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(熱)傳統文化三年級作文300字4篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的傳統文化三年級作文300字4篇,希望能夠幫助到大家。
傳統文化三年級作文300字 篇1
暑假的一天,老師給我們布置了一個(gè)剪紙的作業(yè)。這可是我最喜歡的,我一定完成得很好。
首先,要準備剪刀,紙,還有要剪的圖案。這三樣,是剪紙要用的東西。
我先選一個(gè)老虎的圖案,再拿一張紙,一把剪刀。我小心翼翼的.剪:先剪老虎的耳朵,再剪頭,眼睛,鼻子,嘴巴;然后剪身體;接著(zhù)剪腳;最后剪尾巴。好了,一只完整的老虎剪紙出來(lái)了。
我又想:“我可不可以剪一個(gè)故事呢?”于是,我就剪一個(gè)“貓和老鼠”的故事的圖案。
一天,貓和老鼠搬家了,貓住在山上,老鼠住在山腳,因為,它們離的很近,經(jīng)常來(lái)往。有一次,貓給老鼠送的信:“可以做我的好朋友嗎?”老鼠回貓的信是:“可以!币驗樗鼈冏≡谏缴蠜](méi)其他朋友,所以,它們只好做朋友了。有一天,它們發(fā)生了矛盾,老鼠哭個(gè)不停,貓也很傷心,于是,貓鼓起勇氣,就送信給老鼠,貓送的信是:“你還可以繼續做我的朋友嗎?”老鼠同意了,它們后來(lái)又成為了好朋友。最后,我把這個(gè)故事的剪紙也完成了,我挺滿(mǎn)意的!
開(kāi)學(xué)了,我把我的暑假作業(yè)交給了老師。老師評出了優(yōu)秀獎,我居然拿了一等獎。我的心甜滋滋的。
傳統文化三年級作文300字 篇2
農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫做端陽(yáng)節,傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o念屈原,每到端午節時(shí),大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里。后來(lái),他們知道這飯已經(jīng)被魚(yú)吃了。就想了一個(gè)辦法:把米放到四片長(cháng)葉里面包起來(lái),就像一個(gè)三角形,這個(gè)樣子飯就不會(huì )被魚(yú)吃了。人們把這一個(gè)被葉子包裹而成的“米三角”起了個(gè)名字叫粽子。
以后,每年的`這一天,家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子,孩子們都帶上了香袋,在門(mén)上的兩邊插上艾草和桃枝……我最喜歡的節日就是端午節啦!
端午節有美味的粽子吃,端午節真好!
傳統文化三年級作文300字 篇3
中華民族有許多傳統文化,有二胡、剪紙等等。不過(guò)我最感興趣的,還要數神話(huà)故事了。
下面我就給大家講一個(gè)神話(huà)故事《精衛填!。很久很久以前,炎帝有一個(gè)善良、可愛(ài)的小女兒,名字叫精衛。她從小就有一個(gè)偉大的夢(mèng)想,她希望見(jiàn)到無(wú)邊的`大海。小女孩一天天長(cháng)大,也一天比一天漂亮。終于在她以為自己有能力找到大海的時(shí)候,她為大海的偉大而陶醉,正當她激動(dòng)地奔向大海的時(shí)候,大海同樣卷著(zhù)巨浪奔向精衛。最后,大海把精衛帶走了,帶著(zhù)她離開(kāi)了這個(gè)美麗的世界。精衛死前那一剎那間才醒悟過(guò)來(lái)。精衛的靈魂因為憤怒而化作一只青鳥(niǎo),為了報復大海,她決定把大海填平,于是就夜以繼日地含著(zhù)西山的石頭去填海。
我的故事講完了,希望大家也要多讀神話(huà)故事,將這種優(yōu)良的傳統文化繼續發(fā)揚下去。
傳統文化三年級作文300字 篇4
中國古代硯的歷史悠久,它來(lái)源于新石器時(shí)代的研磨工具——磨盤(pán)、磨棒。但是,就目前的考古材料來(lái)看,至今還沒(méi)有發(fā)現一方西周以前的硯臺。也就是說(shuō),硯的產(chǎn)生至少是在西周以后的某一個(gè)時(shí)期。
我國人民制硯的歷史悠久, 當時(shí)它的主要作用是研磨制彩陶用的顏料, 我國古代早期的硯一直處于緩慢的發(fā)展狀態(tài)之中。在形制方面,長(cháng)期保持著(zhù)附有磨杵的形式,這是因為當時(shí)一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨,不易于手研,必須借助研杵和研石進(jìn)行研墨,使其溶解于液體中方能使用。這段時(shí)期內,我們的'先祖對硯的形制、品質(zhì)進(jìn)行了不懈的改進(jìn),除一般石硯外,還出現了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期,硯可以說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始從實(shí)用的書(shū)寫(xiě)工具中分離出來(lái)了,逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品,步入了藝術(shù)的殿堂。
經(jīng)過(guò)歷代變遷,最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。
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