傳統文化主題的演講稿
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編精心整理的傳統文化主題的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化主題的演講稿1
尊敬的老師們、同學(xué)們：
時(shí)屆清明，日暖風(fēng)熏，翠柏凝春，更顯得郁郁蔥蔥。今天我們懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績(jì)和音容笑貌，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。六十年，整整六十年了，歷史的車(chē)輪在不經(jīng)意間前進(jìn)，然而半個(gè)多世紀前熱血青年們那一聲聲“誓死不做亡國奴”的吶喊，至今仍在我們耳邊回蕩。那些熱血青年們，不惜用鮮血和生命來(lái)保家衛國的熱血青年們，就是我們永遠緬懷的烈士。也許我們無(wú)法知道他的名字，而他們卻做出了不平凡的壯舉。
我們歌頌他們，緬懷他們，他們的.大無(wú)畏精神造就了我們這一代的光明前途，他們的堅定信念，讓我們看到了真正的華夏兒女。面對敵人，他們臉不變色心不跳，挺起胸膛，站在灑滿(mǎn)鮮血的戰場(chǎng)上，濃煙滾滾，炮彈橫飛，喊殺聲、火炮聲，震耳欲聾，而他們沒(méi)有膽怯，血染戰袍，壯烈犧牲，為抗戰流盡最后一滴血。如今，我們作為跨世紀的一代，面對未來(lái)，祖國的前途無(wú)限光輝燦爛，我們更應該具有愛(ài)國之情和樹(shù)立報國之心。我們作為新世紀的接班人，就應該繼承革命先烈的遺志，努力學(xué)習，奮發(fā)圖強，從我做起，從現在做起。
生命權是一個(gè)人最基本也是最珍貴的權利，為了他人的幸福，不惜獻出自己最寶貴的生命，這是何等的高尚！然而，現實(shí)生活中，有人藐視他人生命甚至非法剝奪他人生命，也有人特別是青少年不懂得珍惜自己的生命，不懂得珍視來(lái)之不易的幸福生活。一點(diǎn)點(diǎn)小小的困難，就讓他們退縮；一點(diǎn)點(diǎn)小小的矛盾，就讓他們大動(dòng)干戈。面對這不眠的紀念碑！讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，珍愛(ài)生活中一切美好的東西，為他人帶來(lái)快樂(lè )，這才是青年人學(xué)習英雄緬懷先烈的真諦！
長(cháng)期以來(lái)，我們二中學(xué)子淳樸向上團結拼搏的道德積淀為多少有志青年的理想插上了騰飛的翅膀。作一名二中學(xué)子，踏踏實(shí)實(shí)地為自己積極而幸福的人生作準備，勇敢地為將來(lái)服務(wù)和奉獻社會(huì )蓄積力量，就是我們無(wú)悔的選擇。思想永遠昂揚，靈魂永不跪倒，步伐永遠堅定，這就是我們面對先烈的錚錚誓言。我們將無(wú)愧偉大時(shí)代，我們將奮然前行。
烈士們安息吧。
傳統文化主題的演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是六2班的趙x
我今天國旗下的講話(huà)主題是：繼承傳統節日 弘揚優(yōu)秀傳統文化。
再過(guò)幾天就到農歷八月十五，是我國傳統的中秋節。因為八月十五恰在秋季的中間，所以稱(chēng)為“中秋節”。
中秋節是個(gè)古老的節日，始于唐朝，祭月賞月是這個(gè)節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。每當皓月當空時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
中秋節是我國僅次于春節的第二大傳統節日，中國人特別講究親情，特別珍視團圓。所以中秋節寄托著(zhù)中國人盼望團圓、追求團圓、享受團圓的美好愿景。每一個(gè)民族都有自己的傳統節日，代表著(zhù)自己民族的文化。中國傳統文化博大精深、源遠流長(cháng)，每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)深厚的文化底蘊。例如，春節，最初的意義是人民以美好的祝福表達對春天對未來(lái)的希冀。還有端午節對屈原虔誠的紀念和重陽(yáng)節對先人的祭拜，無(wú)不展現了我們中華禮儀之邦的高尚傳統。
中華傳統文化底蘊深厚，悠久的文明進(jìn)程留下了豐富的文化遺產(chǎn)。任何時(shí)代的文化，都離不開(kāi)對傳統文化的'繼承，任何形式的文化，都不可能摒棄傳統文化而從頭開(kāi)始。傳統節日是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化和傳承中華美德的重要載體。中國傳統節日從遠古走向現代，從民族走向世界。它是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是民族文化的典型象征。在這些傳統節日里，最容易喚起人們對親人、對家庭、對故鄉、對祖國的情感，喚起對民族文化的記憶、對民族精神的認同。
