【薦】社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )15篇
從某件事情上得到收獲以后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編為大家整理的社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )1
社會(huì )心理學(xué)這門(mén)學(xué)科研究范圍和對象廣泛、復雜。它的定義模糊：在西方社會(huì )心理學(xué)界的定義主要分兩類(lèi)，一是研究人的社會(huì )行為,二是研究人與人的關(guān)系及人與人之間的相互影響;在前蘇聯(lián)社會(huì )心理學(xué)界，主要強調團體對人的行為的影響;在我國，把社會(huì )心理學(xué)定義為：社會(huì )心理學(xué)是對人的社會(huì )心理和社會(huì )行為規律進(jìn)行規律系統研究的科學(xué)。
它的研究范圍主要如下：
一、個(gè)體社會(huì )心理和社會(huì )行為
社會(huì )化和自我意識、社會(huì )動(dòng)機、人的社會(huì )認知、社會(huì )態(tài)度改變
二、社會(huì )交往心理和行為
人際關(guān)系、人際溝通、社會(huì )影響
三、群體心理
四、應用社會(huì )心理學(xué)
我也僅僅只學(xué)習了兩個(gè)月的社會(huì )心理學(xué)，所了解的知識全部都是皮毛，也只有一點(diǎn)粗淺的體會(huì )。這兩個(gè)月中，主要學(xué)習了社會(huì )化、社會(huì )角色、社會(huì )認知、人際關(guān)系和人際溝通這幾個(gè)部分的內容，一下便是我就這幾個(gè)方面所談的粗淺的心得。
一、關(guān)于社會(huì )化
1、如何理解社會(huì )化
人是社會(huì )性動(dòng)物，不能離開(kāi)社會(huì )而孤立地生活著(zhù)。人需要從一個(gè)"自然人"轉化為一個(gè)能夠適應社會(huì )，參與社會(huì )生活，履行一定社會(huì )責任的"社會(huì )人"，而這一轉變就是由社會(huì )化來(lái)實(shí)現的。
2、社會(huì )化在人與社會(huì )相互關(guān)系中的作用
社會(huì )化在人與社會(huì )的相互關(guān)系中起著(zhù)重要作用。一個(gè)人生來(lái)只是自然人、生物人，而不是社會(huì )人，他沒(méi)有社會(huì )觀(guān)念和社會(huì )技能，但同時(shí)人又必須生活在社會(huì )環(huán)境之中。社會(huì )環(huán)境不同于自然環(huán)境，它是一個(gè)人造的世界，是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的結晶。因此，一個(gè)人只有接受社會(huì )化，才能適應社會(huì )，在社會(huì )環(huán)境中生存，同時(shí)參與創(chuàng )造社會(huì );而社會(huì )也必須由經(jīng)過(guò)社會(huì )化的合格的社會(huì )成員組成，才能維持正常的運行。
1)個(gè)人方面：社會(huì )化是人得以適應社會(huì )，參與社會(huì )生活，在社會(huì )環(huán)境中獨立生存的必要前提;繼續社會(huì )化是個(gè)人適應社會(huì )變遷所必經(jīng)的途徑。
2)社會(huì )方面：社會(huì )化是人類(lèi)社會(huì )及人類(lèi)文化不斷延續和發(fā)展的前提條件。沒(méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì )化的人也就沒(méi)有社會(huì )，沒(méi)有具備與社會(huì )發(fā)展水平相適應的知識、能力和素質(zhì)的人，社會(huì )就不能維持正常運行;沒(méi)有社會(huì )化，社會(huì )及其文化就不能保持其一致性，共同的社會(huì )目標也就無(wú)法實(shí)現;沒(méi)有社會(huì )化，社會(huì )文化就不能世代延續和發(fā)展。
二、關(guān)于社會(huì )角色
1、角色是一個(gè)抽象的概念，不是具體的個(gè)人，它本質(zhì)上反映一種社會(huì )關(guān)系，具體的個(gè)人是一定角色的扮演者。由此出發(fā)，角色是對一系列具有共同性的社會(huì )行為的模式化規范，因而可以把它理解為人的行為模式。就我理解，角色，一是從社會(huì )化角度講，角色是指社會(huì )對社會(huì )個(gè)體行為的規范界定和價(jià)值期盼或要求;二是從社會(huì )行為主體來(lái)說(shuō)，角色是指社會(huì )個(gè)體的社會(huì )地位及其相應的權利和義務(wù)的擔當或承擔。具體的來(lái)說(shuō)，角色是社會(huì )地位的外在表現，是人們的一整套權利、義務(wù)的規范和行為模式，是人們對于處在特定地位上的人們行為的期待，是社會(huì )群體或社會(huì )組織的基礎。
2、如何扮演好社會(huì )角色一要認清楚自己的社會(huì )角色，只有認清了自己的角色，了解扮演該角色所承擔的任務(wù)，才能擔起該社會(huì )角色的責任，不至于角色失調。二要在角色轉換中保持良好的心態(tài)與適應能力，一個(gè)人隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，肩負的社會(huì )角色也會(huì )隨之增多，所以要保持良好的心態(tài)和適應力以做到在各種社會(huì )角色的轉換中收放自如。三要長(cháng)期的培養自身的能力，在扮演社會(huì )角色中，現實(shí)與理想總是有一定的差距，所以要培養自己獨立生活的能力，培養自己的忍耐力，培養自己的人際交往能力等。
三、關(guān)于社會(huì )認知
1、社會(huì )認知，主要是指對他人表情的認知，對他人性格的認知，對人與人關(guān)系的認知，對人的行為原因的認知。社會(huì )認知是個(gè)人對他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機、意向等作出推測與判斷的過(guò)程。社會(huì )認知的過(guò)程既是根據認知者的過(guò)去經(jīng)驗以及對有關(guān)線(xiàn)索的分析而進(jìn)行的`，又必須通過(guò)認知者的思維活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。社會(huì )認知是個(gè)體行為的基礎，個(gè)體的社會(huì )行為是社會(huì )認知過(guò)程中作出各種裁決的結果。它是一個(gè)由表及里、由點(diǎn)到面的動(dòng)態(tài)過(guò)程。它的基本內容包括以下兩大方面：個(gè)人知覺(jué)、對人際關(guān)系的認知。有很多因素影響社會(huì )認知，如認知者因素、認知情境因素和認知對象等。
2、提高自身的社會(huì )認知能力
1)注意被認知者的第一印象，觀(guān)察其知識素養與能力，了解其自身修養;
2)不要過(guò)于重視刻板印象，因為那是普遍的存在于人們心中的無(wú)法改變的印象，要通過(guò)其自我展示，來(lái)真正的了解被認知者;
3)提高自身的素質(zhì)，由于認知者本身的經(jīng)驗、生活方式、文化背景、個(gè)人需求、性格和心理結構的不同，對同一個(gè)社會(huì )刺激會(huì )發(fā)生不同的認知結果，所以要學(xué)會(huì )豐富閱歷、提高素質(zhì);
4)將認知過(guò)程放在其當下的環(huán)境中，做出適宜的認知判斷。
四、關(guān)于人際關(guān)系
1、對人際關(guān)系的理解：人際關(guān)系是人們在共同活動(dòng)中彼此為尋求滿(mǎn)足各種需要、以個(gè)體情感為基礎而建立起的相互間的心理關(guān)系。具有個(gè)體性、直接性、情感性等特點(diǎn)。不同的人際關(guān)系會(huì )引起不同的情緒體驗,人際關(guān)系既是人與人之間心理上的直接關(guān)系,也就是情感上的關(guān)系。
2、如何完善人際關(guān)系：人際交往與心理健康之間有著(zhù)重要的聯(lián)系，良好的人際關(guān)系來(lái)源于健康的心理狀態(tài)，自信、樂(lè )觀(guān)、從容、友愛(ài)、助人、謙虛、寬容等等，這些良好的行為品質(zhì)都可以在人際交往中起到很好的促進(jìn)作用，同時(shí)，健康的人際關(guān)系也可以使人舒緩壓力、平復情緒，對人們的個(gè)人發(fā)展、身心健康也起到了積極的作用。另一方面，那些在人際關(guān)系中出現問(wèn)題的人，也會(huì )多多少少存在著(zhù)一些心理問(wèn)題，甚至是人際交往的心理障礙，在人與人的交往中，他們更多地表現出自負、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消極心理，從而導致了人際交往的一次次挫敗。這也便要求了我們要學(xué)會(huì )如何完善人際關(guān)系。人際關(guān)系是建立在溝通上的，我們聽(tīng)得更多的是人際關(guān)系是復雜的，但是，如果我們掌握了處理人際關(guān)系的技巧，那么擁有良好的人際關(guān)系也是很容易的。首先完善自己的外形，給別人留下良好的第一印象，有助于今后的溝通;另外要有一定的知識和能力，有良好的個(gè)人修養;并且也要學(xué)會(huì )尊重別人，溝通是建立在相互的尊重之上的;最后要學(xué)會(huì )"和為貴"，能夠容納不同意見(jiàn)，求同存異，才能可持續發(fā)展。當然，最重要的是要有一顆真誠的心。
五、關(guān)于人際溝通
1、對人際溝通的理解：人際溝通簡(jiǎn)稱(chēng)溝通，就是社會(huì )中人與人之間的聯(lián)系過(guò)程，即人與人之間傳遞信息、溝通思想和交流情感的過(guò)程。人際溝通有傳遞信息、心理保健、形成和完善社會(huì )心理等功能。
2、如何提升人際溝通能力：
1)人際溝通的真誠原則。真誠是打開(kāi)別人心靈的金鑰匙，因為真誠的人使人產(chǎn)生安全感，減少自我防衛。越是好的人際溝通越需要溝通的雙方暴露一部分自我，也就是把自己真實(shí)想法與人交流。當然，這樣做也會(huì )冒一定的風(fēng)險，但是完全把自我包裝起來(lái)是無(wú)法獲得別人的信任的。
2)人際溝通的主動(dòng)原則。主動(dòng)對人友好，主動(dòng)表達善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺(jué)，主動(dòng)的人往往令人產(chǎn)生好感。
3)人際溝通的相互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的，一般情況下，真誠換來(lái)真誠，敵意招致敵意。因此，與人交往應以良好的動(dòng)機出發(fā)。
4)人際溝通的平等原則。任何好的人際溝通都讓人體驗到自由、無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的臉色行事，就無(wú)法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。
以上便是我學(xué)習了兩個(gè)月社會(huì )心理學(xué)后的所想所感，觀(guān)點(diǎn)片面，認識淺顯，水平有限，不免有誤，僅以此自勉。
