(通用)音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )14篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編整理的音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
小學(xué)生正處在形象思維為主的階段，他們活潑好動(dòng)，易于接受生動(dòng)活潑，感染力強，富有情趣的事物。而兒童歌曲優(yōu)美的旋律，鮮明的節奏，最能表現他們歡樂(lè )的心情。因此在音樂(lè )教學(xué)中，我努力融音樂(lè )基本技能訓練于唱、玩、敲、動(dòng)之中，讓學(xué)生在喜聞樂(lè )見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習。這樣，既提高學(xué)生的學(xué)習積極性，又提高了教學(xué)效果，下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì )：
一、故事激趣：
把音樂(lè )教材編成故事導入新課，使教學(xué)過(guò)程故事情節化，常能創(chuàng )設一種良好的課堂情境。如我在講《保護小羊》一課時(shí)，出示大象、熊、刺猬團結一心戰惡狼的圖畫(huà)，配樂(lè )講道:一個(gè)夏天的早晨，天氣分外情朗，一群小羊唱著(zhù)歌上了山崗，吃著(zhù)又嫩又香的鮮草。突然，山坡上跑來(lái)了三只惡狼，眼睛里閃著(zhù)可怕的綠光，吐著(zhù)血紅的長(cháng)舌頭，一步步向小羊逼近。小羊看見(jiàn)惡狼來(lái)了，嚇得拼命地大喊起來(lái)：“大象爺爺救命��！”“熊崐哥哥，救命��！”正在遠處做游戲的動(dòng)物聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲，飛快地跑過(guò)來(lái)……通過(guò)我繪聲繪色的敘述，使學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入角色，為新課的導入作了很好的鋪墊。
二、律動(dòng)導趣：
音樂(lè )是時(shí)間藝術(shù)，節奏是音樂(lè )的骨骼。根據課程節奏的重難點(diǎn)精心設計律動(dòng)訓練，不崐但可強化學(xué)生的音樂(lè )節奏感，而且可減緩教學(xué)坡度，為新課的傳授增加情趣。我在教授《彝家娃娃真幸�！窌r(shí)，先引導學(xué)生從生活語(yǔ)言中尋找節奏(快點(diǎn)快點(diǎn)、大家快來(lái))，崐(掃掃地、刷刷牙)(爸爸、媽媽)，再通過(guò)朗讀、視譜和拍手拍腿、跺腳、捻指等動(dòng)作學(xué)習，使學(xué)生印象深刻，記得牢，饒有興趣地獲得了本課具有舞蹈性的節奏。
三、擊樂(lè )促趣：
教完歌曲的詞曲后，我一邊讓孩子們演唱，一邊用打擊樂(lè )器伴奏多聲部節奏。這樣增強了學(xué)生的參與意識，不但能主動(dòng)地去參與音樂(lè )實(shí)踐，去直接感受音樂(lè )，而且豐富了教學(xué)內容，克服了音樂(lè )課以唱為主的枯燥乏味，使課堂氛圍生動(dòng)活潑;同時(shí)也鞏固了節奏概念，增進(jìn)了學(xué)生對音色的了解，掌握了樂(lè )器的使用方法，增強了音樂(lè )的表現力;另外，學(xué)生要在唱、跳、奏、聽(tīng)、看中做到整體的協(xié)調和諧，無(wú)形中也培養了他們的集體主義精神。
四、游戲引趣：
教學(xué)中邊唱歌邊游戲是激發(fā)學(xué)生音樂(lè )欲望的有效途徑之一。如我在對低年級學(xué)生進(jìn)行崐聽(tīng)音訓練時(shí)，做打電話(huà)游戲：我在琴上彈出三度音程"do、mi"問(wèn):“喂，你是誰(shuí)？”
學(xué)生回答:“我是do，mi”就這樣將抽象、枯燥的聽(tīng)音練習在游戲中愉快地完成了。為了崐讓學(xué)生牢記某種音樂(lè )符號，我采用了學(xué)生們喜問(wèn)樂(lè )見(jiàn)的`猜謎形式教學(xué)。我問(wèn)：“弟兄兩個(gè)一樣長(cháng)，一個(gè)瘦來(lái)一個(gè)胖，站在隊伍最后面，曲終歌尾它站崗�！睂W(xué)生猜謎回答：“它是終止線(xiàn)‖”.我問(wèn)：“弟兄兩個(gè)一樣長(cháng)，兩雙小眼來(lái)對望，他們倆個(gè)告訴你，回頭再來(lái)唱一唱�！睂W(xué)生猜謎回答:“它是反復記號:‖”。類(lèi)似游戲活動(dòng)妙趣橫生，能收到事半功倍之效。
五、表演激趣：
小學(xué)生天性好動(dòng)。利用他們這一特點(diǎn)，把表演融入教學(xué)，增加課堂情趣，無(wú)形中提高他們的音樂(lè )素質(zhì)，達到育人目的。如在教授《理發(fā)師》一課時(shí)，我先讓學(xué)生根據歌詞內容討論，自編禮貌待客的各種舞蹈動(dòng)作：請的動(dòng)作;面帶微笑向顧客問(wèn)好;剪發(fā)的動(dòng)作(一小節一次)由右向左剪動(dòng)，身體隨之運動(dòng);照境子的動(dòng)作;伸出拇指夸獎……，最后讓學(xué)生戴上頭飾，將這些模擬理發(fā)的動(dòng)作與節奏、體態(tài)律動(dòng)結合起來(lái)，在優(yōu)美的旋律中有滋有味，有聲有色地唱跳，既使學(xué)生情緒歡欣飽滿(mǎn)，又培養了他們即興創(chuàng )造能力。
六、圖畫(huà)拓趣:
美術(shù)和音樂(lè )都是向學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要手段。音樂(lè )是聲音的藝術(shù)，美術(shù)是形象的藝術(shù)。它們都屬形象教育的范疇，都反印一定社會(huì )生活，表現一定的思想感情。如我在教授《粗心的小畫(huà)家》時(shí)，當出示“小畫(huà)家”畫(huà)的四條腿的螃蟹，小尖嘴的鴨子，圓耳朵的兔子，沒(méi)尾巴的大馬四幅圖后，學(xué)生常會(huì )笑得前俯后仰，樂(lè )不可支，致使學(xué)唱時(shí)陶醉在音樂(lè )情境之中，邊唱邊即興表演，將整個(gè)音樂(lè )形象表演得栩栩如生，淋漓盡致，崐達到境中感知，境中悟性的目的。
七、欣賞孕趣:
音樂(lè )欣賞不僅可使學(xué)生擴大音樂(lè )視野，積累音樂(lè )語(yǔ)匯，還可培養他們欣賞音樂(lè )的良好習慣，提高審美能力，陶冶道德情操。如在教授《小海螺》一課后，讓學(xué)生反復聽(tīng)錄音，引導學(xué)生捕捉每一跳動(dòng)的音符，掌握旋律流動(dòng)的美，同時(shí)我帶領(lǐng)學(xué)生隨著(zhù)音樂(lè )搖擺身體，拍手等動(dòng)作，用之體驗音樂(lè )所表達出的孩子們置身于大自然中的真情實(shí)感及風(fēng)格崐特點(diǎn)，在他們心中播下興趣的種子，從而逐步從“要我學(xué)”轉變到“我要學(xué)”方面來(lái)。
八、電教滲趣：
根據小學(xué)生好奇性強。對生動(dòng)、形象的材料感受性強，在感知時(shí)無(wú)意注意占優(yōu)勢的心理特點(diǎn)，利用電教聲、光、圖、色俱佳的優(yōu)點(diǎn)新授，有時(shí)可取得意料之外的效果。講《保護小羊》時(shí)，我一邊講故事一邊指導學(xué)生看屏幕上小羊吃草，惡狼跑來(lái)，大象用鼻子摔狼，熊用巴掌打狼，刺猥用刺戳狼等燈片，使課堂教學(xué)別開(kāi)生面，令人耳目一新，很快將學(xué)生帶入課文情境，使之成為聯(lián)結兒童情感的紐帶和橋梁。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
小學(xué)生正處在形象思維為主的階段，他們活潑好動(dòng)，易于接受生動(dòng)活潑，感染力強，富有情趣的事物。而兒童歌曲優(yōu)美的旋律，鮮明的節奏，最能表現他們歡樂(lè )的心情。因此在音樂(lè )教學(xué)中，我努力融音樂(lè )基本技能訓練于唱、玩、敲、動(dòng)之中，讓學(xué)生在喜聞樂(lè )見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習。這樣，既提高學(xué)生的學(xué)習積極性，又提高了教學(xué)效果，下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì )：
一、故事激趣：
把音樂(lè )教材編成故事導入新課，使教學(xué)過(guò)程故事情節化，常能創(chuàng )設一種良好的課堂情境。如我在講《保護小羊》一課時(shí)，出示大象、熊、刺猬團結一心戰惡狼的圖畫(huà)，配樂(lè )講道:一個(gè)夏天的早晨，天氣分外情朗，一群小羊唱著(zhù)歌上了山崗，吃著(zhù)又嫩又香的鮮草。突然，山坡上跑來(lái)了三只惡狼，眼睛里閃著(zhù)可怕的綠光，吐著(zhù)血紅的長(cháng)舌頭，一步步向小羊逼近。小羊看見(jiàn)惡狼來(lái)了，嚇得拼命地大喊起來(lái)：“大象爺爺救命��！”“熊崑哥哥，救命��！”正在遠處做游戲的動(dòng)物聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲，飛快地跑過(guò)來(lái)……通過(guò)我繪聲繪色的敘述，使學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入角色，為新課的導入作了很好的鋪墊。
二、律動(dòng)導趣：
音樂(lè )是時(shí)間藝術(shù)，節奏是音樂(lè )的骨骼。根據課程節奏的重難點(diǎn)精心設計律動(dòng)訓練，不崑但可強化學(xué)生的音樂(lè )節奏感，而且可減緩教學(xué)坡度，為新課的傳授增加情趣。我在教授《彝家娃娃真幸�！窌r(shí)，先引導學(xué)生從生活語(yǔ)言中尋找節奏，崑，再通過(guò)朗讀、視譜和拍手拍腿、跺腳、捻指等動(dòng)作學(xué)習，使學(xué)生印象深刻，記得牢，饒有興趣地獲得了本課具有舞蹈性的節奏。
三、擊樂(lè )促趣：
