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爸爸去哪兒心得體會(huì )2016
爸爸去哪兒心得一：
很多小朋友喜歡看《爸爸去哪兒》這檔電視節目，我也想看，但是這檔節目都是每周六晚9:00以后才播放，爸爸媽媽覺(jué)得太晚了，會(huì )影響我的學(xué)習，所以不讓看�，F在好了，放寒假了，又是春節，除了學(xué)習我有了更多休息和娛樂(lè )的時(shí)間，我聽(tīng)說(shuō)《爸爸去哪兒》大電影就在這幾天上映，于是我央求爸爸媽媽去陪我看這場(chǎng)電影，爸爸媽媽同意了。
這部電影的主題跟電視節目是一樣的，都是講明星家庭父子一起完成任務(wù)。林志穎帶著(zhù)兒子kimi，郭濤帶著(zhù)兒子石頭，張亮帶著(zhù)兒子天天，田亮帶著(zhù)女兒cindy，王岳倫帶著(zhù)女兒Angela，來(lái)到廣州長(cháng)隆野生動(dòng)物園，五個(gè)家庭和小動(dòng)物長(cháng)頸鹿、河馬、考拉們一起生活5天，自制晚餐、喂小老虎喝奶、給河馬刷牙、給大象清理糞便、闖蛇窩取食材……他們與動(dòng)物們“親密接觸”，很多場(chǎng)景既驚險又刺激。幾輪比賽下來(lái)，很多家庭都獲得村長(cháng)獎勵的五角星，只有Angela得到的五角星最少，只有兩顆，按照規則，不能參加最后的森林化妝舞會(huì )。怎么辦呢?小朋友們都決定一起來(lái)幫助Angela。他們接到一項新的任務(wù)——給熊貓寶寶做一個(gè)舒適、溫暖的窩。小朋友們都忙開(kāi)了，有的找來(lái)竹葉，有的把竹葉鋪到籃子里，還有的還當起了熊貓寶寶坐進(jìn)窩感受了一番……經(jīng)過(guò)大家的努力，一個(gè)像樣的窩成功“出爐”，熊貓寶寶住得很舒服。村長(cháng)最終把這個(gè)小星星獎勵給了Angela。大家都能一起參加森林化妝舞會(huì )了。這讓我想起了天天說(shuō)的那句話(huà)：“玩兒并不重要，朋友才是最重要的!”如果沒(méi)有朋友的幫忙，就沒(méi)有Angela的成功!
我的生活中也有很多朋友，在我遇到困難的時(shí)候，他們也幫助過(guò)我。在我沒(méi)帶橡皮的時(shí)候，王心怡把橡皮借給我;在我生病請假在家時(shí)，陳嘉沁在QQ上把作業(yè)傳給我……
“玩兒并不重要，朋友才是最重要的!”朋友不但是玩耍時(shí)的伙伴，更是學(xué)習、生活上的助手和伴侶!讓我們身邊多一些這樣的朋友!