老師們、同學(xué)們，我們不僅要了解傳統節日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統節日背后所蘊藏的價(jià)值。讓我們在與家人共度的每一個(gè)傳統節日里，用心體會(huì )中華民族特有的生活與文化，讓我們的精神生活更加充實(shí)。
“海上升明月，天涯共此時(shí)”。此時(shí)此刻，我們也更加期盼祖國統一，民族昌盛，國泰民安。在此，我代表六2班提前祝賀大家中秋節快樂(lè )，祝老師們身體健康、家庭美滿(mǎn);祝同學(xué)們健康成長(cháng)、天天進(jìn)步!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
傳統文化主題的演講稿3
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
武術(shù)是中華民族傳統的精華，也是中華民族精神教育的載體。
“武術(shù)可以說(shuō)是源于流長(cháng)、窮其內容，是博大精深!它不僅是一種健身技藝，而且是一種優(yōu)秀傳統文化�！�
武術(shù)這項民族傳統體育運動(dòng)，其運動(dòng)內容豐富，武術(shù)這項民族傳統體育運動(dòng)，其運動(dòng)內容豐富，形式多樣，適應男女老少鍛煉，不受場(chǎng)地、設備、季節、氣候等限制，是強筋健骨、陶冶情操、自
衛防身的良好手段。廣大人們通過(guò)武打小說(shuō)或電影、電視，對武術(shù)十分鐘情，尤其是在家長(cháng)對幼
影、電視，對武術(shù)十分鐘情。近年來(lái)武術(shù)這項古老的體育運動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì )有利于打下堅實(shí)的基
園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì )有利于打下堅實(shí)的基礎，更有利于武術(shù)的發(fā)揚。
雞獨立，白蛇吐信……，這些招式都是中華民族的瑰寶，講究?jì)韧饧嫘�，修身養性，非常練習。我們的想法，就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的基礎，這對他們的一生受益。
武術(shù)跟籃球、足球等運動(dòng)項目相比，學(xué)生們從小就學(xué)習武術(shù)，更容易操作些，也能夠強身健體，受益一生。
也許我們的家長(cháng)都會(huì )擔心小孩會(huì )用武術(shù)打架，其實(shí)，我們學(xué)習中華武術(shù)，不僅是強身健體，而且對進(jìn)一步傳揚我國的傳統文化是一件大好事，“太極八卦連環(huán)掌，中華有神功�！�
在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承，有助于增強我們的陽(yáng)剛之氣，這種陽(yáng)剛之氣是一種底氣，是一種勇氣，是一種民族的'力量，凝聚陽(yáng)剛之氣，是民族的希望力量。所以我們一定要堅持習武，經(jīng)得住考驗，不怕苦。傳承我國的傳統文化——武術(shù)。
武術(shù)是中華民族傳統文化的一個(gè)代表，它源于中國，屬于世界，它從一開(kāi)始，就被中國人賦予靈魂，注定有中國心。
中華武術(shù)的魂是顯明的，豐潤的，它在和平年代，是養生的，儒雅的，而在風(fēng)雨年代它又是奮起的，抗爭的，在一次又一次的抗爭中，它保證了中國人一次又一次的啟蒙的進(jìn)步，它富有救國救民的愛(ài)國精神，挽救中國于屈辱中，并為此付出了不懈的努力，中國人民在不斷地勝利，從來(lái)就沒(méi)有缺少?lài)腥A武術(shù)的身影。
一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名，還唱出了中國人心中對中華武術(shù)最真切的體會(huì )，跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內涵。
臥似一張弓，站似一棵松，不動(dòng)不搖坐入鐘，走路一陣風(fēng)，南拳和北腿，少林武當功，太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。
時(shí)間在流逝，歷史在向前，傳承了中華武術(shù)魂的中國人，把“中國功夫”這一具有豐富精神內涵的載體，帶到國際舞臺上，演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。
我們沒(méi)有理由不相信，中華武術(shù)會(huì )永生固存，也沒(méi)有理由不去吶喊，中華民族醬永遠年輕——因為：武術(shù)魂，中國心，永遠在一起。
我的演講到此結束，謝謝大家!
