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最新弘揚傳統美德演講稿
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最新弘揚傳統美德演講稿1
朋友們：
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著(zhù)中華民族五千年的輝煌，在這漫長(cháng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來(lái)，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記！
無(wú)數的中華兒女，一代接一代，傳承著(zhù)中華美德，傳遞著(zhù)中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
……
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統美德，將永遠銘刻在每一個(gè)中國人的心中。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟日益發(fā)達的現代社會(huì )，道德是否真的一再貶值呢？我覺(jué)得不能這樣簡(jiǎn)單的認為。畢竟，作為一個(gè)中國人，在他的內心深處，都或多或少有著(zhù)千百年來(lái)民族美德的沉積，都有著(zhù)對道德的認知與認同。因為美德在我心中，在每一個(gè)中華子民的心中。
我們是21世紀的新少年，走在建設祖國的長(cháng)征路上，任重而道遠。我深深體味到，我們既是中華傳統美德的傳承者，又是體現時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規范的實(shí)踐者。在面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的我們身上，寄托著(zhù)實(shí)現中華民族偉大復興的希望。因此，我們更要傳承中華美德，培養民族精神。
古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長(cháng)鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠流長(cháng)，東方文化美德幾千年長(cháng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀(guān)，更是一個(gè)民族文明程度的重要標志。傳統社會(huì )的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開(kāi)始，靠的是世世代代傳承下來(lái)。幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統美德，是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價(jià)值觀(guān)念、行為準則和風(fēng)俗習慣；她既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現實(shí)變異性；她作為文化的基因，在每個(gè)中國人的血液中流淌；她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)每個(gè)中國人和自己的后代。
一個(gè)民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時(shí)代的需要，使歷史與現實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現傳統精神和時(shí)代精神。
民族精神“重在弘揚”、“重在培育”，但在弘揚和培育民族精神的過(guò)程中尤其要處理好繼承和創(chuàng )新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng )新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng )新，才能發(fā)展；惟有創(chuàng )新，才能不朽。歷史沒(méi)有止步，創(chuàng )新就不應該停止，民族精神也就不會(huì )終結。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統一，繼承與創(chuàng )新的統一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設和改革的每一個(gè)重要歷史關(guān)頭，都會(huì )孕育出新的民族精神。無(wú)論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰爭年代形成的“井岡山精神”、“長(cháng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續與升華，是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng )造。
正是這種閃爍著(zhù)時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著(zhù)時(shí)代的面貌，他們高揚著(zhù)鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。
