中國傳統文化的作文

中國傳統文化的作文15篇[精]

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的中國傳統文化的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中國傳統文化的作文1

　　中國有許多傳統節日,但我最喜歡過(guò)年。

　　每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)節日的喜悅。但你知道嗎，過(guò)年為什么會(huì )有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著(zhù)一個(gè)美妙的神話(huà)傳說(shuō)故事，現在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧！傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著(zhù)一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì )去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里人知道會(huì )來(lái)怪物，把門(mén)鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會(huì )進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城里過(guò)完年再回來(lái)，這時(shí)，一位仙翁走過(guò)，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙買(mǎi)了對聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，年又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。

　　從此，村莊太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼對聯(lián)，放爆竹，這個(gè)習俗一直延續至今。新年中最有趣的要數我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著(zhù)煙花朝門(mén)外奔去，一出門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)小朋友們的歡呼聲。原來(lái)，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢！只聽(tīng)見(jiàn)天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖云宵，還有像一個(gè)沒(méi)有開(kāi)放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見(jiàn)這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬(wàn)倍�！庇谑�，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著(zhù)天空發(fā)射，只聽(tīng)“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時(shí)我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的'好看，可是，當我抬頭望著(zhù)天空時(shí)卻呆若木雞了，原來(lái)這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結束了，一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。

　　不過(guò)一轉眼我就溶入到這節日的喜慶之中去了，看著(zhù)天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開(kāi)心極了！過(guò)新年，穿新衣，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年。我們唱著(zhù)歡樂(lè )的歌謠，迎接新的一年到來(lái)。

中國傳統文化的作文2

　　“百?lài)是�聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼�！边@是北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的一首《畫(huà)眉鳥(niǎo)》，本詩(shī)借詠物以發(fā)感慨、論哲理。我尤其喜愛(ài)詩(shī)的最后兩句，“金籠聽(tīng)”“林間啼”這兩個(gè)形象的比喻用來(lái)闡釋傳統文化的傳承也非常合適。

　　曾幾何時(shí)，傳統文化被人為地披上神秘的面紗，放在高高的神壇上供人們瞻仰膜拜，引得一幫無(wú)識之士趨之若鶩，幾乎是人手一本《易經(jīng)》，開(kāi)口便曰“詩(shī)云”。成人世界的瘋魔，引發(fā)兒童世界的癲狂，一群群本該天真爛漫的.孩子穿上不倫不類(lèi)的“漢服”，行三叩九拜之禮，正襟危坐，一臉成人的偽正經(jīng)。不良商家賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，無(wú)良文人贏(yíng)得前擁后呼，家長(cháng)們忙得腳不沾地，孩子們累得苦不堪言。然而竟然有人將這種現象美其名曰“國學(xué)熱”。

　　謬矣，如果這就是對傳統文化的傳承，那我寧可不要。這與把畫(huà)眉鳥(niǎo)整日關(guān)在金籠之中有何異？也許偶爾可以聽(tīng)見(jiàn)一兩聲美妙的鳥(niǎo)啼，但是長(cháng)久下來(lái)，籠中之鳥(niǎo)終將失去活力，成了任人擺布的玩物。欠缺了正確形式的傳統文化傳承，就只能是一陣風(fēng)，有點(diǎn)動(dòng)靜，然而收效甚微。這樣的傳承不是用力太猛，就是用力太偏。想聽(tīng)世間最美的鳥(niǎo)鳴，何不打開(kāi)籠門(mén)，放畫(huà)眉鳥(niǎo)回歸山林？

　　想真正傳承傳統文化就要把它請下神壇，讓它變得親民，變得接地氣，變得像吃飯穿衣一樣自然而然。比如《經(jīng)典詠流傳》的出現，將古詩(shī)詞和部分近代詩(shī)詞配以流行樂(lè )，用歌聲詮釋詩(shī)詞之美。走下神壇的詩(shī)詞，第一次讓現代人覺(jué)得如此悅耳動(dòng)聽(tīng)，和詩(shī)以歌的形式第一次讓現代人不再覺(jué)得詩(shī)詞佶屈聱牙，優(yōu)美舒暢的歌聲第一次讓現代人感覺(jué)古詩(shī)詞不再難以背誦。老少咸宜、雅俗共賞，全家人圍坐，一起欣賞，一起背誦，一起吟唱，潛移默化中傳統文化就在最大范圍內傳承開(kāi)來(lái)。

　　我們傳承傳統文化，不是要傳承古人的形式，而是要傳承傳統文化的精髓；不是要把現代人都變成道貌岸然的“士大夫”，而是要用傳統文化中的精華來(lái)指導我們的現實(shí)生活，培養我們的愛(ài)國熱情，鍛造我們永不屈服的錚錚鐵骨。