傳統文化主題的演講稿4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊幕�。提起中國文化，不能不談確當屬文字。
在中國文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所構成的各種字體，有著(zhù)各自鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。如篆書(shū)古樸典雅，隸書(shū)靜中有動(dòng)，富有裝潢性，草書(shū)追風(fēng)逐電、結構緊湊，楷書(shū)工整娟秀，行書(shū)易識好寫(xiě)，實(shí)用性強，且風(fēng)格多樣。
它們，是值得我們中華兒女為之自豪的。由于，正是有了它們，由口頭文化發(fā)展起來(lái)的古代神話(huà)和民間傳說(shuō)才能夠作為中國文化的間接記錄，展現中國古代文明開(kāi)始的.發(fā)展道路；正是有了它們，周代禮樂(lè )時(shí)期文化才逾越漫漫歷史長(cháng)河，在現今社會(huì )煥發(fā)奪眼光彩；正是有了它們，年齡戰國“百家爭鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來(lái)，對后世產(chǎn)生深遠影響；正是有了它們，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)才能成為中國乃至全球的藝術(shù)珍寶。
但是，文字，這個(gè)曾煥發(fā)奪眼光彩的藝術(shù)結晶，卻逐步被為它自豪的子孫后代所拋棄。電腦、手機，愈來(lái)愈多的新興電子產(chǎn)品功能“強大”：拼音輸入法，語(yǔ)音錄入法……新時(shí)期兒童不再研讀諸如《4書(shū)》《5經(jīng)》一類(lèi)的“大塊頭”，而是狂熱于現代小說(shuō)，漫畫(huà)等簡(jiǎn)字讀物……卻不知，愈來(lái)愈多的文字——我們民族的根，早已就此隱沒(méi)于塵世中。我想問(wèn)問(wèn)在場(chǎng)的同學(xué)們，你們有多少人會(huì )寫(xiě)“鱗次櫛比”，有多少人會(huì )寫(xiě)“縱橫捭闔”，又有多少人會(huì )寫(xiě)“薨歿”？在現在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)期，隨著(zhù)電腦的出現與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，書(shū)寫(xiě)漢字仿佛正面臨著(zhù)一場(chǎng)嚴峻的挑戰，提筆忘字，正在成為青年人的一種普遍現象。電腦的普及與廣泛使用，使得我們對漢字的認知要求越降越低，仿佛可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達，大量的成語(yǔ)被棄之不用，取而代之的是“好、很好、非常好”這類(lèi)的直白、簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。漢字的造型之美、音韻之美、結構之美正在被人們漸漸遺忘。
遺忘幾個(gè)漢字不可怕，但丟掉漢字的美讓人心痛，丟掉漢字所承載的深厚文化使人耽憂(yōu)，丟掉文字所培養的嚴謹的邏輯思惟才最可怕。
我想，所謂“功能強大”的電子產(chǎn)品，實(shí)則丟失了諸多功能；所謂“內涵深厚”的簡(jiǎn)字讀物，實(shí)乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化，走出無(wú)聊現代小說(shuō)的囚籠，解放思想，在我們習慣了通過(guò)敲擊寫(xiě)出漢字的同時(shí)，試著(zhù)拿起筆，把它顯現在紙面上，由于它不單單是漢字，更是對中國傳統文化的尊重和延續！我的演講到此結束，謝謝大家！
傳統文化主題的演講稿5
中國傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成局部。
傳統節日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國家歷史文化長(cháng)期積累和凝聚的過(guò)程。下面列出的這些節日都是從古代開(kāi)展而來(lái)的。從這些流傳至今的節日和習俗中，我們可以清楚地看到古代人社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
節日的起源和開(kāi)展是一個(gè)逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會(huì )生活中的過(guò)程。和社會(huì )的開(kāi)展一樣，它是人類(lèi)社會(huì )開(kāi)展到一定階段的產(chǎn)物。中國古代的這些節日，與大川的天文、歷法、數學(xué)以及后來(lái)劃分的節氣有關(guān)，至少可以追溯到文獻中的《夏小正》和《尚書(shū)》。到了戰國時(shí)期，一年劃分的二十四節氣根本完成，后來(lái)的傳統節日都與這些節氣密切相關(guān)。
節氣為節日的出現提供了前提條件。大多數節日早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現，但習俗的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長(cháng)的開(kāi)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話(huà)的傳奇故事給這個(gè)節日增添了一點(diǎn)浪漫色彩；還有就是宗教對節日的影響和影響；一些歷史人物被賦予了永恒的紀念，滲透到節日中，這些都融入到節日的內容中，賦予了中國節日深厚的歷史感。
到了漢代，中國的主要傳統節日已經(jīng)定型。人們常說(shuō)，這些節日起源于漢代，這是中國統一后的第一個(gè)大開(kāi)展時(shí)期。政治經(jīng)濟穩定，科學(xué)文化大開(kāi)展，為節日的最終形成提供了良好的.社會(huì )條件。
隨著(zhù)唐代節日的開(kāi)展，它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來(lái)，變成了娛樂(lè )禮儀，成為了真正的節日。此后，節日變得歡快多彩，出現了許多體育和令人愉快的活動(dòng)，很快成為一種時(shí)尚，這些習俗繼續開(kāi)展和延續。
值得一提的是，在漫長(cháng)的歷史中，歷代文人騷客為每個(gè)節日都寫(xiě)下了許多名篇。這些詩(shī)詞膾炙人口，廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透著(zhù)深厚的文化底蘊，美妙的浪漫，優(yōu)雅而流行。
中國節日凝聚力強，包容性廣。舉國歡慶節日，這符合我國悠久的歷史，是珍貴的精神文化遺產(chǎn)。
傳統文化主題的演講稿6
尊敬的老師：
大家好！
我們的國家“中國”擁有著(zhù)五千年的歷史文化，有著(zhù)歷史文化，有著(zhù)傳統文化，到現在我們都擁有著(zhù)許多傳統文化，傳統文化是可以讓我們知道古代的歷史文化知識，所以我們要繼續弘揚傳統文化。
今天就讓我來(lái)講述一下我們中國的傳統文化給大家分享一下吧! 我國的'傳統文化有著(zhù)許多，今天就讓我來(lái)講述一下其中一項吧。游龍船是我國的傳統歷史文化，每年在端午節的時(shí)候，每個(gè)地方都會(huì )拿出自己的社團所供養的龍船出來(lái)游，表示龍破水而出，把所有不好的東西都給趕走，而我自己也是我們村社團的社員，每年的端午節我都會(huì )跟著(zhù)大伙把龍船都洗得干干凈凈，把龍船裝飾得漂漂亮亮，我是一名鼓手，每年端午節前我都會(huì )每天練習打鼓，因為到了出水的時(shí)候，所有人都要按著(zhù)我打鼓的聲音來(lái)趴龍船的，所以打鼓也是一種文化，不是隨便打，而是要有節湊地敲打，要有士氣地敲打。雖然隨著(zhù)時(shí)間地過(guò)去，我們每天都會(huì )長(cháng)大，我們身邊的朋友一個(gè)個(gè)因為社會(huì )而消失，但是我們的傳統文化是不能消失，我們一定要好好地接替我們祖先給我們的傳統文化，我們要弘揚傳統文化! 傳統文化不可以遺失，我們要好好地把它發(fā)揚光大啊!
