學(xué)生的呼蘭河傳讀后感

學(xué)生的呼蘭河傳讀后感

　　認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的學(xué)生的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

學(xué)生的呼蘭河傳讀后感1

　　作者眼中的呼蘭河居住的是一些什么人呢，“他們不知道光明在哪里，可是他們實(shí)實(shí)在在地感得到寒冷就在他們身上，他們想擊退了寒冷，因此而來(lái)了悲哀�！蔽艺J為這是蕭紅的一種“貧困”寫(xiě)作的方式，去掉生活中全部的偽飾，真實(shí)而冷靜地活著(zhù)。歷史是有著(zhù)相似輪回的，呼蘭河上發(fā)生的事也發(fā)生在我們現實(shí)生活中，日日發(fā)生而且觸目驚心。如……哎，實(shí)在不愿舉例子，寫(xiě)這樣的讀后感本身就挺難受!

　　人性的愚昧殘忍。老胡家的.團圓媳婦：描述其剛十二歲因性格活潑，招來(lái)婆婆的惡打，花五千多塊錢(qián)請跳大神的為其驅鬼，用熱水燙了三次辮子都掉了，終于被折磨至死。

學(xué)生的呼蘭河傳讀后感2

　　讀了這本書(shū)，感受到了黑土地凌冽的風(fēng)、厚實(shí)的土、蒼白的屋子、孤零零的樹(shù)，還有那麻木、可憐的底層百姓，以及所有為生存而奮斗的人。

　　這本書(shū)不是教我們哪些生硬的道理，也不是在敘述一段大歷史，而恰恰只是在展示蕭紅內心的呼蘭小縣，那個(gè)她晚年在淺水灣邊魂牽夢(mèng)繞的地方。讀這本書(shū)懂得的不僅僅是奮斗的價(jià)值，更實(shí)在發(fā)現人性的`歷史的真實(shí)。

　　拙筆難述，只能最后借茅盾先生的一句話(huà)做結尾：“我覺(jué)得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義�！边@句話(huà)，是我認為對此書(shū)最好的點(diǎn)評。

學(xué)生的呼蘭河傳讀后感3

　　《呼蘭河傳》有一點(diǎn)非常吸引我，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開(kāi)的、各成一體，這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因，就像讀故事書(shū)一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開(kāi)始了閱讀。

　　第一個(gè)畫(huà)面就反映了人們的無(wú)知在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì )遭受到災難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門(mén)，可笑又引人深思，比如說(shuō)拆墻，種樹(shù)，卻沒(méi)有想到了最直接的方法！

　　暗淡灰色的社會(huì )的'畫(huà)面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書(shū)從頭到尾都充滿(mǎn)了對當時(shí)社會(huì )的諷刺。

學(xué)生的呼蘭河傳讀后感4

　　讀小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)1篇課文叫《火燒云》，那千姿百態(tài)、瞬息萬(wàn)變的晚霞一直深深地印在我的腦海里。做教師又教過(guò)1篇課文叫《我和祖父的園子》，認識了一個(gè)“人來(lái)瘋”的小姑娘，神會(huì )了一位慈祥的老爺爺。無(wú)論是做學(xué)生，還是做教師，我和蕭紅注定有一場(chǎng)精神的約會(huì )，及至捧讀《呼蘭河傳》，我和蕭紅開(kāi)始真正相遇。

　　童年的'蕭紅是快樂(lè )的，在那個(gè)欣欣向榮的園子里干著(zhù)自己想干的任何事情，早晨學(xué)舌似的跟著(zhù)爺爺搖頭晃腦地背古詩(shī)……爺爺寵著(zhù)她，深?lèi)?ài)著(zhù)她。蕭紅的童年又是落寞的，通篇里出現的親人只有慈祥的爺爺一個(gè)，天資聰慧解事很早的她終日與狗尾巴草、倭瓜、蝴蝶等生靈為伍，甚至連黑暗塵封的后房也成了她的樂(lè )園。

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