傳統文化教育心得體會(huì )

[優(yōu)]傳統文化教育心得體會(huì )

　　當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編精心整理的傳統文化教育心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　一、問(wèn)題的提出

　　貴州是多民族的高原貧困省份，由于特殊的地理位置和自然環(huán)境的影響，致使貴州的經(jīng)濟、教育、文化發(fā)展相對滯后。針對當前貴州高校體育教育師資不足，經(jīng)費緊張，場(chǎng)地器材設施較差和教學(xué)內容單一等現狀分析，如何充分利用民族地區的自然資源，因地制宜，有計劃，有步驟地將豐富多彩的、資金投入小的、場(chǎng)地器材要求不高的具有獨特的教育、健身、娛樂(lè )、競技功能的水族傳統體育項目引入貴州高校，融入體育教學(xué)課堂，這樣不僅能解決高校體育辦學(xué)面臨的實(shí)際問(wèn)題，減少經(jīng)費投入，而且能大大提高學(xué)生學(xué)習體育的積極性，豐富和活躍校園文化生活，讓學(xué)生從參與活動(dòng)中去享受民族體育帶來(lái)的樂(lè )趣和領(lǐng)悟自強不息的民族精神，使貴州高校體育教育辦得更具民族特色，以此來(lái)弘揚民族文化，發(fā)展民族傳統體育，這對當前高校體育教育改革具有重要的實(shí)踐意義和經(jīng)濟價(jià)值，是高校體育工作者值得研究的重要課題。

　　二、貴州高校體育教育現狀

　　(一)領(lǐng)導重視程度不夠，體育經(jīng)費與場(chǎng)地器材缺乏

　　調查發(fā)現，貴州高校體育在整個(gè)學(xué)校教育中的地位較低，其表現在領(lǐng)導重視程度不夠。針對國家出臺的有關(guān)學(xué)校體育的政策和法規，有的學(xué)校領(lǐng)導在貫徹執行的過(guò)程中，存在諸多的問(wèn)題。即表面上看起來(lái)轟轟烈烈，但是實(shí)際上更多的是停留在理論上，宣傳力度不夠，具體實(shí)施不得力，資金投入不到位，組織競賽墨守成規，學(xué)校體育流于形式，上級檢查，下面應付。據統計，在國家頒布的《學(xué)校體育工作條例》中，規定了學(xué)校體育場(chǎng)地器材的配備標準，但有的學(xué)校領(lǐng)導思想觀(guān)念轉變不到位，過(guò)分強調困難，依賴(lài)國家，消極等待，對高校實(shí)施“健康第一”缺乏緊迫感和責任感，嚴重地阻礙了學(xué)校體育基礎設施的建設，從而造成貴州有的高校(特別是地區高校)一年只有幾萬(wàn)塊錢(qián)的體育維持費，沒(méi)有正規的400米田徑場(chǎng)，體育教學(xué)設施落后，運動(dòng)場(chǎng)館缺乏。隨著(zhù)高校招生規模的不斷擴大，現有的體育經(jīng)費和場(chǎng)地設施遠遠不能滿(mǎn)足當前貴州高校體育教學(xué)和發(fā)展的需要。由于學(xué)校領(lǐng)導體育觀(guān)念及意識的淡薄，至使“健康第一”的指導思想在貴州部分高校中沒(méi)有得到更好地貫徹實(shí)施，體育的價(jià)值功能在學(xué)校教育中未能得到充分的體現。