教完歌曲的詞曲后，我一邊讓孩子們演唱，一邊用打擊樂(lè )器伴奏多聲部節奏。這樣增強了學(xué)生的參與意識，不但能主動(dòng)地去參與音樂(lè )實(shí)踐，去直接感受音樂(lè )，而且豐富了教學(xué)內容，克服了音樂(lè )課以唱為主的枯燥乏味，使課堂氛圍生動(dòng)活潑；同時(shí)也鞏固了節奏概念，增進(jìn)了學(xué)生對音色的了解，掌握了樂(lè )器的使用方法，增強了音樂(lè )的表現力；另外，學(xué)生要在唱、跳、奏、聽(tīng)、看中做到整體的協(xié)調和諧，無(wú)形中也培養了他們的集體主義精神。
四、游戲引趣：
教學(xué)中邊唱歌邊游戲是激發(fā)學(xué)生音樂(lè )欲望的有效途徑之一。如我在對低年級學(xué)生進(jìn)行崑聽(tīng)音訓練時(shí)，做打電話(huà)游戲：我在琴上彈出三度音程"；do、mi"；問(wèn):“喂，你是誰(shuí)？”
學(xué)生回答:“我是do，mi”就這樣將抽象、枯燥的聽(tīng)音練習在游戲中愉快地完成了。為了崑讓學(xué)生牢記某種音樂(lè )符號，我采用了學(xué)生們喜問(wèn)樂(lè )見(jiàn)的猜謎形式教學(xué)。我問(wèn)：“弟兄兩個(gè)一樣長(cháng)，一個(gè)瘦來(lái)一個(gè)胖，站在隊伍最后面，曲終歌尾它站崗�！睂W(xué)生猜謎回答：“它是終止線(xiàn)‖”。我問(wèn)：“弟兄兩個(gè)一樣長(cháng)，兩雙小眼來(lái)對望，他們倆個(gè)告訴你，回頭再來(lái)唱一唱�！睂W(xué)生猜謎回答:“它是反復記號:‖”。類(lèi)似游戲活動(dòng)妙趣橫生，能收到事半功倍之效。
五、表演激趣：
小學(xué)生天性好動(dòng)。利用他們這一特點(diǎn)，把表演融入教學(xué)，增加課堂情趣，無(wú)形中提高他們的音樂(lè )素質(zhì)，達到育人目的。如在教授《理發(fā)師》一課時(shí)，我先讓學(xué)生根據歌詞內容討論，自編禮貌待客的各種舞蹈動(dòng)作：請的動(dòng)作；面帶微笑向顧客問(wèn)好；剪發(fā)的動(dòng)作由右向左剪動(dòng)，身體隨之運動(dòng)；照境子的動(dòng)作；伸出拇指夸獎……，最后讓學(xué)生戴上頭飾，將這些模擬理發(fā)的動(dòng)作與節奏、體態(tài)律動(dòng)結合起來(lái)，在優(yōu)美的旋律中有滋有味，有聲有色地唱跳，既使學(xué)生情緒歡欣飽滿(mǎn)，又培養了他們即興創(chuàng )造能力。
六、圖畫(huà)拓趣:
美術(shù)和音樂(lè )都是向學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要手段。音樂(lè )是聲音的藝術(shù)，美術(shù)是形象的藝術(shù)。它們都屬形象教育的范疇，都反印一定社會(huì )生活，表現一定的思想感情。如我在教授《粗心的小畫(huà)家》時(shí)，當出示“小畫(huà)家”畫(huà)的四條腿的螃蟹，小尖嘴的鴨子，圓耳朵的兔子，沒(méi)尾巴的'大馬四幅圖后，學(xué)生常會(huì )笑得前俯后仰，樂(lè )不可支，致使學(xué)唱時(shí)陶醉在音樂(lè )情境之中，邊唱邊即興表演，將整個(gè)音樂(lè )形象表演得栩栩如生，淋漓盡致，崑達到境中感知，境中悟性的目的。
七、欣賞孕趣:
音樂(lè )欣賞不僅可使學(xué)生擴大音樂(lè )視野，積累音樂(lè )語(yǔ)匯，還可培養他們欣賞音樂(lè )的良好習慣，提高審美能力，陶冶道德情操。如在教授《小海螺》一課后，讓學(xué)生反復聽(tīng)錄音，引導學(xué)生捕捉每一跳動(dòng)的音符，掌握旋律流動(dòng)的美，同時(shí)我帶領(lǐng)學(xué)生隨著(zhù)音樂(lè )搖擺身體，拍手等動(dòng)作，用之體驗音樂(lè )所表達出的孩子們置身于大自然中的真情實(shí)感及風(fēng)格崑特點(diǎn)，在他們心中播下興趣的種子，從而逐步從“要我學(xué)”轉變到“我要學(xué)”方面來(lái)。
八、電教滲趣：
根據小學(xué)生好奇性強。對生動(dòng)、形象的材料感受性強，在感知時(shí)無(wú)意注意占優(yōu)勢的心理特點(diǎn)，利用電教聲、光、圖、色俱佳的優(yōu)點(diǎn)新授，有時(shí)可取得意料之外的效果。講《保護小羊》時(shí)，我一邊講故事一邊指導學(xué)生看屏幕上小羊吃草，惡狼跑來(lái)，大象用鼻子摔狼，熊用巴掌打狼，刺猥用刺戳狼等燈片，使課堂教學(xué)別開(kāi)生面，令人耳目一新，很快將學(xué)生帶入課文情境，使之成為聯(lián)結兒童情感的紐帶和橋梁。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
新課標最大的變化，是凝練了核心素養。作為一線(xiàn)教師，我們需要先學(xué)習和理解：什么是素養？什么是核心素養？什么是音樂(lè )學(xué)科核心素養？這三個(gè)問(wèn)題。尹老師講座中提到：“簡(jiǎn)單地說(shuō)，各種能力綜合起來(lái)才變成了素養”。那么對于音樂(lè )學(xué)習來(lái)說(shuō)，需要哪些能力的綜合促成素養的提升呢？新課標中提出，注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應社會(huì )發(fā)展所需要的核心素養，特別是真實(shí)情境中解決問(wèn)題的能力。
在音樂(lè )學(xué)科中，審美感知、藝術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐、文化理解，這四大能力的融合鑄造了音樂(lè )學(xué)科核心素養。在核心素養的引領(lǐng)下，音樂(lè )老師也要有良好的音樂(lè )修養，這是勝任新的音樂(lè )課程教學(xué)的重要前提。音樂(lè )教師是美的`傳播者，既要有美的外表，更要有美的心靈。而良好的審美修養對于音樂(lè )教師則尤為重要。在音樂(lè )教育中，音樂(lè )教師作為美的傳播者主要是通過(guò)音樂(lè )中的教育審美的作用來(lái)實(shí)現的。音樂(lè )教師良好的審美修養可對學(xué)生產(chǎn)生巨大的吸引作用，增加學(xué)生的向師性，進(jìn)而使學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè )課。一個(gè)音樂(lè )教師如果沒(méi)有音樂(lè )修養，怎能上好音樂(lè )課？怎能吸引學(xué)生，怎能做一個(gè)合格的老師呢？所以，對于音樂(lè )教師來(lái)說(shuō)，良好的審美修養不僅體現為懂得美，能夠發(fā)現美，而且還要善于創(chuàng )造美。使美的內涵在課堂中不斷創(chuàng )造、發(fā)展，才會(huì )把音樂(lè )中的美不斷帶的給學(xué)生。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
音樂(lè )觀(guān)賞是音樂(lè )教學(xué)的重要組成部分，是培育學(xué)生音樂(lè )愛(ài)好，擴大音樂(lè )視野，提高音樂(lè )感受、理解、鑒賞實(shí)力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂(lè )觀(guān)賞的實(shí)力不僅是一個(gè)人的審美修養重要標記之一，也是文化素養水平的標記之一。音樂(lè )觀(guān)賞對學(xué)生的教化作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
音樂(lè )觀(guān)賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過(guò)程我們的音樂(lè )前輩黃自先生認為音樂(lè )觀(guān)賞時(shí)，觀(guān)賞者要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應過(guò)程：感知外部音響→開(kāi)展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解相識。所以觀(guān)賞教學(xué)時(shí)必需遵循這一心理反映過(guò)程，引導學(xué)生漸漸由低層次的直覺(jué)觀(guān)賞向高層次的情感觀(guān)賞，理智觀(guān)賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過(guò)程，也有利于觀(guān)賞教學(xué)。
二、觀(guān)賞教學(xué)時(shí)精講多聽(tīng)
首先觀(guān)賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的。要使學(xué)生理解音樂(lè )作品，首先對音樂(lè )表現手段要有靈敏的感知實(shí)力，達到這一要求必需要通過(guò)大量的音樂(lè )觀(guān)賞才能完成。語(yǔ)言是不行能代替音樂(lè )，表現作品的，因為音樂(lè )作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀(guān)眾(聽(tīng)眾)在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開(kāi)音樂(lè )的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(cháng)的講解并描述，因為假如講解并描述過(guò)多，必定把學(xué)生的留意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨立思索。必要的作品分析和學(xué)問(wèn)介紹應當主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的留意力吸引到音樂(lè )上來(lái)，通過(guò)師生間的探討，聽(tīng)賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深化體會(huì )作品的思想內容。
程，引導學(xué)生漸漸由低層次的'直覺(jué)觀(guān)賞向高層次的情感觀(guān)賞，理智觀(guān)賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過(guò)程，也有利于觀(guān)賞教學(xué)。
