將蘇軾關(guān)進(jìn)了大牢（文字獄）……但這都不能打垮蘇軾。出獄之后，蘇軾奉詔赴汝州就任。晚年的蘇軾被貶到偏遠的“南荒之地”，最終死在回程的`船上，結束了他滿(mǎn)懷豪情壯志的一生。
“災難舛途沒(méi)有愚鈍他對生命靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對生活敏銳的洞察”蘇軾的才干與智慧并非任何人可以媲美，手下的妙筆生花婉轉出“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的曼妙，口中的美酒流淌激蕩出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪壯，又或是在月明當空，微風(fēng)輕拂臉頰時(shí)，轉身從容地嘆息“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”……
蘇東坡的樂(lè )觀(guān)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，但并非每一個(gè)人都能學(xué)會(huì )他那種出神入化的豁達。當他面對一次次的誣陷一次次的栽贓一次次的被貶時(shí)，你何曾看到過(guò)他臉上閃現過(guò)一絲地悲痛或憤怒呢？蘇軾這位奇人上可進(jìn)諫忠言，下可農耕為生。即使在花甲之年被貶到了偏遠的海南島，他也依舊保持著(zhù)劉禹錫“陋室不陋”的樂(lè )觀(guān)心態(tài)以及孩童般的天真。東坡肉，生蠔……這些美味的食物不也是他為生活增添的一點(diǎn)光彩嗎？
林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！鄙屏嫉奶K東坡也好，耿直的蘇軾也罷，這位名副其實(shí)的“詩(shī)神”都做到了“不以一身禍福，易其憂(yōu)國之心，千載之下，生氣凜然”，為后人樹(shù)立了一個(gè)良好的標桿！
望江山如畫(huà)，品“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”……
蘇東坡傳讀后感 篇12
還記得瞿boss說(shuō)要讀《蘇東坡傳》，然后我沒(méi)讀。這是背景。我可親可敬的母親到學(xué)校找班主任的時(shí)候，說(shuō)她自己在讀，結果被瞿boss狠狠地諷刺了一頓。所以，我就讀了。
當然，那么厚一本書(shū)，那么多章節，自然不可能一一有感而發(fā)，也許是讀前半部分比較認真，就大部分談前面的了。
李白，一個(gè)文壇上的流星，再剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(cháng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。--當然，這句話(huà)給我的印象最深，后面還有許多的評論，我也就不一一打上去了。不說(shuō)李白和杜甫的評論，蘇東坡的評論我還是覺(jué)得比較不錯的。一生的才華，經(jīng)歷坎坷，可以說(shuō)是一個(gè)典型的宋代讀書(shū)人的一生，這也是我們讀它的原因，當然有生動(dòng)形象這一方面，也是了解宋的一個(gè)途徑。
當然，蘇東坡和王安石之間的事情那是不得不提的。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物，位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的'。類(lèi)比蘇子由—蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說(shuō)道底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出，敢于批評的態(tài)度。也許在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦；只要他認為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。他決心爭論變法，可見(jiàn)他永不放棄的性格！
無(wú)論是榮居高位，還是落魄南荒，蘇東坡給后人的印象，或瀟灑出塵，或安靜自守，或童趣未泯。我的老師是對蘇東坡的印象不錯的，當然我也是。讀完這本書(shū)，當然有些累，但也感覺(jué)了解蘇軾了。
蘇東坡傳讀后感 篇13
蘇東坡是是林語(yǔ)堂一生的摯愛(ài)。雖然相隔800多年，但在林先生筆下，蘇東坡正如自己的忘年至交，仿佛親眼見(jiàn)證了蘇東坡“竹杖芒鞋，一蓑煙雨”的平生。
沒(méi)看這本傳記之前，我對東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜，以及登封造極的藝術(shù)造詣。文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之首，豪放派之代表。其散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇；詩(shī)與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃；詞與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家之一；其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng )了湖州畫(huà)派。但是讀了《蘇東坡傳》以后，我真正了解了一個(gè)完整的蘇東坡，一個(gè)真實(shí)的蘇東坡，一個(gè)自然的蘇東坡，一個(gè)純粹的蘇東坡。
對東坡的最新認識是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人，讀此書(shū)后，方知他的政治生涯是坎坷的�！皩W(xué)而優(yōu)則仕”，帶著(zhù)“平和世界”的美好理想，東坡步入仕途。正值王安石變法之際，他在外任官期間，見(jiàn)到新法對普通老百姓的損害，認為新法不能便民，便上書(shū)極力反對。這樣做的一個(gè)結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，調任杭州通判。經(jīng)歷了10年的政治生涯，東坡經(jīng)歷了人生的第一難 ，被捕下獄，史稱(chēng)“烏臺詩(shī)案”。 接著(zhù)就是不斷地被貶，再被貶�！比松钍б庵畷r(shí)，卻造就了他文學(xué)的巔峰�！冻啾趹压拧�、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時(shí)所作。在一個(gè)昏暗的時(shí)代里，蘇公以文人之浩然秉性，敢于去質(zhì)疑變法之弊端，敢于去挑戰王宰相的權威。即使犧牲自己的`仕途，也要堅定的拯救蒼生。