漢唐氣象，時(shí)代華章。與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴，一種昂揚向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚。
青少年學(xué)生是祖國的未來(lái)和民族的希望，在他們身上有沒(méi)有優(yōu)秀秀的民族精神，是關(guān)系到社會(huì )主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實(shí)加強對青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養成為中國特色社會(huì )主義事業(yè)合格建設者。
要加強對青少年學(xué)生成長(cháng)和發(fā)展規律的研究，結合青少年的學(xué)習、社會(huì )參與、休閑娛樂(lè )、課外活動(dòng)等多層次需求，提供具體有形的服務(wù)，通過(guò)各種生動(dòng)活潑的教育方式，幫助學(xué)生樹(shù)立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛(ài)、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí)，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔當責任的意識，友愛(ài)互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內心激發(fā)一種力量去戰勝困難和危難。這就不僅要培養青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養其處變不驚，知難而上的堅強品格。
一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長(cháng)存正氣磅礴的絢麗詩(shī)史，在這個(gè)歷史長(cháng)河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現。在我們宏偉壯闊的中國特色社會(huì )主義事業(yè)建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現著(zhù)中華民族的美德和社會(huì )公德，也張揚著(zhù)浩然的'民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此，我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來(lái)教育青少年學(xué)生。特別是要善于運用我們革命戰爭年代和社會(huì )主義建設時(shí)代培養起來(lái)的如井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來(lái)教育青少年學(xué)生。這些在我們現實(shí)生活中培養出來(lái)的符合時(shí)代特征的民族精神，我們應該將其歸納整理，寫(xiě)入教材，對青少年學(xué)生進(jìn)行長(cháng)期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來(lái)哺育下一代，我們的民族振興才會(huì )有希望。
祖國大廈的擎天柱農行吉林省琿春市支行張世軍。
“起來(lái)！不愿做奴隸的人們！”無(wú)論身在故土還是異國他鄉，每當聽(tīng)到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時(shí)刻，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強烈的民族自豪感便會(huì )油然而升，不知有多少人為此而流下激動(dòng)的熱淚。就像看到“神舟五號”飛向太空，看到香港、澳門(mén)回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領(lǐng)獎臺時(shí)一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無(wú)法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎？不！她是一種化身，一種超越時(shí)間、空間的精神力量的化身，她有一個(gè)崇高而偉大、流芳百世傳頌萬(wàn)年的名——中華民族精神。
中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛(ài)國主義精神。中國是一個(gè)有著(zhù)五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來(lái)，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長(cháng)城驅逐了侵略者，譜寫(xiě)了一曲曲悲壯的戰歌。今天，熱愛(ài)祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實(shí)現中華民族的偉大復興，是每個(gè)中國人的崇高理想，是愛(ài)國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇，在不同社會(huì )發(fā)展時(shí)期、不同階段，有著(zhù)不同的具體內容。在我國歷史上，中華民族精神從來(lái)就是動(dòng)員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民共同的精神支柱！
