清明節的起源和習俗

【優(yōu)選】清明節的起源和習俗

清明節的起源和習俗1

　　【清明節】清明節習俗是指清明節前后祭祖的習俗。

　　清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們紀念祖先、紀念烈士的節日，也是中華民族認識祖先、回歸祖先的紐帶。更重要的是，了解祖先，看到自己的缺點(diǎn)，糾正自己，推動(dòng)后代。感受生命的價(jià)值，去除祖先留下的枯枝和枯葉，保留可供參考的新芽。發(fā)揚正能量。每年4月4日至5日，每年都有明確的修正日。

　　清明節有2500多年的歷史。在古代，它也被稱(chēng)為郊游節、三月節、祭祖節、掃墓節、掃墓節、鬼節等。它與7月15日的中原節和10月初一的寒衣節一起，被稱(chēng)為中國三大著(zhù)名的鬼節。清明節是公歷四月五日前后的24個(gè)節氣之一。在24個(gè)節氣中，只有清明節既是節氣又是節日。

　　2006年，清明節被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　【清明節習俗起源】

　　據說(shuō)清明節的起源始于古代皇帝和將軍的墓祭儀式，后來(lái)民間也是如此。在這一天，祭祖掃墓已經(jīng)成為中華民族的一種固定習俗。起初，寒食節和清明節是兩個(gè)不同的節日。在唐代，祭祀掃墓的'日子被定為寒食節。寒食節的正確日子是冬至后105天，大約在清明節前后。由于兩者相似，清明節和寒食合并為一天。

　　祭祖掃墓的習俗在中國起源很早。早在西周就非常重視墓葬。孟子在東周戰國時(shí)期· 《齊人篇》還提到了一個(gè)被嘲笑的齊國人，他經(jīng)常去東郭的墳墓乞討祭品，這說(shuō)明戰國時(shí)期掃墓的氛圍非常流行。到唐玄宗時(shí)，下令將寒食掃墓作為當時(shí)的五禮因此，每逢清明節到來(lái)，田野道路上，士女滿(mǎn)滿(mǎn)，皂隸仆丐，都得父母丘陵。(柳宗元《與許京兆書(shū)》)掃墓成為社會(huì )重要習俗�！稘h書(shū).嚴延年傳記載，嚴氏即使離京千里，也要在清明節回東海掃墓地。就中國祖先崇拜和親族意識的發(fā)展和強化而言，嚴延年是合理的。因此，后世將上古未納入規范的墓祭也納入五禮：士妃之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。得到官方認可，墓祭之風(fēng)必然盛行。

清明節的起源和習俗2

　　清明節是我國二十四節氣之一。由于二十四節氣客觀(guān)地反映了全年氣溫、降雨、物候等方面的變化，古代勞動(dòng)人民用它來(lái)安排農業(yè)活動(dòng)�！痘茨献�?春分后十五日，斗指乙，清明風(fēng)至。根據《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：萬(wàn)物生長(cháng)在這個(gè)時(shí)候，都是干凈的。所謂清明。清明節一到，氣溫升高，雨量增加，是春耕春種的好時(shí)機。因此，有清明前后，點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)。

　　然而，清明節作為一個(gè)節日，不同于純節氣。節氣是我國物候變化和季節性順序的象征，而節日則具有一定的風(fēng)俗活動(dòng)和紀念意義。清明節是中國的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)掃墓，是祭祀死者的活動(dòng)。大多數漢族和少數民族在清明節掃墓。按照舊習俗，掃墓時(shí)，人們要把酒、水果、紙錢(qián)等物品帶到墓地，在親人墓前祭祀食物，然后燒紙錢(qián)，為墳墓培育新土，在墳墓上折幾根綠色的新枝，然后磕頭祭拜，最后吃酒回家。