其次就是對其豪放曠達，虛幻若谷的人生境界有了更全面的認識。經(jīng)濟經(jīng)歷了仕途上的風(fēng)風(fēng)雨雨后，蘇東坡也逐漸頓悟，認識到“人生如逆旅，我亦是行人”。他淡卻入世之心，步入出世之途。由那一剎那起，他看透了這一切。于是乎，他以一種全新的姿態(tài)，開(kāi)始了新的生活。詠物言情、記游寫(xiě)景、懷古感舊、酬贈留別、談禪說(shuō)理， 人生，就應似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢？
讀完《蘇東坡傳》，感受蘇公，我體會(huì )到“一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己，未來(lái)但求對社會(huì )“浩氣長(cháng)存”，但求對生活“煙雨一生”。
蘇東坡傳讀后感 篇14
那是一闕詞換一壺酒的朝代。多少風(fēng)流雅士、絕色佳人，于宋朝的春風(fēng)亭園，杏花釀酒，松針煎茶，即興填詞，歲序安然。
而正因蘇東坡生于這個(gè)一首詞可換一座城的朝代，他才可過(guò)的快樂(lè )，無(wú)所畏懼，似一陣清風(fēng)度過(guò)了一生。但卻不得不說(shuō)，他這一生，很是精彩。在煙塵飛揚的世間，猶記明月清風(fēng)；在顛沛流離的境遇，學(xué)會(huì )隨遇而安。他遭貶謫，被放逐，一生輾轉流離，得意太少，失意太多。
蘇東坡一生為官，一生清廉。他曾感嘆，長(cháng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？他雖無(wú)意仕途，卻不能徹底做個(gè)散淡閑人。他的一生，一半江湖，一半山林，一半忙碌。他喜歡翠竹楊枝，卻舍不下酒肉佳肴。他在濃郁中追求清淡，于深沉中品出清歡。而正所謂，人間有味是清歡。
許多城市都留下了他的足跡，留下了他的故事，也留下了他的詩(shī)詞，更留下了他的悲歡離合。他在密州的煙雨叢林，竹杖芒鞋，感悟“一衰煙雨任平生”的況味。他在黃州偏遠的鄉間，咀嚼幾碟素菜，品味出“人間有味是清歡”的淡薄。他在惠州的陋室，隔簾聽(tīng)雨，享受“又得浮生一日涼”的意境。他在杭州西湖，看桃紅柳綠，吟詠“淡妝濃抹總相宜“的清雅。
蘇東坡，他于簡(jiǎn)潔的茅檐草舍，一壺清茶，幾碟素菜，悟出了人生的境界與禪意。林語(yǔ)堂于書(shū)中曾曰：他的肉體雖然會(huì )死，他的精神在下一輩子，則可成為天上的星，地上的河，可以閃亮照明。這個(gè)他，當然是蘇東坡。他的一生，堪稱(chēng)奇跡。
從凄美的“只恐夜深花睡去，股稍高燭照紅妝”,到豪放的“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西”，再到，灑脫的`“此心安處是吾鄉”，最后是哲思的“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥�！边@一句句詩(shī)一首首詞，承載著(zhù)蘇東坡的人生，起起落落。
知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否是同代人，沒(méi)有關(guān)系。書(shū)中曾云：“我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，因為我喜歡他�！比缡�，我愛(ài)他，愛(ài)他率真，愛(ài)他孤傲，愛(ài)他清廉，愛(ài)他風(fēng)流。
林語(yǔ)堂于書(shū)后遂：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的。
蘇東坡傳讀后感 篇15
蘇東坡是一個(gè)天生的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是心腸慈悲的法官，是散文作家，是新派的作家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是人佛教徒，是士大夫，是皇上的秘書(shū)。
可以說(shuō)，蘇東坡的一生豐富多彩。他一生融儒、釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章聞名天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂(lè )觀(guān)的天性。
蘇軾在四十歲以后半生漂泊不定，從顯貴一直貶至卑微小吏，嘗盡世間疾苦。貶謫途中的蘇軾也自嘲：有的不是學(xué)問(wèn)，而是一肚子的不合時(shí)宜。
蘇軾的“言”是出名的。曾經(jīng)上神宗皇帝“萬(wàn)言書(shū)”，譏評時(shí)事，論辯是非，希望神宗改變變法的心意，不久就遭貶職。此時(shí)的蘇東坡依然胸懷大志，大不了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。一時(shí)興起，作詩(shī)幾首，卻被好事者誣陷，強加對君主大不敬的罪名，釀成一時(shí)轟動(dòng)朝野的“烏臺詩(shī)案”，身陷窘境，自己卻不是很在意，四處游玩，四處寫(xiě)作，四處交友。以灑脫看待困境，以微笑面對人生。
人生充滿(mǎn)了失敗與挫折，你的態(tài)度決定你的'人生。你積極對待，生活則充實(shí)、精彩、光明一片；如果你消極對待，生活則空洞、無(wú)趣、一片黑暗。
霍金在劍橋大學(xué)讀研究生時(shí)，被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說(shuō)話(huà)，全身只有三根手指能動(dòng)，只能依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對話(huà)機和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談；看書(shū)必須依賴(lài)一種翻書(shū)頁(yè)的機器，讀文獻時(shí)需要請人將每一頁(yè)都攤在大桌子上，然后他驅動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。
霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，以微笑面對人生成為世界公認的引力物理科學(xué)巨人�；艚鹪趧虼髮W(xué)任牛頓曾擔任過(guò)的盧卡遜數學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界，并且對哲學(xué)和宗教也有深遠影響。