　　身處新時(shí)代的我們，沒(méi)有必要糾結于該不該傳承傳統文化，也沒(méi)有必要猶疑于傳統與現代的沖突，更沒(méi)有必要擔心傳承是不是復古。我們應該有一種文化自信，用與時(shí)俱進(jìn)的眼光，古為今用的心態(tài)，去粗取精的挑剔，將傳統與創(chuàng )新結合起來(lái)，將形式與內容融匯起來(lái)，不斷思索如何用更好的方式，讓更多的人浸潤在傳統文化的陽(yáng)光之中。

中國傳統文化的作文3

　　圣誕節是西方最重要的傳統節日，對西方人來(lái)說(shuō)相當于我們中國的春節，而在社會(huì )的不斷開(kāi)放和中國人們的生活方式的不斷變革的今天，中國人對春節、中秋節等傳統節日是過(guò)得越來(lái)越簡(jiǎn)單了，對于西方的圣誕節卻是一年比一年過(guò)得隆重了。特別是現在年輕一代，在不信奉基督宗教，更不了解西方的節日的背景的情況就跟著(zhù)別人歡天喜地慶祝圣誕節，這不單單是表面的重洋媚外，更折射出傳統文化所面臨的危機。

　　現在我們的社會(huì )不斷地進(jìn)步，人們的思想也不斷地開(kāi)放，許多西方的`生活方式已經(jīng)被大部分中國人所接受，而這也意味著(zhù)有許多傳統的東西被人們所淡忘、所摒棄。如我國的國粹——京劇�，F在懂得欣賞京劇的人越來(lái)越少了，而且都是一些年老的觀(guān)眾，而有意投身這一門(mén)藝術(shù)的人更是稀缺，曾經(jīng)風(fēng)靡世界的京劇如今正漸漸遠離人們的視線(xiàn)，走著(zhù)下坡。而反觀(guān)日本傳入的動(dòng)漫文化卻日漸侵入青少年的生活，各地漫友會(huì )的人數不斷攀升，各種COSPLAY大賽人潮峰涌，而且都是些年輕的身影。再看看4年一度的飄飾舉行時(shí)都是些孩子、婦女在圍觀(guān)，傳統文化所面臨的尷尬境地更是不言而喻。

　　外來(lái)文化對傳統文化的沖擊不僅在于娛樂(lè )和節日方面，更入侵到了我們的生活最根的一面——語(yǔ)言。英語(yǔ)是世界性的通用語(yǔ)言，在我國越來(lái)越重視了。孩子在很小的時(shí)候已被父母逼著(zhù)學(xué)習英語(yǔ)，學(xué)校把英語(yǔ)這門(mén)學(xué)科放到了重點(diǎn)位置，各種英語(yǔ)的補習、提高班年年坐無(wú)虛席。但相反語(yǔ)文卻變成了學(xué)生心中主科中的次科，人們只滿(mǎn)足于會(huì )寫(xiě)漢字、說(shuō)好漢語(yǔ)而已，那人們要領(lǐng)略傳統文化的精髓就更難了。母語(yǔ)，是靈魂的語(yǔ)言，西方的文化已經(jīng)侵蝕到人們的靈魂了。

　　傳統文化是一個(gè)民族的精神支柱，對傳統文化的輕視已經(jīng)使我們受到了懲罰——源于中國的皮影戲被別的國家申請為自己國家的文化遺產(chǎn)了。人們在憤怒，在驚訝的同時(shí)是否有在反思我們是如何對待我們的文化珍寶的呢？難道有些東西真的在被人搶了之后才會(huì )恍然發(fā)現它的珍貴？

　　接受外來(lái)的文化，博采眾長(cháng)是我國人民的'大度，但盲目地追逐潮流卻忘了自己的根本，我們的民族就會(huì )失去它的優(yōu)秀、它強大的生命力。對于世界上精彩多樣的文化，我們在接受、學(xué)習的同時(shí)要分清主次，有所選擇，有所方向，才能永葆民族的魅力和凝聚力。

中國傳統文化的作文4

　　如今相對開(kāi)放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節日的中國人也越來(lái)越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視�，F今保護中國傳統文化是我們每個(gè)人肩負著(zhù)的使命。

　　中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F在的中國人，未來(lái)的中國人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

　　中國的傳統節日和中華民族數千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念；端午節展現了耕作的勞動(dòng)人民對豐收的喜悅；清明節表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現了人民向往和平快樂(lè )生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節日無(wú)法替代的。

　　因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

　　在這個(gè)受到外來(lái)文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節的南瓜；情人節的玫瑰；圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊�，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個(gè)中國人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

