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重陽(yáng)節節日習俗
重陽(yáng)節節日習俗1
重陽(yáng)節的來(lái)源說(shuō)法
重陽(yáng)節來(lái)源1
重陽(yáng)節的源頭，早在《呂氏春秋》中就有記載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！�、“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子�！庇纱丝梢�(jiàn)，在當時(shí)，就已經(jīng)有了以慶祝豐收為名的祭祀天地神靈、祖宗的活動(dòng)，用來(lái)感謝天地、祖先的饋贈。到了漢朝，《西京雜記》中就有記載，在重陽(yáng)節這天佩戴茱萸、飲菊花酒，以求長(cháng)壽的習俗。與此同時(shí)，還有各種大型的宴會(huì )，這都是先秦時(shí)期慶祝豐收的`祭祀活動(dòng)演變發(fā)展而來(lái)的，這便是早期的重陽(yáng)節的雛形。
重陽(yáng)節來(lái)源2
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子�！笨梢�(jiàn)當時(shí)已有在秋九月農作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng)：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(cháng)壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(cháng)生，采集藥物服用的影響。
重陽(yáng)節的節日習俗
賞菊花。菊花和重陽(yáng)節有很深的關(guān)系，重陽(yáng)又稱(chēng)之為菊花節，所以，在重陽(yáng)這兩，賞菊花成了首要的習俗之一。
登高。這是我們在古詩(shī)詞里就知道的，因此，重陽(yáng)又稱(chēng)為登高節，人們登高也不單是攀登而已，還要觀(guān)賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉。
插茱萸。重陽(yáng)節有佩茱萸的風(fēng)俗，因此重陽(yáng)又被稱(chēng)為“茱萸節”。茱萸是重陽(yáng)節的重要標志。茱萸雅號“辟邪翁”，古人認為佩戴茱萸，可以辟邪去災。
放紙鷂。這是惠州過(guò)重陽(yáng)節的主要習俗�；葜菝耖g過(guò)重陽(yáng)節是以放紙鷂為主要特征。在國內有一些地方也有放紙鳶的習俗。
吃重陽(yáng)糕。重陽(yáng)的飲食之風(fēng)，除了飲茱萸、吃菊花食品之外，還有其中最有名的就是吃糕。當然這在北方，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。
喝菊花酒。因為菊花被稱(chēng)為“長(cháng)壽之花”，所以，在重陽(yáng)節這天就產(chǎn)生了喝菊花酒的習俗。
重陽(yáng)節節日習俗2
(1)登高
重陽(yáng)節首先有登高的習俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長(cháng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀(guān)景之記載。在東晉時(shí)，有著(zhù)名的“龍山落帽”故事。
(2)吃重陽(yáng)糕
據史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的`意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。
(3)賞菊
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節。農歷九月俗稱(chēng)菊月，節日舉辦菊花大會(huì )，傾城的人潮赴會(huì )賞菊。從三國魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì )飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(cháng)壽。
(4)飲菊花酒
菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
菊花酒漢代已見(jiàn)。其后仍有贈菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈菊給鐘繇(祝他長(cháng)壽)，梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
(5)佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽(yáng)節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱(chēng)為“辟邪翁”。
重陽(yáng)節節日習俗3
重陽(yáng)登高
重陽(yáng)節有登高的習俗。秋天到了，冷空氣南下，雨水減少，天氣晴朗。金秋九月，秋高氣爽，氣溫既不寒冷，也是炎熱，正好適合出游。這個(gè)季節登高遠望可達到強身健體、祛除百病的目的。古人很早就有重陽(yáng)節登高的習俗，比如唐代王維在《九月九日憶山東兄弟》里寫(xiě)到：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。我們南京地區也有一句俗話(huà)叫“春牛首，秋棲霞”，就是指春天要去牛首山踏青，秋天要去棲霞山登高。
吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕，也叫“花糕”、“菊糕”、“發(fā)糕”等，為重陽(yáng)節的傳統食品。糕上還要插五色小彩旗，糕上印兩只羊，取“重陽(yáng)”的意思。有的地方在九月九日天明時(shí)，以片糕放兒女額頭上，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高。還有的地方，祝壽回禮就要送糕，也取了高壽和步步高之意。
女兒節
有些地方重陽(yáng)節還被稱(chēng)為女兒節，這一天嫁出去的女兒要回娘家，吃花糕，娘家還要給女兒、外孫送糕，有步步高升之意。重陽(yáng)節除了吃重陽(yáng)糕，有些地區還要吃羊肉面�！把颉迸c“陽(yáng)”諧音，應重陽(yáng)節的典故。羊肉性暖，益氣補虛、秋天食用，也有防寒進(jìn)補的效果。
賞菊
菊花是中國的名花，是梅、蘭、竹、菊，花中四君子之一。因菊花具有高潔、質(zhì)樸的品格，才有東晉陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的名句。唐代孟浩然《過(guò)故人莊》中也寫(xiě)到：“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花�！�
飲菊花酒
古時(shí)的菊花酒，是頭年重陽(yáng)節時(shí)專(zhuān)為第二年重陽(yáng)節釀的。九月九日這天，采下初開(kāi)的菊花和一點(diǎn)青翠的枝葉，摻入準備釀酒的.糧食中，然后一齊用來(lái)釀酒，放至第二年九月九日飲用。傳說(shuō)喝了這種酒，可以延年益壽。時(shí)逢佳節，清秋氣爽，菊花盛開(kāi)，窗前籬下，片片金黃。除登高插茱萸外，親友們三五相邀，同飲菊花酒，共賞菊花，確實(shí)別有一番情趣。尤其是詩(shī)人們，賞菊飲酒，吟詩(shī)唱酬，給后世留下不少佳句。菊花含有養生成分，重陽(yáng)佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祈福祛災的“吉祥酒”。
佩茱萸·簪菊花
重陽(yáng)佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災;或佩戴于臂，或作香囊把茱萸放在里面佩戴，稱(chēng)為茱萸囊。除了佩戴茱萸，婦女還有頭上戴菊花的習俗。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。古代有重陽(yáng)節插茱萸的習俗，所以重陽(yáng)節又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱，所以在重陽(yáng)節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。
游藝體育活動(dòng)
古代，有些游牧民族保留著(zhù)重陽(yáng)節圍獵、射箭、賽馬的活動(dòng)。由于秋季多風(fēng)，放風(fēng)箏也是重陽(yáng)節重要的活動(dòng)，放風(fēng)箏的寓意也在于辟邪驅疫。
如今，我國也將農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會(huì )樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。2006年，重陽(yáng)節被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
重陽(yáng)節主要紀念什么
重陽(yáng)節是在農歷九月九日，日月逢九，雙九相重，所以稱(chēng)“重九”�！兑捉�(jīng)》以九為陽(yáng)數，兩陽(yáng)相重，故名“重陽(yáng)”。古人認為這一天是個(gè)值得慶賀的吉利日子。
南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：傳說(shuō)東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人，突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費長(cháng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，勤學(xué)苦練。
一日，費長(cháng)房說(shuō)：“九月九日，瘟魔又要來(lái)，你可以回去除害�！辈⑶医o了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。于是他便離開(kāi)回到家鄉，九月九那天，他領(lǐng)著(zhù)妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。
重陽(yáng)節的習俗有哪些
賞菊
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節。農歷九月俗稱(chēng)菊月，節日舉辦菊花大會(huì )，傾城的人潮赴會(huì )賞菊。從三國魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì )飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(cháng)壽。
登高
先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長(cháng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀(guān)景之記載。
飲菊花酒