人生苦短，讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑面對人生，讓我們的人生更加充實(shí)，更加精彩，更加光明！
蘇東坡傳讀后感 篇16
近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇軾雖文章名滿(mǎn)天下，仕途卻歷經(jīng)艱險，屢遭迫害，但終不改其樂(lè )觀(guān)的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達，千年來(lái)始終閃耀在
比之于李白，他多了憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷，他的一生都在為百姓的`疾苦而奔波勞累，被貶黃州時(shí)他雖是一介草民，但是仍然心系百姓，為了改變黃州丟棄女?huà)氲牧曀赘鼮榱苏饶切o(wú)辜的生命，他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院，使那些剛出生的女?huà)胂碛辛松娴臋嗬�。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖，平衡糧價(jià)，更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農民因藥價(jià)貴而沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥的問(wèn)題成立了世界上第一座公立醫院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒(méi)忘了百姓，他教當地人讀書(shū)寫(xiě)字，耕地種田，打井采藥，為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻。
比之于杜甫，他又多了一些幽默和曠達，他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子，在被貶為農時(shí)安于田園生活，他曾寫(xiě)道：吾現在東坡種稻，勞苦之中亦自有其樂(lè )。只是因為勞而有獲，衣食能夠自給，他就心滿(mǎn)意足了，這就是他的達觀(guān)思想。他還喜歡做菜，也樂(lè )于自己做菜吃，吃飯乃人生一大樂(lè )事也，這點(diǎn)倒是和我很像呢，從來(lái)都不能理解為什么有人會(huì )覺(jué)得吃飯是一種任務(wù)。蘇軾做的菜肴至今仍然有好多流傳下來(lái)了，最有名的當屬東坡肉了吧，杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過(guò)一次真的是名不虛傳呢，就是不知道是不是經(jīng)過(guò)現在的廚師改良過(guò)。
個(gè)人總覺(jué)得會(huì )吃的人總是更懂得享受生活，就像蘇軾，不管朝廷怎么貶都貶不倒他，因為不管在哪里不管處于什么樣的地位他總能找到自己該做的事情總能從生活中找到樂(lè )趣。人似鴻雁來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕，時(shí)間總是轉瞬即逝，一切經(jīng)歷都只有一次，正因如此，所以他那么深刻而堅決的愛(ài)好人生。
讀罷全書(shū)，留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再，我們應該趁著(zhù)人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩，更加充實(shí)有價(jià)值！
蘇東坡傳讀后感 篇17
子展，蘇子展... 我不知道一千年前的宋朝，是否能像我稱(chēng)呼先生的名字一樣溫柔。
翻一翻語(yǔ)文書(shū)，原來(lái)童年在學(xué)習先生的詩(shī)歌。只恨當時(shí)只會(huì )背誦古詩(shī)，無(wú)論作者、朝代和題目，真的忽略了很多優(yōu)秀的詩(shī)歌和作者。那時(shí)候，我覺(jué)得詩(shī)人都是枯燥的，自命不凡的，不僅有那么多的悲傷可以談?wù)�，而且我們�?xiě)的詩(shī)也必須由后人背誦，這是超級難記的。
蘇軾啊，這個(gè)學(xué)生一生被流放到了好多好多不同地方發(fā)展的人啊，這個(gè)國家政治上不得意卻能另辟蹊徑，在美食、烹飪、書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)史上都留下了一個(gè)深刻文化印記行為的人啊，把苦與樂(lè )都淡化，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟�！�
遺憾稚嫩的自己發(fā)展從未懂過(guò)詩(shī)人的深遠意境進(jìn)行思想，初中學(xué)生之后中國也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩(shī)人絕對不能沒(méi)有教育教科書(shū)上寫(xiě)得那么單調，寫(xiě)下來(lái)的詩(shī)怎么成為可能存在只是企業(yè)為了后人背誦徒增煩惱？他們有情有味，每一首詩(shī)里都是可以敘述方式不盡的深情。
所以在進(jìn)行中考結束后的那個(gè)自己空閑暑假，我就想通過(guò)嘗試可以了解學(xué)生一個(gè)中國古人，機緣之下我們認識了蘇先生，由林語(yǔ)堂所著(zhù)的《蘇東坡傳》，讓我深深著(zhù)迷。
壽司疤痕被放逐到荒涼的赤壁，也喝，并與船上的客人聊天�？腿苏l(shuí)做只是寫(xiě)幻想，只是一個(gè)他心目中的“壽司”，“將涵蓋其中改變盡收眼底，世界是不是到時(shí)候，它并沒(méi)有改變，因為，所有的`事情，和我沒(méi)有結束“。
他說(shuō)：“船從那時(shí)起就死了，河和海使他們過(guò)余生�！� 但他寫(xiě)完這句話(huà)后，就上床睡覺(jué)了。 還有，張先年今年80歲，嫁給了一個(gè)18歲的女孩，在婚禮上他可以取笑一個(gè)“樹(shù)梨壓海棠”吧。 蘇先生的心總是那么明亮可愛(ài)，這大概就是我喜歡他的原因吧。
他把杭州發(fā)展作為中國第二個(gè)家，綠楊陰里的白沙堤，青磚黛瓦的江南水鄉，最能得到治愈自己一顆學(xué)習疲憊的心了。
書(shū)中我們說(shuō)道：元氣得到淋漓不斷富有中國生機活力的人他們總是非常不容易進(jìn)行理解的�！彼嗖哦嗨�，生活環(huán)境艱苦也能活出一個(gè)多姿多樣多彩——這樣挑出使人敬愛(ài)的特點(diǎn)，倒是輕而易舉。他是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友；是散文家，是畫(huà)家，是書(shū)法家，是詩(shī)人——總之一雙手也數不完他的功績(jì)。
