重陽(yáng)節習俗詳細介紹

重陽(yáng)節習俗詳細介紹

重陽(yáng)節習俗詳細介紹1

　　金秋送爽，丹桂香，農歷九月初九重陽(yáng)節，活動(dòng)豐富，趣味盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插山茱萸等。

　　登高

　　在古代，人們在重陽(yáng)有攀登的習俗，所以重陽(yáng)節也被稱(chēng)為攀登節。據說(shuō)，這種習俗始于東漢。唐代文人寫(xiě)了許多攀登詩(shī)，其中大部分是關(guān)于重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《攀登》是關(guān)于重陽(yáng)攀登的著(zhù)名文章。無(wú)論攀登到哪里，都沒(méi)有統一的規定，一般是攀登山，攀登塔。還有吃重陽(yáng)蛋糕的習俗。

　　吃重陽(yáng)糕

　　據史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制作無(wú)定法，比較隨意。 九月九日天明時(shí)，用片糕搭配孩子的頭額，口中念念有詞，祝孩子百事俱高，是古人九月做餅的初衷。重陽(yáng)糕要做成九層，像寶塔一樣，上面還要做成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)的意義。有的還在重陽(yáng)糕上插了一面小紅紙旗，點(diǎn)了蠟燭燈。這可能意味著(zhù)用點(diǎn)燈和吃蛋糕代替爬山，用小紅紙旗代替山茱萸。今天的.重陽(yáng)糕，還沒(méi)有固定的品種，各地在重陽(yáng)節吃的軟蛋糕都叫重陽(yáng)糕。

重陽(yáng)節習俗詳細介紹2

　　重陽(yáng)節習俗

　　重陽(yáng)節是我國源遠流長(cháng)的一個(gè)民俗文化豐富多彩的節日。重陽(yáng)節的民俗活動(dòng)主要有登高、賞菊、插茱萸、佩茱萸囊、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等，所以重陽(yáng)節還有登高節、茱萸節、菊花節等說(shuō)法。

　　登高

　　重陽(yáng)節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。由于重陽(yáng)為秋節，節后草木開(kāi)始凋零，所以有人稱(chēng)重陽(yáng)節野游活動(dòng)為“辭青”，與三月春游“踏青”之說(shuō)法相對應。

　　早在西漢，《長(cháng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀(guān)景的記載。明清時(shí)，北京地區登高頗盛，《燕京歲時(shí)記》云：“京師謂重陽(yáng)為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高�！惫蕦m御花園里也有登高之山。而近代的北京香山、江西南昌的滕王閣等等，也都是登高勝地。尤其是滕王閣，因唐代王勃于重陽(yáng)節時(shí)在閣上寫(xiě)出千古名文《滕王閣序》，更聞名天下。

　　關(guān)于登高習俗的起源，有不同的說(shuō)法：一種說(shuō)法是，源于古人對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在“陽(yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里，要上山游玩，躲避災禍�；蛟S最初還要祭拜山神以求吉祥，后來(lái)才逐漸轉化成為一種娛樂(lè )活動(dòng)了。另一種說(shuō)法是，重陽(yáng)時(shí)節，秋收已經(jīng)完畢，農事相對比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類(lèi)又正是成熟的季節，農民紛紛上山采集野果和藥材。這種上山采集農民們把它叫做“小秋收”。

　　吃重陽(yáng)糕

　　和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意�，F在重陽(yáng)節吃糕之所以受到人們的青睞，正是取其吉祥之意。

　　據史書(shū)記載，重陽(yáng)節吃糕早在漢代《西京雜記》就有記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，食人長(cháng)壽�！别D，即古代之糕�！吨芏Y》記載，餌用作祭祀或在宴會(huì )上食用。蓬餌就是最初的重陽(yáng)糕。

　　九月正是桂花盛開(kāi)之時(shí)，所以重陽(yáng)糕又稱(chēng)桂花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。

　　飲菊花酒

　　菊花，是我國是長(cháng)壽名花，又名“延壽客”。早在屈原筆下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。