社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )2
這學(xué)期學(xué)習了社會(huì )心理學(xué)，有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì )。
社會(huì )心理學(xué)是古代心理學(xué)的支柱之一，它與人格心理學(xué)、實(shí)驗心理學(xué)和認知心理學(xué)一同造成了古代心理學(xué)的基本結構。本書(shū)在引見(jiàn)社會(huì )心理學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎上，選取了社會(huì )心理學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域，并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些畛域包括：社會(huì )認知，社會(huì )行為，社會(huì )態(tài)度，人際關(guān)系，社會(huì )替換與影響，集團與組織心理，以及最新遭到注重的文明心理學(xué)和瘦弱心理學(xué)。在對這些畛域的知識進(jìn)行分析的時(shí)候，作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同，從而使社會(huì )心理學(xué)的理論和知識對咱們的生活有所協(xié)助。
學(xué)習社會(huì )心理學(xué)能夠使人們對本人有一個(gè)愈加清楚的意識。在事實(shí)生活中，人們雖然常�？赡軙�(huì )反省本人的所作所為，但因為種種緣由，人們對本人的意識遠遠少于別人或者事件的意識。學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的第一個(gè)益處是意識本人。
在學(xué)習社會(huì )心理學(xué)我也學(xué)會(huì )了意識別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道，雖然不同的人的行為差異很大，但還是有規律可循的。在漸漸了解本人之后，我發(fā)現本人以前總是在怨天尤人，不只如此，還喜愛(ài)把一件大事思考的很復雜。但是如今我發(fā)現所學(xué)習的心理學(xué)的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì )了忍受，學(xué)會(huì )了寬容。有人說(shuō)：“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線(xiàn)之隔，而生命情調卻神情懸隔�！边�有人說(shuō)：“當你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變本人�！币灿腥苏f(shuō)：“當你不喜愛(ài)本人如今的生活形狀時(shí)，請馬上改變�！庇谑�，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，只管說(shuō)這簡(jiǎn)直是不可能的事情，但是我還是情愿去嘗試，并且宿愿用時(shí)間來(lái)證實(shí)本人是可以做到的！
學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的第三個(gè)益處是意識社會(huì )。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心理學(xué)，我能夠理解本人所處的社會(huì )的特性，了解了在這樣的社會(huì )中應該如何生存下去，這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。
學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的最大益處是意識生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢(qián)或者名聲嘹亮，而是在于：
一是能夠自主，本人的事情本人能夠決定，而不是由別人決定；
二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成；
三是關(guān)系，在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰；
四是自尊，對本人有蘇醒的意識和踴躍的評價(jià)。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心理學(xué)，我愈加清楚地意識到了本人生活的意義。
經(jīng)過(guò)對社會(huì )心理學(xué)的學(xué)習，我的性格，為人處事的形式，甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)懷別人，解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的引導，和語(yǔ)言上的安慰，以緩解輕度的.心理上的成績(jì)，興許這些“微不足道的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文明知識上，還是從本身涵養上我都提高了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在始終地成長(cháng)著(zhù)。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗，是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不只讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周?chē)呐笥�，但最重要的是我學(xué)會(huì )了自我調整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì )不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的金葵老師，使我終于明白了“快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只需咱們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，咱們會(huì )生活的很超然，成功也會(huì )不求而遇的。
只管這個(gè)學(xué)期社會(huì )心理學(xué)的課程已經(jīng)完結了，它能帶給咱們的也很有限，但是更多的東西得靠咱們本人去悟，去領(lǐng)會(huì )。做人，不但需求被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)本人，懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心，多一些愛(ài)，才會(huì )找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為高不可攀的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，要害在于你本人想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )！
社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )3
社會(huì )心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì )心理現象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì )心理現象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì )促進(jìn)和社會(huì )抑制、順從等，簡(jiǎn)單說(shuō)它是一種群居的社會(huì )中個(gè)人心理現象。根據心理咨詢(xún)師培訓機構教育內容，社會(huì )心理學(xué)的理論價(jià)值在于提高人認識自身的`能力，提高人的生活質(zhì)量。
下面小編就為大家介紹一下有關(guān)社會(huì )心理學(xué)學(xué)習心得。
1、認識自己。學(xué)習社會(huì )心理學(xué)能夠使人們對自己有一個(gè)更加清楚的認識，對自己的行為特征和性格特點(diǎn)進(jìn)行長(cháng)足的了解。只有足夠了解自己，才能在現實(shí)生活中，在遇到問(wèn)題時(shí)，可以第一時(shí)間反省自己的不足。只有對自己的了解足夠，才能處理對其他人或事件的問(wèn)題。
2、認識他人。每個(gè)人都不盡相同，但通過(guò)某些途徑和特征，發(fā)現他人的行為還是有規律可循的。在漸漸了解自己后，發(fā)現以前處理問(wèn)題都是以自我為中心，如果了解他人，換個(gè)角度去思考問(wèn)題，會(huì )發(fā)現，包容一個(gè)人原來(lái)對自己的心理健康有很大的裨益。
3、認識社會(huì )。我們常說(shuō)的一句話(huà)就是社會(huì )的水太深，通過(guò)學(xué)習社會(huì )心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會(huì )的特性，了解了在這樣的社會(huì )中應該如何生存下去。
4、認識生活的價(jià)值。社會(huì )心理學(xué)學(xué)習心得里面最大的成果，是激發(fā)了我對生活的理解。做到獨立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關(guān)系，這是通過(guò)社會(huì )心理學(xué)學(xué)到的方法，也是生活的意義所在。
社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )4
隨著(zhù)人們大踏步得邁進(jìn)21世紀，心理健康越來(lái)越成為不同文化背景和社會(huì )的關(guān)注焦點(diǎn)。心理學(xué)的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。
眾多的研究發(fā)現表明，許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著(zhù)密切的聯(lián)系。同時(shí)心理狀態(tài)對生理疾病也有著(zhù)重要的影響。例如，賽利格曼的一個(gè)博士研究生做過(guò)一次實(shí)驗，他給老鼠注射了癌細胞，將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過(guò)逃避（如抓碰開(kāi)關(guān)）而成功地擺脫電擊，第二組則在第一組成功逃避電擊時(shí)候被電擊，因為前者碰到開(kāi)關(guān)則同時(shí)接通了它們的電擊線(xiàn)路，它們無(wú)論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒(méi)有危險的環(huán)境中。結果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一，第二組為四分之三，而最后一組有二分之一得癌癥。這組實(shí)驗說(shuō)明了積極有效地應對危險可以提升免疫力。在美國，抑郁癥的患病率比起20世紀60年代高出了10倍，而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14、5歲。與此同時(shí)，與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。