傳統文化主題的演講稿7
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我講話(huà)的題目是《傳承傳統文化，發(fā)揚感恩精神》。
伴隨著(zhù)濃濃的春意， 沐浴著(zhù)和煦的春風(fēng)我們一起走進(jìn)了四月。四月清明時(shí)節，是中國人祭祀祖先、懷念親人、緬懷先烈的傳統節日。踏青、掃墓，祭祀先人、祭祀先烈，這些是對中華傳統文化特有的傳承，其中無(wú)不寄托著(zhù)后人對先人的.哀思，無(wú)不寄托著(zhù)后人對先烈的追悼。
對于我們廣大青少年學(xué)生而言，清明節更是緬懷革命先烈，激發(fā)愛(ài)國思想，學(xué)習革命精神，繼承烈士遺志的重要日子。
同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運兒，沒(méi)有被戰爭的余波波及，更體會(huì )不到戰爭的困苦與磨難。但祖國的發(fā)展需要我們繼承先烈們?yōu)閲鵀槊�，舍身捐軀的精神，需要我們努力學(xué)習，增長(cháng)才能，懷有足夠的信心與決心，去完成、去開(kāi)拓革命先烈未盡的事業(yè)。
清明節傳承至今的祭祖掃墓活動(dòng)，體現了中國人感恩、不忘本的道德意識。其中所蘊含的感恩、和諧、積極、新生的內容在今天仍有現實(shí)意義，因此，清明節不是一個(gè)哀傷的節日，而是莊重、感恩、懷古的節日。如今，清明節已有了新的內涵，不再是簡(jiǎn)單的掃墓，更重要的是傳承感恩的精神，學(xué)會(huì )在生的世界里，感謝我們的父母以及所有愛(ài)我們的人。
對于我們而言，孝敬父母就是對他們的感恩。在日常生活中，我們專(zhuān)心聽(tīng)父母說(shuō)話(huà)，聽(tīng)從父母的正確管教;常對父母匯報自己在校內外的各種情況;做些力所能及的家務(wù)，關(guān)心父母健康等，都能將我們的孝心轉化成具體的行動(dòng)，真正地感恩父母。
同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來(lái)，在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團結友愛(ài)、創(chuàng )新進(jìn)取的好同學(xué);在社區做講究文明、保護環(huán)境的好公民;以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統、感恩精神發(fā)揚光大，不僅是在清明節日，更能運用在日常生活中，讓感恩精神永伴你我!
傳統文化主題的演講稿8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的主題是：中國傳統。
中國的傳統文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術(shù)以其獨特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。
20xx年春節，一吃過(guò)晚飯，我就興沖沖的打開(kāi)電視。我為什么這么激動(dòng)呢，你們不知道吧。因為爸爸告訴我，今天的`電視節目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上臺，臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長(cháng)靴。一臉的油彩，像面具一樣。變臉開(kāi)始了。只見(jiàn)變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛；緊接著(zhù)，他伸開(kāi)五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公，威風(fēng)凜凜。接下來(lái)，他一聲大吼，一個(gè)鯉魚(yú)打挺，又變成了白臉的曹操。然后，變臉人一個(gè)猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒(méi)有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈，臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息，電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì )喜歡的。如果你想看變臉，就一定不要錯過(guò)今年的春節聯(lián)歡晚會(huì )喲！
傳統文化主題的演講稿9
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當流行文化席卷中國，眾人沉醉于才藝選秀，迷戀于炫富，有誰(shuí)還能靜下心來(lái)，去撿拾那不知被遺忘在哪個(gè)角落的文化遺產(chǎn)?又有誰(shuí)還能去撐起民族文化的一片天?
縱觀(guān)今天的大中華：
還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?
還有幾人能去欣賞“唐詩(shī)宋詞”的魅力?
還有幾人能去品讀“四大名著(zhù)”的精彩?
又還有幾人能再去體味中國傳統文化、弘揚傳統文化的博大精深?