二、觀(guān)賞教學(xué)時(shí)精講多聽(tīng)
首先觀(guān)賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的。要使學(xué)生理解音樂(lè )作品，首先對音樂(lè )表現手段要有靈敏的感知實(shí)力，達到這一要求必需要通過(guò)大量的音樂(lè )觀(guān)賞才能完成。語(yǔ)言是不行能代替音樂(lè )，表現作品的，因為音樂(lè )作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀(guān)眾(聽(tīng)眾)在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開(kāi)音樂(lè )的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(cháng)的講解并描述，因為假如講解并描述過(guò)多，必定把學(xué)生的留意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨立思索。必要的作品分析和學(xué)問(wèn)介紹應當主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的留意力吸引到音樂(lè )上來(lái)，通過(guò)師生間的探討，聽(tīng)賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深化體會(huì )作品的思想內容。
三、音樂(lè )觀(guān)賞教學(xué)時(shí)
充分調動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等實(shí)力想象和聯(lián)想是音樂(lè )觀(guān)賞者必定產(chǎn)生的心理現象，是觀(guān)賞教學(xué)中帶有創(chuàng )建性的心理活動(dòng)。在觀(guān)賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，啟發(fā)他們對音樂(lè )的豐富想象力，引導他們精確地體驗音樂(lè )情感。
在觀(guān)賞音樂(lè )的過(guò)程中，要求學(xué)生把自己體驗到的音樂(lè )情感、想象到的音樂(lè )形象或意境，用寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文、寫(xiě)聽(tīng)后感、畫(huà)圖畫(huà)等方式表現出來(lái)。這種方法有利于培育學(xué)生的聯(lián)想、想象實(shí)力、創(chuàng )建性思維實(shí)力及藝術(shù)表現實(shí)力。采納這種方法，肯定要細心引導，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要留意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想實(shí)力，又應留意老師的指導作用。由于學(xué)生的年齡、學(xué)問(wèn)水平、審美閱歷等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì )與音樂(lè )的基本心情和內容有肯定的差異，這就須要老師的細心指導。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
《小學(xué)音樂(lè )疑難問(wèn)題的研究與解決》是圍繞音樂(lè )新課程教材研究與教學(xué)實(shí)施，以嶄新的視角，闡述了音樂(lè )教師普遍關(guān)注的一些重點(diǎn)，熱點(diǎn)，焦點(diǎn)問(wèn)題。內容包括義務(wù)教育音樂(lè )課程標準概述和義務(wù)教育音樂(lè )課程標準小學(xué)音樂(lè )主流版本教材簡(jiǎn)介，分別圍繞“感受與鑒賞”，“表現”，“創(chuàng )造”，“音樂(lè )與相關(guān)文化”四個(gè)教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了知識網(wǎng)絡(luò )梳理并通過(guò)案例進(jìn)行教學(xué)點(diǎn)評和理論點(diǎn)撥。
通過(guò)本次閱讀給我在教學(xué)工作中得到了很大的提升，感覺(jué)是既有一定的理論深度，又能指導我們進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，對我們以后的教學(xué)實(shí)踐具有積極的引導作用。通過(guò)閱讀,使我對新課程背景下音樂(lè )教學(xué)又有了新的認識，同時(shí)聯(lián)想到自己的教學(xué)實(shí)際，一下子豁然開(kāi)朗，明白了許多。例如教師在教具與學(xué)具的開(kāi)發(fā)上，如果能夠采取多種形式或是就地借材，可以使音樂(lè )教學(xué)更加生動(dòng)有趣。
我們音樂(lè )教師對于最新音樂(lè )的動(dòng)態(tài)、最新媒體設備的使用、對學(xué)生喜歡什么都應該隨時(shí)關(guān)注，關(guān)注的過(guò)程就是我們學(xué)習的過(guò)程，有許多方面的東西我們甚至要和學(xué)生共同學(xué)習，共同探討。所以，我們不能放松自己各方面的學(xué)習。只有這樣，才能成為一名優(yōu)秀的音樂(lè )教師。
音樂(lè )教學(xué)要關(guān)注音樂(lè )，以音樂(lè )為本，以育人為本，以審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力。審美教育體現在音樂(lè )教師的教育觀(guān)念中，體現在音樂(lè )教育教學(xué)的活動(dòng)中，音樂(lè )教學(xué)要以音樂(lè )的美感來(lái)感染學(xué)生，要以音樂(lè )中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè )審美觀(guān)念、高尚的教學(xué)情操以及必要的音樂(lè )審美能力。
在課堂上應做到的事是選用最具有音樂(lè )表現力的作品，為學(xué)生不斷地提供感受，體驗，表演，創(chuàng )作，理解，判斷音樂(lè )藝術(shù)表現力的機會(huì )，幫助學(xué)生逐步增加對各種音樂(lè )要素的敏感反應，培養小學(xué)生積極開(kāi)放的心態(tài)與融通感情的能力，滿(mǎn)足小學(xué)生日益豐富的'情感與情感表現的要求。
在各個(gè)方面《小學(xué)音樂(lè )疑難問(wèn)題的研究與解決》為音樂(lè )教師提供了及時(shí)的幫助和引領(lǐng)的作用。優(yōu)秀的音樂(lè )教師要敢于創(chuàng )新，通過(guò)對音樂(lè )的感悟及教學(xué)經(jīng)驗的積累，培養即興教學(xué)的能力。同時(shí)，結合自己的專(zhuān)長(cháng)，通過(guò)各種媒體傳播，發(fā)揮各種才能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，做一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè )教師。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
在老師的講解和引導下，我通過(guò)對《音樂(lè )鑒賞》這門(mén)課程的學(xué)習，讓我對流行樂(lè )有了新的認識和新的體會(huì )，改變了我對音樂(lè )的欣賞角度和對音樂(lè )的審美觀(guān)。其實(shí)，正如老師所講的那樣，音樂(lè )無(wú)時(shí)無(wú)刻都在們身邊，伴隨著(zhù)我們成長(cháng)。今天看看我就來(lái)談?wù)勔魳?lè )與我的關(guān)系及我對音樂(lè )的感悟和體會(huì )。
我認為在所有的藝術(shù)里，流行歌曲是最有感覺(jué)的，而感覺(jué)又是一個(gè)無(wú)形的東西，它是最容易融入進(jìn)你的靈魂深處。音樂(lè )是充滿(mǎn)著(zhù)圣潔的，和其他藝術(shù)的表現手法都都不一樣，而且它和任何藝術(shù)之間即便都有著(zhù)“通感”。這就是音樂(lè )的美術(shù)魅力所在，音樂(lè )是擁有靈性的。一個(gè)真正聽(tīng)得懂音樂(lè )的人，他對于音樂(lè )的欣賞不會(huì )停留在音樂(lè )表面，而是融入到音樂(lè )中去體驗音樂(lè )的美，體驗音樂(lè )帶來(lái)的美感。通過(guò)音樂(lè )來(lái)提升我們立體感的美感判斷力，培養出更優(yōu)雅的品性正直和高尚的氣質(zhì)。
我想音樂(lè )作為第一種藝術(shù)，帶給我們的有時(shí)候不僅僅是美感，更重要的是一種精神。對于我而言，雖然平時(shí)很討厭聽(tīng)音樂(lè )，主要是哼一些流行音樂(lè )，對于所聽(tīng)的這些流行音樂(lè )也僅僅只是用來(lái)愉悅，用來(lái)放松一下心情，因而只停留在喜歡聽(tīng)的層次尾端，而沒(méi)有正真去融入到音樂(lè )中去欣賞它。因此對電子音樂(lè )并不了解，沒(méi)有體驗到音樂(lè )給我產(chǎn)生的價(jià)值美感和價(jià)值。而是通過(guò)老師對音樂(lè )鑒賞課的講解和引導，讓我對意念音樂(lè )的欣賞有了新的想法和認識。我漸漸地就被它催生了，它讓我再次感受到搖滾音樂(lè )的風(fēng)采魅力。在課堂上老師體育老師給我們看了許多音樂(lè )鑒賞的視頻，每次看完視頻，老師都會(huì )給我們分析一下該如何去欣賞音樂(lè )和感受音樂(lè )給我們帶來(lái)的體驗。老師不但教給我們一些基礎知識以便我們更好的學(xué)習，還讓我們認真的看音樂(lè )仍然視頻的講解，通過(guò)這些視頻中均一些很出名的音樂(lè )大師的講解，給非常介紹了好多經(jīng)典的樂(lè )曲和一些我們有特色的民族樂(lè )器及不同地域的民樂(lè )文化。這不但使使我們了解一些聲樂(lè )，也而使我們受益頗多。甚至到現在還有一些優(yōu)美的民族音樂(lè )一直縈繞在我耳邊呢!就這樣，地我對鑒賞音樂(lè )有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂(lè )演算法的方式方法，并且在通過(guò)課堂上看視頻以及老師的講解。通過(guò)一個(gè)學(xué)期對《音樂(lè )鑒賞》課程的學(xué)習，我漸漸的對音樂(lè )文化知識有了很多古典音樂(lè )的了解，舞蹈讓我了解到了當更多種形式的音樂(lè )。同時(shí)，讓我感受到了所在古典音樂(lè )的魅力所在，改變了我對音樂(lè )的看法和欣賞角度，提升了我對音樂(lè )的'審美觀(guān)，也讓我的藝術(shù)修養得到了很大的不斷提高。