因此，提升人們的心理狀態(tài)，對于人們的健康起著(zhù)至關(guān)重要的作用。在心理學(xué)發(fā)展的初期階段，心理學(xué)家大多致力于研究心理病態(tài)例如著(zhù)名心理學(xué)家弗洛伊德的理論就是從對精神病的研究起步的。自二戰之后，在心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導下，人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。
積極心理學(xué)倡導心理學(xué)不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補，也是對人類(lèi)自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(cháng)和娛樂(lè )的科學(xué)。如果說(shuō)以前的心理學(xué)研究是雨天里的傘那么積極心理學(xué)就是天氣預報。
積極心理學(xué)在研究對象與研究?jì)热莘矫鎸θ吮局髁x心理學(xué)的繼承與超越積極心理學(xué)反對大量地對人類(lèi)負性情緒即消極情緒，心理疾病的診斷與治療等消極心理學(xué)的研究，它和人本主義一樣強調人性的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，探索人類(lèi)的美德、愛(ài)、寬恕、感激、智慧、控制和樂(lè )觀(guān)等等，把研究的重點(diǎn)轉向人性積極面。記得在積極心理學(xué)課上，馬云經(jīng)常會(huì )說(shuō)這樣一句話(huà)：改變自己看世界的眼光，用新的眼光去看這個(gè)世界。他說(shuō)的這句話(huà)，帶給我深刻的印象，同時(shí)，在慢慢地理解這句話(huà)的過(guò)程中，我也發(fā)現這句話(huà)雖然只有短短的十幾個(gè)字，卻字字有力撞擊在我心中，使我茅塞頓開(kāi)。細細的琢磨這是幾個(gè)字，我懂得了做人的道理，懂得了如何去看待這個(gè)世界，更懂得了如何去適應并生存在這個(gè)世界。
專(zhuān)家解釋說(shuō)，如果樂(lè )觀(guān)者樂(lè )觀(guān)過(guò)度，因為堅信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問(wèn)題，其實(shí)也是負面思考。而悲觀(guān)者若擁有解決問(wèn)題的想法和方法，那也是正面思考，或者是所謂的“防衛型悲觀(guān)”。擁有這種特質(zhì)的人當遇到挫折時(shí)，會(huì )想到最壞的情況，并思索如何解決。他們雖然不同于樂(lè )觀(guān)的人，但也會(huì )在職場(chǎng)上有良好的表現。
曾經(jīng)有位悲觀(guān)到讓人無(wú)法理解的女孩，在接到別家公司高薪邀請的`時(shí)候，發(fā)現自己從業(yè)八年來(lái)一直拿著(zhù)行業(yè)里不到別人二分之一的工資，差點(diǎn)兒崩潰。習慣性的悲觀(guān)情緒讓她認為，造成這一切的原因是“我不夠好，我沒(méi)有別人努力�！边M(jìn)而謝絕了高薪誠聘，決心在公司加倍工作，證明自己實(shí)力。于是她以這種“日三省吾身”的精神，抱著(zhù)最低的期望，成功的將心中的焦慮轉成了正面的力量，一年之后在機會(huì )終于出現時(shí)，以自己的資歷和成績(jì)，被升為主管，擺脫了低薪的命運，進(jìn)入了更高層次的職場(chǎng)。對此斯利戈曼提出：“一個(gè)企業(yè)需要樂(lè )觀(guān)者，同樣也需要悲觀(guān)者。像業(yè)務(wù)、行銷(xiāo)、創(chuàng )意人員最好是樂(lè )觀(guān)者擔任，但財務(wù)或研發(fā)人員最好是稍微悲觀(guān)的人任職。
積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶，是我們應付困難駛向未來(lái)的順風(fēng)車(chē)。要保持積極的心態(tài)首先要培養正面的思維方式。有數據顯示，當人們遇到挫折時(shí)，真正能夠做到正面思考的人不到10%，而如果是幸運地被包含在這10%里的人，則多數會(huì )在生活事業(yè)上取得成功，前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬(wàn)美金在美國大都會(huì )人壽公司的15000名員工里篩選了11001人作為觀(guān)察對象，在對他們進(jìn)行了長(cháng)達五年的追蹤調查后發(fā)現，正面思考的員工業(yè)績(jì)比負面思考的人高88%，而負面思考者的離職率是樂(lè )觀(guān)觀(guān)者的三倍。
首先，正面思考需要不斷練習改變思路，將其內化為一種習慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因為內在的穩定的特質(zhì)（像能力），而把失敗歸因為不穩定的外在的特質(zhì)（如努力程度）。都會(huì )有利于正面思考的形成。負面思考的人會(huì )從不愉快的事件中感到“無(wú)助”，認為自己無(wú)法改變現狀，認為無(wú)論怎么，做到最后都是壞的后果，久而久之就失去了對事件的理性判斷，做出負面的決策，但這個(gè)時(shí)候只要在思考的路徑里假設兩個(gè)步驟———反駁和激勵———就可以將負面轉成正面思考。
其次，保持一顆寬恕的心事快樂(lè )的不二法寶。最快樂(lè )的人身邊總是不乏家人和朋友，他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是，他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂(lè )》的作者塞利格曼所說(shuō)，快樂(lè )的人很少感到孤單。他們追求個(gè)人成長(cháng)和與別人建立親密關(guān)系；他們以自己的標準來(lái)衡量自己，從來(lái)不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛(ài)德·迪恩納說(shuō)：“對于快樂(lè )來(lái)說(shuō)，物質(zhì)主義是一種毒品�！奔词故悄切└挥械奈镔|(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興�？鞓�(lè )的人以家人、朋友為中心，而那些不快樂(lè )的人在生活中，時(shí)不時(shí)地冷落了這些東西，在這個(gè)時(shí)候他們就會(huì )倍感孤單。迪恩納還認為，如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較，這將會(huì )是不高興的開(kāi)始。
正如每種新生事物都有其不可避免的缺點(diǎn)，積極心理學(xué)同樣如此。它強調積極快樂(lè )的心態(tài)，但是在現實(shí)生活中，由于社會(huì )文化背景的不同，人們對于生活的意義的理解也不盡相同。幸�？鞓�(lè )對于某些文化來(lái)說(shuō)只是一種態(tài)度卻不是生活目標。這是涉及到積極心理學(xué)存在意義的重大問(wèn)題，還有待進(jìn)一步解決。
社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )5
心理學(xué)作為一門(mén)研究人類(lèi)思維和行為的學(xué)科，無(wú)疑對我們的生活產(chǎn)生著(zhù)重要影響。近期，在大學(xué)的心理學(xué)課程中，我有幸聆聽(tīng)了一位資深心理學(xué)教授的授課，對心理學(xué)產(chǎn)生了更深的理解和認識。在這節課中，我得到了許多啟發(fā)，意識到了心理學(xué)對我們生活的重要性，并且對自己的人生思考也有所收獲。
首先，心理學(xué)教授介紹了心理學(xué)的基本概念和歷史背景。他指出，心理學(xué)作為一門(mén)相對年輕的學(xué)科，在過(guò)去的幾十年里取得了令人矚目的發(fā)展。通過(guò)了解心理學(xué)的起源和發(fā)展，我才意識到心理學(xué)從誕生之日起，就是為了幫助人們更好地理解自己和他人的思維和行為，以便更好地進(jìn)行科學(xué)研究和改進(jìn)自己。這讓我更加珍惜大學(xué)提供給我們學(xué)習心理學(xué)的機會(huì )，也使我對將來(lái)從事心理工作充滿(mǎn)信心。
其次，教授詳細介紹了心理學(xué)的各個(gè)分支和應用領(lǐng)域。他提到，心理學(xué)的應用可以涵蓋從個(gè)人心理到社會(huì )心理的各個(gè)層面。通過(guò)探索個(gè)體的心理和行為，我們可以更好地了解人類(lèi)興趣、動(dòng)機、決策等方面的特點(diǎn)，并可以通過(guò)心理疾病的研究和治療來(lái)幫助人們恢復正常的心理狀態(tài)。這些理論知識讓我對自己在未來(lái)的工作中如何運用心理學(xué)的知識有了更清晰的認識，我希望能夠用心理學(xué)的方法為他人解決心理問(wèn)題，幫助他們提升幸福感和生活質(zhì)量。
隨后，教授介紹了一些心理學(xué)實(shí)驗和研究的案例。這些案例既有經(jīng)典的實(shí)驗示范，也有具體的社會(huì )調查。通過(guò)這些實(shí)例，我們可以更好地理解心理學(xué)的實(shí)踐意義和研究方法，認識到心理學(xué)研究從某種程度上來(lái)說(shuō)是非常符合科學(xué)規律的。同時(shí)，這些案例也揭示出了人類(lèi)行為中的一些普遍規律，并且告訴我們運用心理學(xué)的知識和方法可以取得預期的效果。這進(jìn)一步激發(fā)了我對心理學(xué)研究的興趣，我希望能夠在未來(lái)的學(xué)習和實(shí)踐中，積極運用心理學(xué)的理論和方法，去解決實(shí)際問(wèn)題，尤其是在社會(huì )心理學(xué)和健康心理學(xué)領(lǐng)域。
最后，學(xué)習心理學(xué)課程也讓我深刻認識到了心理健康的重要性。在如今快節奏、高壓力的社會(huì )環(huán)境中，人們的心理問(wèn)題越來(lái)越凸顯。而學(xué)習心理學(xué)可以幫助我們更好地了解自己的心理狀態(tài)和心理問(wèn)題，提升心理抵抗力，增強自我調節能力。作為一名大學(xué)生，我深感心理健康對于個(gè)人發(fā)展和社會(huì )穩定的'重要性。所以，我會(huì )認真學(xué)習心理學(xué)的知識，通過(guò)運動(dòng)、讀書(shū)等方式來(lái)調節自己的心理狀態(tài)，一直保持積極的心態(tài)去面對各種挑戰。
總之，這次心理學(xué)課程的學(xué)習讓我對心理學(xué)有了更加深刻和全面的認識。我意識到心理學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一門(mén)可以幫助我們更好地理解和改善自己的學(xué)問(wèn)。通過(guò)學(xué)習，我對心理學(xué)的實(shí)際應用和對人類(lèi)生活的重要影響有了更深的認識。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習和實(shí)踐，我能夠將心理學(xué)的知識融入到我的生活和工作中，為自己和他人創(chuàng )造更好的未來(lái)。
