實(shí)用的端午節的作文精選[8篇]
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編整理的端午節的作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
端午節的作文 篇1
外婆說(shuō)道,艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門(mén)口,可使身體健康。母親通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插在門(mén)上。長(cháng)者們紛紛說(shuō),艾草,菖蒲都是一種寓意,只求身體上的安康。對艾草的印象不算深刻,卻能清晰地記得所散發(fā)的是一種獨特的幽香。青青艾葉,有花瓣那般潤順的質(zhì)感;淡淡艾香,縈繞在心頭令人陶醉。
我喜歡艾草的樣子,很想知道它生長(cháng)在原野上的樣子,可是野外很難看到。聽(tīng)人說(shuō),現在的艾草大多都是人們種植的,野生的已經(jīng)極少了。我知道,這又是生態(tài)環(huán)境變差導致的。隨著(zhù)大量鄉村土地被征用,或者土地被污染,艾草的生長(cháng)空間也越來(lái)越小。那青青的艾草,淡淡的.艾香,也只能在人家的種植園里才能看見(jiàn)了。
家鄉的端午節,不知何時(shí)才能回歸原來(lái)的樣子。我想假如那位為愛(ài)國而投江的屈原還活著(zhù),也一定是喜歡綠水青山的人吧!“金山銀山,不如綠水青山!”愿我的家鄉青山常在,綠水長(cháng)流,艾草飄香。
端午節的作文 篇2
我上小學(xué)的時(shí)候就去城里讀書(shū)了,在那里我認識了新朋友,每天生活得很開(kāi)心很快樂(lè ),可就在快放端午節假期的時(shí)候我卻高興不起來(lái),因為我想起了爺爺奶奶。
小時(shí)候,我和爺爺奶奶在鄉下生活,爺爺奶奶對我可親了。每到端午節,奶奶就親手包粽子給我這“小饞貓”吃?墒俏业搅顺抢锞驮僖矝](méi)吃到過(guò)爺爺奶奶做的粽子,放學(xué)回家時(shí),我心里還在想爺爺奶奶,爸爸媽媽回來(lái)我也沒(méi)有打招呼!爸爸媽媽問(wèn)我怎么了,我問(wèn)爸爸:“過(guò)幾天端午節你和媽媽能陪我過(guò)嗎?”他們:“說(shuō)工作太忙了!蔽衣(tīng)到這句話(huà)時(shí)心里非常的傷心,我說(shuō):“你們忙吧,我讓爺爺奶奶來(lái)陪我!比缓蟀职纸o爺爺打了一個(gè)電話(huà)。
端午節那天一大早,我就在想:爺爺奶奶今天會(huì )來(lái)嗎?剛吃過(guò)早飯一會(huì )兒,我就聽(tīng)到爺爺說(shuō)話(huà)的聲音。推開(kāi)門(mén)一看,真的`是爺爺奶奶來(lái)了!我就趕緊撲到了他們的懷里,爺爺說(shuō):“快看,爺爺給你帶好吃的了!蔽医舆^(guò)來(lái)一聞:“嗯,奶奶牌兒粽子!睜敔敼ζ饋(lái)。等我扶他們進(jìn)屋的時(shí)候,我發(fā)現爺爺有點(diǎn)兒不一樣,就問(wèn):“爺爺,你不舒服嗎?”爺爺捶了捶自己的腰,說(shuō):“老毛病了,腰疼!蔽倚睦镱D時(shí)有了一絲不安,爺爺不舒服,我還讓他跑著(zhù)來(lái)陪我,唉!我真不應該。我趕緊站起來(lái),去打了一盆熱水,端到爺爺跟前,說(shuō):“爺爺,你躺下,我來(lái)給你敷一敷!睜敔敻吲d地說(shuō):“我的大孫子長(cháng)大了!