　　身處于現今社會(huì )的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無(wú)法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國人的`婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。

　　一個(gè)民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長(cháng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結和實(shí)踐而成的，從種種節日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著(zhù)民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復存在。

　　我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。

中國傳統文化的作文5

　　過(guò)年是中國傳統節日之一，人們喜歡過(guò)年的原因有很多。過(guò)年時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )貼春聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮，這些活動(dòng)都是為了迎接新年的到來(lái)，帶來(lái)好運和幸福。據說(shuō)在很久很久以前，有一只叫年獸的兇惡怪獸每到年底就會(huì )出來(lái)傷害人們，后來(lái)人們發(fā)現年獸最怕紅色、火光和響聲，于是他們就在大門(mén)上貼紅色的春聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮，用各種方法驅趕年獸。從此以后，過(guò)年的時(shí)候人們就保留下了貼春聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮等習俗，以此來(lái)慶祝新年的到來(lái)，驅逐霉運，迎接好運。所以，過(guò)年的這些喜慶活動(dòng)實(shí)際上都來(lái)源于這個(gè)美妙的神話(huà)傳說(shuō)故事。

　　傳說(shuō)中，在一個(gè)偏僻的山谷中，有一只名叫獅的怪獸，每到新年的.夜晚，獅就會(huì )前往山腳下的一個(gè)小村莊，村民們早已知曉獅的到來(lái)，他們緊鎖大門(mén)，但無(wú)濟于事，獅總會(huì )闖入村莊，損壞財物，傷害人畜，村民們束手無(wú)策。第二年清晨，村民們準備離開(kāi)去城里過(guò)年，這時(shí)，一位神秘老人路過(guò)，他告訴村民獅害怕金色和火焰，村民們紛紛購買(mǎi)金色裝飾并點(diǎn)燃火把。當晚，獅再次現身，一見(jiàn)金光，聞到火焰味便驚恐逃走。從此，村莊恢復了平靜。此后，每逢新年，家家戶(hù)戶(hù)都掛金色裝飾，燃放煙火，這一習俗一直延續至今。

　　新年最有趣的事情莫過(guò)于和小伙伴一起放煙花了。吃完年夜飯后，我迫不及待地拿起煙花，跑到門(mén)外。剛出門(mén)就聽(tīng)到小朋友們的歡呼聲。原來(lái)，二村的小花園里正在舉行煙花比賽！天空中傳來(lái)“砰，砰”的聲音，各種形狀的煙花在夜空中綻放，美不勝收，有的像飛龍在天，有的像閃電劃破黑夜，還有的像綻放的花朵�？粗�(zhù)這美麗的煙花，我心想：我準備的煙花一定比他們的更精彩。于是，我小心翼翼地點(diǎn)燃了我的煙花，向天空放射。只聽(tīng)“嘭”的一聲，煙花沖上天空，我暗自得意：“絕對比他們的煙花更炫！”然而，當我抬頭看向天空時(shí)，卻傻眼了。原來(lái)我的煙花是“流星墜落”，只是一閃而過(guò)，沒(méi)有絢麗多彩的表演。雖然有些失望，但很快我又被節日的氣氛所感染，看著(zhù)天空被五彩繽紛的煙花點(diǎn)綴，我們盡情歡呼，開(kāi)心無(wú)比！

　　過(guò)新年，穿新衣，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年......我們唱著(zhù)歡樂(lè )的歌謠，迎接新的一年到來(lái)。

中國傳統文化的作文6

　　端午又稱(chēng)重五。許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。

　　每適端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。

　　關(guān)于端午節，還有一個(gè)傳說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到了貴族子蘭等人的反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放沅、汀流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，投汩羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。

　　中秋節是我最期待的節日。因為每年的這一天到處都充滿(mǎn)歡慶和團圓的氣氛，街上張燈結彩，人來(lái)人往，處處都籠罩在一片歡樂(lè )之中。

　　在每年的這天我們全家人會(huì )一起到外面吃團圓飯。爺爺會(huì )給我挾美味可口的菜肴，奶奶會(huì )給我一個(gè)帶有祝福的紅包，爸爸會(huì )送我一只造型獨特的小燈籠。享受完一頓充滿(mǎn)歡笑聲的團圓飯之后，媽媽會(huì )拿出精心準備的月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅，還有我最喜歡的冰皮月餅�？粗�(zhù)那些香噴噴的'月餅，我早已垂涎三尺了!