當綜藝娛樂(lè )檔占滿(mǎn)了各個(gè)頻道，當時(shí)尚雜志堆滿(mǎn)了整個(gè)書(shū)架，當明星照片放大成了背景桌面，惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔，嘲笑著(zhù)這群愚昧無(wú)知的人。放棄“庇護”他們的出色文化，卻用時(shí)間與金錢(qián)去添增那惡俗趣味的'高度，直到他們完全失去出色文化的“庇護”，民族衰亡。
當古漢語(yǔ)詞典在角落里安靜地“睡”了十多年，當《說(shuō)文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被，當中國古典名著(zhù)在書(shū)架上層孤獨憂(yōu)郁，默默流淚，古古典傳統文化看著(zhù)他的子孫們默默哭泣，顫抖著(zhù)呼喚，卻無(wú)人聆聽(tīng)。那凄清的大雁，那啼血的杜鵑，那縹緲的孤鴻，正在“人生”途中“吶喊”著(zhù);那終日凝眸的李易安，那飛鴻踏雪的蘇東坡，那驀然回首的辛稼軒，正在“前方”路上“彷徨”著(zhù)，他們想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪條章臺路上的中國人!
浩大的中國，號稱(chēng)14億人民的中華民族，能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑?十人?百人?亦或是千人?
中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林，靠的不僅僅是軍事的強大，經(jīng)濟的昌盛，更是他們能有屬于自己的語(yǔ)言——漢語(yǔ)�？涩F如今的人們，正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳，古老的智慧結晶正被忘卻。
新一代的青少年，或許不只是我們，可我們正在步入社會(huì )，是祖國的新希望!當以己之肩，肩己之任，挑起重建出色文化的責任，讓惡俗文化不再驕橫!
當明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;
當成星不再能讓人不擇手段的那一刻;
當時(shí)尚雜志在書(shū)店銷(xiāo)不出去的那一刻;
到那一刻，人們就能正視娛樂(lè )，正確地認識到娛樂(lè )的利與弊，理性地對待娛樂(lè )，明白娛樂(lè )只是一種休閑，并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。
那一刻，人們能知道漢語(yǔ)言文字的重要性，重新認識、對待中國瑰寶，讓生活更加充實(shí)!
弘揚傳統文化，讓民族文化不再衰退!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳統文化主題的演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導、親愛(ài)的老師們：
大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習老子《道德經(jīng)》，弘揚優(yōu)秀傳統文化”，目的是要把我的學(xué)習體會(huì )告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個(gè)重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現了中國古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規律。學(xué)習《道德經(jīng)》，對于加強文化建設，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì )和諧，具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規律，道家認為“規律是自然的，變化的，不為人所控制的�！币俺浞肿鹬匾幝�，然后才是利用規律�！边@是一種非常樸素的.辯證思想，全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考，具有很強的科學(xué)性。道家對規律的認識，不僅對中國傳統文化思想產(chǎn)生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學(xué)認識，從小的方面說(shuō)，對每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習具有指導意義;從大的方面說(shuō)，對國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，具有非常久遠的指導性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德�！边@句話(huà)告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達到人人向善修道，天下太平。所以，我們學(xué)習老子這句話(huà)后，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習的同時(shí)，也要與不善之人交往，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會(huì )真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì )，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福，享受人生的快樂(lè )。
“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下�！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長(cháng)，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不可能實(shí)現的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現自己的人生目標與人生價(jià)值，就必須記住老子這句話(huà)，做到“千里之行，始于足下�！闭J認真真學(xué)習，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著(zhù)既定目標，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現輝煌。