在音樂(lè )鑒賞課上通過(guò)看音樂(lè )鑒賞視頻以及老師的講解音樂(lè )創(chuàng )作分析，讓我對我們國民族音樂(lè )古典音樂(lè )也有了更深的認識。以前呀我總覺(jué)得民族音樂(lè )不好聽(tīng)，總喜歡聽(tīng)完一些流行音樂(lè )，很少大多去了解我們國家的古典文學(xué)。因此對于許多具有民族色彩的音樂(lè )總是聽(tīng)不懂。和大多數年青人一樣，我們總喜歡聽(tīng)完一些流行音樂(lè )，不懂得去民族樂(lè )器欣賞一些具有特色的民族音樂(lè )，而對民族音樂(lè )常識的了解實(shí)在是太少，甚至中文翻譯說(shuō)不出三種民族樂(lè )器的名稱(chēng)、叫不出幾位不著(zhù)中國民族演唱家的姓名。而通過(guò)老師的講解看音樂(lè )鑒賞視頻及這一段時(shí)間學(xué)習，我深深地感受到我國民族音樂(lè )的優(yōu)美、動(dòng)人，及民族音樂(lè )文化的博大精深。我被民族音樂(lè )多多少少吸引了!這也讓我深刻的認識到學(xué)習民謠深切文化對提升我們音樂(lè )素養及審美觀(guān)的重要性。在很大程度上，不斷加強強化對于民族音樂(lè )文化的認識和了解，強化我們對民族音樂(lè )進(jìn)一步增強的鑒賞水平，可以更高層次提高我們的對音樂(lè )的欣賞水平及培養我們優(yōu)雅的人格品性和氣質(zhì)。通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習也讓我了解了一些不同地域具有特色的民族音樂(lè )文化。如我國民歌浩若轉輸，有呼倫貝爾民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受。我開(kāi)始覺(jué)得我可以從中得到豐富的體驗，甚至體味到各色彩民族的風(fēng)俗體察民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂(lè )也因地區的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是不同地域的民族音樂(lè )所在區域文化的魅力所在，正是因為這樣，音樂(lè )的元素才會(huì )豐富起來(lái)，否則再有內涵的歌曲總有一天也會(huì )聽(tīng)“膩”的，歌曲的境界我認為還是音樂(lè )元素的多元化，這也可說(shuō)是我國民族音樂(lè )文化工業(yè)部門(mén)豐富多彩，博大精深的原因。
其實(shí)，音樂(lè )時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只是我們沒(méi)有走進(jìn)現代舞，沒(méi)有融入到音樂(lè )中回去，沒(méi)有從欣賞的角度去體悟音樂(lè )的美妙，從而感受不到音樂(lè )的存在。然而伴隨著(zhù)社會(huì )的迅速發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)重要的角色，成為人們生活日常生活中不可分割的一部分。生活中總是夾雜電子音樂(lè )著(zhù)各種各樣的音樂(lè )節奏，如同生命猶如里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著(zhù)自己喜愛(ài)的音樂(lè )，尋找那片屬于自己的四海。對于大多數人當然，音樂(lè )是一種消遣娛樂(lè )的表現形式。音樂(lè )作為我們生活的一大部分，可以更好的幫助我們緩解中的壓力，減輕了精神上的負擔。在日常學(xué)習和生活存留中我們可以深刻的感受到音樂(lè )存所在的意義，在情緒低落時(shí)柴可夫斯基適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如貝多芬與進(jìn)行曲，在心情煩躁和學(xué)習疲勞的時(shí)候聽(tīng)一些輕音樂(lè )不但能放松心情還能讓我們平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭市場(chǎng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè )，作為一種政治理念，作為一種感情重要的存儲和表達方式，也越來(lái)越受人們的歡迎，這也是成為音樂(lè )能成為我們生活中不可或缺的一部分的原因，它為我們的人生生活添加了豐富的色彩。
談到我們國家的古典音樂(lè )，我們可以體味到中國藝術(shù)歌曲的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典音樂(lè )的魅力所在。我還記得在課堂上老師給我們講了中國傳統的古典音樂(lè )——《梁�！�。這是一首值得讓人細細品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美的民間傳說(shuō)：講述再婚了一對青年男女因無(wú)法與封建禮教的婚姻約束作抗爭，最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的一只愛(ài)情故事。整首曲子有遠見(jiàn)豐富的創(chuàng )作靈感，時(shí)而歡快，時(shí)而悲憤，時(shí)而舒緩，時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到，劇情也是一起一伏地在變化。悠揚的笛聲中，我們仿佛可以看到一對青年男女在花間嬉戲的場(chǎng)景;悲涼的曲聲中，我們也能感受到祝英臺因梁山伯的離去而萬(wàn)分悲傷。曲子的最后一段也表現出一絲欣喜的，那是兩人雙雙化蝶后所表現出來(lái)的對美好愛(ài)情的向往與渴望。除了《梁�！芬酝�，我們也通過(guò)看視頻欣賞了其他的，如鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》等。
對于這門(mén)《音樂(lè )鑒賞》課程的學(xué)習之后，給我的體會(huì )就是它改變了我對音樂(lè )的觀(guān)點(diǎn)和基本原理欣賞角度，讓我對音樂(lè )的欣賞有了更舞蹈高層次的認識。我認為欣賞音樂(lè )最重要的是要走近音樂(lè )，融入音樂(lè )的靈魂中去好好感受音樂(lè )，意識形態(tài)去感受音樂(lè )所要傳達的思想。而對于音樂(lè )高層次的審美追求可以使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
我認為音樂(lè )它不僅是一個(gè)有靈魂的玩意，它還蘊含了豐富的思想，音樂(lè )更是對生活的真實(shí)反襯。前些年的我對音樂(lè )不理解，只知道聽(tīng)一些音樂(lè )創(chuàng )作，而中亞國家忽略了聽(tīng)一些我們國家比較經(jīng)典的民族音樂(lè )，總是覺(jué)得民族音樂(lè )太差聽(tīng)，沒(méi)有更好的去了解和欣賞我們國家的音樂(lè )文化。而現在在老師的引導下，我開(kāi)始學(xué)會(huì )從欣賞音樂(lè )的角度觀(guān)察去展現融入音樂(lè )，去感受古典音樂(lè )所要表達藝術(shù)歌曲的內容。如果只是單純的聽(tīng)音樂(lè )，而聽(tīng)音樂(lè )的目的只是為了心情舒心心情，而不懂得去欣賞音樂(lè )，這樣的話(huà)你永遠也不能走進(jìn)音樂(lè )，永遠也不能體會(huì )到音樂(lè )給我們的美妙。
當我們真正的懂得了該如何去欣賞音樂(lè )的激賞時(shí)候，我們才發(fā)現，只有真的理解了音樂(lè )所表達的情感，才能或者說(shuō)的從心里感受它所帶給你的美感�？偟膩�(lái)講，我對音樂(lè )的感受就是音樂(lè )不僅給了我們另一個(gè)世界，還給了我們一個(gè)想要多大就有多大的世界，在那里，我們可以擱下所有的憂(yōu)愁和煩惱，快樂(lè )成長(cháng)。音樂(lè )是充滿(mǎn)著(zhù)靈性的，和其他藝術(shù)的表現形式都不一樣，而且它和任何藝術(shù)之間都有著(zhù)“通感”。
同時(shí)，音樂(lè )帶給我們的有時(shí)候不僅僅是立體感，更重要的是一種精神。
《音樂(lè )鑒賞》這門(mén)課就這樣結束了，真的有些不舍，因為這門(mén)課讓我感受到了音樂(lè )的魅力所在，改變了電子音樂(lè )我對音樂(lè )的看法和欣賞角度，提升了我對音樂(lè )的審美觀(guān)，也讓我的藝術(shù)修養得到很大了很大的不斷提高。同時(shí)也非常感謝老師的講解，讓我對音樂(lè )有了新的認識。其實(shí)，音樂(lè )一直甚至在我們身邊，需要我們去感受和體會(huì )。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
為期三天的奧爾夫實(shí)踐學(xué)習即將結束，雖然只有三天時(shí)間，但是主辦方的認真、努力也讓我覺(jué)得不虛此行！短短的三天，我接觸到了美國專(zhuān)家的奧爾夫初級教學(xué)，xx老師的安格隆教學(xué)，以及馬山的會(huì )鼓基本演奏教學(xué)。
在這個(gè)學(xué)習過(guò)程中，我很多的是想學(xué)習到老師的教學(xué)方法與教學(xué)模式。這些內容都是靈活的，所以方法和模式對于初學(xué)奧爾夫的我來(lái)說(shuō)還是很有必要了解一下的！
我非常推崇美國專(zhuān)家的教學(xué)，她就是把知識像剝洋蔥一樣的教給你，但是在這個(gè)過(guò)程中，又需要加一點(diǎn)個(gè)人的創(chuàng )意，刺激學(xué)生發(fā)揮學(xué)習的主動(dòng)性。六個(gè)小時(shí)的授課，教授了七個(gè)環(huán)節的內容，有利于我們的學(xué)習，也讓我從中總結教學(xué)規律！謝謝！
