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董永和七仙女的故事
導語(yǔ)：董永和七仙女的故事感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國人，他們的勤勞、勇敢值得我們去學(xué)習！
董永和七仙女的故事
在漢朝時(shí)，山東博興縣的董家莊有個(gè)叫董尚的莊稼人。夫妻倆男耕女織，和和睦睦地過(guò)日子。世上沒(méi)有十全十美的事，兩人婚后十多年了，一直沒(méi)有孩子。夫妻倆盼子心切，每月的初一、十五和逢年過(guò)節，妻子就跑到村外的廟里去求”送子娘娘”。 董尚四十歲這年，一天夜里，妻子做了一個(gè)夢(mèng)。一位慈眉善目的老太太，用一根紅繩拴著(zhù)一個(gè)胖小子來(lái)到她家，對她說(shuō)：”你夫妻二人心地善良，又那么虔誠地求我�？赡銈兠胁粦泻⒆�，看在你倆的好心，我把泰山奶奶守門(mén)的童子拴來(lái)了。這孩子命中吃苦受累，你倆看著(zhù)兒子長(cháng)大成人�！闭f(shuō)完，把紅繩遞給她，轉身走了。妻子歡喜得不得了，把孩子緊緊地摟在懷里，好象一松手孩子就飛了。當她從夢(mèng)中醒來(lái)后嘴角還掛著(zhù)笑。妻子趕忙把丈夫叫醒，跟他說(shuō)自己剛做的夢(mèng)。說(shuō)來(lái)也怪，丈夫也做了一個(gè)同樣的夢(mèng)。過(guò)了不幾天 ，妻子真的有喜了。又過(guò)了十個(gè)月，妻子真生了一個(gè)白胖小子……這就是董永和七仙女故事的開(kāi)始，他和七仙女的愛(ài)情故事，被我們中國人代代流傳。博興是董永的故鄉，博興的手工紡織手藝，已經(jīng)有近千年的歷史了。億仁家紡，就坐落在董永故里博興縣。
由手工織機織出的棉布，稱(chēng)作“老粗布”，億仁家紡提供的產(chǎn)品就是純棉老粗布手工制作的床品。博興縣是漢孝子董永的故里，董永和七仙女的美麗傳說(shuō)，更為當地老粗布染上了曼妙如歌的色彩。據說(shuō)玉帝之女七仙女因感天庭生活枯燥而思慕人間。一日隨六位姐姐下界游玩，偶見(jiàn)賣(mài)身葬父的孝子董永，被他的美好品行打動(dòng)而萌生愛(ài)慕之情，七仙女私下凡間，經(jīng)土地爺說(shuō)和，老槐樹(shù)做媒，與董永結為夫妻。為了幫助丈夫贖身，七仙女去傅員外家做工。員外故意刁難，限她一夜之間織成錦絹十匹。如成，便將董永終生為奴改為短工百日;不成，則終生為奴。七仙女在機房大顯神通，一夜織成十匹錦絹，傅員外只得履行諾言。董永夫妻高高興興返家途中，突然狂風(fēng)大作，天兵天將傳下玉帝圣旨，限七仙女午時(shí)三刻返回天庭，否則，將七仙女押回天庭,并將董永碎尸萬(wàn)斷。七仙女不忍丈夫無(wú)辜受害，只得以實(shí)情相告，懷著(zhù)悲憤的心情，返回了天庭。后來(lái)又回人間給董永送子，怕其父子生活困苦，遂從天庭帶來(lái)棉花種子撒向人間，并教會(huì )董永紡線(xiàn)織布，以此確保父子生活無(wú)憂(yōu)，老粗布的手工紡織技術(shù)也從此流傳下來(lái)。
董永和七仙女的傳說(shuō)
只是一時(shí)興起，七仙女紫兒陪著(zhù)幾位姐姐一起下凡玩耍，卻不曾想到，在戶(hù)外的山間田野里，她不過(guò)是好奇拿起了一把鋤頭，卻不想會(huì )就此對一個(gè)男人一見(jiàn)傾心，甘愿放棄仙界公主的身份，化作農婦在人間過(guò)著(zhù)清貧苦寒的生活。
沒(méi)有美麗的大紅嫁衣，沒(méi)有華麗的馬車(chē)相迎，亦沒(méi)有父母家人作為見(jiàn)證。七仙女和董永就以槐樹(shù)為媒，以土地公公作為主婚人，在樹(shù)下結為夫婦，訂下終身。也是因為他們倆的愛(ài)情傳說(shuō)，千百年來(lái)，無(wú)數癡情男女在老槐樹(shù)下見(jiàn)證自己的愛(ài)情，將紅繩系在槐樹(shù)之上，希望自己的愛(ài)情能長(cháng)長(cháng)久久。
