端午節作文

時(shí)間:2024-12-26 12:02:14 端午節 我要投稿

端午節作文(6篇)

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的端午節作文7篇,希望能夠幫助到大家。

端午節作文(6篇)

端午節作文 篇1

  粽葉飄香端午節 我們國家的傳統節日可多了,有歡歡喜喜的春節,有張燈結彩的元宵節,有團團圓圓的中秋節,有祭祀親人的清明節……但我最喜歡的還是熱熱鬧鬧的端午節,因為端午節不但有我喜歡觀(guān)看的賽龍舟,還有我最最喜歡吃的美味的粽子。

  每逢端午節,人們都喜歡包粽子,吃粽子。包粽子各家有各家的包法,我最喜歡看媽媽包粽子了。媽媽先把綠油油的粽子葉洗得干干凈凈,左手托著(zhù)粽葉,右手舀起糯米往里放,還可以加些蜜棗葡萄干等。然后把包好的粽子放在鍋里煮,煮出來(lái)粽子的味道飄滿(mǎn)整個(gè)房間。我拿起一個(gè)煮熟的大粽子,輕輕的扒開(kāi)粽葉,里面露出又白又嫩的`糯米糕,忍不住咬一口,那蜜棗的甜汁、糯米的香味往嗓子里鉆,好吃極了!

  那香軟可口的粽子讓我百吃不厭、回味無(wú)窮?晌疫是在最近的學(xué)習中,才具體地了解到這美味可口的粽子,竟然還有一段古老而又動(dòng)人的故事呢!相傳我國偉大的詩(shī)人屈原因為愛(ài)國投江死去,人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)吃屈原的尸體,把米團扔進(jìn)江里,用這種方法來(lái)紀念屈原。

  今年的端午節又要到了,我美美的期待著(zhù)。

端午節作文 篇2

  年年五月五,歲歲端午節。這一天,我國人民習慣飲雄黃酒,吃粽子,賽龍舟。這是紀念我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日。

  屈原,名平,字原,又自稱(chēng)名正則,字靈均。出自楚國貴族,初輔佐懷王,做過(guò)佐徒,三閭大夫,主張彰明法度,舉賢授能,革新政治,東聯(lián)齊國,西抗強秦。因此,遭到貴族子蘭,大臣勒尚和鄭袖讒害去職。

  楚懷王死后,頃襄王繼位,屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害,被放逐到湖南沅、湘流域,但他始終熱愛(ài)祖國。公元前278年,秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦,屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國的生死存亡,又深感自己政治理想的`破滅,大約就在這一年的五月初五,他投汩江身亡。當地老百姓聞?dòng),曾紛紛劃船去救并將粽子投入江中,免得魚(yú)鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。

  屈原一生的政治生涯是悲痛的,但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇,如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例:這首詩(shī)共373句,2490字,是我國古典文學(xué)中最長(cháng)的抒情詩(shī)!峨x騷》辭藻華美,想像豐富,文采絢爛,氣魄雄偉,也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。

  屈原在我國文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù),對后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō):“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對他的作品的景仰。

  目前,屈原的作品已譯成多種外文,在世界各地廣泛流傳。

端午節作文 篇3

  從今年開(kāi)始以后的端午節都會(huì )放假了,真的非常高興,可以在家里好好的放松心情過(guò)個(gè)快樂(lè )的端午節了。

  今年媽媽在這兒住著(zhù),端午節之前就給我買(mǎi)好了葦葉和江米,說(shuō)讓我這個(gè)端午節練練手,包粽子,我承認我是個(gè)懶人,好像對家務(wù)活特別不感興趣,其實(shí)在很早之前,媽媽已經(jīng)教會(huì )我包粽子了,只是很懶,從來(lái)不愿動(dòng)手而已,所以還是想吃媽媽包的,不想自己干,臨近端午了,媽媽的牙開(kāi)始疼了,她也不想在這兒住著(zhù)了,就說(shuō)要回家了,對家里不放心,我勸勸媽媽?zhuān)伤龍桃庖,沒(méi)辦法,媽媽就回去了。