人民對自己祖國的感情時(shí)刻蘊含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉愁，盼望落葉歸根；這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時(shí)，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著(zhù)堅韌，對祖國和人民無(wú)限忠誠和熱愛(ài)。他說(shuō)：“我是中國人民的兒子，我深情地愛(ài)著(zhù)我的祖國和人民�！贝四搜S子孫之鐵骨柔腸！
愛(ài)國是中國人發(fā)自心底的激情，又是心中堅定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發(fā)圖強的精神�！翱愁^不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人�！备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無(wú)數夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄；無(wú)數優(yōu)秀中華學(xué)子，身在異國他鄉刻苦鉆研，為國爭氣，學(xué)成之后不為國外榮華富貴所動(dòng)，毅然回國投身祖國的建設事業(yè)；老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家周恩來(lái)在少年時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書(shū)”，并與同代人相約“愿相會(huì )于中華騰飛于世界之時(shí)！”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念��！……是的，無(wú)論何時(shí)何地在中華兒女心中價(jià)值的天平上，祖國永遠是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養下，愛(ài)國的激情、愛(ài)國的信念發(fā)芽、長(cháng)大，并結出累累碩果。事實(shí)說(shuō)明，中華民族的歷史就是一部愛(ài)國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠伴隨著(zhù)我們遠行。
愛(ài)國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德，愛(ài)國更是對中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動(dòng)力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。
奉獻作為一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會(huì )大力弘揚的時(shí)代精神。奉獻精神是永恒的，沒(méi)有奉獻，就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì )的今天。中華民族是一個(gè)具有奉獻精神的民族�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，是奉獻精神的生動(dòng)寫(xiě)照。奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現在國家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻，也滲透在人們日常的工作和生活之中。堅持弘揚和培育民族精神，一定要倡導奉獻精神，這樣才能弘揚美德，使人充實(shí)，使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人，我認為，弘揚中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無(wú)私奉獻做起。
最新弘揚傳統美德演講稿2
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動(dòng)吧，讓我們一起來(lái)爭做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習，走在校園里，自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑；走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好；
步行在大街上，認真遵守交通法規，與文明通行，坐在公共汽車(chē)上，真誠地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒(méi)有做到，就從現在開(kāi)始。在家，爭做孝敬父母的好兒女；來(lái)到學(xué)校爭做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護校園里的一草一木，讓我們朗朗的書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中一段最美好的回憶。
當有一天我們步入社會(huì )，我們就一定會(huì )成為一名有公德、守法紀的`好公民�！俺捎谛亩斡谕狻�。讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們在自我監督于自我完善中逐步養成文明的行為習慣，并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