重陽(yáng)佳節，中國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹丕曾在重陽(yáng)贈菊給鐘繇，祝他長(cháng)壽。
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽(yáng)節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱(chēng)為“辟邪翁”。
吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。農歷九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
重陽(yáng)節節日習俗4
重陽(yáng)節是中國傳統節日之一，是農歷九月初九，據傳始于東漢。重陽(yáng)節的主要習俗是登高、賞菊、喝菊花酒、佩茱萸、食糕等。
在重陽(yáng)節這天，人們會(huì )登高賞景，通常是去登山、登高遠眺。這個(gè)習俗據說(shuō)可以祈求長(cháng)壽，也有說(shuō)法是祈求平安和健康。登高活動(dòng)通常是在山上或公園里進(jìn)行，人們可以欣賞到美麗的自然景色，也可以結交新朋友，增加戶(hù)外運動(dòng)的機會(huì )。
此外，重陽(yáng)節也是賞菊的好時(shí)機。菊花在中國傳統文化中被視為吉祥之物，因為它的花朵形狀各異，色彩斑斕，被認為可以帶來(lái)好運。因此，在重陽(yáng)節期間，人們會(huì )去賞菊，欣賞美麗的'菊花盛開(kāi)的景象。
除了登高和賞菊之外，喝菊花酒也是重陽(yáng)節的傳統習俗之一。菊花酒是一種以菊花為原料釀制而成的酒，據說(shuō)可以起到清熱解毒、舒筋活血、美容養顏的作用。在重陽(yáng)節期間，人們會(huì )飲用菊花酒來(lái)慶祝節日。
此外，佩茱萸也是重陽(yáng)節的傳統習俗之一。茱萸是一種常綠小喬木，果實(shí)形狀似豆蔻，有濃烈香氣，被視為吉祥之物。在重陽(yáng)節期間，人們會(huì )將茱萸插在頭上或佩戴在身上，據說(shuō)可以驅邪避災、延年益壽。
最后，食糕也是重陽(yáng)節的重要習俗之一。糕點(diǎn)是一種甜食，形狀各異，口味豐富多樣。在重陽(yáng)節期間，人們會(huì )食用糕點(diǎn)來(lái)慶祝節日。
總之，重陽(yáng)節是一個(gè)充滿(mǎn)歡樂(lè )和傳統文化的節日，人們可以通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)慶祝這個(gè)節日，同時(shí)也可以增加戶(hù)外運動(dòng)的機會(huì )，享受美麗的自然景色。
重陽(yáng)節節日習俗5
重陽(yáng)節民間風(fēng)俗習慣
吃重陽(yáng)糕
據史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。
賞菊并飲菊花酒
重陽(yáng)節正是一年的金秋時(shí)節，菊花盛開(kāi)，據傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節里，觀(guān)賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節前后最為繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重陽(yáng)節插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節的習俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈佩帶的。
重陽(yáng)節禁忌
1、不能說(shuō)節日快樂(lè )，登高原是避兇氣。
一年十二個(gè)月有六個(gè)奇數六個(gè)偶數，奇奇相逢和偶偶相逢都成了節日。重要的傳統節日大都集中在奇數上，它們分別是一月一、三月三、五月五、七月七、九月九，月數日數奇奇相逢。
一月又稱(chēng)正月，正月正是傳統的大年初一，一直到初五都是正規的節日。三月三是沐浴節，接著(zhù)就是清明節，五月五是端午節，七月七是乞巧節，七月十五是中元節，九月九是重陽(yáng)節。十作為從頭開(kāi)始，已經(jīng)是數字的結束，后面的也不被人們所重視。
由此可見(jiàn)，熱熱鬧鬧的傳統節日，恰恰是建立在不吉利的奇數之上，按照中國傳統之中“逢兇化吉”的思維轉換模式，有理由相信，節日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由兇轉吉，一系列的'節日活動(dòng)是為了鎮壓住兇氣、戰勝兇氣而設立。
奇數又被認為是陽(yáng)數，二陽(yáng)相逢叫重陽(yáng)。九是數字之中最大的數字，所以這一天也是大兇日。這一天的儀式活動(dòng)是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質(zhì)意義，后三者是附加活動(dòng)。
登高，也就是到野外去登山，這就是躲避，離開(kāi)平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會(huì )有瘟氣降臨，人們要離開(kāi)自己的家，盡可能到高處去，才能平安。在道教的傳說(shuō)里有生動(dòng)的描繪，道士費長(cháng)房告誡友人九月九要全家登高，友人照辦，晚上回來(lái)見(jiàn)家里的豬羊都已死去。這個(gè)故事形象地說(shuō)出了九月九之毒之兇。這一天的另一個(gè)儀式是在頭上插茱萸，茱萸是一種中草藥，和艾草一樣具有消毒的作用，也不乏偽裝的意義。