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最近在讀一本很有意思的書(shū)《社會(huì )心理學(xué)》，書(shū)很厚，但很有趣，由一個(gè)個(gè)社會(huì )心理現象組成，描述一些社會(huì )心理現象，并進(jìn)行分析，解釋?zhuān)屓丝赐曛竽軌蚵?lián)想到生活中的一些現象，不由得感嘆：哦，原來(lái)是這樣在這里和大家分享一個(gè)有趣的心理現象，人多不一定力量大，好像和我們固有的認知不一樣，到底是為什么呢？
大約一個(gè)世紀以前，法國工程師林格曼發(fā)現，選手在群體拔河中所付出的努力僅有個(gè)人單獨努力之總和的.一半。這表明，與“人多力量大”的普遍觀(guān)念恰恰相反，實(shí)際上，在群體任務(wù)中小組成員的努力程度反而較小。也許糟糕的表現源于糟糕的合作一人們一起拉繩子的時(shí)候，用力的方向和時(shí)間可能問(wèn)題，他們讓參與者認為自己在和其他人一起拉繩子，而實(shí)際上是參與者個(gè)人在拉。
蒙在鼓里的參與者們被排在如圖83所示裝置的第一個(gè)位置，并且要求他們：“你的全力去拉�！苯Y果發(fā)現，如果他們知道自己是個(gè)人在拉，那么使出的力氣比以為身后還有25個(gè)人和自己一起拉時(shí)多出18%，研究者同時(shí)也注意到了社會(huì )懈怠現象的其他方面。他們觀(guān)察到：6個(gè)人一起盡全力叫喊或者鼓掌所發(fā)出的喧鬧聲還沒(méi)有1個(gè)人單獨所發(fā)出喧鬧聲的3倍響。就像拔河比賽制造喧鬧聲的任務(wù)也很容易受群體低效的影響。這個(gè)有趣的心理現象解釋了生活中的一些現象，比如說(shuō)老師經(jīng)常在上課的時(shí)候對下邊的學(xué)生說(shuō)：你們這么多人的聲音還沒(méi)有我一個(gè)人大，其實(shí)多看書(shū)能讓我們知道更多，了解更多，從而更好的處理事情
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這學(xué)期學(xué)習了社會(huì )心理學(xué)，有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì )。
社會(huì )心理學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一，它與人格心思學(xué)、實(shí)驗心思學(xué)和認知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結構。本書(shū)在引見(jiàn)社會(huì )心理學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎上，選取了社會(huì )心理學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域，并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些畛域包括：社會(huì )認知，社會(huì )行為，社會(huì )態(tài)度，人際關(guān)系，社會(huì )替換與影響，集團與組織心思，以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對這些畛域的知識進(jìn)行分析的時(shí)候，作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同，從而使社會(huì )心理學(xué)的理論和知識對咱們的生活有所協(xié)助。
學(xué)習社會(huì )心理學(xué)能夠使人們對本人有一個(gè)愈加清楚的意識。在事實(shí)生活中，人們雖然常�？赡軙�(huì )反省本人的所作所為，但因為種種緣由，人們對本人的意識遠遠少于別人或者事件的意識。學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的第一個(gè)益處是意識本人。
在學(xué)習社會(huì )心理學(xué)我也學(xué)會(huì )了意識別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道，雖然不同的人的行為差異很大，但還是有規律可循的。在漸漸了解本人之后，我發(fā)現本人以前總是在怨天尤人，不只如此，還喜愛(ài)把一件大事思考的很復雜。但是如今我發(fā)現所學(xué)習的心思學(xué)的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì )了忍受，學(xué)會(huì )了寬容。有人說(shuō)：“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線(xiàn)之隔，而生命情調卻神情懸隔�！边�有人說(shuō)：“當你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變本人�！币灿腥苏f(shuō)：“當你不喜愛(ài)本人如今的生活形狀時(shí)，請馬上改變�！庇谑�，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，只管說(shuō)這簡(jiǎn)直是不可能的事情，但是我還是情愿去嘗試，并且宿愿用時(shí)間來(lái)證實(shí)本人是可以做到的！
學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的第三個(gè)益處是意識社會(huì )。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心理學(xué)，我能夠理解本人所處的社會(huì )的特性，了解了在這樣的社會(huì )中應該如何生存下去，這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。
學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的最大益處是意識生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢(qián)或者名聲嘹亮，而是在于：一是能夠自主，本人的事情本人能夠決定，而不是由別人決定；二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成；三是關(guān)系，在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰；四是自尊，對本人有蘇醒的意識和踴躍的評價(jià)。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心理學(xué)，我愈加清楚地意識到了本人生活的意義。
經(jīng)過(guò)對社會(huì )心理學(xué)的學(xué)習，我的性格，為人處事的'形式，甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)懷別人，解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心思，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心思上的引導，和語(yǔ)言上的安慰，以緩解輕度的心思上的成績(jì)，興許這些“微不足道的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心思學(xué)課對我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心思學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文明知識上，還是從本身涵養上我都提高了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在始終地成長(cháng)著(zhù)。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗，是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周?chē)呐笥�，但最重要的是我學(xué)會(huì )了自我調整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì )不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的金葵老師，使我終于明白了“快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只需咱們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，咱們會(huì )生活的很超然，成功也會(huì )不求而遇的。
只管這個(gè)學(xué)期社會(huì )心理學(xué)的課程已經(jīng)完結了，它能帶給咱們的也很有限，但是更多的東西得靠咱們本人去悟，去領(lǐng)會(huì )。做人，不但需求被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)本人，懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心，多一些愛(ài)，才會(huì )找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為高不可攀的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，要害在于你本人想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )！
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我是大二上學(xué)期才開(kāi)始學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的，盡管大一下學(xué)期也學(xué)過(guò)消費心理學(xué)，但是作為心理學(xué)的一個(gè)分支，社會(huì )心理學(xué)和消費心理學(xué)的區別是很大的。消費心理學(xué)主要是傾向于研究消費者行為和心理變化的影響，以及心理學(xué)對于消費者、對于企業(yè)如何更好的銷(xiāo)售產(chǎn)品的影響作了較為詳細的介紹和說(shuō)明。社會(huì )心理學(xué)則是側重于研究人與人、人與群體、人與社會(huì )、群體與社會(huì )這樣一種復雜的社會(huì )關(guān)系，以及心理學(xué)在這當中所起的舉足輕重的作用和影響。
社會(huì )心理學(xué)是在社會(huì )學(xué)、心理學(xué)和文化人類(lèi)學(xué)等母體科學(xué)的基礎上形成的一門(mén)帶有邊緣性質(zhì)的獨立學(xué)科，既有極其深厚的理論淵源，又有十分廣泛的應用價(jià)值。社會(huì )心理學(xué)是研究社會(huì )會(huì )心理現象的科學(xué)，是從個(gè)體與社會(huì )互動(dòng)的角度出發(fā)，研究特定社會(huì )生活條件下個(gè)體火若干有組織的個(gè)體心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展及變化發(fā)展的科學(xué)。