蘇先生活得像一陣清風(fēng)，一輪明月，“我可以陪玉帝，下可以陪著(zhù)袁農民乞討。 世上沒(méi)有人�！� 他死了，離開(kāi)了我們很多。 是他內心的喜悅，是他思想的喜悅，是不朽的，每個(gè)人都會(huì )看到。
蘇東坡傳讀后感 篇18
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之豪情萬(wàn)里；“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”之閑情逸致；“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年；“相顧無(wú)言，惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩(shī)詞，也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里，帶著(zhù)對大文豪的景仰，我潛心閱讀了林語(yǔ)堂先生所著(zhù)的《蘇東坡傳》。
蘇軾的一生可謂是跌宕起伏，飽受磨難。仁宗景祐三年的一天，四川眉山的一間房中，一個(gè)嬰兒呱呱落地，他便是出生于書(shū)香世家的蘇軾。他成長(cháng)于宋仁宗當政時(shí)期，其時(shí)四海升平，人民安居樂(lè )業(yè)，因此他生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。從小蘇軾在詩(shī)詞方面就表現出一定的天賦，后來(lái)進(jìn)京應試，成績(jì)斐然，名動(dòng)京城。青年時(shí)期的蘇軾正遇上王安石變法，政見(jiàn)上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護他的皇太后離世后，他遇到政敵的打擊報復，被一貶再貶，直至流放到偏遠地方，終了余生，享年六十三歲。
曾有人形容蘇東坡為“樂(lè )天派”，對此我非常贊同。他喜歡開(kāi)玩笑，開(kāi)玩笑的對象不分敵友。在遭遇貶謫時(shí)，他對沿途鄉野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時(shí)候，他過(guò)得非�？鞓�(lè )，給朋友寫(xiě)信說(shuō)：“來(lái)此半年，已服水土，一心無(wú)掛慮，因為已經(jīng)樂(lè )天知命�！彼l(fā)現甜美的荔枝，“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人�！边�寫(xiě)信給兒子說(shuō)，別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南，在古代無(wú)疑等同于死刑。海南氣候炎熱，土地荒蠻，易生疾病。但蘇東坡仍然笑對逆境，在那里了解民風(fēng)，學(xué)習方言，興辦學(xué)校，稱(chēng)贊那里沒(méi)有嶺南的瘴氣，還培養出海南第一位進(jìn)士。
縱觀(guān)中國古代，沒(méi)有一位偉大的人物不是經(jīng)歷過(guò)挫折與苦難的，蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂(yōu)國憂(yōu)民之苦；不同于杜甫的顛沛流離之苦；不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑，依然苦中作樂(lè )。奸臣迫害，大可一笑而過(guò)；貶謫流放，仍可心如止水，樂(lè )天知命。在他的`詩(shī)詞中，我們未曾讀出對世道、對他人的抱怨和指責，反而更多的是對當下生活的品鑒，對世事人情的豁達。
蘇軾的一生中，詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精通，道家、佛家與儒家之精華，已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道，樂(lè )觀(guān)積極的生活之道，都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛，依舊能在苦難之中，盛開(kāi)一笑翩翩。
蘇東坡傳讀后感 篇19
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰；遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月�！币皇啄捴巳丝诘摹赌钆珛伞纷屛艺J識了蘇東坡，但確切的說(shuō)，是在看完林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》之后，才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過(guò)得快樂(lè )，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，但連作者林語(yǔ)堂都說(shuō)自己無(wú)論如何都無(wú)法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌，說(shuō)他是自己“萬(wàn)分傾倒”，而又“望塵莫及”的。他憂(yōu)天下之憂(yōu)，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環(huán)境依然生活?lèi)芤�；他在官�?chǎng)沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生。
蘇東坡這樣一個(gè)不出世的天才一生沉浮坎坷，王安石為首的革新派當權時(shí)，他因不滿(mǎn)新政的弊端直言進(jìn)諫而橫遭排擠不得重用；司馬光為首的保守派當政時(shí)，他為新法合理的.一面進(jìn)行辯護卻不見(jiàn)諒于舊黨同樣屢遭貶謫。終其一生，除了太后執政期間他真正握有短暫的實(shí)權外，他基本輾轉于杭州、密州、徐州太守、黃州、登州、潁州太守、揚州等任地方官吏。晚年他還被遠貶惠州乃至中國本土之外的瓊崖海島。