　　我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋(píng)果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂(lè )呵呵地說(shuō)：“真好吃，真是甜到我心底啊!”聽(tīng)到爺爺這么說(shuō)，我的心里甜滋滋的。

　　吃完飯回到家后，我和同學(xué)三五成群在樓下花園玩起了小燈籠，還做各種各樣有趣的游戲，像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂(lè )乎!

　　真希望每天都是中秋節啊!

中國傳統文化的作文7

　　中國的傳統文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書(shū)法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

　　你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當作食物應用的，尤其是在物資匱乏的原始社會(huì )，茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現和認識，茶葉隨之轉化為養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過(guò)程中，逐漸發(fā)現茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開(kāi)始轉化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會(huì )的各個(gè)階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期，唐代是茶文化的繁盛時(shí)期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的'普及期，現代是茶文化的發(fā)展期。

　　中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類(lèi)兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷，也有不同的文化，只要你細細體會(huì )，多多查閱就能得到傳統文化之舞龍】

　　耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂(lè )生活活動(dòng)之一。從春節到元宵燈節，我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的沿襲發(fā)展，耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

　　舞龍起源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調雨順，五谷豐登。

　　舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節數以單數為吉利，多見(jiàn)為九節龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節以上的龍比較笨重，不以舞動(dòng)，主要是用來(lái)欣賞，這種舞龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來(lái)跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀(guān)。

　　舞龍的耍法有多種，九節以?xún)鹊膫戎赜诨�樣技巧，較常見(jiàn)的有：江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節，十三節的龍，側重于動(dòng)作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂，非常好看。

　　舞龍的習俗在海內外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統節日，他們就一向會(huì )舞起龍、耍起獅，呈現出一片濃濃的東方氣概。

中國傳統文化的作文8

　　馬躍提到中國古典文化，人們自然而然的會(huì )想到儒家、道家、法家等；

　　然而很少人會(huì )想到陰陽(yáng)家名家雜家小說(shuō)家等等的古典學(xué)派，更沒(méi)有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學(xué)派了。

　　為何儒家、法家、道家會(huì )在百家爭鳴的局面下脫穎而出，其余各家卻在歷史的長(cháng)流里銷(xiāo)聲匿跡了呢？來(lái)看看儒家的發(fā)揚歷史吧！在孔子時(shí)期，儒學(xué)剛剛創(chuàng )立，同樣，也很不興盛。

　　孔子本人有著(zhù)治世之愿望，卻也只能在魯國為吏。

　　隨后他周游列國，推薦自己的思想，卻并不為人看中，在周游途中還幾次險些喪命。

　　可見(jiàn)，儒學(xué)并不為當時(shí)時(shí)代所認同。

　　儒家被奉為正統思想，是在董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)” 為漢武帝所認同后才產(chǎn)生的'。

　　漢武帝為了更好地統治這個(gè)龐大的帝國，需要一種能夠順應集權統治的治國方式與思想指導。

　　而董仲舒的“道之大原出于天”說(shuō)法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的，因此受到了漢武帝的采納。

　　假如沒(méi)有董仲舒的話(huà)，儒學(xué)是否會(huì )對中國后世產(chǎn)生如此深遠的影響還是未知的。

　　然而時(shí)代躍遷，現如今，儒學(xué)傳統離人們的生活漸行漸遠了。

　　讓現代人將幾千年前的學(xué)術(shù)奉為圣典也頗不現實(shí)。

　　如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升，也不可能再產(chǎn)生一個(gè)像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨尊”的思想家；就算有，也不會(huì )被當今時(shí)代認同。

　　傳統需要繼承才能夠流傳，而繼承則需要當代人對傳統的認可。

　　很顯然，現代人對傳統文化的認可度已經(jīng)沒(méi)有那么高了，中國傳統文化目前陷入了一個(gè)尷尬的境界。

　　猶如楊修口中的雞肋：

　　“食之無(wú)味，棄之可惜”。

　　如何讓古老的觀(guān)念能夠活在當代，以生機勃勃的形態(tài)展現在我們面前呢？要想讓傳統文化能夠長(cháng)久的流傳下去，不得不對他進(jìn)行一些變化，讓他不再是傳統意義上的“傳統文化”。

　　實(shí)際上，如今的“傳統文化”與歷史上真正的傳統文化也有很大不同。

　　文化必須活在各個(gè)時(shí)代中，必須成立在不斷的探索與重建中。

　　這或許會(huì )改變甚至否認一部分原有的文化，但若不這么做，現今的傳統文化就會(huì )很有可能淪落為未來(lái)的糟粕文化，民族歷史也就變成了真正的歷史。

