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小學(xué)教師教育讀書(shū)心得體會(huì )
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小學(xué)教師教育讀書(shū)心得體會(huì )1
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對教師專(zhuān)業(yè)知識層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉變過(guò)程”，小學(xué)。終身學(xué)習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習化社會(huì )。學(xué)習成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì )學(xué)習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學(xué)習力。我認為教師的職責是使學(xué)生由學(xué)會(huì )知識轉向學(xué)會(huì )學(xué)習�！皩W(xué)�！本褪亲鳛閷W(xué)習者的學(xué)生和作為學(xué)習者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習，才能夠以引導者的身份進(jìn)行教育，也才能夠實(shí)現教育者和學(xué)習者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰略、實(shí)現中華民族偉大復興事業(yè)的現實(shí)需要。當前，隨著(zhù)教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著(zhù)基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現出來(lái)。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競爭局面的出現。只有具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識的教師，才能培養學(xué)生的創(chuàng )新潛力；
只有教師自身具備不斷學(xué)習提高的潛力，才能教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習.教師的創(chuàng )新潛力需要終生培養，教師的創(chuàng )新動(dòng)機需要終生激勵，而無(wú)論是創(chuàng )新潛力還是創(chuàng )新動(dòng)機都來(lái)源于教師的終身學(xué)習。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；
提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的潛力，適應綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；
提高將學(xué)科知識、教育理論和現代信息技術(shù)有機整合的潛力；
增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì )從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì )發(fā)現DD盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著(zhù)一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我DD實(shí)現自我DD超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養是一項極為復雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習，構成完整的人格，實(shí)現自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的.勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規律，懂得教什么和怎樣教，掌握現代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認真負責的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性，培養學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長(cháng)專(zhuān)業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而到達專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習是新課程的需要，是時(shí)代發(fā)展的需要。
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暑假中再次拜讀了李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，我認為在每一頁(yè)中除了寫(xiě)著(zhù)“愛(ài)心、良知、思考、責任”以外，還充滿(mǎn)著(zhù)智慧的火花。在對學(xué)生的調查中，學(xué)生心目中的好老師的標準也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛(ài)學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應該做個(gè)充滿(mǎn)智慧的老師。
我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因為李老師用他的智慧化解了一個(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬(wàn)同偷隨身聽(tīng)”事件中，李老師開(kāi)始是非常嚴肅的告訴萬(wàn)同，游賢的家長(cháng)報了案，公安局的人已經(jīng)來(lái)到了學(xué)校，當萬(wàn)同承認是“我與游賢開(kāi)玩笑”后，李老師馬上順著(zhù)他的話(huà)說(shuō)是有誤會(huì )，于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來(lái)處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當程樺驕傲自滿(mǎn)的時(shí)候，李老師沒(méi)有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕，敗不餒”來(lái)說(shuō)教，而是用充滿(mǎn)智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過(guò)程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無(wú)論是在對后進(jìn)生的轉化還是在對優(yōu)等生的培養中，除了他對學(xué)生有一顆負責任的愛(ài)心，還有他的智慧在里面。
當前眾所周知，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的觀(guān)察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過(guò)該如何讓犯錯誤的.學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)……