xx專(zhuān)家從歷史、樂(lè )器構造入手，掃盲式的進(jìn)行安格隆的教學(xué)，從集體演奏，到音階演奏，到小組演奏，再到樂(lè )曲演奏，從一人一個(gè)安格隆，到一人兩把安格隆，讓我們學(xué)會(huì )了這個(gè)xx樂(lè )器的基本演奏方法！也讓我感受到了中印樂(lè )器的演奏差別。在中國很多樂(lè )器可以協(xié)奏，更可以獨奏，但是這種樂(lè )器，獨奏的可能性不大，真要獨奏，難度還是很大的。這個(gè)狀態(tài)跟民族文化也有很大的關(guān)系，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。樂(lè )器也表現出了文人的思想脈路。
再說(shuō)馬山鼓，我們老祖宗的東西，鼓面有鬃毛，鼓聲敲震天。我很想學(xué)一些敲鼓的.特有節奏！但是，老師采用的教學(xué)方法就是一句一句的口傳心授，面對近百十來(lái)號人，顯然，老師很累，我們也聽(tīng)不懂，更多的人在那里擺架子胡敲八敲的拍照留念。希望有一天我可以好好學(xué)習一下會(huì )鼓的基本演奏方法，就學(xué)了一個(gè)小時(shí)，右肩膀就扯著(zhù)筋了，疼了一個(gè)晚上。所以學(xué)東西一定要得法。
縱觀(guān)這次學(xué)習，收獲還是滿(mǎn)滿(mǎn)的，回去之后，就是要把學(xué)習的內容進(jìn)行實(shí)踐，從而提高自己音樂(lè )教學(xué)。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
音樂(lè )欣賞是音樂(lè )教學(xué)的極為重要重要組成部分，是培養學(xué)生音樂(lè )天分，擴大音樂(lè )視野，提高音樂(lè )感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展戰略想象力，豐富感情、陶冶的重要途徑與手段。音樂(lè )欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養重要標志之一，也是文化素質(zhì)水平的標志之一。音樂(lè )欣賞對學(xué)生的教育作用是其它任何英語(yǔ)教學(xué)手段所音樂(lè )演奏不能替代的。下面就三句話(huà)針對新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
音樂(lè )欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過(guò)程我們的音樂(lè )前輩黃自黃自先生認為音樂(lè )欣賞時(shí)，攝影者反應要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應過(guò)程：感知外部音響→開(kāi)展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認識。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過(guò)程，引導學(xué)生逐漸由低層次的直覺(jué)欣賞向高層次的情感欣賞，理智贊美方面發(fā)展。這樣既符合心理反映關(guān)鍵步驟，也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)之時(shí)精講多聽(tīng)
首先欣賞是通過(guò)感官來(lái)感受的。要并使學(xué)生理解音樂(lè )作品，首先對音樂(lè )展現出手段要有靈敏顯露出的感知能力，達到這一要求必須要通過(guò)大量的音樂(lè )欣賞才能完成。語(yǔ)言是不可能代替古典音樂(lè )，表現作品的，因為音樂(lè )作品都可以從各不相同高度、側面和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀(guān)眾（聽(tīng)眾）在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開(kāi)音樂(lè )的藝術(shù)形象而作冗長(cháng)的講述，因為如果講述過(guò)多，必然把學(xué)生的注意力重新配置，同時(shí)也阻礙了獨立思考師生的獨立思考。必要的作品分析和知識介紹應該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂(lè )上來(lái)，通過(guò)師生間的進(jìn)行討論，聽(tīng)賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入見(jiàn)識并使作品的思想內容。
三、音樂(lè )欣賞教學(xué)時(shí)充分調動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂(lè )欣賞者必然產(chǎn)生的心理現象，批判性是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng )造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，啟發(fā)他們對音樂(lè )的豐富想象力，內心世界引導他們準確地體驗音樂(lè )情感。
在觀(guān)賞音樂(lè )的過(guò)程中，要求學(xué)生把自己體驗到的音樂(lè )情感、想象到的音樂(lè )形象或意境，用寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文、寫(xiě)聽(tīng)后感、畫(huà)圖畫(huà)等型式表現出來(lái)。這種方法有利于人才培養有利于學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng )造性思維能力及寫(xiě)生繪畫(huà)表現能力。采用這種方法，一定要精心引導，而且也須有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的也許、聯(lián)想能力，又應特別注意教師的指導作用。由于學(xué)生的年齡、知識水平、高雅經(jīng)驗等的限制，他們的聯(lián)想
子曰“三月不知肉味�！�；一直都覺(jué)得音樂(lè )這東西很晦澀、很有內涵、很奇妙；我也很喜歡音樂(lè )，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲，對于那種專(zhuān)業(yè)的流行音樂(lè )，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽(tīng)聽(tīng)，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得音樂(lè )創(chuàng )作自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè )，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直幾乎有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè )的舞蹈感受。
本來(lái)這次選修音樂(lè )欣賞課是因為隨便玩玩方才選的，之前也是抱著(zhù)一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)驟然地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè )的魅力。課堂上老師不但教學(xué)內容教給我們一些基礎樂(lè )理基礎知識以便我們更好的學(xué)習，還叫我們視唱，還給我們能講解樂(lè )曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我料想周?chē)较壬@樣一段話(huà)，比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè )家用天國的語(yǔ)言敘說(shuō)天國的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國的事情。詩(shī)人痛苦了，因為俗人根據人間的事來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè )家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國的語(yǔ)言�！睆牧硪粋�(gè)角度來(lái)思考其最后一句，也就是每個(gè)人對于同一首作品，會(huì )有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的氛圍和不同心境下，對于同理解一首作品的理解和感懷，也可能會(huì )會(huì )發(fā)生很大的差異。
適當歷史背景了解作品產(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的的和作曲家當時(shí)的處境，對理解音樂(lè )也許有一定理解的協(xié)助。但是，也僅僅是“適當的幫助”而已。因為我們即使知道作曲家當時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當時(shí)的.心境。對于音樂(lè )而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)到的音樂(lè )“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳的。鐘子期以一介樵夫，應該也沒(méi)有什么高深的樂(lè )理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中所高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè )理地理知識對于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè )而言，不是太重要。欣賞音樂(lè )，重要的是感悟，而不是知識。