各位領(lǐng)導、老師們，教師是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明發(fā)展的傳播者和建設者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(cháng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔負著(zhù)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來(lái)，多學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化，特別要多學(xué)習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，謝謝大家!
傳統文化主題的演講稿11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
傳統節日富有深厚的民族文化，是一個(gè)民族文化長(cháng)期積淀的產(chǎn)物，是一個(gè)民族身份識別的象征之一，是一個(gè)民族自我認同的主要形式，傳統節日是帶給我們兒時(shí)最歡樂(lè )的記憶，是陪伴我們人生歲月的紀念日，是和家人、國人共歡樂(lè )的盛大聚會(huì )，是凝聚全民族向心力的紐帶，是一個(gè)民族表情達意的重要通道，對一個(gè)民族的發(fā)展意義深遠。倘若一個(gè)民族沒(méi)有自己的節日，就不能稱(chēng)其為真正意義上的民族。
本周三晚上就是西方人的平安夜，而后一天便是圣誕節。圣誕節和圣誕夜作為宗教的產(chǎn)物，其由來(lái)有很多傳說(shuō)，也不可定論。圣誕節和圣誕夜都有強烈宗教色彩，是徒歡慶的節日。西方人過(guò)圣誕節和平安夜就是在家團圓，就像中國人過(guò)除夕，幾乎沒(méi)人出門(mén)。在平安夜，信仰的西方人全家會(huì )團聚在客廳中，彼此分享一年來(lái)生活中的喜怒哀樂(lè )，表達內心的和祝福。但平安夜在中國卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下，很多青年學(xué)生作為非徒去迎合這些節日，就是脫離文化和宗教的隨波逐流。反躬自省，我們是否忽視了什么。
當今中國，很多人尤其是青少年學(xué)生受到了西方節日的重大影響，他們幾乎不知道如清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節這些中國傳統節日的深層意蘊，卻對西方節日如數家珍，趨之若鶩。形成這種沖擊，與西方國家文化滲透的力量有關(guān)，也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān)；既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘，也有大眾傳媒毫無(wú)頭腦的推波助瀾。這股盲潮的`涌流泛濫，已經(jīng)對中華民族的傳統文化、傳統節日帶來(lái)了一定程度的沖擊。
面對這種沖擊，我們不能漠然視之，但也并非畏之如虎。我們深知：只有海納百川，才能發(fā)揚民族傳統文化，我們既不全盤(pán)否定，也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節制地崇尚西方節日，帶著(zhù)媚俗丑態(tài)去奉迎，甚至在盲目崇拜中迷失自我，理性看待西方節日，是我們義不容辭的責任。
同學(xué)們，我們既是一名消費者，但也是一名中學(xué)生，我們有責任致力于自己的學(xué)業(yè)，卻絕對無(wú)權濫用父母供我們求學(xué)的血汗錢(qián)。西方文化很有新奇，傳統文化很有，二者兼顧一定會(huì )擦出更多美麗的火花。
文明過(guò)節，理性看待西方節日，從我做起。
傳統文化主題的演講稿12
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國是一個(gè)詩(shī)的國度。從《詩(shī)經(jīng)》、楚辭到唐詩(shī)宋詞元曲，詩(shī)的歷史源遠流長(cháng)，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚為壯觀(guān)。
20世紀的辛亥革命推翻了中國幾千年的封建君主專(zhuān)制，社會(huì )也因此發(fā)生了翻天覆地的變化。君主專(zhuān)制成為了歷史，新思想廣泛傳播，文言文變成了白話(huà)文。那么誰(shuí)還會(huì )寫(xiě)詩(shī)呢？
而今，中國代代相傳的傳統文化似乎已漸漸被遺忘，鄉村悄悄地消失了，高樓大廈似雨后春筍般崛起。誰(shuí)還記得千年前的禮儀，中華民族的傳統美德，中國的國學(xué)儒家文化？誰(shuí)還記得詩(shī)呢？
有人說(shuō)，現在的孩子個(gè)個(gè)會(huì )背《唐詩(shī)三百首》怎么能說(shuō)不記得詩(shī)呢？我想問(wèn)，孩子會(huì )背，他們是自愿的嗎？他們又有多少人會(huì )寫(xiě)呢？孩子們會(huì )背可大人們會(huì )嗎？那么誰(shuí)能說(shuō)我們沒(méi)有遺忘詩(shī)呢？
我們有多少年沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)出了詩(shī)人？不是外國詩(shī)，不是冰心、艾青等人的小詩(shī)，而是我們曾口口相傳的古詩(shī)詞。大家都夸外國的詩(shī)自由隨心，寫(xiě)出來(lái)痛快，舒服，不似古詩(shī)詞有那么多的規矩，七言，五言，長(cháng)調，小令，押韻。麻煩還古板，讓現代社會(huì )中說(shuō)普通話(huà)的我們根本讀不懂，理解不了�？墒�，我們本不該這樣的。外國詩(shī)自有它的優(yōu)點(diǎn)，但古詩(shī)詞也是十分優(yōu)秀的！句式的整齊令詩(shī)歌充滿(mǎn)氣勢，韻腳的諧調使詩(shī)歌讓人回味無(wú)窮，它同樣也能飽含情感，它同樣可以自由舒暢。誰(shuí)又能說(shuō)傳承了多年的古詩(shī)詞會(huì )比他國差？
中國詩(shī)歌的情感是豐富的。李白《將進(jìn)酒》開(kāi)篇即為驚天長(cháng)嘆，破空而來(lái)：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！笔惆l(fā)自己的一腔熱血，大志在胸。柳永寫(xiě)道：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！闭婵芍^敢愛(ài)敢恨的大丈夫也！精忠報國的岳飛感嘆過(guò)：“莫等閑，白了少年頭，空悲切�！苯虒覀儠r(shí)光飛逝，應發(fā)奮向上，不要辜負青春的`大好年華！范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中感嘆：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！弊屛覀兛吹搅艘粋�(gè)關(guān)心百姓疾苦的愛(ài)國文人的形象。在孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花”中看到他的豪邁，樂(lè )觀(guān)。在杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”中看到他關(guān)心天下百姓，不惜犧牲自我的愛(ài)民精神�？菇鹩⑿坌翖壖�，其詞道出了滿(mǎn)腔憂(yōu)憤，一世絕望：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)�！彼囊黄倚淖屓藙�(dòng)容，只可惜壯志難酬！這么多優(yōu)秀的詩(shī)篇，怎能不流傳萬(wàn)世，名揚千古呢？那么我們怎能讓如此佳作在我們這一代斷了傳承呢？