很多人都對社會(huì )心理學(xué)不感興趣，認為沒(méi)有什么值得去學(xué)習的。一到上這門(mén)課程的時(shí)候，很多人要么不來(lái)，要么就是來(lái)了各自做各自的事情，當然也有很多是來(lái)睡覺(jué)的，上課聊天的。我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得社會(huì )心理學(xué)是一門(mén)沒(méi)有用的課程。只要是開(kāi)的課程就會(huì )有它存在的意義和學(xué)習的必要，不然學(xué)校也不會(huì )花精力來(lái)開(kāi)設這樣的一門(mén)課程。社會(huì )心理學(xué)給我很多的知識和見(jiàn)解，使我對于社會(huì )問(wèn)題的認識更近一步，準確性也多了一些。運用所學(xué)的方法對于認識社會(huì )現象和平時(shí)我們所遇到的問(wèn)題進(jìn)行處理，有很大的作用。使我們不至于面對問(wèn)題的時(shí)候束手無(wú)策。
社會(huì )心理學(xué)雖然學(xué)習的時(shí)候比較枯燥，也比較的乏味，但是真正學(xué)習好的時(shí)候你會(huì )發(fā)現很多有用的知識和方法。盡管我上課的時(shí)候有時(shí)也會(huì )去看小說(shuō)什么的，開(kāi)小差，但是我不會(huì )不來(lái)上課，不會(huì )去和別人說(shuō)話(huà)從而影響老師的講課，也不會(huì )上課的時(shí)候睡覺(jué)的。開(kāi)小差我落下的內容我也會(huì )用晚上的自習時(shí)間給補回來(lái)的，不會(huì )一下課什么就不管的。所以一學(xué)期下來(lái)，我還是學(xué)到很多的知識，更有的是一些很重要的認識社會(huì )問(wèn)題的方法和技巧。
社會(huì )心理學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，自產(chǎn)生以來(lái)，有關(guān)其學(xué)科性質(zhì)的爭議就從未平息。由于社會(huì )心理學(xué)是在心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、文化社會(huì )學(xué)等母體科學(xué)的基礎上形成的一門(mén)具有邊緣性質(zhì)的獨立學(xué)科，要想獲得對人類(lèi)社會(huì )心理與社會(huì )行為的完整解釋?zhuān)蛻搹亩嘟嵌瘸霭l(fā)。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)科交叉點(diǎn)越來(lái)越多，社會(huì )心理學(xué)邊緣學(xué)科的特點(diǎn)也將越來(lái)越明顯。
社會(huì )心理學(xué)是從社會(huì )這個(gè)大的.整體出發(fā)的，起先就是闡述一下人們對社會(huì )的認知和人與社會(huì )的關(guān)系，以及人們如何去看待和認知這個(gè)我們每天所面對的社會(huì )。同時(shí)敘述了影響社會(huì )認知的主要因素、認知的內容、基本過(guò)程、社會(huì )行為的歸因、社會(huì )認知的過(guò)程以及對于社會(huì )認知的偏差和偏見(jiàn)，還敘述了社會(huì )認知中如何認知他人，以及對他人的看法。學(xué)習這章，我懂得要更好的了解社會(huì )，就要涉足社會(huì )中去，去親身感受，這樣才能更好的切實(shí)的感受到社會(huì )的博大、深邃。
在社會(huì )認知中，每個(gè)人都是會(huì )存在社會(huì )認知偏差的。但是在認知偏差中總是有些心理效應影響著(zhù)我們的判斷，如果人們能夠對這心理效應有自覺(jué)、清醒的認識，就可以追捕做到控制心里效應，減少后避免出現認識偏差，從而增強認知的客觀(guān)性。影響認知的因素有：首因效應，即首次或者最先印象，當然就是我們日常生活中所說(shuō)的第一印象；近因效應、近因即最后的印象，近因效應是指最后的印象對人的認知具有重要的影響；暈輪效應，又稱(chēng)光環(huán)效應，它是指當認知這對于某種人格特征形成號或壞的印象后，人們偏向于據此推論其他方面的特征；定式效應，定式是由過(guò)去經(jīng)驗造成的、比較固執而往往有意識不到的一種心理準備狀態(tài)。這四種因素在我們日常生活中很容易引起人們對于社會(huì )認知的偏差，尤其是在對與他人的看法時(shí)最容易誤導引起人們的認知偏差。
由社會(huì )認知就產(chǎn)生了自我意識，自我意識是一個(gè)比較廣泛的概念，它是我們人們產(chǎn)生認識的基礎和對于看待一切的社會(huì )和他人事情的有機體之基。沒(méi)有它，我們每個(gè)人對于別人的看法和對社會(huì )的認知都不會(huì )成立。自我意識的內容廣泛，理論眾多，樹(shù)立正確的自我意識，對于我們每個(gè)人的成長(cháng)至關(guān)重要，好的、正確的自我意識，可以推動(dòng)我們每個(gè)人的前進(jìn)和進(jìn)步。一個(gè)人的自我意識會(huì )決定他采取什么樣的行動(dòng)、進(jìn)行怎么樣的人際溝通，形成什么樣的人格，進(jìn)而決定他的人生的方向和價(jià)值。掌握正確的自我意識的方法和恰當的自我行動(dòng)方式、技巧，對于促進(jìn)個(gè)體的人際交往、自我實(shí)現和心理健康，具有十分重要的意義。
樹(shù)立正確的自我意識的方法：
1、注重自我評價(jià)-----剖析自己；a、依據別人對自己的態(tài)度來(lái)評價(jià)自己，b、通過(guò)與別人比較來(lái)評價(jià)自己，c、通過(guò)和自己比較來(lái)評價(jià)自己。
2、調整自我體驗----接納自我；
3、強化自我控制-----發(fā)現自我。正確的自我意識能決定自我行動(dòng)的方向，但是，如果不掌握自我行動(dòng)的方式與技巧，自我行動(dòng)很可能受阻，從而挫傷個(gè)體的自信心。正確的自我行動(dòng)要求我們做到以下幾點(diǎn)：做好自我設計、在人際交往中恰當的展示自我、做出合理的自我選擇、堅持自尊自愛(ài)，不斷地完善自我、利用潛能、超越自我。
有了自我意識之后，便開(kāi)始有了我們人類(lèi)對于一切的社會(huì )的認識和了解，以及和處理這個(gè)社會(huì )中遇到的一些問(wèn)題和方法及技巧。有了社會(huì )的自我意識，便有了我對社會(huì )的態(tài)度，認識和了解社會(huì )中的人際關(guān)系、形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì )動(dòng)機，就是我去對社會(huì )的一些行為和行動(dòng)，產(chǎn)生的對他人有用的利他行為，甚至也有產(chǎn)生的侵害他人的行為。社會(huì )是一個(gè)大的群體，我們在眾多的群體中生存，更離不開(kāi)某些我們相處的群體。群體是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而逐漸發(fā)展和形成的，它是社會(huì )發(fā)展的產(chǎn)物。我們每個(gè)人一打出身就融入了某些我們面臨的群體。從而社會(huì )群體影響這我們的成長(cháng)。我們在伴隨著(zhù)的社會(huì )影響之下，逐漸產(chǎn)生某些具體的特征，特點(diǎn)和不同于外在的行為，當然我們也會(huì )受某些社會(huì )規范的約束，這樣的約束是我們在日常的社會(huì )生活中逐漸慢慢地的形成的，這樣的形成構成了一個(gè)地域，甚至一個(gè)國家特有的共同屬性，使這里的成員產(chǎn)生歸屬感和認同感。這樣的一種特征就是民族心理。這樣的心理對于鞏固和發(fā)展一個(gè)民族和國家是十分重要的因素。民族心理對于一個(gè)國家和地區的穩定也是至關(guān)重要的，每個(gè)人的成長(cháng)，都在不同的程度上接受著(zhù)這一心理的教化和訓斥，使著(zhù)我們的行為和心理更接近大家所共屬的特征。
這就是我對于本學(xué)期社會(huì )心理學(xué)的感受和體會(huì )，我相信社會(huì )心理學(xué)在我以后的人生中還會(huì )占有重要的地位的，畢業(yè)以后我們都是社會(huì )上的人，我們離不開(kāi)社會(huì )這個(gè)大集體。更離不開(kāi)我們所屬的某些群體，社會(huì )心理學(xué)我也不會(huì )學(xué)完就不管的，有時(shí)間還是會(huì )拿起來(lái)看看。正所謂“學(xué)而時(shí)習之，溫故而知新”。這些都將做為指導我前進(jìn)的必要因素和知識儲備。學(xué)習必要的社會(huì )心理學(xué)，對于每個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展是很有用的，不論以后是否繼續學(xué)習深造，還是工作，堅持心理學(xué)的學(xué)習和感悟是必要的。學(xué)習心理學(xué)你將會(huì )獲得很多重要的處理問(wèn)題事情的技巧和方法，這些都有可能成為你事業(yè)成功的秘訣。因而我會(huì )堅持和好好的學(xué)習社會(huì )心理學(xué)，為自己不斷的成長(cháng)和進(jìn)步積累知識的養分，從而為以后自己的事業(yè)成功打下堅實(shí)的基礎。
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì ) 篇我是通過(guò)選修課接觸社會(huì )心理學(xué)的，通過(guò)老師的精心的教導，我受益匪淺。讓我懂得了如何端正自己的心態(tài)，如何更好的適應大學(xué)的學(xué)習生活。更重要的是讓我明確了自己的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)�，F我將這半期以來(lái)的學(xué)習感受總結如下：
對社會(huì )心理學(xué)的了解：
首先，通過(guò)老師的講解，讓我明白了什么是社會(huì )心理學(xué)――社會(huì )心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì )心理現象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì )心理現象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì )促進(jìn)和社會(huì )抑制、順從等。群體社會(huì )心理現象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會(huì )心理氣氛、群體決策等。