中國傳統文化的作文9

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！�

　　清明節是我國傳統的節日之一，是我們紀念已故親人的節日。清明節最早始于周代，已有兩千五百多年的歷史了，節日中的活動(dòng)也流傳至今——掃墓、郊游踏青。在兩千五百多年的傳承中，清明節的文化內涵和歷史底蘊在不同的時(shí)代背景下不斷提升，已不再只限于懷念已故的人。

　　每年的4月5日是清明節，每年這時(shí)，家人都會(huì )團聚在一起，一塊兒去掃墓等等。我的老家在平潮，每年這是奶奶都會(huì )通知我們回去。太太已經(jīng)去世2年了，每次去上墳，奶奶都會(huì )在太太墓前說(shuō)些話(huà)，多燒些紙錢(qián)給她。上墳時(shí)都很擁擠，每家人都是7、8個(gè)一起去的。上完墳后，我們一家人就會(huì )圍坐在一起吃飯，聊天，每個(gè)人的臉上都洋溢著(zhù)幸福的微笑。清明節不僅是紀念已故親人傷心的節日，它也是家人團聚充滿(mǎn)愛(ài)幸�？鞓�(lè )的節日。

　　如今，清明節也是我們抒發(fā)對英雄烈士愛(ài)戴、欽佩、懷念之前的節日。他是我們對生命解讀的節日。

　　英雄烈士們犧牲自己保衛祖國，救他人的精神值得我們贊揚，但每個(gè)人的生命都是可貴的，我們應先學(xué)會(huì )如何珍惜自己的生命。上墳時(shí)我看著(zhù)一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)的墳墓，其中有的甚至還是小孩子，我的內心有種說(shuō)不出的滋味。他們就這樣長(cháng)眠于地下了。地面上色彩繽紛的世界，他們再也看不到了；聲音悅耳的世界，他們也再也聽(tīng)不到了；充滿(mǎn)愛(ài)的世界，他們再也感覺(jué)不到了。清明節是個(gè)能教育人的節日，會(huì )讓我們發(fā)覺(jué)生命的.可貴但又容易失去，讓我們懂得該珍愛(ài)生命！

　　清明節還是個(gè)放松人心，讓我們更好的接觸大自然的節日。

　　清明節是在春天，所以是郊游的好時(shí)間。到處是鳥(niǎo)語(yǔ)花銷(xiāo)，綠意盎然，充滿(mǎn)生機，讓人疲憊的身心得到放松。走出家門(mén)，呼吸新鮮的空氣，與大自然來(lái)個(gè)親密接觸，該是件多么享受的事。記得上初中時(shí)，每年學(xué)校都會(huì )組織全校同學(xué)去郊游，走出學(xué)業(yè)繁重的學(xué)校，頓感渾身輕松自在，和同學(xué)們一起嬉戲玩耍，同時(shí)也開(kāi)闊了視野。走在安靜的小道上，沒(méi)有了城市的喧囂，整個(gè)人的心靈都得到了凈化！

　　清明節已被定為法定假日，是國家大力弘揚的民族傳統節日。它所包括的文化內涵、歷史底蘊，我相信會(huì )被更多人知道，被更多人所重視，讓更多人喜歡！

中國傳統文化的作文10

　　這個(gè)星期，我收集了許多中國傳統的資料：有傳統文化、傳統民間藝術(shù)、傳統節日等。我最喜歡傳統節日了，因為節日是親人團聚的時(shí)候。傳統節日有：、、重陽(yáng)節······春節是農歷正月初一，俗稱(chēng)“過(guò)年”。每年過(guò)年，每家每戶(hù)都會(huì )吃團年飯，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。人們買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會(huì )拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節連歡晚會(huì )開(kāi)始了，人們坐在電視前收看。春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，“元宵節”在每年農歷的正月十五日，這一天人們會(huì )吃元宵，猜燈謎，還會(huì )到公園里觀(guān)燈。重陽(yáng)節，是農歷9月9日，是中國的`一個(gè)古老的傳統佳節。重陽(yáng)節，又稱(chēng)“老人節”“重九節”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統節日中我最喜歡春節。每到春節家家戶(hù)戶(hù)喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會(huì )把我寫(xiě)的春聯(lián)貼在門(mén)外。記得有一次過(guò)年的時(shí)候爸爸買(mǎi)來(lái)了煙花，在我家樓下放了起來(lái)。只聽(tīng)“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒(méi)有開(kāi)放的花苞，在天空中欣然怒放。春節還有一個(gè)美麗的，下面我就給你們吧!

