初一文化苦讀后感

初一文化苦讀后感

　　讀完一本書(shū)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的初一文化苦讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

初一文化苦讀后感1

　　看完余秋雨的散文，我感觸很深。他的每一篇文章都給我帶來(lái)了精神上的洗禮，非常震撼，但我最喜歡的是他的<<廢墟>>這篇文章，里面的話(huà)深深地影響著(zhù)我的思想，在大多數人認為完整是美的時(shí)代。但他提出了一個(gè)可以說(shuō)是另類(lèi)的想法——廢墟也是一種美，也許綠葉象征著(zhù)期望，但誰(shuí)能否認秋葉不是生命的循環(huán)，不是另一個(gè)新生命的開(kāi)始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，但它給了不同的美，不是嗎？

　　圓明園曾經(jīng)代表著(zhù)皇家高貴的身份和無(wú)盡的'財富，但現在當我們回顧過(guò)去時(shí)，我們看到了什么呢？這是一幅殘缺破爛的景象，我們很難想象它以前所擁有的那些光輝歲月。當有人提出修復圓明園時(shí)，有人站出來(lái)否認，因為即使修復了原來(lái)的外觀(guān)，還能怎么辦？那些以前遭受過(guò)屈辱的歷史能否消失在歷史記錄中？答案當然不是，不完整的圓明園，一個(gè)廢墟的存在，也是一種美，另一種美，因為這個(gè)不完整的廢墟的存在讓我們更加記住歷史痛苦的教訓和悲劇，廢墟是一種美，殘酷和真實(shí)的美。它不會(huì )因為它的不完整而被世界拋棄。相反，人們只會(huì )更加記住它，它將永遠被人們珍藏在心中最深的角落。

　　在《文化之旅》中，我能感受到余秋雨深厚的寫(xiě)作技巧。在中國悠久的文化發(fā)展史上，有許多杰出的人才。他的文章不是最華麗、最美麗、最感人的，但卻讓我感觸最深。他的文章教會(huì )了我很多哲學(xué)，我也能感受到他內心深處的真實(shí)想法�？赐赀@本書(shū)，我被深深感動(dòng)了。簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)是我的思想動(dòng)搖。這不僅是我的精神愉悅，也是我精神上的完美震撼。

初一文化苦讀后感2

　　中國文化博大精深，到處都有值得思考的地方。如果說(shuō)中國文化是太平洋，那么余秋雨就是航海家，我勉強算是他的小追隨者。

　　一路上，余秋雨帶領(lǐng)我走遍祖國，領(lǐng)略大自然的美景，深入思考中國文化的發(fā)展。他的探索之旅不像陳景潤那樣在字母的世界里漫步�？梢哉f(shuō)是從山腳飛到山頂，從江南飛到更遠的地方。

　　第一站，我們來(lái)到了道士塔。青磚黃泥，這再普通不過(guò)；仔細探索，才知道它有很大的玄機，但這也是一種恥辱。道士塔只是一個(gè)普通的佛教場(chǎng)所，但當王道士挖掘出一個(gè)永久性的洞穴時(shí)，這里就不再普通了。王道士也成了達官貴人最喜歡的“妃子”。王道士的古代文物不是正在奉承官場(chǎng)的中國古代文物。他們的清白逐漸被抹黑。更糟糕的是，外國朋友的不禮貌，王道士的傻笑，中國古代文物一車(chē)一車(chē)安全運出國境。王道士和外國朋友打招呼，唉！傷心欲絕!經(jīng)歷這樣一段尷尬的旅程，多思考，多得到。

　　然后乘船去三峽，離開(kāi)道士塔，去找李白和劉備。也許三峽之流日夜為這兩個(gè)主流而戰�，F在，隨著(zhù)三峽大壩工程的'逐步完成，中國人逐漸滿(mǎn)足了自己對能源的需求，這都是三峽的功勞。無(wú)論如何，三峽蘊含著(zhù)無(wú)限的能源和智慧

　　苦旅，不算太苦，只是思想上有點(diǎn)跌宕起伏。對文化的回憶和探索是無(wú)窮無(wú)盡的，因為生活也是無(wú)窮無(wú)盡的界限。正如智者所說(shuō)，“不在乎你有多少錢(qián)，而在乎你花了多少錢(qián)�！�。同樣，我不在乎你有多聰明，只在乎你有多有內涵。如果你有更好的想法，你就會(huì )富有。

　　無(wú)論是春暖秋肅，還是大喜大悲，最后都要閉上眼睛，回歸歷史的冷漠，理性的嚴峻。

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