但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì )尊重學(xué)生、表?yè)P學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來(lái)看待出現的問(wèn)題。今天的孩子就如春天里需要滋養的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我教育�！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會(huì )犯錯，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說(shuō)教強很多。
讀了這本書(shū)，我深深的體會(huì )到教師之愛(ài)首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習，把學(xué)習滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。
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教師的快樂(lè )，來(lái)自學(xué)生；教師的崇高，來(lái)自學(xué)生，教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的師德，才會(huì )得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì )到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！庇纱丝磥�(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中出現了錯誤，就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規守章”，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的'教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。我會(huì )深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！教師的成功，來(lái)自學(xué)生。要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
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《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數學(xué)教師》讀書(shū)心得 這學(xué)期我們科組傳閱了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數學(xué)教師》這本書(shū)，看完了這本書(shū)，仔細品味每一位教育家的成長(cháng)故事，無(wú)不都透露著(zhù)一個(gè)美麗的字“愛(ài)”。書(shū)中的名師都愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己的教育事業(yè)，愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。
正因為心中充滿(mǎn)著(zhù)對學(xué)生的愛(ài)，他們才會(huì )視學(xué)生如己出，才會(huì )尊重每一個(gè)孩子，平等對待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因為心中有愛(ài)，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待，他們在靜靜地守候生命之花綻放出獨有的顏色，因為心中有愛(ài)所以懂得：花兒有性，它們將綻放在屬于自己的季節里他們真正把學(xué)生當做學(xué)習的主人，把學(xué)生看作發(fā)展中的個(gè)體，真正尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。他們從不同的角度來(lái)論述了教師應站在兒童的立場(chǎng)，思考問(wèn)題。錢(qián)守旺認為，教師應該有一顆佛心，教育當以慈悲為懷。是的，教師當有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，堅持正面的、走正道的教育，對孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀(guān)，讓教育的過(guò)程始終有生命在場(chǎng)。他說(shuō)：“我熱愛(ài)自己的事業(yè)，我鐘愛(ài)自己的學(xué)生。因為有了這份愛(ài)，我便有了世界上最珍貴的財富――孩子們真摯的感情；擁有了世界上最可愛(ài)的禮物――孩子們燦爛的笑容；走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域――孩子們純真的心靈。責任感和使命感引領(lǐng)著(zhù)我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩�！敖處熞畲笙薅鹊乩斫�、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯誤時(shí)，他們迫切希望得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。正是憑著(zhù)對學(xué)生的一篇愛(ài)心，我帶出了一個(gè)又一個(gè)先進(jìn)班集體，治理了一個(gè)又一個(gè)亂班，轉化了一個(gè)又一個(gè)學(xué)困生”。 華老師“欣賞”的胸襟和藝術(shù)更為他的課堂生發(fā)了無(wú)窮的魅力。他對學(xué)生的欣賞幾乎無(wú)處不再，他認為抓住課堂上轉瞬即逝的鼓勵激發(fā)、點(diǎn)化學(xué)生的機會(huì )，就是抓住了“課眼”，課堂就會(huì )表現出生命的張力。雖然我的課堂中也與這樣的欣賞和鼓勵，但我缺乏的是耐心，有的是不耐煩。通過(guò)華老師，我發(fā)現教育的藝術(shù)就是欣賞的藝術(shù)，它會(huì )使一杯普通的白開(kāi)水神奇地變成醇美的茅臺酒。
因為對教育事業(yè)的一腔熱愛(ài)，他們才會(huì )甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索；因為熱愛(ài)，才會(huì )把工作當做一種愉快的帶薪學(xué)習；才會(huì )覺(jué)的工作著(zhù)才是美麗的；才會(huì )把講臺當作自己解不開(kāi)的情懷；錢(qián)守旺老師說(shuō)：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應當無(wú)怨無(wú)悔。當我們用愛(ài)心呵護自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì )發(fā)現平凡的工作中蘊藏著(zhù)無(wú)窮的樂(lè )趣！當我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì )看到生命之樹(shù)綻放出絢麗的花朵！當我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣精自己的學(xué)校時(shí)，你會(huì )發(fā)現身邊的一切都是那樣富有魅力！夏青峰，一畢業(yè)分配到只有七八個(gè)老師的雜草叢生的村小。