慶春節黑板報資料

2016年慶春節黑板報資料

話(huà)說(shuō)“春節”過(guò)年，對于中華民族可以說(shuō)源遠流長(cháng)，有了數千年的歷史。而“年節”的起源，和農業(yè)生產(chǎn)密不可分。據專(zhuān)家介紹，大約在新石器時(shí)期，先民們根據農作物的生長(cháng)周期發(fā)現了春夏秋冬四季交替的規律，由此有了“年”的概念。

但“年”的名稱(chēng)出現卻較晚。據《爾雅》記載，堯舜時(shí)稱(chēng)年為“載”，夏代稱(chēng)年為“歲”，商代稱(chēng)年為“祀”，直到周代才稱(chēng)為“年”。目前，最早的年節因文獻不足尚難定論，但西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動(dòng)，可以認為是“年”的雛形。到漢武帝時(shí)，為了讓歷法定型不至錯亂，創(chuàng )立并實(shí)行了“太初歷”，以夏歷的孟春之月(即今之農歷正月)為歲首，一直沿用至清末。年節，也就是春節，作為中華民族最隆重的節日，也因此以固定的日子沿襲下來(lái)。

但真正把“春節”叫為“春節”的歷史，其實(shí)并不算太長(cháng)，剛好和新中國的成立一樣。人們今天稱(chēng)之為“春節”的這個(gè)年節，不同時(shí)代有不同名稱(chēng)。在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱(chēng)為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱(chēng)為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代至新中國成立前，一直叫“元旦”或“元日”。

春節的名稱(chēng)雖不斷變換，但其內涵和各種過(guò)節的習俗卻代代相傳。無(wú)論是喝“臘八”粥，送灶王爺，祭祖守歲，還是貼春聯(lián)，逛廟會(huì )，鬧元宵，種種過(guò)大年的形式背后都有其古老傳說(shuō)和文化背景。即使今天，過(guò)年的習俗已經(jīng)慢慢變化，但年的底蘊，年的情懷，依然在中華兒女心里擁有不變的魅力。

春節忌諱

中國人在過(guò)春節時(shí)有諸多禁忌，主要為了保平安，在來(lái)年事事順心，萬(wàn)事如意。由初一至初十的禁忌有：

初一：雞日，舊時(shí)在元旦貼畫(huà)雞辟邪祈福(雞諧音吉ji) 。 初二：狗日，出外拜年或祭祖。 初三：羊日，易生口角，不宜拜年。 初四：豬日，祭財神。

初五：牛日，"破五"，可打破諸多禁忌："送窮五"初一至初四的垃圾不能倒掉，免倒財氣，初 五的垃圾視為窮土，倒掉就送窮出門(mén)。

初六：馬日，送神的日子，把除夕送來(lái)的財神紙馬燒掉，店開(kāi)始復業(yè)。

初七：人日，人的生日，又是聚餐吃喝，又有放花炮煙花，啟煙火的習俗，是火的生日。 初八：谷日，諸星下界，因此要祭星，寺廟往往在這天設壇祭星 。

初九：天爺生日，玉皇大帝誕辰，舉行盛大的祭天活動(dòng)。

初十：石頭生日，凡是磨、碓、碾等石制用具都忌動(dòng)用，叫石不動(dòng)，甚至燒香祭拜石具。

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