端午節的作文7篇【熱】
在日常學(xué)習、工作和生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的端午節的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節的作文 篇1
在端午節前一天，媽媽為了讓我們過(guò)一個(gè)有意義的端午節，去超市買(mǎi)來(lái)了棕葉、江米、葡萄干和小紅豆。
準備工作做好：媽媽先把棕葉放在水中泡一天，又把小紅豆和葡萄干放進(jìn)江米中淘干凈。然后便開(kāi)始包粽子啦。
媽媽先用兩個(gè)棕葉包成一個(gè)圓錐形，我往里邊加料，弟弟把線(xiàn)剪好。終于，第一個(gè)粽子做好啦！
但是，接下來(lái)就不順利了，不是棕葉破了，就是餡多了，要不就是線(xiàn)短了，看來(lái)我們還需要學(xué)習啊。
我們上網(wǎng)查閱了別人做粽子的視頻，從中摸索出一點(diǎn)技巧�；氐讲妥览^續我們的包粽子工程，在實(shí)踐中越來(lái)越熟練，也一個(gè)比一個(gè)漂亮，直到材料用完我們還余意未盡。
粽子下鍋了，我們恨不得一秒就能變熟。在焦急、激動(dòng)的心情中終于盼到粽子出鍋了。我們看著(zhù)冒著(zhù)熱氣、綠油油的粽子迫不及待地剝開(kāi)了它，白白胖胖的米粒中點(diǎn)綴著(zhù)許多小紅點(diǎn)，偶爾還能找到葡萄干那綠綠的身影，拿到嘴邊一股清香撲面而來(lái)，吃一口，甜甜的.！
這真是一個(gè)有意義的端午節��！
端午節的作文 篇2
說(shuō)起我家過(guò)這個(gè)端午節呀，我還真是感慨萬(wàn)分��！實(shí)屬讓人哭笑不得！
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！边@首民謠生動(dòng)地表達了端午節的主要習俗。
我的家鄉沒(méi)有江河湖水來(lái)劃龍舟，不過(guò)每逢端午，還是可以看到人家門(mén)前插著(zhù)一束艾草或菖蒲，更可以聞到從各家各戶(hù)傳來(lái)的陣陣粽子的香味。
按理說(shuō)，我家過(guò)端午也沒(méi)啥區，別可就是有些與眾不同。眾位看官欲知到底有何不同，且耐心往下看——
其實(shí)也無(wú)太大區別。還不就是過(guò)個(gè)端午節！只是我家的氣氛不對頭。
人家過(guò)端午，都歡歡喜喜，熱熱鬧鬧的；可我家卻是硝煙彌漫，分成兩派，年年都要斗上兩回合，才肯罷休。
第一回合：吃粽子
傳說(shuō)在屈原投江時(shí)，人們因為撈不上屈原的`尸體，所以用棟葉、蘆葉和五彩絲包裹的粽子投入汨羅江以祭祀屈原，不讓江里的蛟龍吃掉屈原的尸體。從這以后，端午節包粽子的習俗就流傳了下來(lái)。
如今的粽子在講究飲食文化的中國人巧手經(jīng)營(yíng)下，不論是造型還是原料上，都有了很大的變化。而我家的分歧之一就在這粽子餡兒上。
爸媽喜歡吃糯米粽、蠶豆粽；而我和弟弟則喜歡吃豆沙粽和肉粽�？蓩寢屧诎兆拥臅r(shí)候總是以種種理由來(lái)反對包豆沙粽和肉粽。于是就有了第一回合的較量。
“媽?zhuān)@次有包豆沙粽和肉粽嗎？”
“包那兩種粽子多麻煩！包豆沙粽又要洗、又要磨的你想累死你媽我哇！肉粽又油膩膩的，多吃對身體健康無(wú)益。還是糯米粽和蠶豆粽比較好！”
“‘青菜蘿卜，各有所好�！覀儍山愕芫褪窍矚g吃這兩樣嘛！難道您連這一小小的要求都不肯答應嗎？”
“那好啊，你們有本事就自己包去，現在我沒(méi)空！”
“包就包，誰(shuí)怕誰(shuí)！”
端午節的作文 篇3
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，此時(shí)你是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會(huì )，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃，此時(shí)洶涌著(zhù)向東流去，你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情；表達了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè )”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，此時(shí)發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著(zhù)江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。此時(shí)你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人；從此，中國傳統節日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一齊成為端午節的'特色，和你一齊成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì )感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪；此時(shí)悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂(lè )”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”��！