蘇東破的一生飽經(jīng)憂(yōu)患，但他的人性更趨溫和厚道，并沒(méi)有變得尖酸刻薄。他的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑，有 “天涯何處無(wú)芳草”的達觀(guān)，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的痛楚，還有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，還有那“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。他在文學(xué)方面的造詣，還有他的書(shū)法，他的畫(huà)作，在當時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級的人物卻是一生仕途坎坷，窮困潦倒，但依然自得其樂(lè )。他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。
書(shū)中給我印象最深的幾句話(huà)就是"蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng )新的畫(huà)家、造酒實(shí)驗家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專(zhuān)唱反調的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑�！�
蘇東坡傳讀后感 篇20
上學(xué)時(shí)一曲“大江東去”讓我對蘇軾初生敬慕，心想：能詠出如此豪邁的句子的人一定也是個(gè)不凡之人。后來(lái)教高中，因為課本里有許多蘇軾的詞文，而且那兩年的新概念作文里引用蘇軾經(jīng)歷和描寫(xiě)蘇軾的句子熾手可熱，我對蘇軾其人更是好奇，于是當時(shí)就搜集了不少有關(guān)蘇軾的軼事。了解到他不僅文章被列入唐宋八大家，更開(kāi)創(chuàng )以詩(shī)為詞的詞作新局面，并且自身是豪放詞派的代表人物；書(shū)法造詣與黃庭堅并稱(chēng)，畫(huà)竹可與文與可媲美，枯木怪石更是一絕；通曉音律，棋藝精絕；廚藝精湛，略通岐黃........簡(jiǎn)直是個(gè)曠世奇才��！更讓我敬佩的是他才高八斗，雄才大略，卻一生仕途多坎坷，幾經(jīng)貶謫，歷經(jīng)磨難，然而在他的詞文里面體現出來(lái)的卻始終是樂(lè )觀(guān)與曠達的情懷。
這次終于讀到了《蘇軾傳》，這是一本嚴格按照編年體的形式來(lái)寫(xiě)的一本人物傳記，講蘇軾的一生寫(xiě)的詳實(shí)而生動(dòng)。讀過(guò)此書(shū)，對于這個(gè)歷史時(shí)空里的偶像，更多了些了解，也更多了些崇敬，當然也多了些唏噓。
蘇軾考中進(jìn)士那年，在入榜的388名學(xué)子中名列第二，而他卻因文章早已名動(dòng)京師。很快他便做了鳳翔推官，三年期滿(mǎn)，英宗有意擢拔他為翰林，卻被宰相韓琦勸阻，認為年輕人應多一些歷練。不過(guò)英宗早就把他視為宰相人選了�？上У氖呛髞�(lái)王安石變法，年輕的蘇軾對新法認識不足，又不肯隱忍，只得請求外任。
蘇軾的一生可以說(shuō)是三起兩落，正當壯年大有為之時(shí)卻被陷害，“烏臺詩(shī)案”讓他身心俱創(chuàng )，事后被貶到黃州達五年之久�？删褪窃谀嵌巫盍实沟臅r(shí)間里，蘇軾仍是交游滿(mǎn)天下。也是在那段日子里，他寫(xiě)出了著(zhù)名的《赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》。蘇軾的第二次遭貶是在晚年，敵人故伎重演，蘇軾再次被陷害。這次貶得更遠更徹底，幾近流放，安置地在當時(shí)的蠻荒之地嶺南。而且這次蘇軾再沒(méi)能回來(lái)�？墒羌幢闳绱�，蘇軾仍是樂(lè )觀(guān)的.參禪悟道，同時(shí)又積極地關(guān)心著(zhù)百姓的生活。
蘇軾的一生是不平凡的一生，歷經(jīng)艱險仍不忘初心。儒家的匡時(shí)濟世思想與道家的齊物論還有佛家的超然出世的精神巧妙地在他的心中交匯。
讀完《蘇軾傳》不禁佩服他的始終樂(lè )觀(guān)，更贊賞他的純真與直率，雖說(shuō)他把這一點(diǎn)叫做“一肚子的不合時(shí)宜”，可我認為沒(méi)有這滿(mǎn)肚子的不合時(shí)宜也就沒(méi)有了大文豪蘇軾，就沒(méi)有人人敬仰的蘇學(xué)士，就沒(méi)有曠世奇才蘇東坡。
蘇東坡傳讀后感 篇21
蘇東坡是比較遙遠的，但并不是他對于現代人而言就沒(méi)有意義。蘇東坡他給后人留下了寶貴的精神財富和文學(xué)財富，他將人生的意義，對生命樂(lè )觀(guān)豁達的態(tài)度寫(xiě)進(jìn)了他的詩(shī)里，給他的詩(shī)注入了生命，與其說(shuō)現在我們不斷的去讀他的詩(shī)祈求獲得一些靈感，不如說(shuō)我們在渴望獲得他那樂(lè )觀(guān)豁達的人生態(tài)度。
蘇東坡一生大起大落，21歲進(jìn)京應試，所做文章得到歐陽(yáng)修賞識，名動(dòng)京師，少年得志。如果他趨炎附勢，如果他只是為了做官。如果他只是為了得到皇帝的寵幸，他是不會(huì )被我們記住的，因反對新法，與王安石政見(jiàn)不合，他自請出京，他走的是瀟灑極了，可是朝廷是政治家們的朝廷，他只是一個(gè)詩(shī)人卻不是一個(gè)政治家，他怎么會(huì )想到新法的官員對他的記恨呢！烏臺詩(shī)案這一巨大的打擊成為他一生的`轉折點(diǎn)，新黨們欲致他于死地而后快，幸好有眾多好友的幫助及宋朝不殺士大夫的傳統，他才幸免于難！即使新黨們這么對他，而他卻把那些迫害過(guò)他的名字寫(xiě)在了沙灘山。讀過(guò)蘇東坡的人都知道，宋哲宗即位時(shí)，司馬光被重用，蘇東坡隨機東山再起，守舊派對于新黨的攻擊，他是看不下去的，所以戲劇性的一幕發(fā)生了，因政見(jiàn)不合蘇東坡又得到了守舊派的攻擊，想來(lái)蘇東坡是不怕攻擊與迫害的，因為他肚子里裝的是一肚子的不合時(shí)宜。
你方唱罷我登臺，新舊大臣輪番執政。他總被召回朝廷，又總因政見(jiàn)不合被貶往他鄉，只因他一肚子的不合時(shí)宜。
詩(shī)是蘇東坡的一部分，假如沒(méi)有詩(shī)，蘇東坡怕是經(jīng)不住這幾遭磨難的。朝堂上的不如意，并沒(méi)有讓他消沉，他開(kāi)啟了人生的另一個(gè)意義！“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！倍嗝春肋~的語(yǔ)言！生活中的挫折又算得了什么呢？即使升官也比不上此時(shí)的豪邁。不如與青天共飲一杯酒吧！此時(shí)的詩(shī)成為了他與青天共飲的一個(gè)媒介�！翱v使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜�！贝藭r(shí)的蘇東坡只是一個(gè)孤獨抽泣的老人，即使他在堅強，他也會(huì )流淚。老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼�！碧K東坡寶刀未老，他依舊精神抖擻，依舊有迎接風(fēng)雨的勇氣，他以詩(shī)明志。
