水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )1
《水滸傳》這部長(cháng)篇巨制，真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“
書(shū)中所描寫(xiě)的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的'品格、特質(zhì)，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義“字；他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死，也只為一個(gè)“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(cháng)久。
英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )2
《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反后，他們的反抗性也，什么統治階級的法度條例，對他們毫無(wú)約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自?xún)刃牡臒釔?ài)。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的.膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄構成鮮明的比較。從而啟發(fā)人們去愛(ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評論<水滸傳>“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷�！�
不管金圣嘆主觀(guān)動(dòng)機如何，這句話(huà)卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和<水滸傳>的深刻社會(huì )好處。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )3
大家一定都看過(guò)《水滸傳》。里邊主要講述了梁山泊108個(gè)梁山好漢的事。比如：魯提轄拳打鎮關(guān)西、林沖誤入白虎堂、吳用智取生辰綱這些。
在這本書(shū)里邊，我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他是因為他阿膠準，和李顯一樣，因此給了他一個(gè)小李廣這個(gè)稱(chēng)號。在書(shū)中，他大鬧
清風(fēng)寨，黃信把宋江和花榮捆縛離開(kāi)了，之后被燕順等打跑了黃信。之后花榮和小明單殺，分不清楚輸贏(yíng)，花榮拔馬就跑，暗取弓弩手中，轉身一射，射入了秦明的.紅櫻上，秦明帶領(lǐng)士兵強制攻山，結論中獎了計，被擒。取得成功占領(lǐng)了清風(fēng)寨。
從上面我能夠得知小李廣這個(gè)稱(chēng)號針對花榮確實(shí)合適，他沒(méi)看準，一轉身就射，不疾不徐就射到對方紅櫻上，給人一種難以置信！也很吃驚。
之后，梁山泊里的梁山好漢排座次，分成了三十六天罡、七十二地煞，都把聚義廳改成忠義堂。
最后，水滸108將依次犧牲七十二人，到生擒方臘時(shí)，僅剩三十六人。之后，魯智深圓寂，武松出家為僧。沒(méi)多久，林沖中風(fēng)癱倒；楊雄患杯瘡搶救無(wú)效去世；稍候時(shí)遷因患攪腸痧無(wú)藥可治過(guò)世。半年后，林沖也去世。到后來(lái)僅有二十七個(gè)被冊封。之后二十七人群中年邁過(guò)世或在誣陷去世。僅有宋江和武松和了被高俅落了毒的酒，而毒發(fā)身亡。
在我看完就是我很震驚，如何故事結尾會(huì )這樣，開(kāi)始的時(shí)候，原以為故事結尾不是這樣的，想不到一百零八個(gè)梁山好漢，各個(gè)都不在了。我覺(jué)得他們確實(shí)很了不起！
這書(shū)特別好看，如果大家想要知道其它的小故事，就趕快去看看吧！
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )4
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深入印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對本人的祖國，對本人周?chē)挠H人，朋友盡心盡力。宋江在種種威脅利誘之下，仍然對本人的祖國忠心耿耿，這確實(shí)是忠：林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺侮，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信特別多人都能做到一個(gè)”忠”字，但是，卻特別少有人能夠做到一個(gè)”義”字。
一個(gè)”義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)”義”字：為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)”義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)”義”字盡管只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。由于它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，確實(shí)是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，由于強烈的正義感清晰地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。由于他的正義感已被麻痹所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
我還清晰地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與別人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，盡管沒(méi)有如此驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但”義”字卻浸透著(zhù)我們的生活。
對朋友講義氣，是小義。對素不相識的'人或事物也用一種正義的目光去對待，確實(shí)是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。劉胡蘭的義舉，黃繼光用本人的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的連續，是中國歷史上揮之不去的光芒。