花光此生所有的運氣，只為在茫茫人海中遇見(jiàn)那一個(gè)對的人。董永無(wú)疑是幸運的，平常人想要碰見(jiàn)一個(gè)對的人都那么困難，他卻在不經(jīng)意間遇上了一個(gè)仙女。這個(gè)仙女生得貌美如花不說(shuō)，對他還一往情深。為了他，七仙女放棄在天界安逸閑適的生活，丟棄長(cháng)生不老的機會(huì )，舍棄了疼她愛(ài)她的家人。她被剃了仙骨，收了靈石，以后再也不能回到天庭，可以說(shuō)他為和董永的愛(ài)情拋棄了所有，只留下一個(gè)孱弱不堪的身體，孤注一擲地將所有的將來(lái)都壓在了董永的身上。如果董永是個(gè)薄情薄幸的負心漢，她的結局必然不是好的。還好董永性本純良，對她也是深情不悔，對外界的誘惑置若罔聞，一心一意地只顧著(zhù)她。
董永是不是牛郎
董永七仙女的傳說(shuō)和牛郎織女的傳說(shuō)，因為有著(zhù)很大的相似程度，所以千百年來(lái)人們對于董永是不是牛郎有很大的爭議。
有人認為這個(gè)傳說(shuō)講的是同一個(gè)故事，兩位男主人公董永和牛郎都心地善良但家境貧窮，女人公則都是來(lái)自天上的仙女且都心靈手巧善于織布。還有一點(diǎn)就是兩個(gè)故事的框架是大致相同的，都是天上仙女和人間男子相愛(ài)，最后被王母娘娘棒打鴛鴦。
相比之下，這兩則傳說(shuō)不是同一個(gè)故事更加有說(shuō)服力。首先，牛郎織女是在老黃牛的幫助下相識的，而董永和七仙女的媒人是老槐樹(shù)。其次，牛郎織女的傳說(shuō)起源于星象，歷史可以追溯到西周時(shí)代。古時(shí)的人們善于觀(guān)察星象，織女星和牽牛星之間隔著(zhù)一條寬闊的天河，根據當時(shí)的政治環(huán)境，民間便構思也了這則美麗動(dòng)人的神話(huà)故事。它講述的是一個(gè)叫牛郎的孤兒，在老牛的指點(diǎn)下，找到了下凡仙女們洗澡玩耍的地方，偷拿了織女的衣服，由此相識相愛(ài)，并育一龍鳳胎。后被王母發(fā)現，織女被帶回天界。牛郎在老牛的幫助下，上了天界，但是被王母娘娘頭上銀簪變的爭河攔住了去路。喜鵲被他們的愛(ài)情感動(dòng)，于是化做了“鵲橋”，每年家歷七月七鵲橋相會(huì )的傳說(shuō)也是由此而來(lái)。
董永和七仙女的故事產(chǎn)生于漢代，天帝之女七仙女跟隨著(zhù)幾位姐姐游玩人間之時(shí)遇見(jiàn)了賣(mài)身葬父的董永，被他的孝順老實(shí)打動(dòng)，和董永結為夫婦，并幫助董永解決困難。七仙女最后被天帝捉回天庭，育有一子，但是他們卻永不能見(jiàn)。這兩則故事的起源和發(fā)展都不相同，只是在當時(shí)等級深嚴的封建社會(huì )里，人們的向往與追求大致相同，所以創(chuàng )作出了類(lèi)似的故事。但是這兩個(gè)故事是不一樣的，董永并不是牛郎。
董永賣(mài)身葬父遇仙女
董永家境貧窮，小的時(shí)候他的母親就去世了，一直和父親相依為命。幫助父親種地拉車(chē)，父親的意外去世，讓原本就貧困的家庭更加拮據。他沒(méi)有剩余的銀錢(qián)給父親置辦后事，為了能夠讓父親早日入土為安，本就孝順的他就將自己賣(mài)給了當地的一個(gè)大戶(hù)人家作奴仆，以換取銀子安葬父親。
那個(gè)大戶(hù)人家的老爺，原本就是一個(gè)心地善良的人。他看董永孝順又賢能，就贈予了董永一萬(wàn)錢(qián)讓他能夠妥當地置辦他父親的后事。當時(shí)他并未將董永看做是他的仆人，他只是覺(jué)得自己幫助一個(gè)值得幫助的人罷了。
但是三年之后，董永行完了守喪之禮，很自覺(jué)地去到富人家里，打算做工償還債務(wù)。在前去打工的路上，他在槐蔭樹(shù)下碰見(jiàn)了一位女子，也就是七仙女，說(shuō)是要嫁給她為婦。推托不下，董永就答應了，并帶著(zhù)她一起去富人家里。富人沒(méi)有想到三年過(guò)去了董永還會(huì )回來(lái)。董永對富人說(shuō)：“當初我受了您的恩惠，才能夠安葬我的父親，這是對我的大恩德，我沒(méi)有什么能夠回報您的，只有盡心盡力的服侍您，為您做工，以此來(lái)報答您的大恩大德�！�
富人無(wú)奈，恰好知道七仙女會(huì )織布，于是就對董永說(shuō)“如果你一定要這樣，那么就讓你的妻子給我織一百匹錦緞好了”。于是七仙女就開(kāi)始給富人家織布，不到十天的時(shí)間，一百匹錦緞就織好了。
董永拿回了賣(mài)身契，又成為了自由之身。出了富人家的大門(mén)之后，仙女對董永說(shuō)“我原是天上的仙女，因為天帝被你的孝行感動(dòng)，所以派我下來(lái)助你清還債務(wù)�！�
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