清明節氣的由來(lái)

時(shí)間:2024-10-12 08:28:12 清明節 我要投稿
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清明節氣的由來(lái)

清明節氣的由來(lái)1

  我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要,因為清明及寒食節的日期接近,民間漸漸將兩者的習俗融合,到了隋唐年間(581至907年),清明節和寒食節便漸漸融合為同一個(gè)節日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節。

清明節氣的由來(lái)

  相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復了精神,當重耳發(fā)現肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候,感動(dòng)得流下了眼淚。

  十九年后,重耳做了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的`人。他打點(diǎn)好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,痛哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現一片衣襟,上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榱思o念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節。

  本來(lái),寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因此便將清明與寒食合并為一了!

  清明的習俗

  清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。

  1、掃墓

  清明掃墓,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習俗由來(lái)已久。其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行。

  清明節的習俗還有很多,如蹴鞠和踏青等,下面就有小編來(lái)繼續為您介紹清明的其它習俗。

  2、蕩秋千

  這是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。

  《荊楚歲時(shí)記》記載:“春時(shí)懸長(cháng)繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千!碧拼幥锴б呀(jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn),元明清三代定清明節為秋千節,皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  3、蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士。

  清明節有哪些注意事項

  清明是二十四節氣之一,也是我國的傳統節日,因而在民間清明節有很多禁忌。如清明忌諱刮風(fēng)、下雨、陰天。人們認為,清明有風(fēng),主早;有雨,會(huì )對麥子造成傷害。相傳清明不明是荒年的兆頭。

  在晉北地區,女子禁忌上墳,只有男子才有上墳的權利,上墳之后,回到家要用燒剩餓紙錢(qián)剪成門(mén)形,貼在門(mén)上。臨沂地區,忌諱婦女在清明時(shí)節回娘家,否則,會(huì )死公公。而有些地方就恰恰相反,剛過(guò)門(mén)的新媳婦一定要在清明時(shí)回娘家,相傳,不回娘家,婆婆會(huì )死。而在山東即墨有青年婦女躲清明的風(fēng)俗,相傳這日天界會(huì )有兇神下凡抓俊俏的姑娘。

  漢族民間有清明日戴柳、插柳的習俗。清明不戴柳已成為禁忌。這方面的俗諺有許多,如:“清明不戴柳,死了變成狗”!扒迕鞑粠Я,死后變黃狗”;“清明不戴柳,死了變豬狗”;“清明不帶柳,紅顏成皓首”。等等。關(guān)于清明戴柳(或言帶柳)、插柳的習俗成因,也有多種說(shuō)法。一說(shuō)是與寒食、禁煙有關(guān)。即從晉文公重耳祭介子推,號令家家插柳禁煙火的故事傳說(shuō)而來(lái)!堆嗑q時(shí)記》云:

  “清明即寒食,又日禁煙節。古人最重之,今人不為節,但兒童戴柳祭掃墳瑩而已!鄙綎|、河南等舊方志中多從此說(shuō)。

  一說(shuō)清明戴(帶)柳是與祭祖有關(guān),不戴柳是不祭祖。所以世人咒罵不戴柳者“死了變豬狗”,言其不孝,豬狗不如,湖北一帶多依此說(shuō)。還有一說(shuō),以為清明帶柳的習俗與黃巢造反有關(guān)。清人讓廉《春明歲時(shí)瑣記》中云:“……清明日,婦女兒童有戴柳條者,斯時(shí)柳芽將舒苞如桑根,謂之‘柳茍’。諺云:‘清明不帶柳,死后變黃狗’,其義殊不可曉,或曰:

  ‘清明不帶柳,死在黃巢手’。蓋黃巢造反時(shí),以清明日為期,帶柳為號,故有是諺也!。其實(shí),這些說(shuō)法,都不見(jiàn)得確切。從清明又為鬼節一層意義上來(lái)看,插柳、戴柳實(shí)則具有驅邪避煞、消災解禍的巫術(shù)作用。清明上墳祭掃,既要拜祭祖靈(圖110),又要防止鬼祟的侵擾。

  因柳樹(shù)在民間信仰中具有驅邪的法力效用,所以要插柳、戴柳,以防不測。至于那些咒語(yǔ),則不過(guò)是為確保此項習俗傳承遞繼所采取的一種手段而已。人們在違忌犯禁會(huì )遭惡報的恐懼之中,便不能不順風(fēng)隨俗了。當然,如今,這類(lèi)咒語(yǔ)的恐嚇力已經(jīng)大大減弱而幾乎很少能再使人害怕了,因此,這一禁忌習俗也自然就在消亡之中了。由于清明是寒食節,舊時(shí)民間一般不動(dòng)灶火,忌吃熱食,否則,以為要遭神罰的。俗諺云:“清明不冷食,冰雹下滿(mǎn)地!鄙綎|即墨還有青年婦女躲清明(三月三)的習俗。據說(shuō)這天有兇神要下凡抓俊俏姑娘,因此,這一天婦女忌作針線(xiàn),一律要出外踏青,蕩秋千。這實(shí)在是青年婦女出門(mén)踏青、玩耍的極好借口。婦女們在這一天玩得十分痛快、開(kāi)心,因此當地有“女人的清明男人的年”這種說(shuō)法。剛過(guò)門(mén)一年的新媳婦也要在清明時(shí)節回娘家,俗稱(chēng)之為“換還寒食”。據說(shuō),不回娘家,會(huì )死婆婆。