一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務(wù)確實(shí)是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才，以把我們祖國建立成為更富強興盛的國家。因而，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用本人的雙手去維護這一份”神圣”。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )5
《水滸傳》時(shí)我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。它以產(chǎn)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地敘述了起義的產(chǎn)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓勵了封建社會(huì )人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純潔的白話(huà)，到達了繪聲繪色、活靈活現的藝術(shù)成效，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng )作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠影響。
《水滸傳》真實(shí)反應了農民起義的全進(jìn)程，它由相對獨立、完全的各個(gè)故事聯(lián)結成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者第一寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反應了各種情勢的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸集合，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展進(jìn)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全進(jìn)程的描寫(xiě)，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建獨裁社會(huì )具有普遍好處。作為對社會(huì )全景式的描寫(xiě)，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會(huì )反面的揭露，是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的.產(chǎn)生而第一次顯現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現力，充滿(mǎn)生活力息。不管寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄壯豪爽。在中國古代長(cháng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運用日�？谡Z(yǔ)到達出神入化藝術(shù)境域的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯美史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以光輝的藝術(shù)成績(jì)彪炳文學(xué)史冊。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )6
《水滸傳》，中國第一部章回體長(cháng)篇小說(shuō)，影響了一代又一代的人，激勵他們奮發(fā)前進(jìn)，新時(shí)代的我也是毫不例外。作為中國四大名著(zhù)之一，《水滸傳》不似《三國演義》是英雄惜英雄的豁達情懷，是旗鼓相當的比拼，是勢均力敵的警覺(jué)、挑戰；也沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》感慨春花秋月的凄涼，相愛(ài)卻不能廝守的無(wú)奈，和那封建門(mén)第的興衰；更不及《西游記》的驚險刺激，人物形象鮮明活潑，給人帶來(lái)擺脫束縛沖向自由的力量�？晌移娗橛凇端疂G傳》中的英雄豪氣，江湖義氣，不拘小節的大氣，想殺就殺想打便打的匪氣，無(wú)懼生死的勇氣。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。老師也說(shuō)，每讀一遍書(shū)，都會(huì )有不同的收獲。我以前并不認同，可是當我處在不同年齡段，懷著(zhù)不同的心情去讀的時(shí)候，我才發(fā)現每句話(huà)都是有道理的。
“我劍，何去何從，愛(ài)與恨，情難獨鐘；我刀，劃破長(cháng)空，是與非，懂也不懂……”初讀時(shí)，我是一個(gè)“少年不知愁滋味”，一心只想浪蕩江湖，學(xué)著(zhù)長(cháng)者故作深沉，學(xué)著(zhù)電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對于這個(gè)世界，我抱著(zhù)像黑旋風(fēng)李逵一樣的心態(tài)，以自己為圓心，橫沖直撞。不撞南墻不回頭，不到黃河心不死。結局總是不如人意。所以學(xué)到的，也就只是《水滸傳》中的豪氣從天，為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣，不懂思考和變通，一意孤行。生活卻也安靜快活。
“來(lái)也匆匆，去也匆匆，恨不能相逢；愛(ài)也匆匆，恨也匆匆，一切都隨風(fēng)……”再讀，我已脫去了當初的稚嫩，懂得了何為愁苦何為憂(yōu)。一百單八將豪氣沖天，英勇不凡，愛(ài)憎分明又能力超群，卻還是物是人非，奸臣當道，落了個(gè)悲慘的結局，眾叛親離的下場(chǎng)。為什么封建不得推翻，民不聊生，百姓生活在水深火熱之中？為什么建不得一個(gè)太平盛世？
“狂笑一聲，長(cháng)嘆一聲，快活一生，悲哀一生……”學(xué)習歷史，真的可以看到正反兩面。對歷史尊重，就是要客觀(guān)的看待歷史。這時(shí)，我明白無(wú)論是宋江的仗義疏財，李逵的粗魯直爽，武松的文韜武略，還是魯達的行俠仗義，梁山好漢都是英勇無(wú)比的，可受出身的限制，受農民階級認識的制約和思想的`束縛，對封建朝廷一眛的愚忠，起義失敗是必然的結果，招安便也是最好的結局。我崇拜梁山好漢的如夢(mèng)江湖，又為他們的愚昧思想無(wú)比悲哀。時(shí)代在進(jìn)步，所處的時(shí)代不同，思想不同，處理的問(wèn)題的方式方法也各有不同。不能責怪他們最后的決定，因為因果相連，每個(gè)人都會(huì )為自己的行為負責。