王維《九月九日懷山東諸弟》中，“遙望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，記的就是全家登高的活動(dòng)。它強調的是全家躲避，要數一數是不是丟下了一個(gè)人，丟下者就會(huì )被瘟神捉走。
由此可見(jiàn)，奇奇相逢的日子被稱(chēng)為節日，舉行特殊的儀式和活動(dòng)，是人們?yōu)榱吮Ｐl生命的積極措施，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，人們逐漸淡化了避兇的禁忌內容，而保留了形式意義，節日逐漸成為單純的喜慶。所以，在這個(gè)原本是辟邪的日子里，說(shuō)上一句“節日快樂(lè )”似乎有些不妥，不如說(shuō)“身體健康”或者“全家平安”比較恰當。
2、有的地方在九月重陽(yáng)節忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家，民間俗話(huà)有"回家過(guò)重陽(yáng)，死她婆婆"的說(shuō)法。
3、某些地區還有重陽(yáng)節忌同床的說(shuō)法，即夫妻不能同床，要分床睡。
山東重陽(yáng)節習俗
昌邑北部人家于重陽(yáng)節吃辣蘿卜湯，有諺語(yǔ)道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱(chēng)重陽(yáng)節為財神生日，家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽(yáng)祭祀范仲淹，舊時(shí)，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過(guò)節，有“回家過(guò)重陽(yáng)，死她婆婆娘”的說(shuō)法。
重陽(yáng)節節日習俗6
金秋送爽，丹桂香，農歷九月初九重陽(yáng)節，活動(dòng)豐富，趣味盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插山茱萸等。
登高
在古代，人們在重陽(yáng)有攀登的習俗，所以重陽(yáng)節也被稱(chēng)為攀登節。據說(shuō)，這種習俗始于東漢。唐代文人寫(xiě)了許多攀登詩(shī)，其中大部分是關(guān)于重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《攀登》是關(guān)于重陽(yáng)攀登的著(zhù)名文章。無(wú)論攀登到哪里，都沒(méi)有統一的規定，一般是攀登山，攀登塔。還有吃重陽(yáng)蛋糕的習俗。
吃重陽(yáng)糕
據史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制作無(wú)定法，比較隨意。九月九日天明時(shí)，用片糕搭配孩子的頭額，口中念念有詞，祝孩子百事俱高，是古人九月做餅的初衷。重陽(yáng)糕要做成九層，像寶塔一樣，上面還要做成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）的意義。有的'還在重陽(yáng)糕上插了一面小紅紙旗，點(diǎn)了蠟燭燈。這可能意味著(zhù)用點(diǎn)燈和吃蛋糕代替爬山，用小紅紙旗代替山茱萸。今天的重陽(yáng)糕，還沒(méi)有固定的品種，各地在重陽(yáng)節吃的軟蛋糕都叫重陽(yáng)糕。
重陽(yáng)節節日習俗7
賞菊菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長(cháng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因為菊與重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節習俗的組成部分。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無(wú)處無(wú)之”。
登高重陽(yáng)最重要的節日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節又叫“登高節”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀(guān)賞山上的'紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來(lái)，更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇浰宕L(fēng)俗，已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽(yáng)�！侨铡霞蔚驱埳铰涿�，淵明向東籬賞菊’，正是故事�！�
由于重陽(yáng)為秋節，節后草木開(kāi)始凋零，所以有稱(chēng)重陽(yáng)節野游活動(dòng)為“辭青”，與三月春游“踏青”之說(shuō)法相對應。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀勝》記：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日，謂之‘辭青’�！边@也是一個(gè)頗有詩(shī)意的名稱(chēng)。
佩茱萸·簪菊花