　　(二)改革目標不明確，觀(guān)念陳舊，新的教學(xué)理念尚未建立

　　調查發(fā)現，在貴州高校，大學(xué)生體育與健康《課程標準》已試行數年，但現實(shí)告訴我們，體育教師對新的教學(xué)理念和課程目標“運動(dòng)參與、運動(dòng)能力、身體健康、心理健康、社會(huì )適應”有一定的了解，但多數體育教師對其內容和實(shí)質(zhì)并不十分清楚，從培養目標到課程設置和管理模式等方面，還明顯反映出傳統教育思想的痕跡，教學(xué)內容陳舊，組織方法簡(jiǎn)單枯燥，教學(xué)模式僵化，培養目標單一，其原因是我們沒(méi)有把改革的目標與具體操作的內容結合起來(lái)，至使以技術(shù)為中心的舊課程體系至今尚未徹底擺脫，而以體育與健康，強身育人為中心的新課程體系還沒(méi)有真正落實(shí)到位，結果使學(xué)校體育工作的開(kāi)展帶有一定的盲目性和隨意性。

　　(三)學(xué)生的身體素質(zhì)令人擔憂(yōu)

　　調查發(fā)現，在體育教學(xué)中，學(xué)生的墮性心理增強，意志品質(zhì)薄弱。據20xx年貴州學(xué)生體質(zhì)健康監測結果顯示，20xx年與20xx年相比，大學(xué)生在速度、爆發(fā)力、力量等素質(zhì)及反映肺功能的肺活量繼續呈下降趨勢；超量及肥胖學(xué)生明顯增多；學(xué)生視力不良檢出率仍然居高不下�！皩W(xué)生體質(zhì)健康存在的問(wèn)題，其原因是多方面的，但就體能下降、肺活量降低、肥胖比例增加的主要原因是學(xué)生體育鍛煉不足，其中既有學(xué)校場(chǎng)地不足和體育活動(dòng)時(shí)間與內容安排的問(wèn)題，也有學(xué)生自身怕苦怕累、缺乏刻苦鍛煉的毅力問(wèn)題”，同時(shí)也存在我們對學(xué)校體育新理念的片面理解問(wèn)題。

　　(四)忽視對學(xué)生弱勢群體保健教育

　　調查發(fā)現，貴州民族地區高校對殘疾學(xué)生上體育課的處理意見(jiàn)均為免修或見(jiàn)習，基本沒(méi)有為他們開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的體育保健課。筆者認為不妥，因為殘疾學(xué)生的身殘心不殘，他們不僅需要加強保健運動(dòng)，提高身體素質(zhì)與病魔抗衡，而且更需要在運動(dòng)的廣闊的天地里與師生共同溝通和交流，得到更多的關(guān)愛(ài)，使他們人殘志堅，身心得到健康全面的發(fā)展。

　　(五)學(xué)生的社會(huì )適應能力較差

　　調查發(fā)現，現代多數大學(xué)生不僅生活自理能力差，而且社會(huì )實(shí)踐能力較低，理論與實(shí)踐嚴重脫節。師范院校畢業(yè)生面對當前課改，如何在國家三級管理體制下，因地制宜，充分利用當地民族傳統體育資源，開(kāi)發(fā)地方課程，編制具有民族特色的教材；如何制作教具；如何設計教學(xué)情境；如何組織教學(xué)等知知甚少，無(wú)從下手。貴州高校學(xué)生在申請國家專(zhuān)利方面更是寥寥無(wú)幾，這說(shuō)明我們在開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能、提高動(dòng)手能力、創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力等方面有待加強。

　　(六)選用教材不合理

　　調查發(fā)現，現貴州高�；�本試行體育選項課。其選用教材內容依次為：A、項目：籃球、田徑、乒乓球、羽毛球、足球、健美操、排球、武術(shù)等；B、理論：各項運動(dòng)基礎理論知識、體育衛生保健常識、健身的手段與方法、競賽規則、世界杯、國際大賽、奧林匹克知識等。而具有豐富多彩、簡(jiǎn)單易行、適應性較強、經(jīng)費投入少，教育、娛樂(lè )、技擊、健身價(jià)值高的民族傳統體育在貴州高校沒(méi)有得到廣泛開(kāi)展而令人深思!