　　菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。晉代陶淵明也有“酒能祛百病，菊能制頹齡”之說(shuō)。后來(lái)飲菊花酒逐漸成了民間的一種風(fēng)俗習慣，尤其是在重陽(yáng)時(shí)節，更要飲菊花酒�！肚G楚歲時(shí)記》載稱(chēng)“九月九日，佩茱萸，食蓮耳，飲菊花酒，令長(cháng)壽�！泵鞔�醫學(xué)家李時(shí)珍指出，菊花具有“治頭風(fēng)、明耳目、去瘺癉、治百病”的功效。

　　釀制菊花酒，早在漢魏時(shí)期就已盛行。據《西京雜記》載稱(chēng)“菊花舒時(shí)，并采莖葉，雜黍為釀之，至來(lái)年九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒�！睍r(shí)逢佳節，除登高插茱萸外，親友們三五相邀，同飲菊酒，共賞黃花，確實(shí)別有一番情趣。尤其是詩(shī)人們，賞菊飲酒，吟詩(shī)唱酬，給后世留下不少佳句。

　　佩茱萸

　　茱萸是一種可以做中藥的`果實(shí)，也叫越椒或艾子，秋后成熟，果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲(chóng)。

　　重陽(yáng)節佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。茱萸雅號“辟邪翁”，它是重陽(yáng)節的重要標志。重陽(yáng)佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災;或佩戴于臂，或做香袋把茱萸放在里面佩戴，稱(chēng)為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方，男子也佩戴。

　　重陽(yáng)茱萸其實(shí)也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲(chóng)防蛀。因為過(guò)了重陽(yáng)節，就是十月小陽(yáng)春，天氣有一段時(shí)間回暖;而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變，這時(shí)必須防蟲(chóng)。但是在近代，佩茱萸的習俗逐漸稀見(jiàn)了。其變化的因由大概是，茱萸在早期民眾的生活中強調的是避邪消災，隨著(zhù)文明的進(jìn)步，人們對未來(lái)生活給予了更多的期盼，祈求長(cháng)生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過(guò)了“避邪翁”(茱萸)。

重陽(yáng)節習俗詳細介紹3

　　重陽(yáng)節，江蘇南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長(cháng)洲縣重陽(yáng)節吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無(wú)錫縣重陽(yáng)節吃重陽(yáng)糕、九品羹。

　　上海豫園于重陽(yáng)節辦菊花會(huì )，以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。

　　浙江紹興重陽(yáng)節互相拜訪(fǎng)，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。XX縣九月九日備豬羊以祖，稱(chēng)為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節綁?mèng)兆�，互相饋贈，稱(chēng)為重陽(yáng)粽。古代江浙一帶，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。江西德XX縣九月九日割晚稻。

　　安徽XX縣以九日重陽(yáng)為龍燭會(huì )，以迎山神。削竹馬為戲，據說(shuō)可以驅逐瘟疫。

　　湖北武昌縣于重陽(yáng)日釀酒，據說(shuō)此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應城縣重陽(yáng)節是還愿的.日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

　　福建XX縣農家采田中毛豆相饋贈，稱(chēng)為毛豆節。海澄縣重陽(yáng)節放風(fēng)箏為戲，稱(chēng)為“風(fēng)槎”。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

　　廣東連川，重陽(yáng)童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀(guān)。南雄九月九日請茅山道士建王母會(huì )，想求取子嗣的青年婦女都會(huì )前來(lái)參加。XX市重陽(yáng)節放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。XX縣民重陽(yáng)節早起，大家齊聲高喊“趕山貓”，以此為安和富利之吉兆。

　　廣西XX縣以重陽(yáng)為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。XX縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語(yǔ)說(shuō)：“九月九，牛羊各自守”。

　　四川XX縣讀書(shū)人舊時(shí)于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì )，紀念詩(shī)人岑參，稱(chēng)為“岑公會(huì )”。民間舊俗，重陽(yáng)前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話(huà)說(shuō)：“重陽(yáng)蒸酒，香甜可口”。

　　山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀(guān)仰名勝古跡，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著(zhù)“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。

　　河南開(kāi)封自1983年起，每年舉行一次中國開(kāi)封菊花花會(huì )。XX縣兒童于重陽(yáng)節放紙鳶為戲。

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