我給爺爺敷著(zhù)腰,看著(zhù)爺爺滿(mǎn)足的樣子,心想:我以后一定要多關(guān)心爺爺奶奶,讓他們的晚年生活更幸福。
這個(gè)端午節,我過(guò)得最有意義。
端午節的作文 篇3
小學(xué)自己的學(xué)習生涯中,發(fā)生過(guò)許多令我難忘的事情,最讓我難忘的要屬四年級的那次端午節了。
在端午節這一天。家家戶(hù)戶(hù)都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節,人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒,掛艾草、香袋和在孩子的身上寫(xiě)“王”字,這是為什么呢?我在網(wǎng)上查了一下。原來(lái)這是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的。
公元前278年,秦軍攻破楚國都城,屈原和一位楚國大夫知道消息后,悲憤交加、心如刀割。最后,他們抱著(zhù)一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道后,就往里面扔粽子,希望魚(yú)兒不吃屈原的身體,只吃他們扔的粽子。所以就有了吃粽子這個(gè)習俗。老百姓到了每年的'端午節,都會(huì )比賽龍舟,贏(yíng)了就上岸把粽子扔進(jìn)江里,所以就有了賽龍舟這個(gè)習俗。
那在家門(mén)口掛艾草和菖蒲,還有掛香袋和在孩子身上寫(xiě)“王”字,又是怎么回事?原來(lái)是因為古時(shí)候沒(méi)有蚊香,花露水和紗窗,所以人們就在門(mén)口掛艾草、香袋,在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲(chóng)子來(lái)咬。在孩子身上寫(xiě)“王”字就是蟲(chóng)子中的國王,蟲(chóng)子都不能咬他。喝雄黃酒是為了讓蛇不來(lái)咬,就又有這個(gè)習俗了。
端午節的作文 篇4
端午節來(lái)源于屈原的故事:愛(ài)國詩(shī)人屈原出了一個(gè)能富國強民的好主意,但沒(méi)有被國王采納,他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了,跳進(jìn)了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著(zhù)小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來(lái),大家把竹筒盛米改為粽子,把劃小船改為賽龍舟來(lái)紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原,因此,我們家每年都過(guò)端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手――我的母親。每年端午節的時(shí)候,我們全家都能夠吃到可口的粽子。母親常說(shuō):用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以,每年端午節母親都用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦的葉子放在水里煮一煮,把準備好的'糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后,她就開(kāi)始包粽子了。
她先取三片葉子,將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體,然后先放一個(gè)棗,接著(zhù)在里面放上糯米,中間再夾幾個(gè)棗,最后用線(xiàn)把葉子捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等粽子包完后,母親把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味,然后就可以吃了!母親包的粽子十分香,香得使我一見(jiàn)到粽子就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以,每當吃粽子時(shí),我總是吃得很多!
過(guò)端午節除了要吃粽子,還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了,幾十個(gè)水手都拿著(zhù)槳,奮力地劃著(zhù),擂鼓的水手士氣高昂,用力地敲著(zhù)!凹佑,加油!”場(chǎng)外的拉拉隊激情洋溢,發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲,水手們聽(tīng)了不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面非常壯觀(guān)、熱烈。
吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統習俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節。
端午節的作文 篇5
農歷五月初五,俗稱(chēng)“端午節”!拔濉迸c“午”通,“五”又為陽(yáng)數,故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等,它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節年年過(guò),但是關(guān)于端午節的來(lái)歷,卻不甚清楚,歸納起來(lái),大致有以下諸說(shuō)。
端午節的來(lái)歷之一:紀念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據說(shuō),屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蚊龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的`洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?磥(lái),端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證;“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!
端午節的來(lái)歷之?河?紊袼怠4慫黨鱟遠?骸恫芏鴇?貳4呵鍤蔽夤?頁(yè)嘉樽玉愫??樂(lè )?螅紊瘢?廊稅Ф?樂(lè )??視卸宋緗凇?
端午節的來(lái)歷之三,龍的節日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為,五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午節兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。
端午節的來(lái)歷之四:惡日說(shuō)。據《史記》記載,孟嘗君田文生于五月初五,其父曾令其母遺棄田文,理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風(fēng)俗通義》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的說(shuō)法。東晉大將王鎮惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養在宮外?梢(jiàn),古代以五月初五為惡日,是普遍現象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
