端午節作文(匯編5篇)
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的端午節作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節作文 篇1
一個(gè)人孤身在外飄泊了好多年，始終不能忘記家鄉的味道，雖然不知道家鄉現在是什么樣子，但那里的山山水水時(shí)常在夢(mèng)里跳躍著(zhù)出來(lái)，讓一個(gè)又一個(gè)孤寂的夜晚伴著(zhù)家鄉的溫馨再次睡去。夢(mèng)里一片藍天，還有家鄉清清的河，河邊那些茂密的蘆葦，那些和蘆葦葉有關(guān)的故事。這個(gè)故事來(lái)自于端午，來(lái)自于對母親的思念，來(lái)自于對家鄉難以忘懷的情結，異鄉人在失意的時(shí)候總是懷念他的故鄉，其實(shí)還是有太多人在得意的時(shí)候依然深深的愛(ài)著(zhù)他的故鄉，一切的一切，也許源自?xún)刃奶幧钌畹哪撤N眷戀。
我的故鄉在一片貧瘠的土地上，一年四季飛舞著(zhù)漫天的風(fēng)沙，最美麗的時(shí)節莫過(guò)于端午前后，一群一群的燕子呢喃著(zhù)從遙遠的天際像夢(mèng)一樣飛來(lái)，落在那些或高或低的樹(shù)林子里，歡快的尋找往日的舊巢，燕子是很戀舊的，每一年的這個(gè)時(shí)候總是會(huì )翩翩的赴了來(lái)年的舊約，裊裊而來(lái)，尋找那些往日的相思和纏綿。就像某些事物總是在某一個(gè)時(shí)刻悄悄地來(lái)臨，襲擊你柔軟而又溫軟的心，讓你幸福的疼痛，這是異鄉人的話(huà)，啊，異鄉人……我也只是一個(gè)飄泊異鄉的人，總是在某一些時(shí)刻懷念我的故鄉。
時(shí)間就在我打盹的一瞬間悄悄地過(guò)去了好多年，闊別了家鄉好多年，始終不敢憶起，害怕觸及了心扉最深處的疼。但是，有些疼痛你怎能躲避，它也許就在那一霎席卷你脆弱的城池，令你潸然淚下。
這個(gè)季節是一個(gè)多雨的季節，雨絲纏綿著(zhù)像一個(gè)又一個(gè)相思的結，把我牢牢地系在里面，幸福而又甜蜜略帶憂(yōu)傷，我總是在想著(zhù)家鄉的楊梅，還有家鄉的葦葉，還有母親包的`粽子。
母親包的粽子在我的記憶里總是那么的難看，就算在那些物質(zhì)及其匱乏的年代我都不愿意去咬它一口，甚至，連多看一眼我都不大愿意。母親只是哄著(zhù)我，多吃一口，再多吃一口，于是，我便像小鳥(niǎo)一樣張開(kāi)大大的嘴巴，等待著(zhù)母親喂食的樣子，吃完后，母親總是輕輕地拍著(zhù)我的頭，一臉幸福的樣子，我就在那種貧困而又幸福的日子里長(cháng)大。
總是不知道白駒過(guò)隙是什么概念，歲月匆匆的流走，母親便是七十多了，不是那種不經(jīng)意間霜染了青絲，而是滿(mǎn)頭的銀發(fā)，母親，您垂老矣，只是，為什么，我竟然覺(jué)得我還沒(méi)有長(cháng)大。
每一個(gè)人都有著(zhù)故鄉的情結，一種思鄉的病，只是現在的我不知道是思念家鄉的山水，還是家鄉的人，抑或是兒時(shí)的玩伴，這一切都已離我遠去。只是在夢(mèng)里，母親的顏容有著(zhù)永遠不曾老去的青春，亦如那采薇的女子在夕陽(yáng)下蘆葦蕩里溫軟的回音。
轉眼便是好多年沒(méi)有吃過(guò)家鄉的粽子了，也沒(méi)聞到過(guò)粽葉的那種幽香，家鄉的粽葉是有著(zhù)淡淡的如竹子一樣的香味兒，很淡，很淡，只有在你凝神靜氣的時(shí)候才能感覺(jué)到它的那種回味余長(cháng)，甚至是山水之間的氤氳，還有那種愛(ài)的祥和飄渺著(zhù)蕩氣回腸。
這個(gè)季節，母親的粽子便是會(huì )如約而來(lái)，像極了梁間的燕，如期而至，那個(gè)時(shí)候，我便不知道是過(guò)節，只是知道在某一個(gè)時(shí)分有那么些溫軟的令人膩味的粽子擺上我們的桌子。
不經(jīng)意間，我已悄悄長(cháng)大，也許早就忘掉粽子的模樣。思念總是在某個(gè)深處泛濫成災，當我在異鄉漂流的時(shí)候，拖著(zhù)疲憊的身軀正欲躺下，快遞公司送來(lái)一個(gè)大大的包裹，我小心的撕開(kāi)包裹，一大包的粽子裹著(zhù)紅頭繩安靜的躺在那里，正如幼年時(shí)的襁褓中穿著(zhù)紅肚兜的我，包裹里有一封信件，一看筆跡就知道是母親的親筆信，拆開(kāi)信件，打頭兩句便是“我兒，粽子收到了嗎……”
頃刻間淚如雨下，朦朧的淚眼里我似乎看到母親在一盞昏暗的煤油燈下，安靜的一個(gè)一個(gè)的包著(zhù)粽子，一個(gè)，又一個(gè)……
端午節作文 篇2
龍舟競渡又稱(chēng)“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會(huì )”等，大多數人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長(cháng)的群眾性?shī)蕵?lè )活動(dòng)。其實(shí)，其起因歷來(lái)說(shuō)法不一，主要有以下幾種：
一說(shuō)是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國�！霸降貍髟�，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也�！�(《事物原始·端陽(yáng)》)吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過(guò)了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國�；貒�，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當年五月初五成立水師，開(kāi)始操練，終于在數年后，一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神，便效仿越國水師演練時(shí)的.情景，于五月五日這一天劃船競渡，以示紀念。
二說(shuō)是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說(shuō)伍子胥因遭讒言胡說(shuō)，被吳王夫差命人拋于錢(qián)塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救�！拔逶挛迦�，時(shí)迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。
三說(shuō)是為了紀念楚大夫屈原。這種說(shuō)法普遍被接受，其文字記載始見(jiàn)于南朝梁人撰寫(xiě)的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競渡，乃遺俗也�！�
這些說(shuō)法，都各有各的道理，但都沒(méi)有說(shuō)清楚一個(gè)最基本的問(wèn)題：不管是為了紀念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什么偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢?也就是說(shuō)，為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢?