  端午節前一天,媽媽就給我來(lái)電話(huà)問(wèn)我,包了粽子沒(méi)有,煮的怎么樣呢,呵呵,我告訴媽媽還沒(méi)包呢,因為我要上班,媽媽說(shuō),一聽(tīng)就知道你很懶,晚上的時(shí)間就不能包嗎,就是太懶了,不想辦法,我笑著(zhù)說(shuō)沒(méi)關(guān)系,反正明天,后天我都休息,肯定可以包出來(lái)。端午節那天我開(kāi)始了包粽子,剛一開(kāi)始我覺(jué)得我肯定會(huì )煩這樣的活,可是等我把一切就緒后,開(kāi)始包時(shí),覺(jué)得這也是一項很有趣的事情,看著(zhù)那些葦葉和江米從自己怕手里慢慢變成粽子的時(shí)候,我也體會(huì )出勞動(dòng)的快樂(lè ),按著(zhù)媽媽說(shuō)的'方法,我沒(méi)費多大的事兒就把粽子包出來(lái)了,心情很是興奮,雖然會(huì )包,可是確實(shí)是第一次煮,我用高壓鍋煮了一些,又用電飯鍋煮了一些,等煮好以后,才發(fā)現原來(lái)煮出來(lái)的不一樣,電鈑鍋里的稍微硬一些,我又打電話(huà)請教了媽媽?zhuān)鋵?shí)生活也是老師,會(huì )教會(huì )你很多,從中我悟出了一個(gè)道理就是不管是多小的事情,或者你覺(jué)得有多微不足道的事情,都需要你去嘗試,慢慢的積累經(jīng)驗,勿以善小而不為,絕知此事要躬行!

  這個(gè)端午節很快樂(lè )!

端午節作文 篇4

  “五月五,是端午,門(mén)插艾,吃粽子,賽龍舟,掛香包……”讀著(zhù)這朗朗上口的歌謠,我們便能感受到這端午節獨有的氣息和氣氛。

  端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、龍舟節、重午節等,是我們中國的傳統節日,每年的五月初五這一天,人們會(huì )舉辦賽龍舟、吃粽子、掛艾草等豐富多彩的民間活動(dòng)。聽(tīng)老人們說(shuō),端午節在古人心中是惡日、毒日,再加上夏季天氣燥熱,人很容易生病,于是人們就把有氣味的艾草掛在門(mén)上,阻擋蚊蠅進(jìn)屋,防病免災。

  關(guān)于端午節的來(lái)歷,有許多種說(shuō)法,但流傳較廣的還是紀念屈原。屈原是春秋戰國時(shí)期楚國人,他是一位偉大的思想家、政治家和文學(xué)家,他因看不慣楚王的所作所為,便前去勸諫,可誰(shuí)知楚王根本聽(tīng)不進(jìn)去,屈原看到百姓民不聊生的'樣子,心中感概萬(wàn)千,可是心中光有這一腔熱血卻無(wú)法大展宏圖,于是屈原便來(lái)到汨羅江邊跳江自殺了。老百姓聽(tīng)說(shuō)后,都非常難過(guò),他們紛紛乘著(zhù)小舟去打撈屈原的尸體,一些人還將飯團投入江中,喂給魚(yú)蝦吃,他們希望江里的魚(yú)蝦吃飽后,就不會(huì )再去吃屈原的尸體。這種習俗后來(lái)慢慢就變成了我們熟悉的吃粽子和賽龍舟。

  在一年的365天里,我們有許許多多的節日,這些節日可能是春節、元宵節、中秋節、清明節等等,可是在我看來(lái),沒(méi)有哪個(gè)節日可以和端午節相比,它獨有的氣息以及那獨特的習俗是其他節日里感受不到的。

  聽(tīng)!那龍舟上傳來(lái)的陣陣鼓聲和吶喊聲響徹天空,它代表了中華民族不怕困難的精神;看!那屋里一家老少聚在一起吃粽子的場(chǎng)面多么溫馨,它表現了一家人其樂(lè )融融、家和萬(wàn)事興的寓意……

  朋友,我們中國的文化博大精深,當你跟著(zhù)西方人的潮流過(guò)圣誕節、萬(wàn)圣節……的時(shí)候,對我們中國的節日又知道多少呢?你了解這些節日的習俗和活動(dòng)嗎?你是否又知道它們的來(lái)歷?