　　傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(cháng)著(zhù)鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無(wú)比�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì )爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊。村里人知道會(huì )來(lái)怪獸，把門(mén)鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì )進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。

　　這一年的，人們正準備避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準備了紅貼在門(mén)上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼春聯(lián)、貼、放鞭炮，這個(gè)習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。

　　中國的傳統文化光輝燦爛，的我們要認真學(xué)習，大力弘揚中國的傳統文化。

中國傳統文化的作文11

　　靜悄然的獻歲像極了一個(gè)一般的周末。

　　以前的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)蹤跡，華夏人最保守的獻歲文化好像已逐步被一次除夜飯、一臺春晚和幾條賀年的短信所取而代之。但是，寂靜的獻歲不過(guò)華夏保守文化流失的一個(gè)表示。當韓國的端五祭申遺勝利，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物資文化遺產(chǎn)，當做電影成了印度尼西亞的保守，當埃及和韓國在奪取華夏造紙術(shù)的發(fā)現權時(shí)，每個(gè)華夏人都理當在戀人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中醒覺(jué)。我們理當從新回憶華夏廣大良好的保守文化。那以前的璀璨為何云云輕而易舉的讓我們忘卻？那些正在一日日流失的華夏保守文化的`前途畢竟在何方？

　　中華的文化有粘稠的史乘后臺，那是幾千年來(lái)的積淀和積聚，每次的習尚民俗都有著(zhù)其最專(zhuān)有的傳聞和文化后臺，每個(gè)節目都有邃古的史載和保管傳播的價(jià)格。西方簡(jiǎn)略敏捷的文化好像更容易被采用，但華夏文化的橫深和縱深是謝絕許被忘卻和取而代之的。在經(jīng)濟安穩神速延長(cháng)的時(shí)期后臺之下，每個(gè)華夏人，每個(gè)中原子息都有肩負覃思華夏保守文化得以保管并傳播的步驟。在某種意旨上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的前途，那是一個(gè)以禮治國的民族得以充實(shí)和充溢的前途。

　　盡管那珍寶仍以酸心的速率流失著(zhù)，但是我們依然是看見(jiàn)關(guān)心的目力正移向它們。

　　全球奪目的奧運會(huì )揭幕式就是最佳的例證，在那次嘉會(huì )上，我們看見(jiàn)了千人擊缶的恢宏場(chǎng)合，我們聽(tīng)到了有朋自遠處來(lái)，不可開(kāi)交的古誦，我們被昆曲的蕩漾感激，我們被活字印刷術(shù)的精巧而征服。張藝謀傾盡血汗向世界展現了一個(gè)文化修長(cháng)的東方古國，也向每個(gè)中華子息訴說(shuō)了保守文化的價(jià)格和寶貴。

　　的秧歌彩帶時(shí)，當在保守節日里我們都有時(shí)機去重溫往日的風(fēng)俗時(shí)，我們有情由信任，華夏保守文化的前途不再是一個(gè)讓人悠久擔心的問(wèn)題，中華子息終會(huì )將每個(gè)傳聞每處習俗留給后代，手手相承。

　　我們看見(jiàn)華夏保守文化的前途通向光彩。

　　那靜悄然的獻歲，有了鞭炮的祝愿，有了廟會(huì )的-慶賀，有了以前的滋味。

中國傳統文化的作文12

　　最近，我們學(xué)校舉行了“陶花節——茶文化專(zhuān)場(chǎng)”的活動(dòng)，在活動(dòng)中，我學(xué)到了很多知識，比如：有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說(shuō)、怎樣泡茶才好喝……

　　在活動(dòng)的幾天內，我們跟著(zhù)陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。

　　在班隊課上，陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說(shuō)著(zhù)這件事，同學(xué)們聽(tīng)了哇哇大笑，頓時(shí)，教室里像炸開(kāi)了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說(shuō)，讓老師把歌詞寫(xiě)在黑板上，然后陸老師唱一句，同學(xué)們跟一句，唱得像只老虎，不過(guò)我們已經(jīng)很努力的在唱了�！岸ｂ忊彙毕抡n了，同學(xué)們也跟著(zhù)廣播唱了起來(lái)。

　　有關(guān)茶的傳說(shuō)很多，有龍井茶的傳說(shuō)、黃山毛峰的傳說(shuō)、鐵觀(guān)音的傳說(shuō)、君上銀針的傳說(shuō)……其中我最熟悉的是鐵觀(guān)音的傳說(shuō)。故事是這樣的：二百多年前，當地有一位老茶農姓魏名蔭，精于茶事，又篤信佛教，每日早晚必在佛前敬獻清茶。一夜，在夢(mèng)中荷鋤出門(mén)，至溪澗石旁，見(jiàn)石縫中有一茶樹(shù)，枝繁葉茂，芳香似蘭，深感詫異，正欲探身摘葉，忽被犬吠聲驚醒。翌晨，他循夢(mèng)中途徑，行至觀(guān)音巖打石坑石壁處，果然看到夢(mèng)中所見(jiàn)茶樹(shù)，汁淳厚細潤，邊緣作鋸齒狀，紅芽綠葉，異于它種。遂將茶樹(shù)移植家中一破鐵鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出從未有過(guò)的好茶，親朋好友品嘗之后，無(wú)不稱(chēng)道。由于此樹(shù)是夢(mèng)賜之物，又栽在鐵鼎中，并且茶色重如鐵，故取名鐵觀(guān)音。