端午節的來(lái)歷之五:夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國傳統節日趣談》中,提出三個(gè)主要理由:(一)權威性的歲時(shí)著(zhù)作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節中。至于競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè )活動(dòng),可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。(二)端午節風(fēng)俗中的一些內容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物名著(zhù)《歲華紀而》對端午節的第一個(gè)解釋是:“日葉正陽(yáng),時(shí)當中夏!币布炊宋绻澱窍募局,故端午節又可稱(chēng)為天中節。由此看來(lái),端午節的最早起源當系夏至。
端午節的來(lái)歷之諸說(shuō)紛出,而以紀念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩(shī)藝超群,人們也愿意把這一紀念日歸之于他。
端午節的作文 篇6
難忘的端午節。小學(xué)五年的學(xué)習生涯中,發(fā)生過(guò)許多令我難忘的事情,最讓我難忘的要屬四年級的那次端午節了。
今天是端午節。家家戶(hù)戶(hù)都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節,人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒,掛艾草、香袋和在孩子的身上寫(xiě)“王”字,這是為什么呢?我在網(wǎng)上查了一下。原來(lái)這是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的。公元前278年,秦軍攻破楚國都城,屈原和一位楚國大夫知道消息后,悲憤交加、心如刀割。最后,他們抱著(zhù)一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道后,就往里面扔粽子,希望魚(yú)兒不吃屈原的身體,只吃他們扔的粽子。所以就有了吃粽子這個(gè)習俗。老百姓到了每年的端午節,都會(huì )比賽龍舟,贏(yíng)了就上岸把粽子扔進(jìn)江里,所以就有了賽龍舟這個(gè)習俗。那在家門(mén)口掛艾草和菖蒲,還有掛香袋和在孩子身上寫(xiě)“王”字,又是怎么回事?原來(lái)是因為古時(shí)候沒(méi)有蚊香,花露水和紗窗,所以人們就在門(mén)口掛艾草、香袋,在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲(chóng)子來(lái)咬。在孩子身上寫(xiě)“王”字就是蟲(chóng)子中的國王,蟲(chóng)子都不能咬他。喝雄黃酒是為了讓蛇不來(lái)咬,就又有這個(gè)習俗了。
這時(shí)媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開(kāi)綠油油的粽葉,里面就是香噴噴的粽子了!真像一個(gè)粽子精靈披著(zhù)一件綠色的`棉襖呢!我要開(kāi)始吃粽子了,我一口咬下去,啊,粽子真好吃!這又香又甜的味道一直到我的心里,使人陶醉了。我真喜歡粽子呀!可是當我一想起屈原便有一種辛酸。
這個(gè)端午節我知道了屈原為了國家不惜犧牲自己,我也要想像屈原一樣,做一個(gè)愛(ài)國的人!將來(lái)未國家做貢獻的人!真是一個(gè)令我難忘的端午節呀!
端午節的作文 篇7
每年農歷五月初五為傳統節日端午節,你們知道它的來(lái)歷嗎?讓我給你們講一講。
從前,有一個(gè)愛(ài)國詩(shī)人屈原,有一次,他進(jìn)京去辦事,看到國家變的非常衰敗,就投汩羅江自殺了。臨死前,他還寫(xiě)了一首詩(shī)。人們?yōu)榱思o念這個(gè)愛(ài)國詩(shī)人,就把每年的農歷五月初設成傳統節日端午節。
傳統節日端午節主要內容就是劃龍舟、包粽子。
賽龍舟的場(chǎng)面很熱鬧,河岸邊被擠的'水泄不通。只聽(tīng)槍聲一響,船上的人拼命的向前劃,而河岸邊滿(mǎn)是加油聲。
包粽子,就是用竹葉包,用糯米作餡。包的時(shí)候很粘手,不是專(zhuān)業(yè)人員可是包不好的哦!
在傳統節日端午節,人們還要把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)孳生。
相傳龍舟競賽是為了打撈投汩羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)河里,是讓魚(yú)蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。
端午節的作文 篇8
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、端五、重午等。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節習俗是相同。端午節是我國兩千多年舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊。傳說(shuō)端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
屈原是戰國時(shí)期楚國人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,努力使自己國家富強起來(lái);杈鯀s聽(tīng)信奸臣話(huà),把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。楚國百姓聽(tīng)到屈原投江消息,都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原身體。
每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃粽葉清香粽子,是我們孩子們最?lèi)?ài),棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連目光。
說(shuō)起包粽子,我媽媽可是能手,她拿來(lái)了糯米、紅棗、粽葉、五彩線(xiàn),我把粽葉圍成了圓錐形狀,把粽子餡兒填到了里面,然后折疊粽葉,真包成了三角形粽子,我拿五彩線(xiàn)把粽子捆結實(shí)。大功告成了!我包了一個(gè)又一個(gè),包完后,我把粽子拿到鍋上蒸了20分鐘。打開(kāi)鍋一看,粽子懶洋洋躺在鍋中呢!我把粽葉剝開(kāi)黃燦燦糯米閃閃發(fā)光哩!一個(gè)大紅棗在中央微笑,如同一個(gè)可愛(ài)姑娘似。我用舌頭舔了舔,甜中帶著(zhù)香味,真讓我垂涎三尺!一口咬下去,軟軟、潤潤、滑滑、甜甜,真是回味無(wú)窮!瞧!鍋里還等著(zhù)我品嘗呢!我張大口,塞進(jìn)了嘴里,香甜味道一直在我嘴里蕩漾。
今天我度過(guò)了一個(gè)快樂(lè )節日,不光是吃到了香甜粽子,還因為我學(xué)會(huì )了包粽子,我盼望著(zhù)下一個(gè)端午節到來(lái)!
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