我們自小讀詩(shī)誦詞，卻只機械地讀，木偶似的背，忘了我們因何而讀！詩(shī)詞可以提高人的文化素養，豐富人的精神世界——而更重要的是可以傳承我們中華民族的傳統文化，中華文明。
每首詩(shī)詞都是一個(gè)故事，每個(gè)文人的詩(shī)詞都自成一個(gè)世界，我們怎能不被吸引，陶醉其中？
讓我們懷著(zhù)一顆赤子之心，在喧囂的人世間，靜靜地體會(huì )詩(shī)詞的魅力；讓我們擁有一顆誠摯的詩(shī)心，用心去熱愛(ài)，靜靜地行走在這平平仄仄之中……
傳統文化主題的演講稿13
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我講話(huà)的題目是《傳承傳統文化，發(fā)揚感恩精神》。
“人間三月芳菲始，又是一年清明時(shí)”。本周末就是一年一度的清明節了。清明節既是中華民族的重要傳統節日，也是二十四節氣之一，一般在每年的公歷四月五日前后。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，有“清明前后，種瓜種豆”“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺，又因為清明節雨水紛紛，因此又有“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的千古名句。如今，清明節已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，成為國家法定假日。這些都體現了國家對傳統民俗節日的重視，對中華傳統文化的繼承和肯定。
而對于國家，對于我們廣大青少年學(xué)生而言，清明節更是緬懷革命先烈，激發(fā)愛(ài)國思想，學(xué)習革命精神，繼承烈士遺志的重要日子。在這樣的日子里，我們站在這由革命先烈的鮮血而染成的五星紅旗下，是否會(huì )想到，在那戰火紛飛的年代里，有多少革命先烈為了民族的解放事業(yè)，為了國家的和平統一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(cháng)城。正是無(wú)數革命先烈的壯烈犧牲，為我們創(chuàng )造了今天美好和平的環(huán)境，才有了來(lái)之不易的幸福生活。
同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運兒，沒(méi)有被戰爭的余波波及，更體會(huì )不到戰爭的困苦與磨難。但祖國的發(fā)展需要我們繼承先烈們?yōu)閲鵀槊�，舍身捐軀的精神，需要我們努力學(xué)習，增長(cháng)才能，懷有足夠的信心與決心，去完成、去開(kāi)拓革命先烈未盡的事業(yè)。
清明節傳承至今的祭祖掃墓活動(dòng)，體現了中國人感恩、不忘本的道德意識。其中所蘊含的感恩、和諧、積極、新生的內容在今天仍有現實(shí)意義，因此，清明節不是一個(gè)哀傷的節日，而是莊重、感恩、懷古的節日。如今，清明節已有了新的內涵，不再是簡(jiǎn)單的'掃墓，更重要的是傳承感恩的精神，學(xué)會(huì )在生的世界里，感謝我們的父母以及所有愛(ài)我們的人。
對于我們而言，孝敬父母就是對他們的感恩。在日常生活中，我們專(zhuān)心聽(tīng)父母說(shuō)話(huà)，聽(tīng)從父母的正確管教;常對父母匯報自己在校內外的各種情況;做些力所能及的家務(wù)，關(guān)心父母健康等，都能將我們的孝心轉化成具體的行動(dòng)，真正地感恩父母。 星期天就是清明節了，每年清明節前后，人們總是扶老攜幼集中出行，大量人流、車(chē)流致使交通擁堵現象嚴重。在市區，一些群眾在馬路邊、廣場(chǎng)、花園、小區隨意燒紙放炮，不僅污染環(huán)境衛生，而且給市民的生活帶來(lái)影響;在農村，田間地頭、山岡山坡上燒紙放鞭，煙霧繚繞，引發(fā)森林火災的事件時(shí)有發(fā)生。 這些都需要大家共同關(guān)注，高度重視。今天我就清明節祭祀活動(dòng)談幾點(diǎn)建議：
1.請同學(xué)們盡可能同家長(cháng)一道參加清明節祭祀祖先活動(dòng)。清明節祭祀不是一種迷信活動(dòng)，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會(huì )所做的貢獻，激勵后輩向他們學(xué)習，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日，說(shuō)明它是中國的傳統文化活動(dòng)，值得我們提倡、參與、弘揚!
2.同學(xué)們可利用這次清明節祭祀活動(dòng)，走進(jìn)廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀(guān)察、用心思考、不恥下問(wèn)、勇于探索，一定會(huì )學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識，同時(shí)，去用心感受陽(yáng)光的溫暖、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發(fā)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家鄉的情感。
3.請同學(xué)們參加野外活動(dòng)時(shí)不要擅自帶火種(打火機、火柴等)，同家長(cháng)一道祭祀時(shí)千萬(wàn)不要燒紙、放炮，建議家長(cháng)盡量改變傳統祭祀方式，可以考慮改用鮮花或者水果祭祀等。
同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來(lái)，在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團結友愛(ài)、創(chuàng )新進(jìn)取的好同學(xué);在社區做講究文明、保護環(huán)境的好公民;以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統、感恩精神發(fā)揚光大，不僅是在清明節日，更能運用在日常生活中，讓感恩精神永伴你我!
我的國旗下講話(huà)到此結束，謝謝大家!