不知道是朝堂上的一連串的打擊成就了他，還是祖國的大好河山成就了他，或許源于他那一肚子的不合時(shí)宜。他寄情于山水，經(jīng)過(guò)一連串的貶出，倒是游覽了大江南北。正如他所說(shuō)“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月,”“取之不盡,用之不竭.”而此時(shí)的我又有什么好抱怨的呢？需吹走那些消極的思想，走進(jìn)自然，去經(jīng)歷“耳得之而為聲，目遇之而成色了�！�
蘇東坡傳讀后感 篇22
論起那些古代的著(zhù)名詩(shī)人，例如唐宋八大家，我都了解，在這些人中，最讓我欽佩的，就是蘇東坡了。
蘇東坡，是豪放派的最具有代表性的人物之一，他是個(gè)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的人，在被貶的時(shí)候，仍然能保持一個(gè)好的心態(tài)，與友人一同出游。我欽佩他，是因為他有著(zhù)無(wú)可比擬的才華，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，表達了他的豪邁；同時(shí)，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，是他的深情；還有著(zhù)“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致。如此有才華之人，怎能不欽佩？
我想更深地走進(jìn)蘇東坡的內心世界，于是在眾多關(guān)于蘇東坡的書(shū)籍中，我選中了這本《蘇東坡傳》。
從書(shū)中的標題，很容易能看出這本書(shū)與眾不同的地方，這跟它的作者——林語(yǔ)堂有關(guān)。林語(yǔ)堂是一位著(zhù)名作家，也是一位赫赫有名的才子。一位才子寫(xiě)一位才子，就誕生了這本《蘇東坡傳》——20世紀四大人物傳記之一。
這本書(shū)寫(xiě)了蘇東坡仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放，大半生都過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活。盡管多次遭遇，苦難深重，但他卻沒(méi)有抱怨和頹廢，總是那樣豁達，總能找到快樂(lè )的理由。
蘇東坡受盡磨難，而依然快樂(lè )達觀(guān)，能成為豪放派的代表，固然可贊，而讀罷掩卷，我卻似乎有了一些新的體會(huì )。
蘇軾毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)“狂者”。論語(yǔ)里有一句話(huà)“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。 中行，行能得其中者，言不得中行則欲得狂狷者�？裾�，進(jìn)取於善道。狷者，守節無(wú)為�！弊鋈俗鰝�(gè)狂者可以，但不能做一個(gè)狷者。
的確，蘇軾的才華，超過(guò)了幾乎當時(shí)的所有人，有狂傲的資本，不過(guò)，從另一個(gè)角度看，他也為狂所連累，成為他各種挫折的根源。烏臺詩(shī)案，就是一個(gè)典型的的`例子。
狂傲，說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)，是恃才傲物，說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)，就是自負。當年，蘇軾做官時(shí)，他好友的父親，陳希亮，作為他的上司，不停地打壓蘇軾。哪怕一篇很簡(jiǎn)單的文章，蘇軾都要寫(xiě)很多遍，因為陳希亮怎么都能找到一點(diǎn)漏洞。有人說(shuō)，陳希亮是無(wú)中生有，他為此解釋說(shuō)，是看出了蘇軾特別驕傲，怕他以后在官場(chǎng)上，會(huì )吃大虧，所以才打壓他，磨磨他的銳氣。想必蘇軾有些是接受了，但是我想骨子里的東西并沒(méi)改。
蘇東坡的一生是異�？部赖�，也是樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的。他的那種身處逆境，卻始終保持積極向上的心態(tài)，敗亦可喜的超然達觀(guān)，像他的詩(shī)詞文章垂名千史！
蘇東坡傳讀后感 篇23
我在前天剛讀完由著(zhù)名作家林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》。林語(yǔ)堂先生筆下的蘇東坡是一個(gè)正派，豪宕，有問(wèn)題勇于指出的人。本書(shū)敘述了蘇東坡崎嶇的終身和蘇東坡終身所閱歷的有記載的作業(yè)。
他的性情：他為人堅強不屈，有問(wèn)題便會(huì )提出，即使有再多的力氣阻遏，他也能據守自己的準則。比方，神宗皇帝時(shí)期，那是一個(gè)全國大亂，生靈涂炭，萬(wàn)馬齊喑的時(shí)代。除了那些元祐大臣和極少數正派的人勇于宣布言辭以外，就沒(méi)有其他人敢說(shuō)對立新政，對立王安石的話(huà)。蘇東坡卻是元祐大臣中最活躍的那個(gè)，他一直在向皇帝上書(shū)說(shuō)新政的損害，青苗借款對公民形成的巨大損傷。
他的文學(xué)作品：他的文學(xué)作品十分美麗，連歐陽(yáng)修看了之后也嘆了一口氣說(shuō)：“30年后就不會(huì )有人再議論我了�！弊屛易钯p識的一點(diǎn)是他的文章沒(méi)有一點(diǎn)是虛情假意，都是真的！我覺(jué)得一個(gè)人實(shí)在是最重要的，勇于宣布自己正確的言辭也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了最大化，他簡(jiǎn)直終身都在說(shuō)真話(huà)，都在為國家宣布著(zhù)自己以為是正確的言辭。蘇東坡十分愛(ài)家人，所以他也十分愛(ài)他的弟弟，有一次與他弟弟別離之時(shí)心中十分傷感便作下了婦孺皆知的《水調歌頭·中秋》。這首詩(shī)十分的實(shí)在，我逼真地感觸到了蘇東坡心里的傷感，那種對弟弟難得一見(jiàn)的哀痛。
最終，他的思維層次。我覺(jué)得他的思維層次是很高的，由于他歷來(lái)不會(huì )由于自己的寓居環(huán)境之陋而哀痛，他看中的.是寓居環(huán)境周?chē)臍夥�，周�(chē)难�。比方，他在被貶嶺南之時(shí)，他發(fā)現了周?chē)难�，酒的雅，嶺南有桂花酒，他十分沉浸于這種雅之中，由于他也是一位愛(ài)喝酒作詩(shī)的人。我從此能看出他對自己的居所之粗陋僅僅一筆帶過(guò)，輕描淡寫(xiě)，對周?chē)难攀菍?xiě)的可謂是十分翔實(shí)。我覺(jué)得這種早已脫離物質(zhì)日子的思維層次值得每個(gè)人去學(xué)習。還有，他很少會(huì )直接正面攻擊自己不喜歡的人，除了在朝上。比方，他再度被放逐，去往海南之時(shí)，這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時(shí)寫(xiě)了鱉相公的故事，使我不由得捧腹大笑，他將鱉相公寫(xiě)得有板有眼，也將董必這一人物完美的轉化成了鱉相公。
