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昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記手抄報圖片
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作者簡(jiǎn)介
法布爾，1823年12月22日，亨利卡西米爾法布爾(Jean-Henri Casimir Fabre )出生于法國普羅旺斯的圣雷恩村一戶(hù)農家。此后的幾年間，法布爾是在離該村不遠的馬拉瓦爾祖父母家中度過(guò)的，當時(shí)年幼的他已被鄉間的蝴蝶與蟈蟈兒這些可愛(ài)的昆蟲(chóng)所吸引。
1829年，法布爾回到圣雷恩開(kāi)始上學(xué)，但那一段兒時(shí)歲月一直深深地銘刻在他的心中。
1833年，法布爾一家人來(lái)到了羅德茲，其父靠經(jīng)營(yíng)一家咖啡館維持生計。
1837年，一家人又移居到圖盧茲。法布爾進(jìn)了圖盧茲的神學(xué)院，但中途退學(xué)，出外謀生，曾在鐵路上做過(guò)工，也在市集上賣(mài)過(guò)檸檬。后來(lái)，他通過(guò)了阿維尼翁師范學(xué)校的選拔考試，獲得獎學(xué)金，并在三年的學(xué)習后獲得了高等學(xué)校文憑。畢業(yè)后，時(shí)年十九歲的法布爾在卡本特拉開(kāi)始了他的教師生涯，所教授的課程就是自然科學(xué)史。
1849年，他被任命為科西嘉島阿雅克肖的物理教師。島上旖旎的自然風(fēng)光和豐富的物種，燃起了他研究植物和動(dòng)物的熱情。阿維尼翁的植物學(xué)家勒基安向他傳授了自己的學(xué)識。此后，他又跟隨著(zhù)莫坎-唐通四處采集花草標本，這位博學(xué)多才的良師為法布爾后來(lái)成為博物學(xué)家、走上科學(xué)研究的道路奠定了堅實(shí)的基礎。
1853年，法布爾重返法國大陸，受聘于阿維尼翁的一所學(xué)校，并舉家遷進(jìn)了圣-多米尼克街區的染匠街一所簡(jiǎn)樸的住宅里。
1857年，他發(fā)表了《節腹泥蜂習性觀(guān)察記》，這篇論文修正了當時(shí)昆蟲(chóng)學(xué)祖師萊昂杜福爾的錯誤觀(guān)點(diǎn)，由此贏(yíng)得了法蘭西研究院的贊譽(yù)，被授予實(shí)驗生理學(xué)獎。這期間，法布爾還將精力投入到對天然染色劑茜草或茜素的研究中去，當時(shí)法國士兵軍褲上的紅色，便來(lái)自于茜草粉末。
1860年，法布爾獲得了此類(lèi)研究的三項專(zhuān)利。后來(lái)，法布爾應公共教育部長(cháng)維克多杜盧伊的邀請，負責一個(gè)成人夜校的組織與教學(xué)工作，但其自由的授課方式引起了某些人的不滿(mǎn)。于是，他辭去了工作，攜全家在奧朗日定居下來(lái)，并一住就是十余年。在這這十余年里，法布爾完成了后來(lái)長(cháng)達十卷的《昆蟲(chóng)記》中的第一卷。期間，他多次與好友一同到萬(wàn)度山采集植物標本。此外，他還結識了英國哲學(xué)家米爾，但米爾英年早逝，使兩人先前醞釀的計劃“沃克呂茲植被大觀(guān)”因此夭折。同時(shí)，一大不幸降臨到法布爾身上：他共有六個(gè)孩子，其中惟一與父親興趣相投、熱愛(ài)觀(guān)察大自然的兒子儒勒年僅十六歲便離開(kāi)了人世。此后，法布爾將發(fā)現的幾種植物獻給了早逝的儒勒，以表達對他的懷念。對真菌的研究一直是法布爾的愛(ài)好之一。
1878年，他曾以沃克呂茲的真菌為主題寫(xiě)下許多精彩的學(xué)術(shù)文章。他對塊菰的研究也十分詳盡，并細致入微地描述了它的香味，美食家們聲稱(chēng)能從真正的塊菰中品出他筆下所描述的所有滋味。
1879年，法布爾買(mǎi)下了塞利尼昂的荒石園，并一直居住到逝世。這是一塊荒蕪的不毛之地，但卻是昆蟲(chóng)鐘愛(ài)的土地，除了可供家人居住外，那兒還有他的書(shū)房、工作室和試驗場(chǎng)，能讓他安靜地集中精力思考，全身心地投入到各種觀(guān)察與實(shí)驗中去，可以說(shuō)這是他一直以來(lái)夢(mèng)寐以求的天地。就是在這兒，法布爾一邊進(jìn)行觀(guān)察和實(shí)驗，一邊整理前半生研究昆蟲(chóng)的觀(guān)察筆記、實(shí)驗記錄和科學(xué)札記，完成了《昆蟲(chóng)記》的后九卷。
