苗族過(guò)年的習俗

苗族過(guò)年的習俗

苗族的過(guò)年習俗

二十五(臘月二十五)做豆腐，二十六打掃屋，二十七泡糯米，二十八打耙耙，二十九種種有，三十夜慢慢撤

這個(gè)順口溜反映了苗族的過(guò)年習俗的一些準備過(guò)程，同時(shí)，它還傳遞著(zhù)兩個(gè)重要的信息：一是“做豆腐、打掃屋、打耙耙”，這三件事，是苗族的過(guò)年習俗最基本的，是必需做的事。二是苗族歷史上很貧困，做了一年的準備，只有在三十夜這天才好好消費、享受。當然，這是以前的生活場(chǎng)景，現在生活改變了，幾乎天天都是過(guò)年了，也不要等到二十五六才做豆腐打耙耙。苗族同胞過(guò)年，沒(méi)有統一的日期，一般是在農歷十月的“卯”(兔)日。有時(shí)幾個(gè)村寨聯(lián)合過(guò)，有時(shí)排好次序輪過(guò)，往往要持續一個(gè)多月。節前，家家準備酒、肉、魚(yú)和其它食品，人人都要準備新衣服。

苗族的過(guò)年，各種活動(dòng)極為豐富。主要活動(dòng)有斗牛、賽馬、跳蘆笙、游方等。第一天就把牛喂飽，裝飾好，牽到斗牛場(chǎng)。各村寨都有傳統的斗牛場(chǎng)，四周的山坡是天然看臺。斗牛時(shí)，滿(mǎn)懷興趣觀(guān)看的人常常有五六千。

苗族的過(guò)年習俗：

一、過(guò)苗年

苗年是苗族自己的年紀，各地方的苗年時(shí)間很不一致，多數地區是“歲首以冬三月，各尚其一�！睔q首即每年的開(kāi)頭，也就是指過(guò)年。有的在十月，有的在冬月或臘月。近年以來(lái)，絕大多數苗族過(guò)年以改在正月過(guò)年，過(guò)春節，但苗族的過(guò)年習俗習慣仍然保持不變。過(guò)年是最大的節日，要準備豐富的食品，如殺年豬，熏臘肉，打糍粑，炒炒米，還要殺雞祭祖，“守歲”，開(kāi)“財門(mén)”，敬“年神”，從的冬天 初一到初十五都要休息。在此期間，要舉行傳統的娛樂(lè )活動(dòng)，漢譯為“踩花山”，“跳場(chǎng)”，“跳年”，“跳月”，“吃排家飯”等。苗族的過(guò)年習俗娛樂(lè )活動(dòng)稱(chēng)“趕年場(chǎng)”，主要內容有打秋千、百獅會(huì )、玩龍燈、唱花燈等。

二、百獅會(huì )

苗族的過(guò)年習俗最有趣的民間活動(dòng)莫過(guò)于百獅會(huì )了，周鄰四鄉苗胞舞著(zhù)近百匹或數十匹獅子云集傳統的村寨或集鎮，敲鑼打鼓，放地銃、打火槍?zhuān)��?jiǎn)直要把天地翻過(guò)來(lái)。百獅會(huì )的名堂蠻多，有迎獅，有盤(pán)獅，考獅，搶獅，獅子登高等內容，土里土氣，苗味十足，藏著(zhù)厚實(shí)的文化底蘊。苗族喜愛(ài)舞獅跟遠古的傳說(shuō)和圖拜相關(guān)聯(lián)，相傳洪荒時(shí)代，妖魔橫行，為害苗山。一群從森林奔出的金獅趕走了吞食牛羊、莊稼的惡魔，使苗家重享太平。后來(lái)，狡猾的魔王想出了一條毒計，譴魔女用五彩繡球把群獅誘入波濤洶涌的東海。勇敢的苗家后生亞果為救鄉親們出苦海，不畏千辛萬(wàn)苦，翻山涉水，終撈起了飄浮在海浪上的繡球，把吉祥的獅群重新引回苗山，蕩平了作惡的妖魔鬼怪。苗民們歡天喜地、敲鑼打鼓涌到寨頭迎接吉祥的金獅們，從此，苗鄉就有了“百獅會(huì )”。

三、放鞭炮搶年

搶年是苗族的過(guò)年習俗十分重要的一件事，時(shí)間是在大年三十那天晚上12點(diǎn)(即第二年初一的0點(diǎn))交接之時(shí)，放鞭炮搶年!搶年是很有講究的，放早了不行，放早了等于送舊年;放遲了不行，放遲了等于別人已把年搶去了。所以一定要很準時(shí)地等到12點(diǎn)那個(gè)時(shí)候一齊放。放鞭炮搶年的習俗在城鄉很普遍。

四、吃排家飯

苗族的過(guò)年習俗最有趣的還有“吃排家飯”。苗族是一個(gè)好客的民族，千百年來(lái)，苗族人民都遵守這樣一條規矩：即同一村寨里，不管哪一家來(lái)了客人，也不管客人的數量多少，全村各家各戶(hù)都必須輪流請之，盡自家所有，熱情地招待來(lái)賓。被請的客人，絕不能借故推辭，否則就會(huì )被人認為是瞧不起人�？腿私邮苎�請，也不必帶什幺禮品，直到每家每戶(hù)都吃到了，方能告別回家。苗族人把自己的這種待客方式叫作“農列壤”，直譯為漢語(yǔ)叫“吃排家飯”。誰(shuí)個(gè)村寨的戶(hù)數多、留客吃“排家飯”的時(shí)間長(cháng)，誰(shuí)個(gè)村寨的聲譽(yù)就高。不但說(shuō)話(huà)有人聽(tīng)，做事多人幫，就是小伙子找對象也比別村容易得多。凡讀過(guò)晉代大詩(shī)人陶淵明《桃花源記》的人，無(wú)不深深地被其中這樣的一段描述所吸引：“見(jiàn)魚(yú)人，便邀之還家，設酒殺雞作食”。由于這種特殊的待客方式，使得那位“漁人”不得不在桃花源里“居數日”而后才“辭去”。欲遂當年漁人愿，苗山就是桃花源!

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