傳統文化主題的演講稿14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
毛筆，是我們常用的一樣書(shū)法工具。毛筆是以各種毛類(lèi)梳扎成錐形筆頭，粘結在竹管或木管一端，用于書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)的筆。屬中國技術(shù)傳統的文房四寶之首，是舉世無(wú)雙的書(shū)寫(xiě)工具。
明代的嚴敬在《事物紀原》一書(shū)中說(shuō)：“虞yu舜造筆，以漆書(shū)于方簡(jiǎn)�！蔽覈且粋�(gè)具有悠久歷史的文明古國，很早就有了文字，當然也早就有書(shū)寫(xiě)文字的工具。古人把這種書(shū)寫(xiě)工具籠統地稱(chēng)之為筆。
但是，最早出現的筆，不一定是毛筆。古人在甲骨、金石上作書(shū)，用的工具是“刀錐之類(lèi)”，其名稱(chēng)雖叫筆，但與后人使用的.毛筆是大不相同的。這從我國文字演變中也可看出一點(diǎn)道理來(lái)。原來(lái)的“筆”字寫(xiě)作“聿”�！墩f(shuō)文?聿部》：“聿，所以書(shū)也。楚謂之聿，吳謂之不聿，燕謂之弗�！钡搅饲匾院�，“筆”字的應用越來(lái)越普遍，“筆”字的字形，在“聿”字上加“竹”。不妨理解為當時(shí)所用的筆，已經(jīng)是竹木為桿的毛筆。在古代，人們只有用毛筆來(lái)寫(xiě)字。對于好學(xué)的人，毛筆就是生命。在我的校園里，也有書(shū)法的出現。寫(xiě)字是人類(lèi)溝通的一種方法。
我從20xx年開(kāi)始在學(xué)校練毛筆字。一開(kāi)始，手使不上力，畫(huà)橫線(xiàn)一下粗、一下細的，一點(diǎn)也不好看，但是，在一次又一次的練習下，我開(kāi)始緩慢的進(jìn)步，在同學(xué)們一次又一次的鼓勵下，我開(kāi)始學(xué)習更高難度的字。20xx年春節由一書(shū)閣組織我在社區還給老年人寫(xiě)了數副春聯(lián)。
在我們的校園里，硬筆，無(wú)處不在。毛筆，作為古中國流傳下來(lái)的文化，我還是常常會(huì )練習的。身為炎黃子孫的我們，應該熟練使用毛筆，將中國傳統文化傳承下去。
傳統文化主題的演講稿15
千年的風(fēng)吹散了已去的往事，千年的水淡化了塵封的記憶，但文化的傳承、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉悠揚，從唯美的楚辭漢賦，到著(zhù)稱(chēng)于世的唐詩(shī)宋詞。飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿(mǎn)滄桑，一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。無(wú)不展示中華民族的文化魅力和底蘊。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。追求真理的愛(ài)國精神激勵著(zhù)無(wú)數華夏兒女立志成才，報效祖國�！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，體現著(zhù)中華民族的傳統美德和崇尚道義的民族精神。岳飛精忠報國、林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷、周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”志向，無(wú)不演繹著(zhù)中華脊梁的愛(ài)國主義精神和民族英雄的宏大志向與中華
美德，為中華民族的偉大強盛而舍生取義!
中華民族的傳統文化和民族精神源遠流長(cháng)，博大精深。華夏五千年，孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明，涌現了無(wú)數中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩，崇尚真情、友善與道義是時(shí)代的召喚，傳承民族美德、弘揚民族精神，求穩定、促和諧是時(shí)代的主旋律。
孔子曰：“人能弘道，非到宏人�！痹釉唬骸巴敛豢梢院胍�，任重而道遠”。
在五千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一，愛(ài)好和平和自強不息的偉大民族精神，先有范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國、為人民勇往直前的愛(ài)國奉獻、舍生取義、無(wú)私奉獻的精神。
大力開(kāi)展“中國優(yōu)秀文化和傳統美德進(jìn)企業(yè)”教育活動(dòng)，把“中國夢(mèng)的實(shí)現從孝道做起”的民族傳統和民族精神發(fā)揚光大，讓中國優(yōu)秀文化和傳統美德走進(jìn)企業(yè)，使廣大民眾樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和愛(ài)崗敬業(yè)之美德，共譜中華美德新曲，高唱時(shí)代主旋律。讓中國優(yōu)秀文化和民族精神融入社會(huì )，走向世界，作崇尚道義、熱愛(ài)和平的使者，在“得民心、促和諧、求穩定、謀發(fā)展、共和平”的`大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化，弘揚中華民族精神。
同胞們、工友們，傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚中華傳統美德是時(shí)代的召喚，繼承和發(fā)揚與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新、艱苦奮斗、自強不息的民族精神是我們的使命，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展，不囿于陳規而勇于創(chuàng )新是時(shí)代的要求。讓我們自豪地頌揚“傳統文化古老經(jīng)，孔孟之道治中國，五倫八德扎善根。百善之首先為孝，萬(wàn)惡之淵首為淫，禮義廉恥心靈美，仁愛(ài)和平國安寧”，共同攜手唱響中華美德和諧曲，傳承崇尚道義、忠孝友愛(ài)的民族美德，發(fā)揚自強不息、艱苦奮斗的民族精神，讓獨具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚光大，讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長(cháng)河并光輝燦爛。
我的演講到此結束，謝謝大家。
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