但是，他沒(méi)有因為環(huán)境的不如意而沉淪，不斷讀書(shū)充電，最初只是想考研，卻被最純真的孩子打動(dòng)，決心留下教書(shū)，但是一顆想飛的心，從未放棄過(guò)對藍天的渴望。村小工資少的可憐，為了貼補家用，暑假到蘇南打工，走進(jìn)了華西村，走進(jìn)了華士中心小學(xué)，找到了校長(cháng)，自我推薦，校長(cháng)獨具慧眼，發(fā)現了他的優(yōu)秀，于是他成為了華士中心小學(xué)的一名數學(xué)教師，從此走上專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路，開(kāi)始了艱難的修煉過(guò)程。不斷聽(tīng)老教師的課，一遍遍修改自己的教學(xué)設計，夜深人靜時(shí)經(jīng)常對著(zhù)墻壁一遍又一遍“試教”，最難能可貴的是他走上了專(zhuān)業(yè)閱讀之路。他說(shuō)――為了擁有扎實(shí)的理論功底，建構屬于自己的數學(xué)思想，我走進(jìn)了學(xué)校圖書(shū)館，蘇格拉底、盧梭、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等專(zhuān)家學(xué)者的鴻篇巨制開(kāi)始走進(jìn)我的視野。那是一段更為艱辛的閱
讀，因為讀理論無(wú)疑要有啃書(shū)的勇氣和耐力，一次次煩躁地放下，又一次次珍愛(ài)地拿起，一遍遍對自己說(shuō)“讀下去，再讀下去”。正是由于他堅持讀書(shū)，不斷反思課堂，兩年后他獲得了全國比賽課一等獎的第一名，寫(xiě)出了近百篇的論文，被評為江蘇省特級教師，并成為一名優(yōu)秀的校長(cháng)，現在又調到北京當校長(cháng)。他的成長(cháng)源于他的不斷的讀書(shū)、反思和實(shí)踐，這便是這些特級教師成功的普遍規律之一，幾乎所有的.特級教師都介紹了他們的讀書(shū)、學(xué)習加反思之路。比如，錢(qián)守旺，把工作當做一種愉快的帶薪學(xué)習；徐斌，做一個(gè)快樂(lè )的行者？。
“愛(ài)”――人世間最美好的字眼，人世間最動(dòng)人的字眼，人世間最偉大的字眼，它的存在，給我們的生活帶來(lái)無(wú)限的生機和希望。三十年的教師生涯和人生經(jīng)歷告訴李烈老師：一個(gè)人生命中不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。你不付出真心愛(ài)學(xué)生，學(xué)生更加不會(huì )去愛(ài)你，去聽(tīng)你
他們不但自己對學(xué)生對教育充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限愛(ài)，他們還是愛(ài)的使者，傳播愛(ài)、延續愛(ài)。感動(dòng)于北京市第二實(shí)驗小學(xué)的李烈校長(cháng)的教育觀(guān)念，她在教學(xué)及管理中追求“以愛(ài)育愛(ài)”。她要求以教師自身的愛(ài)培育出學(xué)生的愛(ài)，她認為愛(ài)不僅是教育手段，更是教育目標。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要通過(guò)行為的感染、情感的遷移、教育的智慧，喚起學(xué)生愛(ài)共鳴，最終使學(xué)生學(xué)會(huì )理解愛(ài)、主動(dòng)體驗愛(ài)、自覺(jué)付出愛(ài)。讓教師以自己愛(ài)的情感、愛(ài)的行為、愛(ài)的能力和愛(ài)的藝術(shù)，培育學(xué)生愛(ài)心的理念。
小學(xué)教師教育讀書(shū)心得體會(huì )5
《我不只是數學(xué)》是數學(xué)名師華應龍老師繼《我這樣教數學(xué)》《我就是數學(xué)》之后的第三本叢書(shū)。其實(shí)有心的人看這三本書(shū)的名字就能了解華老師的教學(xué)思想歷程，從最初的追求課堂環(huán)節的精彩，到全身心投入到數學(xué)教學(xué)的研究，再到現在不僅僅做數學(xué)教學(xué)更重要的是在做數學(xué)教育。
鄭毓信教授言：優(yōu)秀數學(xué)教師的特色絕不應局限于具體的教學(xué)方法或模式，還應體現其對教學(xué)內容的深刻理解，反應他對數學(xué)學(xué)習和數學(xué)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)的深入思考，以及對理想課堂與教師自身價(jià)值的執著(zhù)追求與深切理解。正是因為有這樣的追求，《我不只是數學(xué)》的每節課例都是遵循“課前慎思”“課中篤行”“課后明辨”“名家點(diǎn)評”這樣的模式來(lái)展開(kāi)敘述。我這樣形容這四個(gè)環(huán)節：課前慎思是旅行前的準備（需要用心思考，萬(wàn)無(wú)一失），課中篤行是美好的旅行沿途都是好風(fēng)光（需要靜心欣賞，美妙無(wú)窮），課后明辨則是導游解說(shuō)（需要潛心聆聽(tīng)，醍醐灌頂）。
在閱讀的過(guò)程中每個(gè)環(huán)節都值得細細品讀，而給我最大啟迪的是“課前慎思”環(huán)節，在這里華老師向我們講述了他每節課背后的付出，有對教材的質(zhì)疑，有對課前調查的分析思考，有對同一內容的綜合分析，有對學(xué)生容易出現的普遍性困難與錯誤的分析，有對教學(xué)本節課的意義的'思考等等，可以說(shuō)每次的“課前慎思”都讓我開(kāi)啟思考的閘門(mén)，面對這樣的內容我們會(huì )怎樣處理，華老師這樣處理能給孩子帶來(lái)些什么……也正是因為有了課前的慎思，才有了精彩的“課中篤行”和感人的“課后明辨”“認識面積”。書(shū)中給出的定義一般為平面圖形的大小叫做圖形的面積，而華老師卻思考“什么是面積？什么是面？什么是積”。思考增加了行動(dòng)的效果，課堂上積線(xiàn)成面給孩子留下了深刻的印象，也對后面的比較面的大小起到了促進(jìn)催化的作用，加深了對面積的理解。
“解決連乘問(wèn)題”中華老師對于傳統教學(xué)的意義展開(kāi)思考，對為什么上這節課進(jìn)行慎思深思再慎思，從而有了在汶川學(xué)校這個(gè)特定課堂上為玉樹(shù)送紙鶴的環(huán)節，有了人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的未來(lái)。
這樣的例子舉不勝舉，但卻在這些鮮活的例子中我們明白了，想要成為學(xué)生的貴人，成為仁師，就要勤于思考，樂(lè )于思考，善于思考！
小學(xué)教師教育讀書(shū)心得體會(huì )6
《愛(ài)的教育》是通過(guò)埃德亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說(shuō)，以一個(gè)四年級男孩恩利柯的眼光，講述了從三年級10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年7月份在校內外的所見(jiàn)、所聞和所感，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括父母為他寫(xiě)的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛(ài)的美德永駐讀者心中。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著(zhù)身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�？戳诉@本書(shū)我感受很多現在把我的一些心得與大家分享。