  作為青少年,我們應讓這種獨特的節日氣息傳遍世界,讓它們在世界上能夠被更多的人所知曉,更應將這些中國的傳統節日發(fā)揚光大!

端午節作文 篇5

  這天是端午節,我們一家三口坐在一起吃粽子,餐桌上擺著(zhù)肉菜粽子。我們一邊吃著(zhù)粽子一邊談?wù)撝?zhù)屈原的故事。爸爸說(shuō)端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。歷史上,屈原是楚國朝廷的還原,是忠臣。但是他卻受到了朝廷中的奸臣的陷害,沒(méi)辦法為國家效勞。為了證明自己的忠心,此時(shí)喚起楚國百姓的愛(ài)國之情,屈原跳進(jìn)大江中,以死來(lái)證明自己的`愛(ài)國之情,楚國老百姓害怕江中的魚(yú)吃屈原,就包了許多粽子,以此來(lái)堵住魚(yú)的嘴,這樣魚(yú)就不會(huì )吃屈原了。但是,這已經(jīng)晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以,每到端午節時(shí),人們就用吃粽子的方式來(lái)紀念屈原。

  這天我吃粽子,也是為了紀念屈原,因為屈原是個(gè)好人,是個(gè)忠臣,是個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人。

  我年年都要過(guò)端午節,牢牢記住屈原這個(gè)人,像他那樣熱愛(ài)我們偉大的祖國。

端午節作文 篇6

  北溟有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知幾千里也;鵀轼B(niǎo);其名為鵬;鵬之背,不知幾千里也;怒而飛……——莊子

  你因怒而飛,你的精魂飛入湘水。

  你的靈魂順隨你的信仰漂流,讓人們看到你的正義與氣節、你的哀麗與豪壯。

  那天,五月五日,你立于江畔,剛毅的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了無(wú)畏,大風(fēng)吹開(kāi)了你的三千愁絲,你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的.旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾,你握緊了手中的青銅劍,萬(wàn)千感慨澎湃胸頭。

  曾經(jīng),你在一首詩(shī)中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從,讓鳳凰和龍為你拉車(chē),在太空中任意馳騁,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切夢(mèng)想全都已破滅,冥冥之中,哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩定的生活才最適合自己,而自己也應該守在適合自己的位置上,為人們、為歷史創(chuàng )作精華,繁衍文化。

  賊兵的呼喊聲由遠及近,是該做出選擇的時(shí)候了。一江烏水折射出了生命最后時(shí)刻的空虛與充實(shí)、骯臟與華麗。

  你的思想定格:如果真理和信念需要流血犧牲,那么我愿付出自己的生命;其實(shí)生命是一襲華麗的袍子,里面卻裹滿(mǎn)了虱子。

  于是,你就把自己作為一個(gè)高潔的化身呈現給世人:無(wú)論遇到了怎樣的狀況,正義與氣節是最神圣的,是最值得去維護的。

  賊兵的呼喊聲到了近前,你回頭望了最后一眼國破下的山河,而后高呼:“長(cháng)大息以掩涕兮,哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中,瞬間,一江烏水空明澄澈……

  湘水悠悠,無(wú)數的水鬼,冤纏荇藻怎能洗滌得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水凈你,而是你凈湘水。你奮身一躍,所有的波濤濺起,汀芷蒲蘭流芳到現今。

  我想,你本來(lái)就是一條魚(yú),一條心胸寬闊、志向無(wú)邊的鯤魚(yú),后來(lái)化為大鵬鳥(niǎo),你的心胸、志向、理想依舊宏偉無(wú)邊。而現在你又回到了水中,回到了原來(lái)就屬于你的位置上去,成為靈臺空明澄澈的真神,默默地為人們指引著(zhù)前進(jìn)的方向,為人們樹(shù)立高尚的信仰。

  于是到了后世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌里、風(fēng)里、水里——夢(mèng)逍遙。

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