這天，我們仍然過(guò)著(zhù)這端午節，為的是紀念一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原！
關(guān)于端午節的作文（3）：
端午節的作文 篇4
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得了一個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的.小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部像一個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節的作文 篇5
又是一年的端午，空氣中彌漫這糯米和艾葉的香氣，清香寧神，層層的霧氣掩映著(zhù)熱鬧的氣息。
猶記幾千年前，那位詩(shī)人抱石投入了汨羅江，人們紛紛劃船尋找，龍舟，粽香在節日里傳承下來(lái)。今天的端午是否還似當年那樣，龍舟馳騁，糯米粽香。
是否還記得，那一年手包粽葉，糯米在手中回旋，慢慢的繞成一個(gè)又一個(gè)喜人的粽子，蒸籠的青煙彌漫，江南小鎮的細雨朦朧，誰(shuí)手持艾葉，一曲離散，吹盡了斷橋的哀愁，喝盡了那一杯三生三世的雄黃酒。
說(shuō)到端午，應該有不少人記得五色線(xiàn)，小小的.絲線(xiàn)在手腕腳腕上繞來(lái)繞去，繞成一個(gè)個(gè)五彩的結，小孩子戴上去格外的喜人辟邪的說(shuō)法也在其中流傳下來(lái)，下雨天的時(shí)候拿下來(lái)順著(zhù)河水流走，總少不了雨天的詩(shī)意。
我還記得家鄉的端午節必須是要吃粽子的，那芭蕉葉包裹著(zhù)的糯米，層層的香氣縈繞在鼻翼之間，小心翼翼的剝開(kāi)粽葉，生怕是破壞了粽子的形狀，糯米的軟糯香氣與粽葉的清香混合在一起，令人久久回味，一口咬下去，便是無(wú)窮回味。
南方的許多地方或許還留有著(zhù)端午佩香囊的行為，這香囊里有著(zhù)朱砂，雄黃和香藥，外包絲布不僅樣子玲瓏奪目，而且也是清香四溢，有著(zhù)祈福安康避邪驅瘟之意，在以五色絲線(xiàn)弦扣成索，做成各種不同形狀，結成一串，也是精巧至極。
手包粽子，手采艾草只有親手才能體會(huì )到端午的樂(lè )趣。粽香、五色線(xiàn)、艾葉、賽龍舟。這本是端午節最常見(jiàn)的習俗，如今卻能見(jiàn)的幾個(gè)又有誰(shuí)人能知，連那粽子也都是超市里的各色粽粽子的品種也是五花八門(mén)，各色粽子爭奇斗艷，卻也失去了曾經(jīng)的那種手包粽子的歡樂(lè )，民俗在漸漸淡去，哪個(gè)才是我們想要的節日。
端午節的作文 篇6
端午節是我國的傳統節日，我們可以看賽龍舟、包粽子。
端午節那天，媽媽和奶奶在包粽子，我在一旁看。
首先，我覺(jué)得挺好玩的，就把媽媽和奶奶包粽子看成一次比賽。媽媽先把粽葉卷成一個(gè)三角形，再把糯米放進(jìn)去，又把一些豬肉、花生、綠豆等食物放進(jìn)去，最后又用糯米把粽子填滿(mǎn)。而奶奶在一邊偷偷地瞄著(zhù)媽媽?zhuān)袝r(shí)還向她發(fā)問(wèn)呢！
說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，媽媽已做好八只粽子，奶奶只做了兩只粽子。我便宣布：這次比賽媽媽贏(yíng)了，奶奶輸了，奶奶，要加油��！奶奶說(shuō)：嗯，知道了。你知道端午節的'由來(lái)嗎？奶奶問(wèn)。我搖了搖頭，說(shuō)：不知道。在戰國時(shí)期，有一位愛(ài)國詩(shī)人——屈原，楚王重用他，可奸臣嫉妒他的才能，在楚王面前說(shuō)他的壞話(huà)。懷王死后，屈原被放逐到長(cháng)江以南，他見(jiàn)自己的國家日益衰敗，就抱石跳進(jìn)汨羅江自盡，以死相諫，那天正好是五月初五日。奶奶說(shuō)。我終于知道端午節的由來(lái)。
這天，我收獲很大，不但知道了端午節的由來(lái)，還體驗到了包粽子的樂(lè )趣。
端午節的作文 篇7
五月初五是端午節，一大早，媽媽就帶我們去趕五毒廟會(huì )，一路上，人山人海的，孩子們興高采烈的走走看看，有一些小女孩在戴香囊。
中午到了，媽媽給我戴了一條五色絲線(xiàn)，我奇怪地問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆魑迳z線(xiàn)？”“因為端午又稱(chēng)重五，用紅、黃、藍、白、黑色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷�！�
爸爸又用雄黃酒灑在地上，我又奇怪的問(wèn)：”為什么要灑酒呢？“”因為這樣可以殺死毒蟲(chóng)，防止毒蟲(chóng)孳生�！卑职滞�(zhù)我說(shuō)。
這時(shí)，看著(zhù)我吃粽子，媽媽深情地說(shuō)：“以前，有一位愛(ài)國詩(shī)人，叫屈原。他是楚國人，他非常愛(ài)自己的國家，可是秦國想滅了楚國，他看破秦國的.陰謀，一次次的去向楚王進(jìn)言，但是楚王不聽(tīng)。最終楚國被滅了。
屈原在流放時(shí)聽(tīng)到這些，想救國卻救不了，在五月初五的這一天，自己投汩羅江。江邊的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江自盡，唯恐江中的魚(yú)蝦吃愛(ài)國詩(shī)人的身體，便拿來(lái)粽子投入江中喂魚(yú)。并且在江上劃龍舟，想嚇走魚(yú)蝦。從此，年年如此，這習俗便流傳下來(lái)�！�
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