  而山東臨沂地區,則忌諱婦女在清明時(shí)節回娘家,否則,要死老公公。

  此外,在與農事相關(guān)的方面,清明還忌諱天陰、下雨、刮風(fēng)。俗以為:清明不明,即為荒年之兆。清明有風(fēng),主旱;清明夜落雨,對麥子不好。諺語(yǔ)云:“麥子不怕四季水,只怕清明一夜雨!

  在黑龍江望奎、山東慶云等地,清明節婦女不能做針線(xiàn)活,俗信動(dòng)針線(xiàn)者會(huì )頭目不清。在山東陵縣,不能動(dòng)碾磨。如果清明節恰逢三月三,在山東即墨,據說(shuō)這天兇神要下來(lái)抓俊閨女,青年女子不能在家,要出去躲清明。如果女子已出嫁的不能在婆家,要回娘家,叫做“換還寒食”。不過(guò),在山東臨清。則忌諱這天回娘家。在晉北地區,女子忌上墳。

清明節氣的由來(lái)2

  【清明節氣的由來(lái)】

  “清明節”它的名字也源于中國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后的第105天是清明節氣。清明節氣持續了15天。作為一個(gè)節氣,時(shí)間是春分后。此時(shí),冬天已經(jīng)過(guò)去,春天充滿(mǎn)了春天,天氣清澈,四野清澈,大自然充滿(mǎn)了活力!扒迕鳌狈Q(chēng)這一時(shí)期,是一個(gè)完美的詞。

  二十四節氣是中國古代天文學(xué)家和人民在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結出來(lái)的氣候規律。它更適合反映全年氣溫、物候、降雨等方面的變化,對人們按時(shí)安排農業(yè)、蠶桑等活動(dòng)具有不可或缺的'指導意義。在清明節,溫度變暖,降雨增加,是春季耕作和春季種植的好季節。因此,清明節是古代農業(yè)生產(chǎn)的重要節氣。

  清明節是中國重要的民間傳統節日,是上元、清明節、初夏、端午節、中元、中秋節、冬至、除夕之一。一般在公歷4月5日,但節日很長(cháng),有兩種說(shuō)法:10天前8天和10天前10天后,這是近20天的清明節。

  【清明常用對聯(lián)】

  燕子來(lái)時(shí)春社;梨花落后清明。

  三月時(shí)間槐火變化;杏花知二分消息。

  微風(fēng)習習催綠;明月悠悠映麥黃。

  九陌芳菲鶯自哄;萬(wàn)家車(chē)馬雨初眼。

  見(jiàn)面馬上桃雨;喜見(jiàn)村前鬧杏花。

  小滿(mǎn)平類(lèi)欣雨足;清明勝地惠風(fēng)和。

  見(jiàn)物思親常入夢(mèng);訓言在耳猶銘心。

  楊柳旅旗春色曉;海棠時(shí)節黎明新。

  圍棋,今天幾乎忘了谷雨;兩朝領(lǐng)袖,他為什么不清明?

  清風(fēng)故意難留我;明月無(wú)意自照人。

  言傳身教心清稚;取義為仁志明達。

  清打驅寇,虎威昭垂盧溝月;明志盡忠,娟聲叫破錦江春。

清明節氣的由來(lái)3

  清明插柳風(fēng)俗由來(lái)已久,民間相傳從隋代開(kāi)始流行,這種說(shuō)法是有道理的。因為在隋代,運河剛貫通南北,河堤需要年年植樹(shù),鞏固河堤。

  而柳樹(shù)有強大的生命力,容易成活,又喜濕潤,所謂“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成陰”,加上清明又是適宜植樹(shù)的季節,因此插柳習俗從那時(shí)起漸成風(fēng)俗,并延續至今。

  關(guān)于清明節插柳,有傳說(shuō)和宋代大詞人柳永有關(guān)。據說(shuō)柳永生活放蕩常往來(lái)于花街柳巷之中。當時(shí)的歌妓無(wú)不愛(ài)其才華,并以受柳永青睞為榮。

  但因為生活不軌,柳永一生為仕途所不容,雖中過(guò)進(jìn)士最后卻于襄陽(yáng)貧困而亡。他的墓葬費用都是仰慕他的`歌女集資的。每年清明節,歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念,久而久之就成了清明插柳的習俗。

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