隨著(zhù)現代社會(huì )的的發(fā)展，社會(huì )心理學(xué)對我們每個(gè)人的生活也顯的越來(lái)越重要。作為個(gè)體的人，人們需要認識自己的心理與行為發(fā)生的機制，探索自己所思所想所為為何？使自己能更好地適應社會(huì )生活、更好地安頓自己的心靈、調節自己的行為；同時(shí)人作為社會(huì )的人，也需要了解社會(huì )心理，如中國人的心理與行為特點(diǎn)，需要認識自我與他人之間關(guān)系，如怎樣與他人溝通，怎樣與他人建立良好的關(guān)系，以及我們如何影響他人和如何被他人影響等。因此許多人已開(kāi)始自覺(jué)地尋求社會(huì )心理學(xué)的指導與幫助�？傊�，學(xué)習社會(huì )心理學(xué)概括地講一是可以讓我們更好地認識和把握自己，二是幫助我們更好地了解和理解他人、更好地與他人建立關(guān)系，并有效地避免和解決生活中的人際問(wèn)題或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。
結合自身談體會(huì )：
大學(xué)給我的感覺(jué)是壓力挺大，也很茫然。在未接觸心理學(xué)前我不知道如何調整自己。學(xué)習之后，我懂得如何處理好自己的人際關(guān)系，釋放自己的壓力。關(guān)鍵在于我們要有積極的心態(tài)。每個(gè)人成長(cháng)的道路并非順暢，壓力無(wú)處不在，每個(gè)人都想成功，但現在很多人生活在壓力和挫折感中，覺(jué)得有無(wú)力感、無(wú)奈感，轉變的關(guān)鍵是——你如何看待它們？想想科學(xué)家們經(jīng)過(guò)無(wú)次的失敗而獲得成功，靠的是什么？是積極的態(tài)度，是堅強的遺志。挫折并不可怕，可怕的是我們被它打敗。
大學(xué)的四年，是我們立志成才的黃金時(shí)期，是我們走向社會(huì )的最后一道門(mén)檻。我們在這里從幼稚走向成熟，每長(cháng)一歲，我們對事物的認知便又會(huì )不同。人是不斷進(jìn)步的，我們應給自己一個(gè)奮斗的目標，給自己的大學(xué)生活擬一份計劃�！胺彩骂A則立，不立，則廢”講的就是這個(gè)道理。只有這樣，我們才更有動(dòng)力，才不會(huì )迷失自我。
其次，我們還要善于利用課余時(shí)間，開(kāi)展一些有益的文娛活動(dòng)，利用課余時(shí)間閱讀一些自己喜歡的書(shū)籍報刊。以讀書(shū)為樂(lè )事，既可以排遣煩憂(yōu)，愉悅性情，又可以獲取知識，增長(cháng)智慧，對大學(xué)新生身心的健康發(fā)展非常有利。
更重要的是，我們要有良好的人際關(guān)系，加強團隊合作。這樣無(wú)疑會(huì )給你的學(xué)習、生活、工作等方方面面帶來(lái)諸多的便利好處，也會(huì )給你的個(gè)性發(fā)展、身心健康、事業(yè)發(fā)展帶來(lái)你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以有利于形成健全的個(gè)性，而健康的個(gè)性又利于人
際交往和良好關(guān)系的建立。學(xué)生時(shí)代我們大多數時(shí)間是和同學(xué)同住在一起的，接觸密切，這是建立友情的良好的客觀(guān)條件，應充分利用這一條件，給人留下良好的第一印象，與同學(xué)、朋友、老師保持適度的接觸頻率，才使人際關(guān)系不至于淡化甚至消失。切忌“有事有人，無(wú)事無(wú)人”。另外要不斷形成良好的個(gè)性特征，注意克服性格上的弱點(diǎn)，主動(dòng)真誠地去結識交往，這樣持之以恒下去，當在你的生活中遇到需要別人的幫助之時(shí)，他們肯定不會(huì )袖手旁觀(guān)的。大學(xué)不僅僅是我們人生道路上的一個(gè)重要而又平凡的驛站，良好的人際關(guān)系也不僅僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能培養出來(lái)的，它需要我們在自己的人生旅途中不斷地積累，汲取成功之家的經(jīng)驗教訓，進(jìn)而讓它在我們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應有的貢獻。
以上就是我學(xué)習這門(mén)課程的感受，我相信它將讓我的思想，行動(dòng)等得到一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高，看得更遠。
社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )9
這學(xué)期學(xué)習了社會(huì )心思學(xué)，有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì )。
社會(huì )心思學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一，它與人格心思學(xué)、實(shí)驗心思學(xué)和認知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結構。本書(shū)在引見(jiàn)社會(huì )心思學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎上，選取了社會(huì )心思學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域，并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些畛域包括：社會(huì )認知，社會(huì )行為，社會(huì )態(tài)度，人際關(guān)系，社會(huì )替換與影響，集團與組織心思，以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對這些畛域的知識進(jìn)行分析的時(shí)候，作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同，從而使社會(huì )心思學(xué)的理論和知識對咱們的生活有所協(xié)助。
學(xué)習社會(huì )心思學(xué)能夠使人們對本人有一個(gè)愈加清楚的意識。在事實(shí)生活中，人們雖然常�？赡軙�(huì )反省本人的所作所為，但因為種種緣由，人們對本人的意識遠遠少于別人或者事件的意識。學(xué)習社會(huì )心思學(xué)的第一個(gè)益處是意識本人。
在學(xué)習社會(huì )心思學(xué)我也學(xué)會(huì )了意識別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道，雖然不同的人的行為差異很大，但還是有規律可循的。 在漸漸了解本人之后，我發(fā)現本人以前總是在怨天尤人，不只如此，還喜愛(ài)把一件大事思考的很復雜。但是如今我發(fā)現所學(xué)習的心思學(xué)的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì )了忍受，學(xué)會(huì )了寬容。有人說(shuō)：“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線(xiàn)之隔，而生命情調卻神情懸隔�！边�有人說(shuō)：“當你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變本人�！币灿腥苏f(shuō)：“當你不喜愛(ài)本人如今的生活形狀時(shí)，請馬上改變�！庇谑�，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，只管說(shuō)這簡(jiǎn)直是不可能的事情，但是我還是情愿去嘗試，并且宿愿用時(shí)間來(lái)證實(shí)本人是可以做到的！
學(xué)習社會(huì )心思學(xué)的第三個(gè)益處是意識社會(huì )。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心思學(xué)，我能夠理解本人所處的社會(huì )的特性，了解了在這樣的社會(huì )中應該如何生存下去，這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。
學(xué)習社會(huì )心思學(xué)的最大益處是意識生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢(qián)或者名聲嘹亮，而是在于：一是能夠自主，本人的事情本人能夠決定，而不是由別人決定；二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成；三是關(guān)系，在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰；四是自尊，對本人有蘇醒的意識和踴躍的評價(jià)。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心思學(xué)，我愈加清楚地意識到了本人生活的意義。
經(jīng)過(guò)對社會(huì )心思學(xué)的學(xué)習，我的性格，為人處事的形式，甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)懷別人，解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心思，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心思上的引導，和語(yǔ)言上的安慰，以緩解輕度的`心思上的成績(jì)，興許這些“微不足道的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心思學(xué)課對我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心思學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文明知識上，還是從本身涵養上我都提高了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在始終地成長(cháng)著(zhù)。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗，是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周?chē)呐笥�，但最重要的是我學(xué)會(huì )了自我調整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì )不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的金葵老師，使我終于明白了“快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只需咱們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，咱們會(huì )生活的很超然，成功也會(huì )不求而遇的。
只管這個(gè)學(xué)期社會(huì )心思學(xué)的課程已經(jīng)完結了，它能帶給咱們的也很有限，但是更多的東西得靠咱們本人去悟，去領(lǐng)會(huì )。做人，不但需求被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)本人，懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心，多一些愛(ài)，才會(huì )找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為高不可攀的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，要害在于你本人想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )！
