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“自古代先民從事農業(yè)耕作開(kāi)始，土壤退化和土壤侵蝕”閱讀答案
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自古代先民從事農業(yè)耕作開(kāi)始，土壤退化和土壤侵蝕便一直困擾著(zhù)人類(lèi)社會(huì )。盡管這類(lèi)危機是人類(lèi)一手造成的，而且顯然是在人類(lèi)所能解決的范圍之內，但是公眾、媒體和政治家們卻似乎并未像對待金融危機、氣候變化或其他社會(huì )問(wèn)題那樣嚴肅地對待土壤危機。然而，我們對土地和土壤資源的態(tài)度，深刻地影響著(zhù)現代文明的生存與發(fā)展。
20世紀90年代，一篇頗有影響力的論文指出，人類(lèi)活動(dòng)已經(jīng)在全球范圍內成為遷移土壤和巖石的主要動(dòng)力之一。這完全出人意料，因為地質(zhì)學(xué)家將火山運動(dòng)和板塊遷移一-而非人類(lèi)——視為改變地貌的動(dòng)力。人類(lèi)活動(dòng)通常不被納入地質(zhì)學(xué)視野下以數百萬(wàn)年為計的“深度時(shí)間”范疇，以及地球自身生成及演化歷史的討論中：在漫長(cháng)的地質(zhì)時(shí)間軸上，人類(lèi)只能被視為剛剛出現。事實(shí)證明，人類(lèi)活動(dòng)正以驚人的速度重構世界地貌，在極短的時(shí)間內已造成可與地質(zhì)作用相比擬的影響。
透過(guò)地質(zhì)學(xué)的視角來(lái)審視農業(yè)發(fā)展史，便看到一幅人類(lèi)自食其果的圖景：我們對待土地的態(tài)度，決定了土地對待我們的方式及其時(shí)間緯度。還可以看到避免悲劇再度發(fā)生的可能性：只要人類(lèi)不再愚昧地重復無(wú)限損耗土壤資源的行為，便可以避免古代文明滅亡的命運。但遺憾的是，當今人類(lèi)的行為，正是在全球范圍內毫無(wú)節制地消耗土壤。
在過(guò)去的150年中，每幾十年就有智者敲響土壤退化的警鐘。但是，我們的記憶和注意力持續的時(shí)間都太過(guò)短暫。那些盡力扭轉土壤退化局面的努力，都被所謂更重要的事情取代。比如在第一次世界大戰期間，美國在南部大平原墾荒種糧，出口歐洲以滿(mǎn)足其糧食需求；再比如今天，我們培育作為生物燃料原料的作物，以實(shí)現作物經(jīng)濟效益的最大化。
考古學(xué)家記錄了全球范圍內土壤流失與古代社會(huì )的衰退或滅絕之間的關(guān)系。在環(huán)境史學(xué)資料中，也常�？梢钥吹健吧挚撤ピ斐赏寥狼治g，并最終導致文明毀滅”的論點(diǎn)。不過(guò)，根據早期對西北太平洋地區進(jìn)行的地質(zhì)學(xué)探尋，特別是對陡峭林地的土壤侵蝕的研究來(lái)看，如此廣泛而嚴重的土壤流失，不可能僅由林木政伐造成。事實(shí)上，只有想方設法地杜絕植被復生，才有可能造成這種情況。人們不禁開(kāi)始懷疑，農業(yè)活動(dòng)或許是造成這一切的真正罪魁禍首。我們面對的謎題是：是否農業(yè)活動(dòng)在造就了文明的興起、發(fā)展和蔓延的同時(shí)，也通過(guò)更長(cháng)期的土壤退化及流失過(guò)程，播下了引發(fā)社會(huì )衰落的種子。
如何重新思考傳統農業(yè)中的智慧，進(jìn)而找到與自然和諧相處的方法呢？我們或許可以從改變對土壤的看法開(kāi)始：土壤不只是用來(lái)種植植物的培養基質(zhì)，它也是包括人類(lèi)在內的動(dòng)植物所賴(lài)以生存和繁榮的生態(tài)系統。
1.下列關(guān)于原文內容的理解和分析,正確的一項是(3分）
A.—直困擾著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的土壤退化和土壤侵蝕問(wèn)題，因為人們沒(méi)有嚴肅地對待，一直沒(méi)有得到解決。
B.世界地貌變化的動(dòng)力一般來(lái)自火山運動(dòng)和板塊遷移，但一種新的觀(guān)念認為，人類(lèi)活動(dòng)也正在重構世界地貌。
C.如果人類(lèi)在全球范圍內繼續毫無(wú)節制地消耗土壤，古代文明滅亡的命運悲劇就會(huì )發(fā)生。
D.審視農業(yè)發(fā)展史，人們迷惑:農業(yè)活動(dòng)造就了文明，也導致了文明的消失，成為真正的罪魁禍首。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分）
A.文章首先提出觀(guān)點(diǎn)，然后從多個(gè)角度展開(kāi)論證，最后思考和探求解決問(wèn)題的辦法。
B.文章從地質(zhì)學(xué)視角展開(kāi)論述，得出人類(lèi)無(wú)限損耗土地資源，可能會(huì )帶來(lái)文明滅亡的命運的結論。
C.文章列舉出第一次世界大戰期間和今天的事例，旨在揭示土壤危機被許多更重要的事情取代。
D.考古學(xué)家和環(huán)境史學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)作為直接的論據運用于文章的論述中，支持本文的觀(guān)點(diǎn)。
3.根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是(3分）
A.如果人類(lèi)能夠正確地對待土壤資源，那么,現代文明的生存與發(fā)展才會(huì )持續。
B.人類(lèi)活動(dòng)通常不被納人地質(zhì)學(xué)視野下，是因為改變地貌的動(dòng)力在于火山運動(dòng)和板塊遷移。
C.文章立足于考古學(xué)家和環(huán)境史學(xué)的觀(guān)點(diǎn)之上，指出人類(lèi)文明的衰退乃至毀滅的原因，還在于農業(yè)活動(dòng)無(wú)節制地摧毀土壤。
D土壤是包括人類(lèi)在內的動(dòng)植物所賴(lài)以生存和繁榮的生態(tài)系統，保護人類(lèi)文明就是保護土壤。
參考答案
1.B (A項“沒(méi)有嚴肅地對待”只是原因之一；C項結論絕對；D項將原文中的可能性變成了必然性)(3分)
2.C (C項錯在論證的論點(diǎn)有誤)(3分)
3.D (D項錯在顛倒關(guān)系)(3分)
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