許多的文明美德，沒(méi)有被千年的古風(fēng)忘記，古風(fēng)把他們從遙遠的古代吹到現代，給人們以心靈的盛宴。
把狹隘丟下，緊握寬容，學(xué)習安德魯馬修斯筆下小小的紫羅蘭，“把香味留在那腳跟上”。
美國總統林肯，對政敵很是寬容，這讓許多官員很是費解，當一些官員向他提出應該將政治消滅時(shí)，他卻微笑著(zhù)搖搖頭說(shuō)：“當我們把他們變成自己的朋友時(shí)，不正是消滅了自己的敵人嗎？”林肯正是憑著(zhù)一顆寬容之心，成了美國總統。
在“將相和”中，趙國大將軍廉頗，因不滿(mǎn)藺相如的官職比自己高，設法羞辱他。而藺相如聽(tīng)說(shuō)后，開(kāi)始躲避廉頗，廉頗知道自己做錯后，背著(zhù)荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他，二人結成誓死同生的朋友，才了流傳至今的“負荊請罪”。
說(shuō)完了寬容，我們再來(lái)說(shuō)說(shuō)孝順。
記得那是月考的前幾天，老師抓得經(jīng)較嚴，每天都到十一二點(diǎn)才上床休息。我的膽子小，即使開(kāi)著(zhù)燈身邊也得有人陪著(zhù)。于是，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”，那時(shí)我學(xué)著(zhù)學(xué)著(zhù)就會(huì )感到厭煩，但稍稍一偏頭，看見(jiàn)坐在身邊的父母，看見(jiàn)桌子上那杯冒著(zhù)熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般，立馬又投入到“戰斗”中。
經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的“戰斗”，我勝利了，再看看身邊的媽媽?zhuān)呀?jīng)睡著(zhù)了。
我起身走出臥室，突然一碗冒著(zhù)熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾，原來(lái)爸爸并沒(méi)有睡……我走上前去，伴著(zhù)淚水一飲用水而盡。
從那次月考事件中，我深刻體會(huì )到了父母對我的愛(ài)，正如政治課本所講的“父母對子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私最真摯的愛(ài)”。我也下定決心，要努力學(xué)習，在生活中多體諒父母，多關(guān)心父母，少惹他們生氣，少讓他們操心，“孝”不只掛在嘴上，而是融在行動(dòng)中。
親愛(ài)的同學(xué)們，撩開(kāi)心湖的面紗，那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎？如果人人都講文明，人人爭做好公民，那么社會(huì )不就更美好了嗎？讓我們與文明攜手，與美德相伴，共同努力，讓“文明美德”一直與我們同在，讓“文明美德”一直伴我們成長(cháng)！
最新弘揚傳統美德演講稿3
尊敬的評委們、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我演講的主題是中華傳統美德。中華傳統美德是中國五千年悠久文化的重要組成部分，也是中華民族的精神財富。中華傳統美德可以簡(jiǎn)單概括為：“仁、義、禮、智、信”，在中華民族的道德傳統中起到了不可替代的作用。
仁，是中華文化的核心價(jià)值觀(guān)，是指心存仁慈、樂(lè )善好施、有同情心和悲憫之情，愿意幫助別人。如《論語(yǔ)》中所說(shuō)：“己所不欲，勿施于人”。仁者慈愛(ài)他人，秉持善念，不經(jīng)求索。樹(shù)立起扶助弱者、保護弱者的思想，讓這種美德在中華人民日常生活中體現得更深刻，更真實(shí)。
義，是指人對事物的正確判斷和嚴于律己的精神，也是尊重規則、順應意愿的表現。義者帶有責任感，勇于面對困境，具有相當的承受力。在中國的傳統禮儀中，把義看作是一種基礎品德，是作人的“準則”、“尺度”，是人立身的根本。我們需要遵循道德標準，因為只有通過(guò)正義和純潔的行為，我們才能與我們的社會(huì )建立聯(lián)系，獲得信任和尊重。
禮，是一種尊敬和展現尊嚴、尊重的方式。在中國古代，禮儀就是人們完善個(gè)人品德、接受教育的過(guò)程。禮儀在中華文化里有著(zhù)高度的地位，它代表了一種了解和接受權利和義務(wù)的理念。西方人喜歡把禮稱(chēng)之為“民主”，那么中國人則把禮認為是“共和”，這是中國人“以和為美”的`價(jià)值觀(guān)。
智，是指擁有靈敏的頭腦，善于思考分析復雜問(wèn)題的能力。智者悟性高，善于掌握要點(diǎn)，沉著(zhù)冷靜，有著(zhù)獨立判斷的能力。他們期望通過(guò)自己的知識和工作來(lái)實(shí)現成功。智者遠離凡塵，有著(zhù)向往和熱愛(ài)的生命，他們用思想的力量征服了這個(gè)世界。因為他們擁有的是思想的力量。
信，是指人們言而有信，做到一言一行，信守承諾。中華傳統美德中的“信”一詞包括了為人處世重要的道德準則，比如做人保持誠信、言行一致等。用心做事，一直秉持自己的誠信原則，不斷展示著(zhù)自己的信譽(yù)。
總之，中華傳統美德值得我們所有人銘記于心。如今，社會(huì )發(fā)展的日新月異，但這些基本的道德準則不會(huì )改變，因為它們是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗，歷久彌新的。中華傳統美德教育可以讓我們更好地懂得人生的價(jià)值、生命的意義，更好地成為人道主義的信仰者和道德人格的塑造者。
讓我們一起努力，不斷傳承和發(fā)揚中華傳統美德，為我們的祖國和人民貢獻一份自己的力量。謝謝大家！
最新弘揚傳統美德演講稿4
朋友們：