重陽(yáng)節有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節”。茱萸是重陽(yáng)節的重要標志。重陽(yáng)節時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)，因為出產(chǎn)于吳地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹(shù)幾乎可以長(cháng)到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開(kāi)綠白色的小花，結實(shí)似椒子;秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲(chóng)�！侗静菥V目》說(shuō)它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
放紙鷂放紙鷂是惠州過(guò)重陽(yáng)節的主要習俗。換句話(huà)說(shuō)，惠州民間過(guò)重陽(yáng)節是以放紙鷂為主要特征的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱(chēng)謂，五代之前，北方習慣稱(chēng)“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱(chēng)謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱(chēng)，且有“南北混合”的味道。
以上，就是小編跟你分享的重陽(yáng)節的相關(guān)內容。重陽(yáng)節吃什么？現在你是不是已經(jīng)知道了。今年的重陽(yáng)節馬上就到了，不管回不回家，都吃吃花糕，喝喝菊花茶，感受一下傳統節日的氛圍。
重陽(yáng)節節日習俗8
重陽(yáng)節知識——節日來(lái)源
關(guān)于重陽(yáng)節的起源，有兩種說(shuō)法，第一種可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o》載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要”，可見(jiàn)當時(shí)已有在秋九月農作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖等等活動(dòng)。第二種說(shuō)法是西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng)：“九月九，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(cháng)壽”，自此時(shí)起，有了重陽(yáng)節求壽之俗。到唐代則正式定為節日，后來(lái)慢慢發(fā)展演變成了如今的重陽(yáng)節。
重陽(yáng)節知識——節日習俗
1、賞菊花。菊花和重陽(yáng)節有很深的關(guān)系，重陽(yáng)又稱(chēng)之為菊花節，所以，在重陽(yáng)這兩，賞菊花成了首要的習俗之一。
2、登高。這是我們在古詩(shī)詞里就知道的，因此，重陽(yáng)又稱(chēng)為登高節，人們登高也不單是攀登而已，還要觀(guān)賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉。
3、插茱萸。重陽(yáng)節有佩茱萸的風(fēng)俗，因此重陽(yáng)又被稱(chēng)為“茱萸節”。茱萸是重陽(yáng)節的重要標志。茱萸雅號“辟邪翁”，古人認為佩戴茱萸，可以辟邪去災。
4、放紙鷂。這是是惠州過(guò)重陽(yáng)節的主要習俗�；葜菝耖g過(guò)重陽(yáng)節是以放紙鷂為主要特征。在國內有一些地方也有放紙鳶的.習俗。
5、吃重陽(yáng)糕。重陽(yáng)的飲食之風(fēng)，除了飲茱萸、吃菊花食品之外，還有其中最有名的就是吃糕。當然這在北方，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。
6、喝菊花酒。因為菊花被稱(chēng)為“長(cháng)壽之花”，所以，在重陽(yáng)節這天就產(chǎn)生了喝菊花酒的習俗。
重陽(yáng)節節日習俗9
重陽(yáng)的習俗活動(dòng)有以下幾種：
1、賞菊并飲酒：重陽(yáng)節時(shí)期菊花盛開(kāi)，民間還把農歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節里，觀(guān)賞菊花成了節日的一項重要內容。把菊花、重陽(yáng)糕、米酒、佳肴這些與菊有關(guān)的食品聯(lián)系起來(lái)，人們便俗說(shuō)為“菊花食品”，賦予了菊花食品高雅的.寓意。重陽(yáng)當日，舊時(shí)北平人還要“賞鑒菊景”，這主要是看花賞景，也是為了登高遠眺，觀(guān)賞菊花。
2、佩茱萸：茱萸是一種常綠帶香的植物，具備殺蟲(chóng)消毒、逐寒祛風(fēng)的功能。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災，并認為茱萸是神樹(shù)，還能治百病。
3、登高：在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
4、吃重陽(yáng)糕：在北方重陽(yáng)節吃重陽(yáng)糕風(fēng)俗，講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)之義。重陽(yáng)糕由主料面粉做成，配料是胡桃、紅棗、豆沙等，共上七層，實(shí)是向上登高步步登高的象征。
5、放紙鷂：放紙鷂是南方地區傳統的節日習俗。人們在風(fēng)和日麗的秋日放飛紙鳶，有消災避禍，祈福元吉之意。
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