　　三、水族傳統體育的價(jià)值功能

　　(一)教育功能。

　　水族傳統體育的教育功能是最本質(zhì)的功能。水族人民在長(cháng)期的生活實(shí)踐中，通過(guò)傳統體育文化活動(dòng)，教育族人在參與的活動(dòng)中要相互較量，切磋武藝、頑強拼搏，領(lǐng)悟自強不息的民族精神，獲得共同進(jìn)步和愉快的心理體驗，起到磨練意志、啟開(kāi)心智的作用；水族武德教育人們要謙和忍讓、立身正直、見(jiàn)義勇為、尊師重教、武林正氣。

　　(二)健身功能

　　水族的傳統體育項目，要求人們的身體直接參與活動(dòng)，如打格螺、板腰、打鞋、獅子登高、翻桌子、踩高蹺、耍綱花等都要通過(guò)身體運動(dòng)的方式來(lái)完成，從而有效地促進(jìn)了水族人民在體能等方面的健康發(fā)展。水族傳統體育特有的健身價(jià)值，不僅讓人們從參與的活動(dòng)中享受運動(dòng)的樂(lè )趣，而且能使人們在參與的過(guò)程中得到鍛煉身體、增強體質(zhì)。

　　(三)娛樂(lè )功能

　　由于水族在長(cháng)期的生活中保持相對封閉的自然狀態(tài)，致使致該民族人民在特殊的社會(huì )背景、生活方式、地理環(huán)境中通過(guò)田間地頭的扭扁擔、隨地而戰的水族棋、男女青年打情罵俏的對歌、豐收狂歡的銅鼓舞、傳統節慶的舞龍耍獅等民族體育文化活動(dòng)來(lái)表達和宣泄內心的情感，得到身心的快樂(lè )。水族的傳統體育具有較高的娛樂(lè )價(jià)值，自?shī)首詷?lè )、閑暇消遣、溝通情感、美化生活是水族傳統體育文化 娛樂(lè )的表現形式，人們通過(guò)參與各種不同形式的傳統體育活動(dòng)，自覺(jué)接受水族傳統體育文化的教育，從而達到愉悅身心，陶冶情操的目的。

　　(四)競技功能

　　超越自我，向極限挑戰是每個(gè)民族的精神追求。水族的賽馬、武術(shù)、騎頸馬、板腰、搬手勁、打格螺、搶花燈等傳統體育項目具有較高的競技價(jià)值功能。特別是賽馬場(chǎng)上騎手的斗智斗勇的對抗性競賽，騎馬人的精湛技術(shù)；水家武術(shù)的技擊對抗；騎頸馬和板腰的激烈競爭，將激勵水族后代形成努力奮進(jìn)、勇于競爭、頑強拼搏良好的心理素質(zhì)。

　　四、水族傳統體育項目引入貴州高校體育的必要性

　　國家教委副主任鄒時(shí)炎在中國大學(xué)生體育協(xié)會(huì )民族傳統體協(xié)成立大會(huì )《要大力發(fā)展學(xué)校民族傳統體育》的重要講話(huà)中指出：“在學(xué)校開(kāi)展民族傳統體育是學(xué)校體育的重要組成部分，是建設社會(huì )主義精神文明的重要內容”。中國是一個(gè)多民族的大國，貴州是水族的主要聚居地，水族文化有著(zhù)悠久的歷史，為此，根據國家教育部的有關(guān)文件精神，貴州高校對挖掘整理和繼承發(fā)展水族傳統體育有著(zhù)義不容辭的責任和義務(wù)。作為貴州高校的體育教育應把現代體育與民族傳統體育進(jìn)行有機結合，突出民族傳統體育特色，以此來(lái)弘揚民族文化，發(fā)展民族體育。