圍繞著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，電子音樂(lè )在關(guān)鍵人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，有望成為生活的調和劑。在所在區域日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯不太好的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭市場(chǎng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代角落里，音樂(lè )，作為一類(lèi)意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，必定將會(huì )更受我們的歡迎。不僅如此，而且近年來(lái)，國立大學(xué)國際上大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)現代性是在理想主義自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭市場(chǎng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代角落里，每個(gè)人都應該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)行之有效有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其書(shū)畫(huà)藝術(shù)注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。
當代大學(xué)教育中所發(fā)展強調素質(zhì)教育是我國社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，藝術(shù)而藝術(shù)教育的關(guān)注正是大自然感情的關(guān)注，作為第二種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實(shí)現素質(zhì)教育的總體目標提供了生動(dòng)總體目標的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育工作形式
美的事物總讓人回味，音樂(lè )欣賞課便如此！
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
通過(guò)學(xué)習我對音樂(lè )教學(xué)的方法和手段都有了新的認識，要實(shí)踐新課程標準的新理念就必須改變過(guò)去陳舊的教學(xué)方法，那么，如何在教學(xué)過(guò)程中把新的課標理論融入進(jìn)去呢?
一節新授課，課程標準怎么設計，教學(xué)目標怎么選擇，教學(xué)重、難點(diǎn)怎么解決和突破，師生互動(dòng)怎么處理，課后教學(xué)怎么總結等一切問(wèn)題我們都要科學(xué)全面地考慮到。另外，不論從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要勝任你所教的專(zhuān)業(yè)，不然的話(huà)你就會(huì )在同學(xué)們面前出丑丟人。老師們專(zhuān)業(yè)基本功的訓練在課堂上顯得多么重要，我會(huì )本著(zhù)學(xué)習提高的目的，取他人之長(cháng)補自己之短。但是，專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高不可能通過(guò)短期的訓練就能達到，我會(huì )通過(guò)不斷的努力和勤奮練習體會(huì )進(jìn)步的快樂(lè )。
教師的基本技能我認為應該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫(xiě)教案、說(shuō)課、教法與做學(xué)生思想工作的方法;還包括聽(tīng)、說(shuō)、唱、寫(xiě)、做。聽(tīng)主要是指應該學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，這是一項交際的基本技能，主要指師生間與生生間的相互傾聽(tīng)，我覺(jué)得學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，可以提高課堂的有效性;說(shuō)應該是指普通話(huà)水平，并包含課堂表達、講解，如果教師課堂說(shuō)出的話(huà)學(xué)生不明白，那肯定會(huì )影響課堂教學(xué)的`有效性;唱，我覺(jué)得除了聽(tīng)，說(shuō)之外，更重要的應還是應該讓學(xué)生多唱，在學(xué)生演唱歌曲的過(guò)程中，老師邊彈琴邊傾聽(tīng)學(xué)生的歌聲，對于發(fā)聲不準的樂(lè )句和節奏不對的樂(lè )句單獨加以練習，要力爭使百分之六十以上的學(xué)生學(xué)會(huì )。
在唱歌的基礎上，讓學(xué)生感受音樂(lè )的情感審美，讓孩子們在美妙的音樂(lè )世界里自由的感情流露，這是學(xué)習唱歌的最基本靈魂!基本的樂(lè )理知識以及唱歌技巧掌握好以后，同學(xué)們會(huì )在老師悠揚琴聲的伴奏下盡情的歌唱，課堂氣氛也會(huì )空前的高漲。這樣一來(lái)，師生同樂(lè )的教學(xué)在老師的引導下同學(xué)們既學(xué)到了應學(xué)的音樂(lè )知識和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。
課程標準，擺在我們面前的不是音樂(lè )和音樂(lè )作品，而是人的各種可塑造的能力。我要努力培養自信的學(xué)生(如我行、我能等)。讓孩子們把生活中的藝術(shù)
看成是舞臺上的藝術(shù)。每一個(gè)學(xué)生都愿意自己被關(guān)注，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè )學(xué)科的學(xué)習，使他們快樂(lè )，提高生活質(zhì)量，“學(xué)會(huì )學(xué)習，終身快樂(lè )”。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
開(kāi)學(xué)這半學(xué)期中，對我來(lái)說(shuō)是收獲頗豐，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習使我進(jìn)一步了解了音樂(lè )的精髓和發(fā)展動(dòng)向，促進(jìn)了我的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，為高效課堂教學(xué)補給了養分。使我在感悟中進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平都有了不同程度的提高。
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。體會(huì )如下：
一、終身學(xué)習，我們不僅要提升自身的專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。
二、提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴(lài)。
三、熱愛(ài)學(xué)生，真誠可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的`武器，對待學(xué)生，對待花樣年齡的青少年，我們只能用真誠來(lái)打動(dòng)他們，獲得學(xué)生的認可，跟學(xué)生一起學(xué)習，一起成長(cháng)。
四、不斷反思，在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。
在今后的教育教學(xué)工作中，我將繼續努力學(xué)習，不斷用知識來(lái)充實(shí)自己，做一名合格的音樂(lè )教師，為林區的教育事業(yè)貢獻自己微薄的力量。培育出更多的祖國的花朵，絕不辜負黨和人民的期望！
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
秋讓人沉思，讓人收獲，正是欣賞音樂(lè )的好時(shí)節！
音樂(lè )是人類(lèi)最古老有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂(lè )以其獨特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因為音樂(lè )是美的藝術(shù)。追求美是人類(lèi)的天性，高層次的審美追求會(huì )使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì )愈加澄明。
子曰“三月不知肉味�！币恢倍加X(jué)得音樂(lè )這東西很深奧、很有內涵、很奇妙；我也很喜歡音樂(lè )，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲，對于那種專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽(tīng)聽(tīng)，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè )，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè )的感受。