社會(huì )心理學(xué)心得體會(huì )10
最近在讀一本很有意思的書(shū)《社會(huì )心理學(xué)》，書(shū)很厚，但很有趣，由一個(gè)個(gè)社會(huì )心理現象組成，描述一些社會(huì )心理現象，并進(jìn)行分析，解釋?zhuān)屓丝赐曛竽軌蚵?lián)想到生活中的一些現象，不由得感嘆：哦，原來(lái)是這樣在這里和大家分享一個(gè)有趣的心理現象，人多不一定力量大，好像和我們固有的認知不一樣，到底是為什么呢？
大約一個(gè)世紀以前，法國工程師林格曼發(fā)現，選手在群體拔河中所付出的努力僅有個(gè)人單獨努力之總和的一半。這表明，與“人多力量大”的普遍觀(guān)念恰恰相反，實(shí)際上，在群體任務(wù)中小組成員的努力程度反而較小。也許糟糕的表現源于糟糕的合作一人們一起拉繩子的'時(shí)候，用力的方向和時(shí)間可能問(wèn)題，他們讓參與者認為自己在和其他人一起拉繩子，而實(shí)際上是參與者個(gè)人在拉。
蒙在鼓里的參與者們被排在如圖83所示裝置的第一個(gè)位置，并且要求他們：“你的全力去拉�！苯Y果發(fā)現，如果他們知道自己是個(gè)人在拉，那么使出的力氣比以為身后還有25個(gè)人和自己一起拉時(shí)多出18%，研究者同時(shí)也注意到了社會(huì )懈怠現象的其他方面。他們觀(guān)察到：6個(gè)人一起盡全力叫喊或者鼓掌所發(fā)出的喧鬧聲還沒(méi)有1個(gè)人單獨所發(fā)出喧鬧聲的3倍響。就像拔河比賽制造喧鬧聲的任務(wù)也很容易受群體低效的影響。這個(gè)有趣的心理現象解釋了生活中的一些現象，比如說(shuō)老師經(jīng)常在上課的時(shí)候對下邊的學(xué)生說(shuō)：你們這么多人的聲音還沒(méi)有我一個(gè)人大，其實(shí)多看書(shū)能讓我們知道更多，了解更多，從而更好的處理事情
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第一堂課，是針對女生的，我們用十個(gè)句子寫(xiě)下了”我是什么樣的人”的小紙條，令我很有感觸，我發(fā)現自己對自己的了解真的是不怎么樣，寫(xiě)道第六個(gè)的時(shí)候就有點(diǎn)卡住的感覺(jué)，最后還是憑感覺(jué)寫(xiě)了下來(lái)。我想到高中的時(shí)候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開(kāi)特殊班會(huì )，那時(shí)候我們對老師講的要加強自愛(ài)，我懂得自我保護等等，以一種說(shuō)教的方式講給我們聽(tīng)有些反感，現在想來(lái)，老師是很有主見(jiàn)的。在小小的分享中，我感到了把一些消極評價(jià)用一種積極進(jìn)的語(yǔ)言表達出來(lái)，用一個(gè)”輕度”來(lái)修飾一下就會(huì )有的不同結果。很多事情，都不是絕對的，關(guān)鍵看你是怎么評價(jià)。
在看＜走路上學(xué)＞那段視頻的時(shí)候，我哭了，那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下，親情是那么溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時(shí)候，我想起了我媽媽在地里拾棉花樂(lè )呵呵的說(shuō)的話(huà)”能夠不生病，和你爸爸好好干活，有好收成，掙錢(qián)供你們姐弟倆上學(xué)，這就是很滿(mǎn)足了”，每當想起這些，都感到自己如此幸福，我想，知足者常樂(lè )，我媽媽在言傳身教。
我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的《一問(wèn)一世界》之后才知道看得不全。里面對我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”，不管她有多成功，楊瀾都可以把自己定位好，以一個(gè)公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個(gè)習慣，那就是按時(shí)看新聞，從６：３０的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞，一直要看到將近八點(diǎn)鐘，這時(shí)候我和弟弟任何喜歡的電視劇動(dòng)畫(huà)片都要一邊去，全家一塊看新聞，我在家的時(shí)候常常和他一起看，但是大學(xué)以后，這個(gè)習慣就失去了。媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當官，看新聞?dòng)惺裁从谩卑职纸?jīng)常會(huì )對新聞里的事情和我做討論交流，甚至一些歷史問(wèn)題也要問(wèn)我，小時(shí)候覺(jué)得新聞里的事都是真的，爸爸說(shuō)的也都是對的，但現在常常是爭執起來(lái)，無(wú)果而終。我想我爸爸做公民最好的表現就是看新聞，關(guān)注國家大事�，F在，我們常常抱怨我們沒(méi)什么公民權利，我想，少一分抱怨，好好作我們作為公民應該做的事，哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞，你也會(huì )有你的滿(mǎn)足。
我還問(wèn)了老師兩個(gè)問(wèn)題，其中一個(gè)是明明白白問(wèn)的，是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因，另一個(gè)恐怕老師還不知道，那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時(shí)問(wèn)的，因為我發(fā)現我弟弟經(jīng)常會(huì )有這種歸因來(lái)說(shuō)明他為什么沒(méi)有考好，我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的，沒(méi)料到恰恰相反，這種外歸因是很健康的。
還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣，酸甜苦辣，陰晴圓缺，悲歡離合，你做的，是照單全收，其中滋味只有自己知道”，現在，我還沒(méi)有那么豁達，仍然對一些事情難以釋?xiě)�，但我在學(xué)著(zhù)豁達起來(lái)，我很高興，我這方面的表現得到了我最好的朋友的肯定，她在給我的信中寫(xiě)道”大一的時(shí)候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意，但是大二卻變化很大，字里行間都想在像在笑呵呵的，真高興你能有這樣的變化”，我覺(jué)得，這和我在社會(huì )心理學(xué)這門(mén)課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。
心理學(xué)是一門(mén)并不古老但卻十分神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿(mǎn)了幻想。認為它可以使人了解別人的內心世界，控制別人的思想。我也是懷著(zhù)同樣的想法才選了社會(huì )心理學(xué)這門(mén)公共選修課。
在接觸社會(huì )心理學(xué)課程以前，我總以為社會(huì )心理學(xué)很虛幻，但是通過(guò)這幾次課程的學(xué)習，我懂得社會(huì )心理學(xué)的根本問(wèn)題是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題，人的本質(zhì)問(wèn)題是人存在的依據問(wèn)題，人的發(fā)展問(wèn)題是人存在的價(jià)值問(wèn)題。因此，認真學(xué)習社會(huì )心理學(xué)，深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題，現在的那些以自我為中心的90后，一般都是這樣，不會(huì )去顧及旁邊人的感受，以及所有人的感受，不管是在家里，還是任何一個(gè)地方，他（她）們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找地方去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他（她）們只會(huì )在別人的身上去找原因甚至動(dòng)手，所以往往這種人不會(huì )有任何人和他去接觸。
我們大學(xué)生都覺(jué)得自己最了解自己，但是隨著(zhù)對社會(huì )心理學(xué)課程的學(xué)習，我發(fā)現結果并非如此。我們考慮過(guò)自己的心理健康嗎？我們考慮過(guò)自己的追求和動(dòng)機與心理學(xué)的關(guān)系嗎？我們認真地總結過(guò)自己的個(gè)性與社會(huì )性嗎？我們關(guān)注過(guò)自己的逆商嗎？沒(méi)有，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，我們只關(guān)心高數考了多少分？誰(shuí)得了一等獎學(xué)金·····
經(jīng)過(guò)對社會(huì )心理學(xué)課程的學(xué)習之后，我逐漸發(fā)現其實(shí)社會(huì )心理學(xué)，也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的`，對我們的個(gè)人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì )如何調整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì )欣賞自己，自我認同才可能得到他人的認同；其次要學(xué)會(huì )善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無(wú)名之火傷身；第三就是憂(yōu)傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴(lài)的朋友，訴說(shuō)訴說(shuō)，讓陽(yáng)光復現；第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺(jué)，人不過(guò)是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。
我們以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復雜。把一些小問(wèn)題看得太重，但是現在社會(huì )心理學(xué)的知識使我我學(xué)會(huì )了忍耐，學(xué)會(huì )了寬容要學(xué)會(huì )退一步海闊天空。我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導，和言語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文化知識上，還是從自身修養上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(cháng)著(zhù)。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多……