蘇東坡早已逝去很久了，但他的精力，他的思維不朽于人世。魯迅先生有一句名言說(shuō)得好：有的人活著(zhù)，他卻死了；有的人死了，他還活著(zhù)。我覺(jué)得第二類(lèi)人說(shuō)的正是蘇東坡！咱們都應該學(xué)習他的精力，領(lǐng)會(huì )他的境地，學(xué)習他人生的層次。
蘇東坡傳讀后感 篇24
林語(yǔ)堂在書(shū)的開(kāi)頭便這樣寫(xiě)到：蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng )新的畫(huà)家、造酒試驗家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專(zhuān)唱反調的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。 知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他。
作者這樣寫(xiě)雖有點(diǎn)夸張，但可以看出作者對于蘇東坡的喜愛(ài)。我喜歡讀人物傳記，因為讀人物傳記是很奇妙的一件事情，可以在一段時(shí)間就可以了解一位偉人的一生。已局外者的身份分析，又已當局者的身份唏噓不已。讀過(guò)之后，不再只是簡(jiǎn)單的根據幾首詩(shī)詞來(lái)評判詩(shī)人。而且像一個(gè)朋友一樣，你了解他，喜歡他，有時(shí)又忍受不了他的壞脾氣，但你還是喜歡與他做朋友。當你合上這本書(shū)，仿佛他就是你的朋友，你想和他見(jiàn)面你又情不自禁打開(kāi)了書(shū)本，想與他對話(huà)。我喜歡蘇東坡，因為他不認識我，但我是他的朋友！
而我終于在中秋佳節前讀完了《蘇東坡傳》。讀完之后并沒(méi)有在這樣的日子想起《水調歌頭》，沒(méi)有想起什么乘風(fēng)歸去，也沒(méi)有什么高處不勝寒。我只看到了一位偉大的詩(shī)人在政治舞臺上的`顛沛流離。作者有句話(huà)這么說(shuō)：“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說(shuō)話(huà)，但內容必須空洞�！痹谀莻�(gè)難得糊涂的世界里，蘇東坡卻活的太過(guò)清醒。每句話(huà)都是妙語(yǔ)連珠，每句話(huà)都真誠熱心。以至于詩(shī)人被卷入了政治的浪潮里還是學(xué)不會(huì )虛假。關(guān)于王安石變法的好壞暫時(shí)不論。蘇東坡卻是永遠站在老百姓的立場(chǎng)思考問(wèn)題。面對官場(chǎng)上的爾虞我詐以及對詩(shī)人接二連三的打擊報復。但詩(shī)人的人性一直趨于溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄。
拿林語(yǔ)堂的話(huà)說(shuō)來(lái)作為結局：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！痹诖送蝗幌氲搅怂膫�(gè)字——浩然正氣！
蘇東坡傳讀后感 篇25
我讀過(guò)很多蘇東坡的詩(shī)詞，有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，還有“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。以前我只知道他是一位北宋的大詩(shī)人，這幾天讀完林語(yǔ)堂所著(zhù)的《蘇東坡傳》，才真正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的曲折故事。
林語(yǔ)堂用極優(yōu)雅的文字、極具感染力的情感，為我們講述了一代文豪——蘇東坡的故事。蘇東坡不僅是個(gè)詩(shī)人，是唐宋八大家之一，他還是一個(gè)秉性難改的樂(lè )天派、一個(gè)黎民百姓的好朋友、一個(gè)散文作家、大書(shū)法家、新派畫(huà)家、美食家、一個(gè)工程師、一個(gè)瑜伽修行者佛教徒、一個(gè)政治上堅持己見(jiàn)的士大夫……但這些還不足以道出蘇東坡的全部。
蘇東坡最感染我的品質(zhì)是他的樂(lè )觀(guān)、豁達。這位幾百年才能出現一個(gè)的曠世奇才，人生之路也并非一帆風(fēng)順，他是“一個(gè)被政敵迫害的政治家，一個(gè)終身顛沛流離的才子”。
政壇多風(fēng)雨，為官44年，他一貶再貶，由黃州到惠州，由嶺南到海南，愈貶愈遠�！叭松缒媛�，我亦是行人”�？嚯y面前，蘇東坡的人生始終充滿(mǎn)希望和浩然之氣。他沒(méi)有因為貶官而否定人生，否定自我，他享受人生的每一刻時(shí)光。被貶黃州時(shí)，一句“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，道出了蘇東坡笑看風(fēng)云的'樂(lè )觀(guān)曠達；在惠州時(shí)，“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”，蘇東坡隨遇而安的精神風(fēng)貌躍然而出。蘇東坡在被貶后沒(méi)有自暴自棄，自怨自艾，而是以一種全新的姿態(tài)開(kāi)始了新的生活，心存浩然正氣，心系黎民百姓，成為“百姓之友”。
在生活中，我們每個(gè)人都會(huì )遇到大大小小的困難與挫折。剛剛進(jìn)入初中生活，我努力地適應著(zhù)更快的學(xué)習節奏、更高的學(xué)習強度、更難的知識體系，以及面對獨自住校生活的困難。我還有好些題不會(huì )做，有好幾次小測沒(méi)考好，有幾件衣服沒(méi)洗干凈，有一次被宿管扣了分……面對困難與挫折，我要學(xué)習蘇東坡，以樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài)去面對，釋放壞情緒，積極解決問(wèn)題，努力做更好的自己。
當我們的人生遭遇到不可繞行的暗礁，讓我們以最美的姿態(tài)沖天而起，成就最美的雪浪。