至于最后的感悟，往大了說(shuō)，我明白了一個(gè)集團的崛起，滿(mǎn)腔熱血必不可少，但只有一腔熱忱也是萬(wàn)萬(wàn)不可的。需要每個(gè)領(lǐng)袖的態(tài)度——大局為重，也需要各個(gè)成員——同心協(xié)力。小而言之，在迅速發(fā)展的時(shí)代，既要學(xué)習歷史吸取經(jīng)驗教訓，又要不斷改變自己，提升自己，讓自己具有奉獻社會(huì )的價(jià)值，無(wú)關(guān)他人，只是對自己的一種負責的態(tài)度。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”水滸中，無(wú)論是謀者，俠士都是我們學(xué)習的榜樣。我們應發(fā)奮圖強努力讓自己在走過(guò)的歷史中留下輝煌而無(wú)悔的足跡！
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )7
《水滸傳》這部長(cháng)篇巨制，真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，開(kāi)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，提醒了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，開(kāi)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“書(shū)中所描寫(xiě)的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的'，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義“字；他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死，也只為一個(gè)“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上表達得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(cháng)久。
英雄們的對抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力對抗到底的精神，都令我深深折服。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )8
這個(gè)暑假，我對于四大名著(zhù)中的《水滸傳》掃了一回盲。又是電視，又是書(shū)籍，看得我甚是感動(dòng)。水滸傳中講的是一些官員還有其他有特長(cháng)的有情有義的兄弟被傷害忠良的奸臣所陷害，不得已而被逼上了梁山。
上了梁山之后，他們除暴安良、替天行道，獲得了宋徽宗的信任。而他們也一直有被朝廷招撫之心，但御前太尉高俅、太師蔡京等奸臣當道，在皇上眼前屢進(jìn)讒言，讓皇上相信了梁山?jīng)]有招撫的懇切。后來(lái)，梁山的兄弟們日益減少，權勢越來(lái)越弱。終究，當年受老百姓信任的梁山好漢們幾乎全軍覆沒(méi)了。
這本書(shū)，講的就是這場(chǎng)起義從成功到失敗的`歷史壯歌。兄弟情，確切可以感動(dòng)人。記得，玉麒麟盧俊義遭奸人所害，被關(guān)進(jìn)死牢，正是浪子燕青還有梁山泊眾兄弟的幫助，盡管失敗過(guò)，盡管困傷心，但他們的心中只有一個(gè)動(dòng)機：救人！功夫不負有心人，老天爺也被梁山兄弟們感動(dòng)了。盧員外成功被救出了。梁山好漢的友誼果然特別，且不光如此。他們后來(lái)對招撫一事抱的期望太大了，讓奸臣們的手，插入了他們的心臟，讓他們的兄弟，一個(gè)一個(gè)地死亡。我還記得，智多星吳用，沒(méi)有遭到奸人的傷害，但他的死，是為了在黃泉之下，陪伴他的大哥——宋江。這是多么感人啊，梁山好漢，不怕自己的死，寧可被奸臣所殺害，不如陪伴自己的有情有義的好兄弟。
看了《水滸傳》這本書(shū)，我才感遭到了兄弟情是多么重要。盡管我沒(méi)有兄弟，但我有很多朋友，朋友誼就像兄弟情一樣，一直暖和著(zhù)我。今年六月初，我的腳扭了，走路很不方便。中午盛飯時(shí)，姚炯弛總是說(shuō)：“我來(lái)吧，你別走路了�！币汲诿刻於紟臀沂�，一直到期末考試的前幾天，我才好得差不多了�？梢汲谶�是說(shuō)：“你腳還沒(méi)有完全好呢，還是我來(lái)吧�！苯�(jīng)過(guò)我婉言謝絕，并說(shuō)腳差不多好了。這樣，他才沒(méi)有幫我上去打飯。兄弟情可以讓人們更團結，兄弟情可以讓人一生快樂(lè )，兄弟情是人生的一大必須品。俗語(yǔ)說(shuō)：“在家靠父母，出門(mén)靠朋友�！�
一個(gè)知心朋友，就像你的親生兄弟一樣，不怕再大的風(fēng)浪，也能共同化險為夷，就像水滸傳中的一百零八個(gè)好漢一樣，盡管他們被奸臣所害，但他們都為老百姓做出了這么多，不都是由于他們兄弟聚義嗎？兄弟情，能讓梁山弟兄聚在一起；在現代，我想，朋友誼也一定能讓人做出大事來(lái)！
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )9
我讀了一本名叫《水滸傳》的書(shū)，他是一部長(cháng)篇小說(shuō)，作者是元末明初的施耐庵，主要講了宋江為首領(lǐng)的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無(wú)能的`朝廷，最后以失敗告終的故事，當我讀完這本名著(zhù)時(shí)，我似乎對人生又有了新的理解與認識。
這是一篇感人肺腑的故事，每當我看著(zhù)這些好漢經(jīng)歷一次又一次的難關(guān)時(shí)，我都會(huì )明白什么是情!什么是義!什么是恨!什么是坦誠!什么是忠義!這一段段故事真令我無(wú)限感慨!
在這一百零八將中，我最喜歡的梁山好漢就是及時(shí)雨宋公明了，故事開(kāi)始時(shí)，宋江出場(chǎng)，從他先上梁山泊(故事開(kāi)始時(shí)，梁山就叫梁山泊)，在與好漢結拜，再到成為了梁山頭領(lǐng)，最后再有替天行道的作為，宋江始終是宋江。他仇恨朝廷，每一次與朝廷打仗時(shí)，他都考慮周全，沒(méi)有一點(diǎn)疏忽，這樣一個(gè)英勇的好漢，我喜歡他是不是很有道理呢?但是，當我讀到最后時(shí)，令我十分遺憾!他們沒(méi)能過(guò)斗高俅那些奸詐小人，雖然他們失敗了，但是他們的形象、事跡我永遠記在心中!