　　唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：清明時(shí)節雨水紛紛，路上行人欲斷魂。借款人在哪里？牧童遙指杏花村。清明節的特殊氣氛。清明節，又稱(chēng)郊游節，根據陽(yáng)歷，是每年4月4日至6日之間，是春天，也是人們春季旅游（古稱(chēng)郊游）的好時(shí)機，所以古人有清明郊游，開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。直到今天，清明節祭祖，悼念逝去親人的習俗依然盛行。

　　清明節的起源和傳說(shuō)：中國傳統的清明節始于周代，有2500多年的歷史。清明節最初是一個(gè)非常重要的節氣。清明節一到，氣溫就會(huì )升高，這是春耕春種的好時(shí)機。因此，有清明前后種瓜種豆。農諺植樹(shù)造林，莫過(guò)清明。后來(lái)，由于清明節接近寒食，寒食是民間禁火掃墓的日子。漸漸地，寒食與清明合二為一，寒食不僅成為清明節的別稱(chēng)，也成為清明節的習俗。清明節不動(dòng)煙火，只吃冷食。

　　關(guān)于冷食，有一個(gè)傳說(shuō):相傳春秋戰國時(shí)期，晉獻公的妃子李姬為了讓兒子習齊繼位，設毒謀殺王子沈生，沈生被迫自殺。沈生的弟弟重耳沈生的弟弟重耳流亡出走。重耳在流亡期間遭受屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一起出奔的臣子大多陸續各奔出路。只有少數忠誠的人一直跟著(zhù)他。其中一個(gè)叫介子推。有一次，重耳餓暈了。為了救重耳，介子推從腿上切了一塊肉，用火烤好，送給重耳吃。十九年后，重耳回國做君主，是春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后，對與他同甘共苦的臣子大加封賞，只忘了介子推。晉文公面前有人為介子推屈。晉文公突然想起了舊事，心里有愧，立刻差人去請介子推上朝受賞封官。但是，差人去了幾次，介子推不動(dòng)。晉文公不得不親吻邀請。

　　然而，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，他看到門(mén)關(guān)上了。介子推不愿見(jiàn)他，已背著(zhù)母親躲在綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，找不到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火開(kāi)始時(shí)介子推會(huì )自己出來(lái)。晉文公下令舉火燒山，但大火燒了三天三夜。大火熄滅后，介子終究沒(méi)有出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公看著(zhù)介子推的尸體哭了一會(huì )兒，然后埋葬了尸體，發(fā)現介子推的脊梁堵住了柳樹(shù)洞，洞里好像有什么東西。拿出來(lái)一看，原來(lái)是一片裙子，上面寫(xiě)著(zhù)一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，希望主人公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作臣。假如主心中有我，回憶我時(shí)常常自省。九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。

　　晉文公把血書(shū)藏在袖子里。然后把介子和他的母親分別埋在燒焦的柳樹(shù)下。為紀念介子推，晉文公下令將綿山改為介山，在山上建祠堂，并將放火燒山的日子定為寒食節。離開(kāi)時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮里做了一雙木屐，每天看著(zhù)它嘆息：悲傷的腳。足下是古人下屬互相尊重上級或同齡人的名字，據說(shuō)來(lái)自于此。第二年，晉文公帶領(lǐng)群臣徒步登山，表示哀悼。走到墳前，只見(jiàn)老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公看著(zhù)復活的老柳樹(shù)，仿佛看到了介子推。他尊重地走到前面，珍愛(ài)地捏了捏樹(shù)枝，編了個(gè)圈戴在頭上。祭掃后，晉文公將復活的老柳樹(shù)命名為清明柳

　　以后晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為座右銘，鞭策自己執政。他勤政清明，努力治理國家。此后，晉國人民能夠安居樂(lè )業(yè)，懷念有功不居、不圖富貴的介子推。每當他死的那天，每個(gè)人都禁止煙花來(lái)紀念他。用面粉和棗泥揉成燕子，用柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂。這東西叫推燕(介子推也是介子推)。此后，寒食清明成為全國人民的隆重節日。每逢不生火做飯，只吃冷食。在北方，人們只吃棗餅、麥餅等事先準備好的冷食；南方多為青團和糯米糖藕。每一次清明節，人們都把柳條編成圓圈，戴在頭上，把柳枝插在房子前后，以示懷念。