在這本書(shū)中，我們可以結識到為敬老院的孤寡老人而舞的“街舞少年”徐亞菲；孜孜不倦、熱愛(ài)解題勝過(guò)休息的“題王”周彥孜；口若懸河的小小“外交官”邵嶷；善良樂(lè )觀(guān)、“在靜寂中聆聽(tīng)世界”的施穎……他們用最美好、最純真的心靈，感動(dòng)著(zhù)你我。他們，一群和我們年齡相仿陽(yáng)光少年，以活力四射的形象躍然紙上。他們個(gè)性鮮明，他們充滿(mǎn)希望，他們全身閃爍著(zhù)美德的光芒，有無(wú)私奉獻的精神，有樂(lè )于助人的品質(zhì)，有堅持不懈的信念。有創(chuàng )新，有想法，敢做，敢說(shuō)，個(gè)個(gè)都是新一代少年的代表和學(xué)習榜樣。他們就像初綻的新蕾，那沒(méi)有任何雜質(zhì)的花瓣一瓣瓣展現在人們面前，那幽幽的花香久久彌漫在人們的心間。
讀了這本書(shū)，我不禁思考起來(lái)。序言上有這么一句話(huà)：“每一朵花都記得要為生命怒放，這是花與生命的約定�！蔽耶敃r(shí)就被震撼了，我思索，我們，這些少年，這些花朵，遵守“生命的約定”，為生命怒放了嗎？也許我們不曾想過(guò)。但是，我相信，我們只要被這樣的一群孩子們感動(dòng)過(guò)，我們就不會(huì )再甘于只是為自己而活著(zhù)，我們也會(huì )默默地綻放，默默地釋放出芬芳，默默地讓美德溢滿(mǎn)心田腦海，默默地為他人奉獻。到那時(shí)，世界將不再寂寞，而是充滿(mǎn)溫暖。
讓我們攜起手來(lái)，為他人做一些哪怕是微不足道的小事，為生命的諾言而綻放，創(chuàng )造一個(gè)最美好的未來(lái)。從這一刻開(kāi)始，揚起美德的風(fēng)帆，讓美德遠航！
中華傳統美德在華夏史上源遠流長(cháng)，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來(lái)者。
發(fā)揚傳統美德是我們新一代中學(xué)生的責任。
今天，我在爸爸的帶領(lǐng)下，去超市買(mǎi)了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來(lái)，不一會(huì )而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來(lái)了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開(kāi)，兩碗留給爺爺奶奶，其余的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進(jìn)門(mén)就聞到了香氣，就知道是我們來(lái)了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來(lái)到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝孫女。我們都開(kāi)心的聊了一個(gè)上午。
我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的基本素養的.形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團結同學(xué)，尊敬老師，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱(chēng)之為美德，是因為它是一個(gè)真理，一種內在的美。
美德是什么顏色？說(shuō)它是紅色，因為助人為樂(lè )的美德助人者常常有一顆紅色而火熱的心；說(shuō)它是黃色，是因為尊老愛(ài)幼的美德，敬老者常常是陽(yáng)光樂(lè )觀(guān)向上的；說(shuō)它是綠色，是因為綠色環(huán)保的美德環(huán)保者愿意為植樹(shù)造林和低碳環(huán)保而做出奉獻。
3月12日是植樹(shù)節，這一天會(huì )有成千上萬(wàn)的人們自發(fā)組織，來(lái)到野外，挖出一個(gè)個(gè)小坑，把一棵棵蒼翠挺拔的小樹(shù)埋下去，于是不一會(huì )兒，山坡上就長(cháng)滿(mǎn)了一棵棵小樹(shù)。但是植樹(shù)節一年只有一次，每年人們似乎只有到了這個(gè)時(shí)候才能想起來(lái)植樹(shù)造林的重要性，所以，我們班級里組織了一個(gè)活動(dòng)，就是倡導大家低碳環(huán)保，為綠色社會(huì )做出貢獻，我們分配好了任務(wù)，我是要畫(huà)一張綠色環(huán)保主題的手抄報。
于是大家信心滿(mǎn)滿(mǎn)地回到家準備各自的任務(wù)我也開(kāi)始從網(wǎng)上搜集關(guān)于植樹(shù)的資料一切都準備充分以后我開(kāi)始了我的創(chuàng )作我先在刊頭上畫(huà)上了植樹(shù)節的標志并給手抄報起了個(gè)名字就叫“綠色手抄報”并給他用綠色熒光筆上色讓刊頭看上去漂亮又顯眼接著(zhù)我用綠色樹(shù)枝的形象給手抄報加上了花邊用一個(gè)個(gè)綠色的小精靈把手抄報分隔開(kāi)來(lái)。
最后把分隔開(kāi)來(lái)的空白部分畫(huà)上一條條彩線(xiàn)，終于，排版全部排完了，接下來(lái)，就只剩下謄抄文字了，我抄下了關(guān)于“植樹(shù)造林好處多”的內容，還有“一畝森林的巨大作用”和“沒(méi)有森林就沒(méi)有人類(lèi)”更有震撼人心的沒(méi)有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人們壽命更長(cháng)的圖片，關(guān)于環(huán)保和植樹(shù)造林比比皆是。經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)的努力，我終于完成了這幅手抄報，第二天帶到班級里得到了大家的一致好評，大家用一塊巨大的木板，張貼出大家的作品，放在學(xué)校的門(mén)口展覽，當聽(tīng)見(jiàn)別人指著(zhù)那塊木板嘖嘖贊嘆之時(shí)，我的心里也美滋滋的。