　　高校是培養人才的搖籃，學(xué)校體育在素質(zhì)教育中具有舉足輕重的作用。水族傳統體育是我國少數民族體育的一個(gè)重要組成部分，它以獨特的運動(dòng)形式和豐富的文化內涵深受人們的喜愛(ài)。水族傳統體育不僅具有修身養性、強身健體、休閑娛樂(lè )的健身價(jià)值，而且還具有重要的教育、文化等價(jià)值功能，特別是對素質(zhì)教育有諸多方面的深刻影響，尤其是對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、身心健康、思想道德、人文素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的培養具有深遠的意義。為此，我們要充分利用水族傳統體育資源優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，讓學(xué)生從參與的活動(dòng)中去享受運動(dòng)的樂(lè )趣和領(lǐng)悟自強不息的民族精神，提高身心素質(zhì)的全面發(fā)展，使貴州高校體育教育辦得更具民族特色。

　　五、對策與思考

　　(一)樹(shù)立“健康第一”的指導思想，更新教育觀(guān)念，構建和諧校園

　　高校體育要樹(shù)立“健康第一”的指導思想，以增進(jìn)學(xué)生的健康為主要目的，倡導以民族體育為特色的素質(zhì)教育。要構建具有貴州民族特色的高校體育教育課程體系，作為教育職能部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導首先應樹(shù)立正確的教育觀(guān)，更新教育觀(guān)念，切實(shí)按照教育部《面向21世紀教育振興行動(dòng)計劃》的要求，加大對學(xué)校體育教育的監管力度，從推動(dòng)貴州高校體育教育發(fā)展，繼承和弘揚民族優(yōu)秀傳統文化，提高學(xué)生的全面素質(zhì)和培養創(chuàng )新能力入手，結合民族地區的實(shí)際特點(diǎn)，加快民族傳統體育與學(xué)校體育的融合，倡導以民族體育為特色的素質(zhì)教育。要站在發(fā)展的高度，樹(shù)立全新的體育教育觀(guān)，注重教材內容安排的科學(xué)性、民族性、趣味性和效應性。以人為本，關(guān)注學(xué)生的身心健康，確保每個(gè)學(xué)生受益，在行動(dòng)上體現對學(xué)生的人文關(guān)懷，從而實(shí)現“運動(dòng)參與、運動(dòng)能力、身體健康、心理健康、社會(huì )適應”等教學(xué)目標，構建和諧校園。

　　(二)加大挖掘整理和研究水族傳統體育的力度，引入和開(kāi)展豐富多彩的水族傳統體育項目

　　貴州高校體育應在抓好近代體育項目的同時(shí)，加大挖掘整理和研究水族傳統體育的力度，引入和開(kāi)展豐富多彩的水族傳統體育項目。如水族武術(shù)(水家拳、水家太極拳、板凳拳、水家棍)、打陀螺、騎頸馬、扭扁擔、踩高蹺、扳手腕、搶花燈、獅子登高、翻桌子、打地老鼠、耍綱花、打鞋、水族棋、銅鼓舞、斗角舞、蘆笙舞、花燈戲等等直接引入體育課堂。其中有的可以作為基本教材，如水家拳、打陀螺、踩高蹺、蘆笙舞等。有的可以用游戲的形式成為課的基本部分的輔助教材，如水族棋、搶花燈、獅子登高、翻桌子、耍綱花、打鞋、銅鼓舞、斗角舞等，又有的可在分組輪換時(shí)運用組織教學(xué)。如騎頸馬、扭扁擔、扳手腕、水家太極拳、板凳拳、水家棍、打地老鼠等。而踩高蹺、騎頸馬、扳手腕、扭扁擔等可作為身體素質(zhì)練習。水家太極拳、水族棋和豐富多彩的水族游戲可成為殘疾學(xué)生鍛煉身體的內容和形式，要培養學(xué)生人人參與，個(gè)個(gè)喜愛(ài)，加強宣傳力度，讓我們的大學(xué)生了解中華水族燦爛的文化歷史，掌握水族傳統體育的健身方法，并從參與的活動(dòng)中不僅得到身體鍛煉，提高身心健康水平，培養努力奮進(jìn)、勇于競爭、頑強拼搏的良好心理素質(zhì)和社會(huì )適應能力，而且通過(guò)教會(huì )學(xué)生動(dòng)手制作簡(jiǎn)單易行的水族傳統體育器材，能有效地開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng )新能力。我們相信，有如此眾多的水族傳統體育項目活動(dòng)支撐，貴州高校體育的教學(xué)內容將更豐富多彩，課的形式更生動(dòng)活潑，學(xué)生的學(xué)習興趣更高漲，掌握體育的基本知識和技能更完善，學(xué)會(huì )科學(xué)鍛煉身體的方法更多，拓展學(xué)生的知識面，從而為終身體育打下良好的基礎。

