端午節的作文

[薦]端午節的作文5篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的端午節的作文5篇，歡迎大家分享。

端午節的作文 篇1

　　端午節就快到了，我來(lái)到祖母家。祖父祖母都忙開(kāi)了，整天忙里忙外，也不知道他們累不累。

　　祖父在收集五端，五端是哪幾樣東西呢?它們是：艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。祖父不到一天就采購到了。啊，讓我找十天半個(gè)月也找不到，也不是我笨，其實(shí)就因為我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以才不知道嘛，自然找不到哦。祖父說(shuō)要休息一下。祖母也出去了，回來(lái)的時(shí)候，帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜祖母是包我的最?lèi)?ài)——肉粽子。我神不知鬼不覺(jué)，突然蹦了出來(lái)，把祖母嚇了一跳。祖母把肉放進(jìn)醬油里，然后又把蠶豆弄成了豆瓣兒。祖母才開(kāi)始包粽子了，太有趣了，我目不轉睛地觀(guān)察著(zhù)。粽子包好了，祖母把粽子放進(jìn)鍋里，不一會(huì )兒就好了，我吃了好幾個(gè)粽子，令我回味無(wú)窮。我還要吃，祖母不許我吃了，我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時(shí)候。無(wú)意發(fā)現祖父在插五端，我說(shuō)：“祖父，你插這個(gè)叫無(wú)端的東西，要干什么呀?”祖父說(shuō)：“不干什么，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)能避鬼神呢?”父親笑了起來(lái)：“你別亂說(shuō)話(huà)呀，不要讓她笑掉大門(mén)牙�！薄白娓�，原來(lái)你是騙我的，我不理你了�！蔽覠o(wú)話(huà)可說(shuō)�！罢l(shuí)說(shuō)的'，這是我祖父的祖父的祖父傳下來(lái)的�！弊娓干鷼饬�。父親把我拉進(jìn)房間里，說(shuō)：“你別和祖父吵了，其實(shí)那就是驅趕小蟲(chóng)用的啦!”我好像有那么一點(diǎn)沒(méi)變了，慢吞吞地說(shuō)：“哦!”

　　第二天早晨祖母給我戴五色線(xiàn)，我說(shuō)：“難看死了，像什么東西呀?”祖母說(shuō)：“別亂說(shuō)，這是長(cháng)命縷，能保你長(cháng)命百歲的�！蔽覇】跓o(wú)言�？斓綄W(xué)校了，我偷偷把它放進(jìn)衣袖里，到班級了，我看見(jiàn)大家都戴著(zhù)五色線(xiàn)，于是把它拉了出來(lái)，看看誰(shuí)的美。

　　原來(lái)端午節有這么多的風(fēng)俗，我現在才知道呢。

端午節的作文 篇2

　　端午節在農歷五月初五，是夏季里最重要的一個(gè)節日。傳統的說(shuō)法，都認為端午節起源是為紀念投羅江而死的古代愛(ài)國詩(shī)人屈原。還有人認為端午節是對“惡日”（也稱(chēng)“毒日”）的禁忌。因為時(shí)值農歷五月，正是仲夏各種疾病流行的'季節，是“諸蟲(chóng)百害盡消滅”的傳統節日。針對惡月，民間采取了積極的預防措施，驅邪避惡。

　　端午節前后，舟山民間喜歡用鮮菖蒲、艾草插掛在家門(mén)口及窗臺上，讓蟲(chóng)草藥的清香氣味持續均勻地飄浮在每個(gè)角落。因為菖蒲葉氣味芳香，可驅除蚊蟲(chóng)；艾草則是多年生草本植物，具有殺蟲(chóng)、滅蟲(chóng)、預防傳染病的作用。

　　舟山民間在端午節要做香袋，香袋里裝有白芷、丁香、木香、佩蘭、艾葉等中藥末。這些中草藥末縫裹在精致的布袋里，香氣濃郁清醒，發(fā)揮性很強，可懸掛在床頭。小孩都掛在脖頸，有清神、益氣、去溫、驅蟲(chóng)、防疫之效。在端午節，舟山民間還喜歡用五彩線(xiàn)系在兒童手腕上，男左女右，俗稱(chēng)“長(cháng)命線(xiàn)”，以祈求壓邪避毒，長(cháng)命百歲。

　　每年端午節正好處于舟山的梅雨季節，陰濕多雨，細菌容易繁殖。人們在室內外、墻角，灑些具有殺菌殺蟲(chóng)、避溫等作用的雄黃酒，人們還在臉上、耳后涂雄黃酒，防止生毒。