　　我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天，家里來(lái)了客人，爸爸叫我給客人們泡茶，我根本就不會(huì )泡茶：一會(huì )兒茶葉放得太多，一會(huì )兒茶葉放得太少，一會(huì )兒水太熱，一會(huì )兒水太冷……我不情愿地倒起了茶，爸爸看見(jiàn)我煩躁的樣子，走過(guò)來(lái)對我說(shuō)：“女兒，你這就不懂了，泡鐵觀(guān)音可不是這樣泡的，要這樣泡：首先也是要把握好水溫，泡烏龍茶的水溫要在100度左右，水溫太涼，鐵觀(guān)音就會(huì )泡不開(kāi)，香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的'過(guò)程中，要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好，那沖泡出來(lái)的茶就要不存在多大的問(wèn)題�！蔽衣�(tīng)了爸爸的話(huà)，茅塞頓開(kāi)，馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中，我學(xué)到了好多的知識。

中國傳統文化的作文13

　　季節的更替，太陽(yáng)的東升西落，都遵循著(zhù)自然法則。幾千年前，中國人的祖先總結了自然規律，為后人留下了智慧的結晶。

　　“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子�！薄按禾旄�種秋天收獲，這是前人留下的規律�！弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結。但是智慧的總結現在被世界遺忘了，過(guò)去的習俗已經(jīng)被遺忘，西方國家的節日卻被人們銘記在心。

　　春風(fēng)拂過(guò)大地，花蕾向外張望，布谷鳥(niǎo)的叫聲提醒他們要播種了。

　　每當奶奶聽(tīng)到杜鵑叫時(shí)，她總是忙著(zhù)準備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，瞇起眼睛，抬頭望著(zhù)天空，撿起蠶豆種子，叫我去田里。在泥濘的山脊上，我踩著(zhù)小鞋子上的腳印，手里拿著(zhù)一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走著(zhù)。奶奶笑著(zhù)說(shuō):“差不多了�！蹦悴荒艹远棺�。如果你吃了，以后收獲的時(shí)候你就不能吃了�！痹谶@一段話(huà)中對現場(chǎng)。聽(tīng)著(zhù)鋤頭周?chē)�挖掘的聲音，“布谷鳥(niǎo)悠揚的歌聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里，兩只大手拿起一個(gè)光滑的鋤頭開(kāi)始挖掘。我學(xué)會(huì )了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過(guò)去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時(shí)候，把豆子撿起來(lái)放到石頭里。把豆子撿起來(lái)，送到嘴里。結果，吃了一口土后，奶奶看見(jiàn)了，笑了，拿出一把種子，說(shuō):“到那邊去，在地上吃�！贝┻^(guò)短短的小路，走到田埂上，坐下來(lái)吃瓜子，時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。

　　晚上，我們舉起鋤頭，抱著(zhù)小桶回家。進(jìn)門(mén)的時(shí)候，我看見(jiàn)媽媽在廚房里做飯，喊著(zhù):“媽媽?zhuān)�我回�?lái)了�！眿寢屛⑿χ�(zhù)走了過(guò)來(lái)，拍了拍我的`泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨在一起談?wù)撨@個(gè)地方。

　　那個(gè)時(shí)候，家里總是掛著(zhù)舊的黃色日歷，一天就翻了�，F在舊的日歷不見(jiàn)了，新的日歷也變了，但是以前的那個(gè)日歷還沒(méi)有翻過(guò)。

　　隨著(zhù)時(shí)間的流逝，中秋節、端午節、寒食等節日都沒(méi)有以前那么熱鬧了�！半p十一”和情人節等其他一些人為的節日在公眾中變得熱鬧起來(lái)。

　　中國傳統文化的衰落，西方文化的沖擊，過(guò)去的喧囂，今天的蕭條。二十四節氣的運用，外國人的嫉妒，國內人民的冷漠。新歷法充滿(mǎn)了其他國家的節日，而中國的一些傳統節日卻漸漸的被忽視，這種現象令人痛心。

　　在漫長(cháng)的歲月中，我們應該重新獲得中國傳統文化的美麗，重視傳統文化，牢記中國人民的智慧。

中國傳統文化的作文14

　　中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周?chē)�的環(huán)境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的中秋節是農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱(chēng)仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的`七、八、九三個(gè)月(指農歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱(chēng)之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱(chēng)團圓節.中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗�！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周?chē)�的環(huán)境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境!