回答這個(gè)問(wèn)題，得從龍的基本神性入手。我們說(shuō)過(guò)，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過(guò)的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想著(zhù)法兒讓神快樂(lè );擬神，模仿神的舉止形態(tài)，表示自己和神物有密切的關(guān)系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動(dòng)因。人們相信，通過(guò)聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發(fā)神性，克盡神職，保佑一方水土風(fēng)調雨順，稼漁豐成。同時(shí)，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進(jìn)而怯邪彌難。至于紀念某某人云云，只不過(guò)是一種附會(huì )。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長(cháng)江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說(shuō)。
端午節作文 篇3
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì )想起家鄉的端午節來(lái)。
家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著(zhù)整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就是我的家鄉，也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來(lái)臨，我們便會(huì )挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì )插上艾草，據說(shuō)艾草會(huì )鎮邪辟災。當然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè )的事情，所以每年我們都爭著(zhù)到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè )。
當然媽媽會(huì )用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著(zhù)心靈手巧的.姐姐用五彩的毛線(xiàn)編的袋子，裝滿(mǎn)鴨蛋到處炫耀。吃過(guò)午飯，媽媽又會(huì )用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(cháng)痱子呢……
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會(huì )買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著(zhù)，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著(zhù)蒸籠轉，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(cháng)大了念書(shū)才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛(ài)國詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著(zhù)詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì )傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì )有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現：在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著(zhù)一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。
端午節作文 篇4
今天是端午佳節，是我國最傳統、最古老的節日。我們小區到處喜氣洋洋，一派節日的氣氛。
端午佳節有許多習俗，比如：劃龍船、吃粽子、系五絲線(xiàn)等等。當然，我媽媽在太陽(yáng)出來(lái)之前已經(jīng)把五絲線(xiàn)系在了我的手腕和腳脖上了。聽(tīng)媽媽說(shuō)，五絲繩也叫長(cháng)命縷，是爸爸、媽媽希望孩子能長(cháng)命百歲，多么美好的期望��！
晚上，媽媽買(mǎi)回來(lái)一包粽子。粽子用竹葉包裹著(zhù)，仿佛一個(gè)個(gè)綠娃娃似的.，老遠就聞到一股甘甜的清香沁入肺腑。剝開(kāi)竹葉咬一口，糯米發(fā)紅，再咬一口，香甜潤滑，真是又香又甜，好吃極了!一邊吃著(zhù)粽子，我一邊想起了屈原這個(gè)歷史人物。當年屈原因被小人出賣(mài)，含冤投江自殺。當地百姓去汨羅江打撈尸體也沒(méi)成功，就向汨羅江中扔了雞蛋和熟米。據說(shuō)這樣魚(yú)蝦吃飽了就不會(huì )去吃屈原的尸體。
媽媽還熬了草莓湯，紅紅的草莓襯著(zhù)那濃濃的湯，真是一道美味呀！
今年的端午佳節，我們過(guò)得很開(kāi)心。
端午節作文 篇5
我喜歡端午節，因為端午節不僅能和奶奶一起包粽子，還能觀(guān)賞賽龍舟。
我們柳州的粽子有很多種：枕頭粽、三角粽、涼粽等……粽子是用綠色的箬葉包裹著(zhù)雪白的糯米做成的，但是每種粽子的餡兒都不同，有的粽子里包的是板栗、肉和糯米；而有的粽子里包的全是豆子，一剝開(kāi)葉子，就能看到雪白的糯米里嵌著(zhù)五顏六色的豆子，可漂亮啦；還有的'粽子里除了糯米就什么也沒(méi)有了——這就是涼粽。
每年的端午節，在柳江河都會(huì )舉行賽龍舟的活動(dòng)。每當這個(gè)時(shí)候，柳江河畔都是人山人海，非常熱鬧。河上的龍舟各式各樣、千姿百態(tài)。一般一條船有11個(gè)船員，其中一個(gè)人在“龍頭”打鼓或揮舞著(zhù)隊旗，為后邊的船員助威，另外的10個(gè)人就緊握著(zhù)船槳奮力地劃著(zhù)，飛速向終點(diǎn)沖去。場(chǎng)面非常激烈，看得人心里既緊張又興奮。
我喜歡端午節，因為端午節真是個(gè)快樂(lè )的節日。
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