法布爾一生堅持自學(xué)，先后取得了業(yè)士學(xué)位、數學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位，精通拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)，喜愛(ài)古羅馬作家賀拉斯和詩(shī)人維吉爾的作品。他在繪畫(huà)、水彩方面也幾乎是自學(xué)成才，留下的許多精致的菌類(lèi)圖鑒曾讓諾貝爾文學(xué)獎獲得者、法國詩(shī)人弗雷德里克米斯特拉爾贊不絕口。法布爾晚年時(shí)，《昆蟲(chóng)記》的成功為他贏(yíng)得了“昆蟲(chóng)界的荷馬”以及“科學(xué)界詩(shī)人”的美名，他被譽(yù)為‘昆蟲(chóng)之父’，他的成就得到了社會(huì )的廣泛承認。法布爾雖然獲得了許多科學(xué)頭銜，但他仍然樸實(shí)如初，為人靦腆謙遜，過(guò)著(zhù)清貧的生活。他的才華受到當時(shí)文人學(xué)者的仰慕，其中包括英國生物學(xué)家達爾文、1911年諾貝爾文學(xué)獎得主比利時(shí)劇作家梅特林克、德國作家榮格爾、法國哲學(xué)家柏格森、詩(shī)人馬拉美、普羅旺斯文學(xué)家魯瑪尼耶等。由于《昆蟲(chóng)記》中精確地記錄了法布爾進(jìn)行的試驗，揭開(kāi)了昆蟲(chóng)生命與生活習慣中的許多秘密，達爾文稱(chēng)法布爾為“無(wú)法效仿的觀(guān)察家”。當他居住在塞利尼昂時(shí)，不少學(xué)者、文學(xué)家們紛紛前去拜訪(fǎng)他。法布爾在自己的居所曾接待了巴斯德、英國哲學(xué)家米爾等學(xué)者，但與他們的通信并不頻繁。公共教育部長(cháng)維克多杜盧伊將法布爾舉薦給拿破侖三世，后者授予他榮譽(yù)勛位勛章。法國政治家雷蒙普恩加萊途經(jīng)塞利尼昂，特意繞道荒石園向他致意。 擁有多重身份的法布爾的作品種類(lèi)繁多：作為博物學(xué)家，他留下了許多動(dòng)植物學(xué)術(shù)論著(zhù)，其中包括《茜草：專(zhuān)利與論文》、《阿維尼翁的動(dòng)物》、《塊菰》、《橄欖樹(shù)上的傘菌》、《葡萄根瘤蚜》等;作為教師，他曾編寫(xiě)過(guò)多冊化學(xué)物理課本;作為詩(shī)人，他用法國南部的普羅旺斯語(yǔ)寫(xiě)下了許多詩(shī)歌，被當地人親切地稱(chēng)為 “牛虻詩(shī)人”。此外，他還將某些普羅旺斯詩(shī)人的作品翻譯成法語(yǔ);閑暇之余，他還曾用自己的小口琴譜下一些小曲。然而，法布爾作品中篇幅最長(cháng)、地位最重要、最為世人所知的仍是《昆蟲(chóng)記》。這部作品不但展現了他科學(xué)觀(guān)察研究方面的才能和文學(xué)才華，還向讀者傳達了他的人文精神以及對生命的無(wú)比熱愛(ài)。
鑒賞作品
巴金：《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀(guān)察蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲取知識、趣味、美感和思想的美文。
周作人：“羨慕有這樣的好書(shū)看的別國少年，也希望中國有人來(lái)做這翻譯編纂的事業(yè)”。
魯迅先生：“這也是一種現在的通病�，F在中國屢經(jīng)紹介的法國昆蟲(chóng)學(xué)大家法布爾(Fabre)，也頗有這傾向。他的著(zhù)作還有兩種缺點(diǎn)：一是嗤笑解剖學(xué)家，二是用人類(lèi)道德于昆蟲(chóng)界。但倘無(wú)解剖，就不能有他那樣精到的觀(guān)察，因為觀(guān)察的基礎，也還是解剖學(xué);農學(xué)家根據對于人類(lèi)的利害，分昆蟲(chóng)為益蟲(chóng)和害蟲(chóng)，是有理可說(shuō)的，但憑了當時(shí)的人類(lèi)的道德和法律，定昆蟲(chóng)為善蟲(chóng)或壞蟲(chóng)，卻是多余了。有些嚴正的科學(xué)者，對于法布爾頗有微詞，實(shí)也并非無(wú)故。但倘若對這兩點(diǎn)先加警戒，那么，他的大著(zhù)作《昆蟲(chóng)記》十卷，讀起來(lái)也還是一部很有趣，也很有益的書(shū)。不過(guò)在社會(huì )上，大概總以為名人的話(huà)就是名言，既是名人，也就無(wú)所不通，無(wú)所不曉”。
《昆蟲(chóng)記》字里行間都滲透著(zhù)對進(jìn)化論的質(zhì)疑，達爾文于1859年出版《物種起源》后，進(jìn)化論在歐洲廣為傳播，然而，法布爾卻發(fā)出了不合時(shí)宜的聲音。這正是科學(xué)界對《昆蟲(chóng)記》提出批評的主要原因。當時(shí)的流行理論以自然選擇、遺傳、生存競爭為依據，認為本能是一種既得的習慣，它在某種對動(dòng)物有利的偶然行為激發(fā)下表現出來(lái)。法布爾在40年的昆蟲(chóng)學(xué)研究生涯中所觀(guān)察到的事實(shí)表明：昆蟲(chóng)的本能是與生俱來(lái)的，它過(guò)去怎樣，將來(lái)也是怎樣。由于觀(guān)察與實(shí)驗得到的事實(shí)，與理論不相符合，因此，整部《昆蟲(chóng)記》貫穿了對進(jìn)化論的質(zhì)疑。達爾文評法布爾：“我覺(jué)得在歐洲，沒(méi)有任何人比我更欽佩您所從事的研究事業(yè)�！辈⒃ú紶柕恼撟C來(lái)支持進(jìn)化論。
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