本來(lái)這次選修音樂(lè )欣賞課是因為隨便玩玩才選的，之前也是抱著(zhù)一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè )的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎樂(lè )理知識以便我們更好的學(xué)習，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂(lè )曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周?chē)较壬@樣一段話(huà)，比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè )家用天國的語(yǔ)言敘說(shuō)天國的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國的事情。詩(shī)人痛苦了，因為俗人根據人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè )家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國的語(yǔ)言�！睆牧硪粋�(gè)角度來(lái)理解其最后一句，也就是每個(gè)人對于同一首音樂(lè )作品，會(huì )有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì )發(fā)生很大的差異。
適當的了解作品產(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當時(shí)的處境，對理解音樂(lè )也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當的幫助”而已。因為我們即使知道作曲家當時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當時(shí)的心境。對于音樂(lè )而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè )“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳的。鐘子期以一介樵夫，應該也沒(méi)有什么高深的樂(lè )理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè )理知識對于欣賞音樂(lè )而言，不是太重要。欣賞音樂(lè )，重要的是感悟，而不是知識。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的'日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè )，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，必定將會(huì )更受我們的歡迎。不僅如此，而且近年來(lái)，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。
當代大學(xué)教育中強調素質(zhì)教育是我國社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實(shí)現素質(zhì)教育的總體目標提供了生動(dòng)的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
美的事物總讓人回味，音樂(lè )欣賞課便如此！
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
音樂(lè )課堂教學(xué)是教師與學(xué)生共同完成知識、技能訓練的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程中，除了相對單純的知識和技能之外，體現更多地的是對藝術(shù)美的意識教育，也就是我們通常所說(shuō)的審美教育。這種審美教育貫穿于整個(gè)音樂(lè )教學(xué)過(guò)程，對增強音樂(lè )教學(xué)效果，培養學(xué)生全面發(fā)展，引導學(xué)生從心靈深處理解音樂(lè )、表達情感起著(zhù)決定性的作用�，F將我平時(shí)積累的一些做法與各位共享。
一、創(chuàng )設情景引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
“樂(lè )由情起”，這句話(huà)是說(shuō)音樂(lè )是由情感引起的。而正是這種“情”牽動(dòng)著(zhù)無(wú)數顆童心，正是這情讓孩子們深入地挖掘音樂(lè )的內涵，進(jìn)而為提高學(xué)生的音樂(lè )素養鋪路搭橋�！扒椤备撬囆g(shù)創(chuàng )作的靈魂，它引導學(xué)生感悟作者的創(chuàng )作意境。音樂(lè )課上根據音樂(lè )創(chuàng )設相應的情境、意境，使學(xué)生對音樂(lè )作品的內涵達到一定的認識，才能感受到音樂(lè )作品抽象的美。學(xué)生接受美的教育，就能夠提升審美情趣。
興趣是創(chuàng )新的基礎和源泉，成功中的喜悅和樂(lè )趣，會(huì )極大地喚起學(xué)生的創(chuàng )新熱情，課堂中我的評價(jià)極為開(kāi)放，而開(kāi)放評價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習音樂(lè )和獲得創(chuàng )新的成功樂(lè )趣。烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習會(huì )扼殺學(xué)生掌握知識的意愿�！敝�(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦也曾講過(guò)：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的好奇心，這就需要教師創(chuàng )設好情景。
在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統的'成排成行的座次形式改變成”擁抱形”，”圓形”的座位層次。這些做法不只消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離，在”互動(dòng)式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng )設與教學(xué)內容相符合的情境。這種形式的排位方法，學(xué)生的興致得到極大地提高。
二、營(yíng)造和諧，愉快，合作的教學(xué)氛圍
著(zhù)名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì )發(fā)出特有的音調�！边@就說(shuō)明充滿(mǎn)豐富感情色彩的課堂教育活動(dòng)，總能打開(kāi)師生之間、學(xué)生之間心理交往的渠道，形成真誠、信任、民主、和諧、愉快的課堂氛圍。為改一改以往教學(xué)形式單一、教學(xué)氛圍緊張嚴肅的局面，我根據學(xué)生認識“最近發(fā)展區”為學(xué)生提供豐富的材料，從學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的實(shí)物、實(shí)例入手，采用講故事、聽(tīng)音樂(lè )、做游戲、角色扮演等多種形式，營(yíng)造和諧、生動(dòng)、有趣的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，喚起學(xué)生思維的能動(dòng)性。
所以，和諧愉快的音樂(lè )教學(xué)氛圍是傳遞藝術(shù)的無(wú)聲媒介，是啟迪智慧的無(wú)形鑰匙，是陶冶情操的潛在力量，能使教與學(xué)主體雙方產(chǎn)生情感上的交融和思想上的共鳴，使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
三、運用語(yǔ)言藝術(shù)的魅力
教學(xué)語(yǔ)言是傳遞知識，交流信息的媒介，起著(zhù)直接溝通教與學(xué)兩方面的作用。講究教學(xué)的語(yǔ)言美是音樂(lè )課堂教學(xué)美育的一個(gè)重要環(huán)節。語(yǔ)言是師生交往的第一要素，清晰的抑揚頓挫的語(yǔ)調和優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表述，往往能引起同學(xué)們的喜愛(ài)和積極的情緒反應，也容易激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心。課堂教學(xué)語(yǔ)言美有著(zhù)控制、引導學(xué)生學(xué)習的魔力？。因此，要使自己的課堂教學(xué)活動(dòng)達到預期的目的，就要講究語(yǔ)言藝術(shù)的美。
1、音樂(lè )教學(xué)氣氛渲染
好的課堂氣氛，令學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘泉，人人輕松愉快，個(gè)個(gè)心馳神往，因此音樂(lè )教師運用語(yǔ)言藝術(shù)渲染教學(xué)氣氛就顯得非常重要。例如，在課堂上往往看到這樣兩種不同的場(chǎng)面：有的教師精神飽滿(mǎn)生動(dòng)傳情，學(xué)生情緒高漲，注意力集中，教與學(xué)都沉浸在一種輕松愉快的氣氛之中，都積極開(kāi)啟智能的機器，共同探索著(zhù)知識之迷；有的教師則不甚得法，講的口干舌燥，聲音嘶啞，而學(xué)生則毫無(wú)反映，整個(gè)課堂猶如一潭死水。
2、音樂(lè )教學(xué)肢體語(yǔ)言
音樂(lè )教師的肢體語(yǔ)言是教學(xué)的無(wú)語(yǔ)匯，它借助表情、眼神、舉止、手勢、儀表等手段來(lái)傳達感情，是一種具有較高審美價(jià)值和感情交流價(jià)值的溝通工具。研究表明，充滿(mǎn)生氣和激情的教師會(huì )極大地喚起學(xué)生參與學(xué)習的積極性，使教學(xué)生動(dòng)活潑，避免學(xué)生感到學(xué)習枯燥乏味。
音樂(lè )教師的.動(dòng)姿藝術(shù)可根據動(dòng)作部位不同分為以下若干種類(lèi)：身體動(dòng)作――通過(guò)軀干和四肢的動(dòng)作變化來(lái)傳遞信息，包括手勢步抬與頭姿等。面部表情――通過(guò)臉上肌肉變化，眉、眼、口、鼻的活動(dòng)和形狀變化而傳遞信息。教師的面部表情是學(xué)生在課堂中體驗教師情感過(guò)程的“溫度計”，眼睛是心靈的窗口，透過(guò)這扇窗口師生之間有效地交流了大量的情感信息。