　　(三)加強教師對水族傳統體育教材的整合能力與運用能力的培養

　　貴州高校在實(shí)施體育教育和素質(zhì)教育過(guò)程中，應在教學(xué)計劃、課程內容和校園體育文化生活等方面充分反應出不同民族體育文化特色，增加民族傳統體育課程。根據目前貴州民族地區學(xué)校體育教育師資不足，經(jīng)費緊張，場(chǎng)地器材設施缺乏和教學(xué)內容單一，學(xué)生的體能素質(zhì)下降，弱勢群體保健教育開(kāi)展不力，社會(huì )適應能力較差等現狀分析，作為體育教師，要加強對水族傳統體育教材的整合能力與運用能力的培養，要因地制宜，有計劃，有步驟地將資金投入小、場(chǎng)地器材要求不高、簡(jiǎn)單易學(xué)，具有較高教育、娛樂(lè )、技擊、健身價(jià)值功能的水族傳統體育項目引入學(xué)校，通過(guò)教材化處理，融入學(xué)校體育課堂教學(xué)內容，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，提高學(xué)生的體能素質(zhì)，強化殘疾學(xué)生的保健教育，培養學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng )新能力。只有這樣，才能暫時(shí)解決學(xué)校體育辦學(xué)面臨的實(shí)際問(wèn)題，減少經(jīng)費投入，提高學(xué)生學(xué)習體育的積極性，豐富和活躍校園文化生活，讓學(xué)生了解中華水族的傳統體育文化，并從參與的活動(dòng)中去領(lǐng)悟自強不息的民族精神，使學(xué)校體育教育辦得更具民族特色。

　　(四)要注重水族傳統體育教材的編寫(xiě)工作

　　在貴州高校引進(jìn)水族傳統體育項目的過(guò)程中，要注重組織人力、物力對水族傳統體育教材的編寫(xiě)工作。其對水族傳統體育各項運動(dòng)的歷史淵源、動(dòng)作名稱(chēng)、運動(dòng)特點(diǎn)、學(xué)習目標、動(dòng)作要點(diǎn)、技術(shù)分析等進(jìn)行深入研究，寫(xiě)出操作性較強的競賽規則和裁判法。使教材突出民族性、趣味性、實(shí)用性和科學(xué)性。同時(shí)體育工作者應結合實(shí)際，深入實(shí)地到水族山寨，虛心向水族的民間體育藝人請教學(xué)習，學(xué)會(huì )水族傳統體育運動(dòng)的技能和技巧，并掌握其器材的制作方法，為高校民族體育事業(yè)的發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量創(chuàng )造有利的條件。另外，建議在歷年的貴州省大學(xué)生運動(dòng)會(huì )上，增設水族傳統體育比賽項目，在普及提高的基礎上，推動(dòng)中華水族傳統體育的健康發(fā)展。

　　六、結論

　　(一)中國是一個(gè)多民族的大國，貴州是水族的主要聚居地，水族文化有著(zhù)悠久的歷史。當前水族傳統體育文化的生存狀態(tài)面臨嚴峻的困境，水族傳統體育文化的傳承和發(fā)展與全國橫向相比呈嚴重的落后狀態(tài)。為此，貴州高校對挖掘整理和繼承發(fā)展水族傳統體育有著(zhù)義不容辭的責任和義務(wù)。

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