《蘇東坡傳》的字里行間都洋溢著(zhù)林語(yǔ)堂對蘇東坡的熱愛(ài)之情。像蘇東坡這樣富有創(chuàng )造力，這樣守正不阿，這樣樂(lè )觀(guān)無(wú)畏，這樣令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士，又怎能不熱愛(ài)呢？蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶，他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，是他那萬(wàn)古不朽的樂(lè )天派精神。
蘇東坡傳讀后感 篇26
北宋仁宗天圣元年，蘇軾出生。眉山這個(gè)寧靜之地，被他增添了濃墨重彩的一筆。
本書(shū)介紹了蘇軾一入朝廷還未多久，就因烏臺案被捕入獄，那時(shí)，他何嘗不是一位怕死的凡人！整天盯著(zhù)窗外，想入非非。潮濕幽暗的監獄，還常常伴有令人作嘔的老鼠和擠滿(mǎn)灰塵的蜘蛛網(wǎng)，縱使一人再有滿(mǎn)腔熱血，再一心想要報效祖國，內心也會(huì )被痛苦與疑惑的刀痕劃的傷痕累累。
整整103天后，蘇軾出獄，卻被貶黃州。這卻是不幸中的萬(wàn)幸，他有一個(gè)安逸之地可以靜靜調養了。
一開(kāi)始，蘇軾對于黃州這一片荒蕪之地，是不知怎樣調整自我的。而且那兒只有忙于耕作的農民，他很無(wú)措，又很迷惘。他找不到方法治理這里，他看不到自己的未來(lái)。直到有一日雨后，雨水從屋檐滴落，不遠處有一座寺，點(diǎn)點(diǎn)禪音奏響，聲韻縈在蘇軾心頭，讓他邁向那座寺。不知，他在寺里遇見(jiàn)了什么，但見(jiàn)蘇軾回到家中，不再閉門(mén)不出，他仿佛領(lǐng)悟到人生之真諦：無(wú)爭、無(wú)搶、自得。
從此，黃州對于他而言并非再是孤寂之地，他品茶、喝酒、寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà)，還不忘發(fā)明美食。他的詩(shī)褪去了年少時(shí)的張狂，多了一份淳美，那種只有在釀了多年后的清酒，才能散出的甘甜。
當閱讀到蘇軾的《赤壁》時(shí)，一句“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)�！弊屛业难矍安粌H僅只是一本書(shū)，而是跨越了千年的一次交談，隱隱燈光中，我的面前還是當年那位蘇東坡。他飲酒作樂(lè )，暢談人生，可我能從他眸里，看到一片寧靜的心湖。此時(shí)的他，不再是曾經(jīng)鋒芒畢露的蘇軾，而似一位天仙，先天地生，卻肉身成圣。他不是凡人，不愿追求功名利祿；他同樣也不是神仙，因為他并不愿被天庭的規則所束縛。
如今，仍有許多人羨慕他：為何能在當時(shí)那等混亂的.情形下仍不受官場(chǎng)影響？我想我的內心是這么回答的：心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無(wú)尤。正如蘇軾自己所言“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。
今日仍有許多人為功名和財富而鉆營(yíng)一生，真想讓他們多讀讀東坡的詩(shī)詞，學(xué)學(xué)他的豁達與從容，為官造福一方，為民奉獻一生。
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。這應是，蘇軾在今后再怎么坎坷的路途上，總能淡然相對的原因吧！
放下心中雜念，也勿好高騖遠。要知，有些事，有些人，終將成為匆匆一瞥。
蘇東坡傳讀后感 篇27
如此喜歡東坡是因為他有趣的靈魂，笑對困境，正所謂：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生“
蘇軾是一個(gè)讓我琢磨不透的人，他算的上是神，但也稱(chēng)得上是常人，他的英文名字就如我的標題一樣，快樂(lè )的天才，他的一生并不平坦，但他都能以合適的心態(tài)面對，他能和村夫暢談，也能在朝廷出謀劃策，他曾與小妾歡度時(shí)光，也曾絕望的為自己準備過(guò)棺木，這都是他生活的體現，他的才華是毋庸置疑的，他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，才華橫溢留下無(wú)數千古名篇，這樣才能被我們稱(chēng)之為天才。
我最喜歡的就是他的樸實(shí)，他可以融入人民初到黃州，蘇軾便脫去了文人的長(cháng)袍方巾，穿上農人的芒鞋短褂。筑水壩，建魚(yú)池，請教老農、喂養牲口……并在城東半坡上的一片地，建了一座“東坡雪堂”，化身“東坡居士”
我可能會(huì )把他的.經(jīng)歷帶入我的身上，遭遇誣陷、鋃鐺入獄、瀕臨殺頭、降職被貶、食不果腹，這一樁樁一件件如果接二連三地發(fā)生在我身上，我可能會(huì )愁得只剩下“愁”。并且這樣的事情不管發(fā)生在誰(shuí)的身上，我都不相信他會(huì )一笑了之。蘇軾不是神，他也是人，自然也愁。比如在《念奴嬌·赤壁懷古》中，他想到了當年周瑜的“雄姿英發(fā)”，再看看如今自己的“早生華發(fā)”，悲從中來(lái)�？墒呛芸�，他便從老莊哲學(xué)中受到啟發(fā)，在憂(yōu)愁中走了出來(lái)。
蘇軾愛(ài)吃創(chuàng )作了許多美食，到黃州時(shí)便作了一首《初來(lái)黃州》他自嘲一生都在為這張嘴而忙，沒(méi)想到老來(lái)犯了錯，險些虧了嘴。幸好，這黃州偏雖偏、窮雖窮，但是長(cháng)江里的鱸魚(yú)美、后山上的竹筍香啊。而且，他現在這個(gè)團練副使于國家沒(méi)有什么幫助，卻要國家發(fā)工資來(lái)讓他買(mǎi)酒喝。那些想都不愿再想遭遇，他卻可以這樣美滋滋地說(shuō)出來(lái)，在我眼里，蘇軾的“吃”和他的“詩(shī)”是一樣的，透著(zhù)一股豪放。
蘇軾路遇常州決定拜訪(fǎng)王安石，時(shí)光流逝，王安石再也不是那個(gè)精明強干的宰相了，反而更像是一個(gè)孤獨的老頭。但不管怎么說(shuō)，這都是一個(gè)歷史性的會(huì )面，讓那些同時(shí)喜歡王安石又喜歡蘇軾的后人欣慰不已。蘇軾此次金陵之行一共待了有一個(gè)多月。兩位巨人一同游金陵，一起賦詩(shī)唱和，王安石甚至還勸說(shuō)蘇軾就在金陵安家得了，彼此還能做個(gè)鄰居�？偟膩�(lái)說(shuō)，這二人在金陵相處得很是融洽，盡管談話(huà)時(shí)彼此之間都有所保留。臨別之時(shí)，王安石親自來(lái)想送。最終，一段由政見(jiàn)不同而引發(fā)的恩怨已煙消云散，留給后人的則是無(wú)盡的欣慰與感慨——真是渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇��！
回看蘇軾一生，正如林語(yǔ)堂所說(shuō)：人生緣何不快樂(lè )？只因未學(xué)蘇東坡！
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