教學(xué)語(yǔ)言在鑄造人的過(guò)程中具有無(wú)法估量的作用。有人說(shuō)：“教師的語(yǔ)言如鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)；如火炬，能照亮學(xué)生的未來(lái)；如種子，能深埋在學(xué)生的心里�！辈诲e，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教學(xué)中的多種語(yǔ)言的完美結合，使本來(lái)就“美”的音樂(lè )更錦上添花。
當然，音樂(lè )課堂教學(xué)與審美教育不僅僅包括以上所講的幾個(gè)方面，作為審美教育它在整個(gè)音樂(lè )教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節中，應當一切都按照美的規律，符合美的特性來(lái)進(jìn)行。讓學(xué)生在美的情境中獲得知識，接受美感的熏陶，培養美的創(chuàng )造力。
首先中國民族民間音樂(lè )源遠流長(cháng)，蘊藏深厚的文化底蘊，我們應重視民族民間音樂(lè )。我們還要充分利用課堂主渠道和藝術(shù)學(xué)科獨特的功能，同時(shí)運用優(yōu)秀的民族民間音樂(lè )實(shí)施美育，這將可以極大提高教育的感染力、可行性和深刻性，用民族民間音樂(lè )來(lái)培養學(xué)生的審美情趣，通過(guò)審美的陶冶達到思想的升華。
其次教師應該是一個(gè)具有廣博知識和深厚文化底蘊的高素質(zhì)人才。作為審美教育為主導者的教師，既要有相當水平的專(zhuān)業(yè)知識，還要兼有其他輔助知識。教師只有具備多方面的豐富知識和恰當的教育教學(xué)方法才可能把握住作品精髓之所在，做到言簡(jiǎn)意賅，幫助學(xué)生正確理解作品的歷史背景，主題思想，分析音樂(lè )的各種表現手段，同時(shí)掌握正確的欣賞方法，領(lǐng)略韻味，理解作品豐富的表現力，把握住音樂(lè )作品的情感內涵。教師對授課的內容有個(gè)通盤(pán)設計，合理布局，重點(diǎn)突出，深入淺出，只有這樣才能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂(lè )的內容美，同時(shí)也能體驗到學(xué)習過(guò)程的韻律美。
最后教師要充分意識到學(xué)生是審美的主體，運用本民族民間音樂(lè )培養學(xué)生的審美情趣，不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維，增加教育的內涵，更重要的是它有利于引起學(xué)生的共鳴，教師要善于抓住這一點(diǎn)，培養學(xué)生的興趣、積極引導學(xué)生參與到音樂(lè )學(xué)習中來(lái)、才能獲得良好的教學(xué)效果，最終實(shí)現綜合審美的目的。
總之，運用民族民間音樂(lè )培養學(xué)生的審美情趣，這不僅是個(gè)美學(xué)問(wèn)題，同時(shí)也是個(gè)教育問(wèn)題。教師只有充分的挖掘民族民間音樂(lè )，打開(kāi)民族民間音樂(lè )文化的寶庫，從中吸取營(yíng)養，才能激起學(xué)生熱愛(ài)民族民間音樂(lè )的熱情，才能陶冶情操、提高審美意識。我將不懈努力實(shí)現我的目標使我的音樂(lè )課堂熠熠生輝。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
這次新課改遠程研修培訓的學(xué)習，我從中學(xué)到了不少東西。這次培訓使我發(fā)現了教學(xué)中存在的一系列問(wèn)題并且使我對其有深刻的理解。
這次培訓主要是對新教材的教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)技巧等進(jìn)一步了解；還請專(zhuān)家做了專(zhuān)題講座�？傊�，通過(guò)講座、看視頻、研討等這樣的形式，教師們學(xué)的、聽(tīng)的都非常認真，而且感觸頗深。通過(guò)學(xué)習，我不斷地學(xué)會(huì )自我成長(cháng)、自我提高、自我完善。在此我自定了以下計劃：
1、終身學(xué)習，我不僅要提升自身的專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)也要學(xué)會(huì )做事與人際交往。因為教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀(guān)察、研究、思考；處理好與學(xué)生、家長(cháng)、同事之間的關(guān)系，那么相對來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì )更得心應手。
2、提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的.課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導。這就規定個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴(lài)。書(shū)是最好的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
3、熱愛(ài)學(xué)生，真誠可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，對待學(xué)生，對待花樣年齡的青少年，除了真誠還能用什么方法來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢？在教師生涯中，我將本著(zhù)對學(xué)生對職業(yè)的熱愛(ài)，堅決地走下去。
4、不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節；不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗與辦法，并且能將這種辦法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇14
隨著(zhù)全球文化交流的不斷深化，各國間音樂(lè )互相融合的現象也日漸增多。在這個(gè)背景下，好的音樂(lè )融合成為不少音樂(lè )人士追求的目標。而我在音樂(lè )融合課上的學(xué)習經(jīng)歷，不僅讓我了解了許多不同文化背景下的音樂(lè )元素，愉悅了我的聽(tīng)覺(jué)感受，更為重要的是，在學(xué)習過(guò)程中我也得到了深刻的收獲與體會(huì )。
第一段：課程設計的意義。
如果說(shuō)音樂(lè )是美妙的語(yǔ)言，那么音樂(lè )融合則是一次跨越國度和文化的對話(huà)。而學(xué)習音樂(lè )融合，則需要從課程設計入手。在音樂(lè )融合課上，我有機會(huì )聽(tīng)到了非洲的鼓點(diǎn)，西方的管弦樂(lè )，甚至中國的京劇和民樂(lè )。這些聽(tīng)感各異的音樂(lè )因融合而成的創(chuàng )作，也讓我領(lǐng)略到了不同音樂(lè )背景下藝術(shù)家們的思考和創(chuàng )意方法。這為我的個(gè)人音樂(lè )探索和實(shí)踐打下了良好的基礎。
音樂(lè )融合除了是一種具體的創(chuàng )作方式，更是人類(lèi)的文化交流和人文精神的延續。在音樂(lè )融合課上，不少老師和同學(xué)分享了自己的出國經(jīng)驗和音樂(lè )感悟。通過(guò)這些交流，我們對不同國家和地區的音樂(lè )生態(tài)和文化背景的了解，在一定程度上也促進(jìn)了彼此的交流和思考。這種跨文化交流，是音樂(lè )融合和音樂(lè )教育中不可或缺的一部分，也是我們音樂(lè )學(xué)生必須重視和學(xué)習的內容之一。
第三段：音樂(lè )融合意味著(zhù)共同的語(yǔ)言。
音樂(lè )融合的魅力在于不同音樂(lè )背景下的人們都能夠通過(guò)共同的語(yǔ)言，創(chuàng )造出共同的藝術(shù)品。這一點(diǎn)反過(guò)來(lái)也意味著(zhù)，學(xué)習音樂(lè )融合意味著(zhù)要盡力打破語(yǔ)言和文化障礙，去發(fā)掘那些在曲調和旋律中可以被人們聽(tīng)懂，且被人們欣賞和分享的'東西，這樣才能產(chǎn)生更好的藝術(shù)交流效果。通過(guò)學(xué)習音樂(lè )融合，我也更加意識到創(chuàng )造藝術(shù)作品的難度和意義，也更加謙卑和尊重其他音樂(lè )文化和藝術(shù)家的想法和創(chuàng )意。
音樂(lè )融合不僅僅是文化和藝術(shù)上的交流，它也與社會(huì )進(jìn)步緊密相關(guān)。在全球化和跨國交流日益頻繁的今天，多元文化和多元音樂(lè )融合經(jīng)過(guò)時(shí)間和空間的淡化，能夠更好地讓人們理解、坦然面對和創(chuàng )造出更好的東西。而學(xué)習音樂(lè )融合則是將多元文化和音樂(lè )交織在一起，讓我們在這個(gè)多元化的世界中學(xué)會(huì )合作、面對和解決問(wèn)題。
第五段：對未來(lái)的展望。
人們對音樂(lè )融合的熱情在全球范圍內依然高漲，尤其在當前多元文化的時(shí)代，音樂(lè )融合也將成為發(fā)揮文化多樣性和提升藝術(shù)價(jià)值的一種形式。因此，我們學(xué)習音樂(lè )融合要注重實(shí)踐和創(chuàng )新，也要學(xué)會(huì )在新的文化和音樂(lè )環(huán)境中理解和發(fā)掘更多新的價(jià)值和元素。這樣才能更好地創(chuàng )造出具有藝術(shù)價(jià)值和社會(huì )價(jià)值的作品來(lái)。
總之，音樂(lè )融合課的學(xué)習和體驗，不僅是在音樂(lè )和文化上的豐富，也是在人文和社會(huì )上的明智。希望未來(lái)我們能夠在音樂(lè )融合和多元文化的推動(dòng)下，創(chuàng )作出更好的音樂(lè )作品，也能在這個(gè)多元化的世界上更加理解和尊重不同文化和音樂(lè )傳統，以此推動(dòng)全球化、文化多樣性、科技創(chuàng )新等方面的發(fā)展。
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