爸爸去哪兒心得二：
這幾天，有很多朋友都向我推薦了一檔節目，叫《爸爸去哪兒》。昨天夜深，我沉在沙發(fā)里，安靜看。有時(shí)笑，有時(shí)呆，有時(shí)，也流淚，被這檔節目深深打動(dòng)了。
電視節目，得讓人有瞬間的感動(dòng)。這其實(shí)不難。但是，要像《爸爸去哪兒》那樣，不止讓人有頻繁的心靈撞擊，還能有看完后的沉靜思索，就不容易了。所謂親子，不只是父母與孩子之間的血緣關(guān)系，更是大人與孩子兩顆心靈如何靠近�！栋职秩ツ膬骸�，是在對親子的心靈進(jìn)行距離測試。
這檔節目?jì)热菔�，林志穎和兒子Kimi、郭濤和兒子石頭、田亮和女兒Cindy、王岳倫和女兒Angela、張亮和兒子天天，他們一起經(jīng)歷“進(jìn)村冒險”。在陌生環(huán)境下，孩子們遭遇種種挑戰。他們歡笑、賣(mài)萌、哭泣、淘氣、逃避、勇敢。孩子在展露天性，父親在面對難題。于是，電視里在講明星如何做父親，觀(guān)眾在想自己如何做老爸。
孩子是不會(huì )“演”的。在天性面前，在童真面前，就算是再過(guò)光鮮的明星，有算是再過(guò)體面的父親，那一刻，他也只能回到一個(gè)最基本角色，那就是父親。面對各自獨特的心肝寶貝，面對人小鬼大的古靈精怪，面對百般疼愛(ài)的恃寵而驕，那一刻，一個(gè)男人，成功不是因為他頭上擁有多少光環(huán)，身上擁有多少財富，而是他能不能做個(gè)好父親，能不能讓自己和孩子的心靠得無(wú)限近。
我們首先是人，其實(shí)才是公民;我們最初是孩子，然而才是父親母親。固定的人性規律，篤定的人生軌跡，注定的情感體驗，都讓《爸爸去哪兒》給很多人帶來(lái)情感共鳴�，F在，《爸爸去哪兒》一炮而紅，收視率在綜藝節目中獨領(lǐng)風(fēng)騷。而且，連續8次，讓《爸爸去哪兒》刷新了《我是歌手》創(chuàng )下的重播。這本身就說(shuō)明，沒(méi)有什么比真實(shí)更有力量，沒(méi)有什么比真情更能打動(dòng)人心。
在這個(gè)習慣宏大敘事的年代，太多文化產(chǎn)品都在忽略對人性進(jìn)行細密的關(guān)懷;在這個(gè)價(jià)值潰散無(wú)數人遭遇信仰危機的年代，孩子正在成為無(wú)數人內心最加呵護最為敬畏的宗教;在這個(gè)有著(zhù)“男主外，女主內”的家庭角色分工傳統的社會(huì )，又有無(wú)數爸爸們在淡出幼兒教育。于是，跟著(zhù)爸爸去遠方，讓兩顆心靠近，讓孩子更加獨立更加堅實(shí)走向更為長(cháng)遠的人生，應該成為一個(gè)社會(huì )的公共選擇。
特別是，隨著(zhù)在80后，甚至90后開(kāi)始為人父母，這代年輕人要繼承傳統的親情倫理，又要在親子關(guān)系中增添更多符合這個(gè)時(shí)代的文化價(jià)值，會(huì )面臨著(zhù)諸多的現實(shí)難題。很多年輕的父母，甚至還沒(méi)能完全從孩子的身份中轉型出來(lái)。他們原本也缺乏篤定的價(jià)值觀(guān)，缺乏理性的生活方式。如何讓他們既為孩子提供安全呵護，又能傳遞價(jià)值文明，本身就需要一個(gè)公共文化平臺，來(lái)進(jìn)行交流、互動(dòng)與傳播。從包括各種社交媒體在內的各種文化平臺反饋來(lái)看，《爸爸去哪兒》無(wú)疑極好地完成了一次“議程設置”，讓更多人發(fā)自?xún)刃牡貐⑴c進(jìn)來(lái)。
“我從童年的方向 看到的永遠是你的背影 ……你召喚我成為兒子 我追隨你成為父親”，詩(shī)人北島在《給父親》里這樣寫(xiě);“自己背著(zhù)因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方，此后幸福地度日，合理地做人”魯迅在《現在我們如何做父親》這樣說(shuō)。一個(gè)孩子要健康安全地成長(cháng)為有獨立精神與自由人格的現代公民，需要跟著(zhù)爸爸腳步前行�！栋职秩ツ膬骸房梢粤粝乱环N時(shí)代的蹤跡，引起群體共鳴。因為，爸爸去哪兒，孩子就會(huì )去哪兒;孩子去哪兒，我們的社會(huì )也就去哪兒。
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