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )10
讀了《水滸傳》后，最大的感受確實(shí)是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機又是什么？是為了劫富濟貧？依然說(shuō)為了預備“農民革命”？顯然都不是。
黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概通過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮那么“得了錢(qián)財，自回石碣村去了�！彪S后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們預備扯旗造反（或曰起義），假設不是東窗事發(fā)，保不準他們確實(shí)就此安心做了富家翁，一世快活。因而，這樁大案，打劫的當然是不義之財，但其本質(zhì)，說(shuō)穿了，確實(shí)是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，沉著(zhù)地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走；而即便粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿(mǎn)了脂粉氣的釵環(huán)能夠換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼周?chē)�，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細心。范文五：《水滸傳》是一部特別經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，開(kāi)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以出色的藝術(shù)描寫(xiě)手段，提醒了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，開(kāi)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本緣故是“官逼民反”�！端疂G傳》寫(xiě)英雄們走上對抗的道路，各有不同的緣故和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而對抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因而造成和官府的`矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，驍勇地向統治階級進(jìn)展沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)悟過(guò)來(lái)的。水滸一百零八將，人物形象中令我經(jīng)歷最深入的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。
“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶祝生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。
真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位特別直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不模糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書(shū)我理解了中國古代的歷史，水滸英雄們的對抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這確實(shí)是一本特別耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )11
《水滸傳》作為四大名著(zhù)之一。不僅是記錄宋江等人征戰的故事，更包含了作者對宋江愛(ài)國卻被_邪小人陷害的惋惜，對宋朝無(wú)能的惋惜，同時(shí)也記載下了古人生活的場(chǎng)景，細致入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉被朝廷招安，為朝廷四處征戰最后被_邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著(zhù)忠誠的'愛(ài)國之心。在《水滸傳》的所有人物當中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開(kāi)始，在他擔任的官位上，他做出了很好的成績(jì)，造福百姓，并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子，且他對國家極為忠誠，最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜，但也是因為這份過(guò)度的忠誠，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實(shí)，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節莫過(guò)于遼國國王派人勸宋江降時(shí)，宋江假降的情節。在宋江假降之后，吳用對他說(shuō)：“勸降的人說(shuō)的是對的，像我們這樣的人，繼續留在宋朝結果無(wú)非兩個(gè)：賜死或者流放，朝中的_臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話(huà)大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負我，我絕不負宋朝�！闭f(shuō)完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠的懸崖，他卻仍然要跳進(jìn)去，這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )12
我國的四大名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內的武裝斗爭，這場(chǎng)斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無(wú)門(mén)，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(cháng)時(shí)間，而且游泳速度非�？�，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的`水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉��；又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人�？墒呛髞�(lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi)，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰斗！每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來(lái)，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )13
近日，我讀了中國古典四大名著(zhù)之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)杰出的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng )作的《水滸傳》則更是眾所周知、眾所周知�！端疂G傳》是我國第一部以反應農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)，它深入地揭露了封建統治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的'革命斗爭。它不僅僅描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)無(wú)惡不作，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得沒(méi)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。透過(guò)閱讀《水滸傳》不僅僅讓我對封建社會(huì )有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人向往阿!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……
一樣，是永久存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話(huà)說(shuō)武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，立刻驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在身旁。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機警的武松閃過(guò)了。那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他眼前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì )兒，老虎就只留下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活力息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永久都活在我們的心中，永不磨滅。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )14
名氣很大，一直沒(méi)有讀過(guò)。上個(gè)月有一天突然覺(jué)得天天看網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)、言情小說(shuō)、玄幻小說(shuō)……沒(méi)有斗志啊，不如找部名氣大的書(shū)看看。就是《水滸傳》了。
生怕看不下去，先是聽(tīng)朗讀版，接著(zhù)看電視，最后還是一邊看書(shū)，一邊看電視。20××年張涵予主演的《水滸傳》共86集，還是比較寫(xiě)實(shí)的。
整本書(shū)圍繞一個(gè)主題來(lái)寫(xiě)：逼上梁山。著(zhù)墨最多的人物是宋江、林沖、魯智深、武松（人稱(chēng)“武十回”）、盧俊義等。
印象比較深的是最后一回總結了最后大家的`歸處。魯智深聽(tīng)見(jiàn)潮信，想起師父臨行前的偈子，大笑圓寂，說(shuō)了幾句法語(yǔ)“平生不修善果，只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢(qián)塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我�！绷宋蛞蚬�。武松斷了左臂，武功盡廢，留在六和寺中作清閑道人，80善終。
林沖風(fēng)癱，留在六和寺中，武松照顧他，半年而逝。燕青想要同盧俊義隱姓埋名，盧俊義舍不得功名利祿，后來(lái)醉酒落水而死。燕青挑了一擔金珠寶貝，歸隱去了。宋江飲了御賜毒酒，把李逵叫來(lái)，和他一起喝下毒酒，只求保全梁山泊忠義之名。后來(lái)吳用、花榮一起自縊在宋江墓前。
好漢們都各自散去了。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )15
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》，《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”�！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的`造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
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