一、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“恨鐵不成鋼”的愛(ài)，某些教師抱著(zhù)對學(xué)生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對學(xué)習和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學(xué)生，只會(huì )讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動(dòng)作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒(méi)想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏。過(guò)后，我頭腦冷靜下來(lái)，回想自己的言行，才吃驚地感覺(jué)到對他的態(tài)度過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來(lái)，我重新從另一個(gè)角度支觀(guān)察揣摩他，抓住他愛(ài)表?yè)P的特點(diǎn)，盡量找出他們的`閃光點(diǎn)，當他老毛病再犯時(shí)，不是再一味批評他，這樣一來(lái)，他可來(lái)神了，身子坐得挺直，集精會(huì )神，那節課的提問(wèn)，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。所以，經(jīng)驗教訓讓我深深覺(jué)得，做老師的不要動(dòng)輒就批評學(xué)生，或用單調的罰抄、罰背、體罰等來(lái)對付學(xué)生，因為這種表面看似乎“愛(ài)之深”，但實(shí)際表現出來(lái)的卻是“恨之切”的行為，常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘，學(xué)生也是一個(gè)有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋嗬麜r(shí)，學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著(zhù)干的逆反心理，因此，在教育活動(dòng)中，教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應當予以遺責的。
二、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛(ài)。教育是培養人的活動(dòng)，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育服務(wù)的，但由于社會(huì )總是用考試來(lái)檢查、評價(jià)教育的結果，并以此為依據來(lái)區分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習成績(jì)，大幅度采用題海戰術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái)，教師卻不為之所動(dòng)，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做！做！做！學(xué)生考試成績(jì)好，教師就高興；學(xué)生考試成績(jì)差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視等相繼出現。這樣的教育只會(huì )造成學(xué)生對學(xué)習恐懼的心理，日益把學(xué)習當作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來(lái)，尚可會(huì )覺(jué)得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來(lái)休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外，課后還有大量的作業(yè)在等著(zhù)他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書(shū)、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累！長(cháng)期下來(lái)，學(xué)生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應現當今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見(jiàn)。
三、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛(ài)”。一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生，先天條件、心理素質(zhì)、文化素養、學(xué)習成績(jì)不可能完全一樣，總有強弱優(yōu)差之分，當然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應試教育的泛濫，片面追求升學(xué)率，不少教師總是比較喜愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，少數開(kāi)學(xué)有望“尖子”平時(shí)對他們總是給予更多的注意和關(guān)心，甚至常開(kāi)“小灶”而“轉化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門(mén)和全社會(huì )的重視。因此，“厚愛(ài)” 后進(jìn)生，關(guān)注后進(jìn)生，促進(jìn)后進(jìn)生轉化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學(xué)生，學(xué)習平平，能力一般，平淡無(wú)奇，沒(méi)有出眾的表現，但也不會(huì )帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長(cháng)處熟視無(wú)睹，對其缺點(diǎn)了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，” 這樣“中間生” 就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會(huì )對周?chē)氖挛锓磻涞�，學(xué)習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認為“沒(méi)人注意我的存在，干好干壞一樣�！逼鋵�(shí)，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P，一個(gè)關(guān)節的眼神，一聲親切的問(wèn)候，都會(huì )帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。一位教育家說(shuō)得好：“教師應當把愛(ài)心分給每一個(gè)學(xué)生，在自己的心中應當有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè )和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著(zhù)老師鼓勵的目光和贊許的點(diǎn)頭，還有善意的批評。
教師對學(xué)生的“愛(ài)”為什么會(huì )產(chǎn)生這種結果呢？我想這里存在著(zhù)一個(gè)“愛(ài)”的方式方法的問(wèn)題，以及如何表現教師的“愛(ài)”的問(wèn)題。我們要改變對學(xué)生強制的愛(ài)、盲目的愛(ài)、粗暴的愛(ài)、變味的愛(ài)。
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