　　鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來(lái)表達對家鄉的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎!我國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！巴�月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的�，F在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!

　　月餅也是團圓的象征.蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂(lè )乎，貼了對聯(lián)又掛年畫(huà);噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門(mén)舉行盛大的慶祝會(huì )似的，穿過(guò)了大街小巷，穿過(guò)了高樓大廈，把漆黑的夜晚照著(zhù)得如同白晝。家鄉的除夕之夜到處洋溢著(zhù)一派喜氣洋洋的景象。

　　夜幕降臨了!等候多時(shí)的我和姐姐高興地拿出了“萬(wàn)花筒”。我興沖沖地拿了焰火和打火機，準備實(shí)施我除夕之夜的第一個(gè)計劃——放焰火。我們放的第一炮是“一嘯沖天”，隨著(zhù)一聲巨響，天空頓時(shí)如同白晝，好壯觀(guān)哦!緊接著(zhù)是 “天女散花”，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的場(chǎng)面。

中國傳統文化的作文15

　　一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙，就能創(chuàng )造出如次豐富、精美的藝術(shù)品，這就是咱們中國的民間藝術(shù)——剪紙。

　　今天，老師就讓我們欣賞了四幅色彩繽紛、形象生動(dòng)、內容豐富、美不勝收的剪紙。其中，我最喜歡的一幅就是有著(zhù)紅色色澤的“好朋友”剪紙。在圖上我看到了一頭老牛定定的站著(zhù)，眼睛呆呆的看著(zhù)遠方。牛角上有兩只小鳥(niǎo)正在嬉戲玩耍，可開(kāi)心了!而牛背上呢?是一個(gè)孩子在使勁地拉下面另一個(gè)孩子的手�？吹竭@兒我不禁想到了一個(gè)故事。

　　夏天到了，大娃和二娃帶著(zhù)草帽去放牛。在半路上大娃和二娃一直在玩耍，而老牛在想：今天我一定要吃到最美味的青草。突然，二娃看見(jiàn)了遠處有一條清澈的小河，河旁邊有著(zhù)遼闊的草地，草地上開(kāi)滿(mǎn)了五顏六色的鮮花……看到這番景象的'二娃不禁被吸引了，他再也忍不住激動(dòng)的心情，便從牛背上跳了下來(lái)跑了過(guò)去。大娃看二娃從牛背上跳了下來(lái)便立即把牛拉住，但怎么拉也拉不住，因為老�？吹矫牢兜那嗖萁�在眼前不能放棄。大娃看老牛還是不停下來(lái)只好用鞭子狠狠地打了牛幾下，無(wú)奈的老牛只好乖乖的停了下來(lái)。興奮的二娃跑到了草地上坐了下來(lái)。霎時(shí)間，他聽(tīng)到了老虎的咆哮聲，回頭一看一只強壯的老虎張著(zhù)血盆大口站立在他的眼前。見(jiàn)此情景的大娃迅速拉著(zhù)無(wú)奈的老牛往二娃那兒趕去，二娃看大娃來(lái)了便跑了過(guò)去抓住大娃的手一起跑了出來(lái)。驚慌失措的老牛在大娃的引導下跑了出來(lái)，最后兩人和老牛都得救了。但是二娃怎么上都上不到牛的背上。在一旁的老牛抱怨道：“現在的孩子太頑皮了，不但差點(diǎn)兒因為他們丟了性命，現在又不斷的蹬我。啊!我美味的青草呀，什么時(shí)候才能吃到啊!”可是，大娃和二娃聽(tīng)不懂老牛在說(shuō)什么，聽(tīng)見(jiàn)牛叫個(gè)不停在一旁的大娃和二娃不禁哈哈大笑起來(lái)，無(wú)奈的老牛只好呆呆的站著(zhù)。這時(shí)，大娃再次伸出了手，讓二娃抓住他的手把他拉上來(lái)。在下面的二娃不禁愣住了問(wèn)道：“你為什么要救我?”大娃笑著(zhù)回答道：“因為我們是朋友呀!”這時(shí)，二娃激動(dòng)地淚水溢滿(mǎn)眼眶，深情回答道：“嗯!”從此大娃和二娃變成了最好的朋友。

　　看了這個(gè)小故事你一定動(dòng)心了吧!對，就是這樣，中國的民間藝術(shù)剪紙就是這么神奇，這么的美不勝收。大家有時(shí)間也可以去了解了解。

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