雖然社會(huì )心理學(xué)的課程不多，但是他教會(huì )了我很多東西，以后還需要自己去悟，去體會(huì )。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì )找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。 社會(huì )心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )！
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作為一名小學(xué)生，心理上課是我們學(xué)校的一項課程。這門(mén)課程旨在讓我們了解自己的情緒，提高自我認知和自我管理能力。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習和實(shí)踐，我對心理上課有了更深入的理解和認識。
第一段：認識情緒。
在心理上課的學(xué)習中，我們首先認識了各種不同的情緒，例如開(kāi)心、難過(guò)、生氣、害怕等等。通過(guò)老師的講解和課堂活動(dòng)，我們了解了每種情緒的表現和成因。我們也學(xué)會(huì )了如何正確表達自己的情緒，例如與別人分享自己的喜怒哀樂(lè )。這對我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，因為只有通過(guò)表達我們才能真正地感受到情緒的存在。
第二段：自我認知。
在認識到自己的情緒之后，我們學(xué)習了如何正確地認知自己。這包括了認識自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、了解自己的興趣愛(ài)好、了解自己的個(gè)性和偏好等等。通過(guò)這些認知，我們可以更好地了解自己，更好地處理人際關(guān)系，更好地面對挑戰。同時(shí)，認知自己也是進(jìn)行人生規劃和自我實(shí)現的第一步。
第三段：自我管理。
在自我認知的基礎上，我們學(xué)習了如何進(jìn)行自我管理。這包括了如何控制自己的情緒，如何正確的說(shuō)話(huà)和傾聽(tīng)，如何處理感情問(wèn)題等等。自我管理是一個(gè)非常重要的能力，尤其是在人際關(guān)系中。如果我們能夠正確地處理自己的情緒和人際關(guān)系，那么我們就可以更好地與他人相處，并且在學(xué)習和生活中取得更好的`成績(jì)。
第四段：團隊協(xié)作。
心理上課也教會(huì )了我們如何與他人合作和相處。在課堂上，我們會(huì )進(jìn)行一些小組活動(dòng)，這些活動(dòng)需要我們相互協(xié)作和配合。通過(guò)這些活動(dòng)，我們學(xué)會(huì )了如何尊重和傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，如何與別人合作完成任務(wù)。這些技能不僅有助于我們在學(xué)習上取得更好的成績(jì)，也有助于我們在社交中獲得更多的機會(huì )和成功。
第五段：總結心得。
心理上課是一門(mén)非常實(shí)用的課程，它教會(huì )我們如何更好地認知自己和人際關(guān)系，如何進(jìn)行自我管理和團隊協(xié)作。這些都是我們在成長(cháng)過(guò)程中非常重要的技能。通過(guò)心理上課學(xué)習，我感到自己已經(jīng)變得更加自信、更加成熟。我會(huì )繼續努力，將心理上課所學(xué)應用于生活和學(xué)習中，成為一個(gè)更好的自己。
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最近在讀一本很有意思的書(shū)《社會(huì )心理學(xué)》，書(shū)很厚，但很有趣，由一個(gè)個(gè)社會(huì )心理現象組成，描述一些社會(huì )心理現象，并進(jìn)行分析，解釋?zhuān)屓丝赐曛竽軌蚵?lián)想到生活中的一些現象，不由得感嘆：哦，原來(lái)是這樣在這里和大家分享一個(gè)有趣的心理現象，人多不一定力量大，好像和我們固有的認知不一樣，到底是為什么呢？
大約一個(gè)世紀以前，法國工程師林格曼發(fā)現，選手在群體拔河中所付出的努力僅有個(gè)人單獨努力之總和的'一半。這表明，與“人多力量大”的普遍觀(guān)念恰恰相反，實(shí)際上，在群體任務(wù)中小組成員的努力程度反而較小。也許糟糕的表現源于糟糕的合作一人們一起拉繩子的時(shí)候，用力的方向和時(shí)間可能問(wèn)題，他們讓參與者認為自己在和其他人一起拉繩子，而實(shí)際上是參與者個(gè)人在拉。
蒙在鼓里的參與者們被排在如圖83所示裝置的第一個(gè)位置，并且要求他們：“你的全力去拉�！苯Y果發(fā)現，如果他們知道自己是個(gè)人在拉，那么使出的力氣比以為身后還有25個(gè)人和自己一起拉時(shí)多出18%，研究者同時(shí)也注意到了社會(huì )懈怠現象的其他方面。他們觀(guān)察到：6個(gè)人一起盡全力叫喊或者鼓掌所發(fā)出的喧鬧聲還沒(méi)有1個(gè)人單獨所發(fā)出喧鬧聲的3倍響。就像拔河比賽制造喧鬧聲的任務(wù)也很容易受群體低效的影響。這個(gè)有趣的心理現象解釋了生活中的一些現象，比如說(shuō)老師經(jīng)常在上課的時(shí)候對下邊的學(xué)生說(shuō)：你們這么多人的聲音還沒(méi)有我一個(gè)人大，其實(shí)多看書(shū)能讓我們知道更多，了解更多，從而更好的處理事情。
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最近在讀一本很有意思的書(shū)《社會(huì )心理學(xué)》，書(shū)很厚，但很有趣，由一個(gè)個(gè)社會(huì )心理現象組成，描述一些社會(huì )心理現象，并進(jìn)行分析，解釋?zhuān)屓丝赐曛竽軌蚵?lián)想到生活中的一些現象，不由得感嘆：哦，原來(lái)是這樣在這里和大家分享一個(gè)有趣的心理現象，人多不一定力量大，好像和我們固有的認知不一樣，到底是為什么呢?
大約一個(gè)世紀以前，法國工程師林格曼發(fā)現，選手在群體拔河中所付出的努力僅有個(gè)人單獨努力之總和的一半。這表明，與“人多力量大”的普遍觀(guān)念恰恰相反，實(shí)際上，在群體任務(wù)中小組成員的努力程度反而較小。也許糟糕的表現源于糟糕的合作一人們一起拉繩子的時(shí)候，用力的方向和時(shí)間可能問(wèn)題，他們讓參與者認為自己在和其他人一起拉繩子，而實(shí)際上是參與者ー個(gè)人在拉。
蒙在鼓里的參與者們被排在如圖83所示裝置的`第一個(gè)位置，并且要求他們:“你的全力去拉�！苯Y果發(fā)現，如果他們知道自己是ー個(gè)人在拉，那么使出的力氣比以為身后還有25個(gè)人和自己一起拉時(shí)多出18%，研究者同時(shí)也注意到了社會(huì )懈怠現象的其他方面。他們觀(guān)察到:6個(gè)人一起盡全力叫喊或者鼓掌所發(fā)出的喧鬧聲還沒(méi)有1個(gè)人單獨所發(fā)出喧鬧聲的3倍響。就像拔河比賽制造喧鬧聲的任務(wù)也很容易受群體低效的影響。這個(gè)有趣的心理現象解釋了生活中的一些現象，比如說(shuō)老師經(jīng)常在上課的時(shí)候對下邊的學(xué)生說(shuō)：你們這么多人的聲音還沒(méi)有我一個(gè)人大，其實(shí)多看書(shū)能讓我們知道更多，了解更多，從而更好的處理事情
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學(xué)校的作用主要是把社會(huì )規范、道德的價(jià)值觀(guān)以及歷代所積累下來(lái)的知識、技能傳授給下一代，而教師作為學(xué)校的主要成員，在學(xué)生的日常學(xué)習生活中，起著(zhù)極大的影響作用，直接或間接地對學(xué)生的心理成長(cháng)也起著(zhù)作用。
美國心理學(xué)家J布魯納曾指出：“教師也是教育過(guò)程中最直接的有象征意義的人物，是學(xué)生可以視為榜樣并拿來(lái)同自己作比較的人物。有誰(shuí)不能想起某個(gè)特殊教師的影響呢?”“學(xué)高為師，身正為范”，自古教師就被賦予了“教書(shū)育人”的雙重任務(wù)，而且，教師有事教育思想、社會(huì )觀(guān)念和教育內容、教育形式的具體貫徹者、實(shí)施者和體現者。因而，在兒童社會(huì )化，色，是我們每一位教師所要努力的。
一個(gè)有威信的`教師，在學(xué)生社會(huì )化過(guò)程中，能夠發(fā)生很大的作用。因為學(xué)生樂(lè )于接受教師的要求，并轉化為主觀(guān)需要，有威信的教師對學(xué)生富有鼓動(dòng)性，能夠激勵學(xué)生進(jìn)步。例如，通過(guò)一段時(shí)間的積累，讓學(xué)生制作地理小報，但是并不作為強制性要求，這樣的分級要求之下，對于信任老師，愿意積極完成的學(xué)生而言，這是很好的表現機會(huì )，實(shí)踐也證明，那些樂(lè )于配合老師的學(xué)生在學(xué)習上也更加投入、積極，并且也愿意經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)之后突破自我，不斷更新自己的作品。同事，在制作過(guò)程中也進(jìn)一步地鍛煉了實(shí)際動(dòng)手操作能力，這是對他們的一個(gè)很好鍛煉，為今后踏入社會(huì )，使用電腦或者相關(guān)操作都起著(zhù)一定的作用。
此外，學(xué)生還會(huì )把有威信的老師作為自己的理想榜樣，自覺(jué)不自覺(jué)地在自己的言行中加以仿效。心理學(xué)研究表明，并不是任何榜樣對任何學(xué)生都起同樣的作用，學(xué)習榜樣的效果有賴(lài)于榜樣的客觀(guān)特點(diǎn)與學(xué)習者的主觀(guān)狀況。從榜樣來(lái)說(shuō)，其優(yōu)點(diǎn)必須勝過(guò)學(xué)習者，使學(xué)習者明確自己是為彌補缺點(diǎn)而去學(xué)習的;榜樣的特點(diǎn)突出，能引起學(xué)習者的重視;榜樣的權威性，使學(xué)習者產(chǎn)生敬仰心情;榜樣的感人力量，是學(xué)習者產(chǎn)生愛(ài)慕、激動(dòng)的情感。在女教師甚多的環(huán)境里，一位有威信的男教師，對一些男孩子的影響力要比同時(shí)任教的女教師要大，因為對于男孩子來(lái)說(shuō)有能力又有男子氣概的男老師，就好似他們的目標，加之對他們的關(guān)心，很容易信任并且聽(tīng)從該老師的任務(wù)要求，并且在完成過(guò)程中，積極性要高的多。當然這也并非意味著(zhù)一定要同性教師才有如此影響，而是有威信的老師，要比威信度不夠高的教師而言，更易于掌握學(xué)生。
當然，光有威信還不夠，善于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機的教師，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，掌握更好的學(xué)習技能，為將來(lái)融入社會(huì )做鋪墊。
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