　　端午節期間，舟山人幾乎家家腰包粽子，吃烏饅頭。粽子想必大家都熟悉，但端午節吃烏饅頭可是海島的特色食品。媽媽說(shuō)她小時(shí)候在端午節前后常能吃到熱騰騰的烏饅頭呢。白軟的饅頭外涂一層黃糖漿，香甜松軟的味道真是回味無(wú)窮，可惜這種美食現在已不太多見(jiàn)了。（上個(gè)月，媽媽在人民路捷強超市旁邊發(fā)現了一位賣(mài)烏饅頭、條子糕、綠豆糕等舟山傳統糕點(diǎn)的老奶奶�，F在我也能吃到舟山的傳統糕點(diǎn)了。）

端午節的作文 篇3

　　很快，一年一度端午節又到了，這免不了要勾起我童年回憶。

　　大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候家鄉河還能劃船。當我遠遠地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇我便硬是拉著(zhù)家里婆婆出門(mén)看熱鬧去。作為保姆婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己親人，她便拖著(zhù)我小手，顫顫巍巍地往長(cháng)堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

　　發(fā)令槍響后，箭弦上龍舟真如一條條迅猛如雷水龍，水上飛竄。而船上那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓鼓手，劃舟人斗志似乎隨著(zhù)那一下一下如雷鼓聲而不斷激漲。

　　這一幕真讓少見(jiàn)世俗我看得如癡如醉，家鄉竟有如此激動(dòng)人心場(chǎng)面！而婆婆旁一直緊緊地攥著(zhù)我手，和藹地笑著(zhù)。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌選手們。每條船上人都濕了，而我這稚嫩眼中，冠軍不過(guò)是更加濕透了人們。

　　興高采烈我又挽著(zhù)婆婆手回到家中。午飯時(shí)間到了，婆婆端出兩只冒著(zhù)熱氣翠綠三角體，又手把手地叫我褪去它表面大片葉子。婆婆微笑著(zhù)說(shuō)，這些用荷葉包著(zhù)香米三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現米飯里面還有內涵豐富肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來(lái)，大家都會(huì )劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著(zhù)這噴著(zhù)荷香飯團，用力地咬下了一塊。望著(zhù)婆婆仁慈笑容，我只感到口中無(wú)比親切與溫馨。

　　婆婆我上小學(xué)以后便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經(jīng)常端午節去探望她時(shí)帶回幾只粽子，來(lái)重溫舊日快樂(lè )與節日喜悅。只是這幾年來(lái)給我帶來(lái)是遺憾，端午節被韓國人注冊了，家鄉河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清那一天，我們還能水上劃龍舟；但最讓我傷感是，我永遠不能再牽著(zhù)婆婆手長(cháng)堤看比賽了。

　　我愛(ài)家鄉端午節，但我更懷念是那永遠不再回來(lái)童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。

端午節的作文 篇4

　　五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！鞭r歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的，又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。

　　是紀念投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節是龍節，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日子。

　　聽(tīng)說(shuō)端午節的.習俗都與“五”數字在一起。用紅、黃、藍、白、黑著(zhù)五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱(chēng)為“長(cháng)壽縷”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過(guò)端午要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

　　相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。

　　打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習俗啦。

　　嗨，端午節的習俗說(shuō)也說(shuō)不盡，這首兒歌對它做了總結：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。

端午節的作文 篇5

　　也許我們老是在抱怨著(zhù)韓國的無(wú)私，將本不屬于自己的東西申請成為自己的。但是卻沒(méi)有一個(gè)人在自己的身上尋找錯誤。有沒(méi)有想過(guò)：對于我們自己的節日我們還記得什么？

　　當你種下鮮艷的圣誕樹(shù)虔誠的許下明年的心愿的時(shí)候，是否記得再過(guò)幾天就是元旦；

　　當你手捧鮮花與女友浪漫的度過(guò)情人節的時(shí)候，是否還記得七月七日是牛郎織女相會(huì )的日子。

　　而我們自己的呢？

　　說(shuō)到國慶節想到的是七天的假期，卻又有誰(shuí)能想想幾十年前革命的勝利；

　　說(shuō)到端午節想到的是吃鮮艷的粽子，卻又有誰(shuí)能想想屈原的滿(mǎn)腹愛(ài)國情操；

　　說(shuō)到中秋節想到的是吃可口的月餅，卻又有誰(shuí)能想想合家團圓的滿(mǎn)家歡樂(lè )。

　　......

　　就是這樣，我們對于自己的`節日僅僅記得那些能令自己高興的事情卻忘了它的意義。

　　而韓國呢？我們不難發(fā)現他們的端午是那么的豐富，那么的有趣。

　　想想我們自己吧，讓我們在我們自己的身上找到失去的原因，讓我們一起攜手，將我們自己的獨特在世界中展示，萬(wàn)不可在開(kāi)放中迷失自己，重新上演“邯鄲學(xué)步”的歷史��！

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