　　清明節的習俗：清明節的習俗豐富有趣。除了注意禁火和掃墓外，還有一系列習俗和體育活動(dòng)，如郊游、秋千、蹴鞠、馬球和柳樹(shù)。據說(shuō)這是因為清明節冷食禁火，為了防止冷食傷害身體，所以我們參加一些體育活動(dòng)，鍛煉身體。因此，這個(gè)節日既有祭掃新墳的悲傷淚水，又有踏青的笑聲，是一個(gè)有特色的'節日。

　　蕩秋千是中國古代清明節的習俗。秋千意味著(zhù)用繩子移動(dòng)。它的歷史非常古老。它最初被稱(chēng)為秋千。后來(lái)，為了避免禁忌，它被改為秋千。在古代，秋千大多是由樹(shù)枝和樹(shù)枝制成的，然后用絲帶制成的。后來(lái)，它逐漸發(fā)展成兩根繩子和踏板的秋千。玩秋千不僅可以改善健康，還可以培養勇的精神。到目前為止，它受到人們的喜愛(ài)，尤其是兒童。

　　蹴鞠是一種由皮革和毛塞制成的球。蹴鞠就是踢足球。這是古代清明節最受歡迎的游戲。據說(shuō)是黃帝發(fā)明的，最初的目的是訓練武士。

　　郊游也被稱(chēng)為春游。在古代，它被稱(chēng)為探索春天、尋找春天等。三月清明節，春天回到大地，大自然呈現出充滿(mǎn)活力的景象，是郊游的好時(shí)光。中國人民長(cháng)期保持著(zhù)清明節郊游的習慣。

　　清明節前后，春陽(yáng)、春陽(yáng)、春雨，樹(shù)苗存活率高，生長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，中國就有清明節植樹(shù)的習慣。有些人還稱(chēng)清明節為植樹(shù)節。植樹(shù)的習俗一直在傳播。1979年，全國人大常委會(huì )規定，每年3月12日是中國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展祖國綠化活動(dòng)具有重要意義。

　　放風(fēng)箏也是清明節人們最喜歡的活動(dòng)。在清明節，人們不僅在白天放，而且在晚上放。晚上，一串彩色的小燈籠掛在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上，就像閃爍的星星，被稱(chēng)為神燈。在過(guò)去，有些人把風(fēng)箏放在藍天上，然后切斷牽線(xiàn)，讓微風(fēng)把它們送到地球的盡頭，據說(shuō)這可以消除疾病和災難，給自己帶來(lái)好運。

清明節的起源和習俗3

　　據說(shuō)古代帝王將領(lǐng)的墓祭儀式也是如此。在這一天，祭祖掃墓成為中華民族的固定習俗。原來(lái)，寒食節和清明節是兩個(gè)不同的節日。在唐朝，祭祀掃墓的日子被定為寒食節。

　　清明節的名字也源于中國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后的第105天是清明節氣。清明節氣持續了15天。作為節氣的'清明節，時(shí)間是春分之后。這時(shí)，冬天已經(jīng)過(guò)去，春天充滿(mǎn)了春天，天氣清澈，四野清澈，大自然充滿(mǎn)了活力。用清明節稱(chēng)這一時(shí)期是一個(gè)完美的詞。

　　冬至后105天叫冷食，以前這一天禁火冷食，所以又稱(chēng)冷節和禁食煙節”。民間傳說(shuō)冷食是為了紀念春秋時(shí)期的介子推在綿山燃燒，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行起來(lái)。在過(guò)去，冷食斷火。第二天，宮殿里有鉆木取新火的儀式。人們也用柳條互相乞討。

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