綠色環(huán)保的美德是我們不能沒(méi)有的，如果人人都能夠自覺(jué)的低碳節能環(huán)保，那么地球將是一片多么美好的天地��！
生活中處處都有美：山美，雄偉壯麗；水美，清澈迂回；人更美，擁有美德。
美德就在我身邊。一次下課時(shí)，墻上的掛圖掉在了地上。有的同學(xué)不慎在上面踩了幾個(gè)腳印，原本干干凈凈的掛圖成了“花貓臉”了。還有幾個(gè)同學(xué)視而不見(jiàn)，繞著(zhù)走了過(guò)去。這時(shí)，劉芳意看到了，立即撿了起來(lái)，放在書(shū)桌上，從兜里掏出潔白的手帕，擦了一遍又一遍。嗬！“花貓臉”變成了“小白臉”；白手絹變成了黑手絹。之后，她又跑到小賣(mài)店，從午飯錢(qián)中節省了一元錢(qián)買(mǎi)了一瓶膠水，將掛圖牢牢地粘在了墻上。她這才滿(mǎn)意地笑了。此時(shí)，同學(xué)們紛紛向她投去了敬佩的目光。
美德仍在我身邊。有一次，我和同學(xué)吳可迪去南環(huán)廣場(chǎng)玩兒，正玩到興頭上，卻看見(jiàn)一塊西瓜皮躺在地上睡“美容覺(jué)”，一大群螞蟻和幾只蒼蠅在上面開(kāi)“party”，讓人看一眼就覺(jué)得胃里翻江倒海，況且還散發(fā)出令人作嘔的異味。我立刻捂住鼻子，以每秒180邁的速度跑開(kāi)了。等我回頭一看，吳可迪正彎腰撿起西瓜皮，丟進(jìn)了垃圾箱里。我問(wèn)他：“你不覺(jué)得惡心嗎？”他一邊擦著(zhù)手，一邊笑著(zhù)說(shuō)：“農安是我家，‘創(chuàng )城’靠大家嘛！”頓時(shí)，一股敬佩之情油然而生。
美德總在我身邊。一天放學(xué)，雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停，我不禁加快了腳步低著(zhù)頭向前跑去。突然，我撞到了一個(gè)拄著(zhù)拐杖的老爺爺，我連忙說(shuō)：“對不起，對不起！”“不要緊的�！睘榱吮硎疚业那敢�，我攙扶著(zhù)老爺爺向前走去。走著(zhù)走著(zhù)，一個(gè)“攔路虎”——下水井蓋出現在眼前，我忙說(shuō)“下水井蓋開(kāi)了，老爺爺走這邊�！崩蠣敔斠宦�(tīng)停了下來(lái)，放下拐杖，蹲了下去，一邊摸索著(zhù)，一邊說(shuō)：“如果不蓋上的話(huà)，說(shuō)不定有人經(jīng)過(guò)會(huì )絆倒的�！彼矫�，終于摸到了井蓋，吃力地將井蓋一點(diǎn)一點(diǎn)地拖到了井上蓋好，站了起來(lái)。我這才發(fā)現老爺爺原來(lái)是盲人��！不！盲人老爺爺卻是我前進(jìn)路上的引路人！
美德是世界上最偉大的旋律，它就像涓涓細流，匯成了充滿(mǎn)愛(ài)的海洋。生活中并不是缺少美，而是我們缺少發(fā)現。只要我們細心觀(guān)察，就會(huì )看到光芒四射的最美麗的人性，它會(huì )感染著(zhù)你我他。
如同堅韌的白楊，不論沙漠何等的炎熱、干燥，他們確始終保持著(zhù)生機勃勃的綠色；如同草叢中的野花，雖然沒(méi)有牡丹的富麗堂皇，玫瑰的嬌艷欲滴，他們，確始終以不變的姿態(tài)展示最真實(shí)的自己。他們，就是美德少年！
一樣的身軀，他們卻能背起癱瘓的親人；一樣的年齡，他們確已擔起家庭的重擔；一樣的肩膀，他們確能撐起一片天空。然而，不一樣的是他們忍著(zhù)嚴寒在昏暗的燈光下完成作業(yè)，我們卻在溫暖的空調房里吃著(zhù)零食看著(zhù)電視；他們擠在狹小的教室里學(xué)習，我們卻在寬闊的操場(chǎng)上享受陽(yáng)光雨露。短短四十分鐘的《開(kāi)學(xué)第一課》，一群美德少年，給我們帶來(lái)了深刻的反省與頓悟。
短短四十分鐘的視頻，教會(huì )了我們友愛(ài)。友愛(ài)是什么？是幫朋友兩肋插刀，是幫朋友解決煩惱，但更是如那個(gè)瘦弱的女孩一般日復一日、年復一年不求回報地照顧癱瘓的同桌。其實(shí)，友誼并不需要贈送多貴重的禮物；不需要做出驚天地、泣鬼神的壯舉，只需要兩個(gè)人帶著(zhù)一顆真心交往；只需要一個(gè)人在另一個(gè)人需要安慰與幫助時(shí)，全心全意的付出；當兩人互相交換真心后，彼此相視一笑，一切便已心領(lǐng)神會(huì )。
短短的四十分鐘視頻，教會(huì )了我們孝順。孝順是什么？那個(gè)與我們一般高的女孩用實(shí)際行動(dòng)做出了最好的詮釋?zhuān)核刻旆艑W(xué)回家，在做完所有的家務(wù)活后，草草地吃了飯，還要一口一口地喂臥病在床的奶奶吃飯。幾乎七點(diǎn)鐘后，她才能開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)�？杉幢闳绱�，她的成績(jì)依舊是名列前茅。孝順其實(shí)就這么簡(jiǎn)單，它并不是我們用錢(qián)就可以擺平的，而是從百忙之中抽出些時(shí)間陪伴與父母左右，從心靈中帶給他們快樂(lè )。若家是一輛汽車(chē)，兒時(shí)，父母是駕駛人，我們坐在后面看著(zhù)好奇的世界；而我們長(cháng)大了，便應肩負起駕駛的責任，帶父母去兜兜風(fēng)，看看人生路上的美麗風(fēng)景。
美德少年，美在哪兒？我們是否有資格成為美德少年？若沒(méi)有資格，該如何改進(jìn)？我想，這三個(gè)問(wèn)號應該值得我們好好思考！
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