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春節習俗有哪些11篇【優(yōu)選】
春節習俗有哪些 篇1
春節是我國一個(gè)古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。你知道哪些呢？
1.掃塵
"臘月二十四，撣塵掃房子"，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因"塵"與"陳"諧音，新春掃塵有"除陳布新"的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。
2.貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。
3.貼窗花和倒貼"福"字
在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙--窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為"窗花"。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。
4.貼年畫(huà)
春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于"門(mén)神"。隨著(zhù)木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染涞牟噬戤�(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫(huà)的三大流派，各具特色。
5.守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱(chēng)為"饋歲"；酒食相邀，稱(chēng)為"別歲"；長(cháng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為"分歲"；大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰"守歲"。
6.吃餃子
.民間春節吃餃子的習俗在明清時(shí)已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取"更歲交子"之意，"子"為"子時(shí)"，交與"餃"諧音，有"喜慶團圓"和"吉祥如意"的意思。
7.放爆竹
中國民間有"開(kāi)門(mén)爆竹"一說(shuō)。即在新的'一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱(chēng)"爆仗"、"炮仗"、"鞭炮"，春節作文《山西的春節作文與習俗�！�。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著(zhù)時(shí)間的推移，爆竹的應用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利�，F在，湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著(zhù)名的花炮之鄉,生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷(xiāo)全國，而且還遠銷(xiāo)世界。
8.拜年
新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為"團拜"。由于登門(mén)拜年費時(shí)費力，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的"賀年片"。
9.春節食俗
在古代的農業(yè)社會(huì )里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著(zhù)張羅過(guò)年的食品了。因為腌制臘味所需的時(shí)間較長(cháng)，所以必須盡早準備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著(zhù)名。
蒸年糕，年糕因為諧音"年高"，再加上有著(zhù)變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著(zhù)黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財的意思。
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過(guò)年時(shí)習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過(guò)年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬(wàn)里趕回家來(lái)，全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門(mén)，各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著(zhù)吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面的"和"字就是"合"的意思；餃子的"餃"和"交"諧音，"合"和"交"又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過(guò)年時(shí)吃餃子，也帶有"招財進(jìn)寶"的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話(huà)新春，其樂(lè )融融。
春節習俗有哪些 篇2
春節穿衣習俗新年當然要穿新衣裳，而且要是大紅的，一是表示喜慶，二是表示新的一年開(kāi)始了，三是要在新年辭舊迎新。要穿的整潔，必須要把衣服整理的剛買(mǎi)的一樣，這樣擦能表達新年時(shí)的三大點(diǎn)和一個(gè)迎接新年的準備，讓新年更喜慶!
記得我們小時(shí)候，過(guò)年是一定要穿新衣服的。不過(guò)慢慢長(cháng)大后，似乎對穿新衣服越來(lái)越淡薄，大概平時(shí)也經(jīng)常在穿新衣服吧。
過(guò)年穿新衣是個(gè)古老的習俗，在南北朝風(fēng)俗，就有這種記載，元旦這一天“長(cháng)幼悉正衣冠”。在宋朝，《東京夢(mèng)華錄》中也有記載，宋朝這個(gè)朝代很有意思，是市民之風(fēng)非常繁盛，每到新年這一天，大家都穿得干干凈凈的新衣，到處去逛。到民國的時(shí)候，《平谷縣志》也記載正月初一“卑幼盛裝飾，拜尊長(cháng)為壽”。所以這個(gè)新衣幾乎成了春節的品牌。一過(guò)新年，大家都穿新衣，這也就是過(guò)年為什么要穿新衣的原因了。
過(guò)年穿新衣是因為中國古老的農耕社會(huì )有關(guān)，過(guò)去農耕社會(huì )，特別是黃河流域，一年一熟，也就是到年底才總結、才發(fā)點(diǎn)薪金，就是總結一下，所以不象現在一個(gè)月就開(kāi)支一次，一個(gè)星期開(kāi)支你可以周周買(mǎi)新衣，甚至天天買(mǎi)新衣，因此到新年開(kāi)始的時(shí)候，就要萬(wàn)象更新，從里到外都有一種新的氣象，所以過(guò)年穿新衣，衣服就很像穿在身上的春聯(lián)，表示對春天的慶賀。這個(gè)穿新衣還是辟邪的，它是驅邪降吉祥這樣一個(gè)寓意在里邊。不管是有錢(qián)人還是窮人，到這個(gè)新年的時(shí)候，他都得在過(guò)年穿新衣。
新年穿衣要注意的事情
1、冬季穿衣要有一定的件數和適宜的厚度。羽絨服有一定的厚度，羊毛織物的氣孔不是直通的，都能給人帶來(lái)適宜的衣服小氣候。皮類(lèi)服裝幾乎可以阻絕衣服內的空氣對流，冬季外出時(shí)著(zhù)皮裝，保暖效果最佳。
2、冬季的室內溫度不宜過(guò)高，室內外溫差太大，人體因難以適應而容易誘發(fā)感冒等病癥。據專(zhuān)家研究，令人體感覺(jué)舒服的空氣溫度有個(gè)范圍，氣溫過(guò)高，不僅造成體感不適，易致疾病，而且還影響高級神經(jīng)活動(dòng)和植物神經(jīng)機能，會(huì )使人出現注意力不集中、精確性和協(xié)調性變差、反應速度降低等等。
3、衣領(lǐng)過(guò)緊會(huì )使頸部血管受到壓迫，使輸送到腦部和眼部的營(yíng)養物質(zhì)減少，進(jìn)而影響視力，也會(huì )影響頸椎的正�；顒�(dòng)，容易導致頸椎病。
4、有些穿高領(lǐng)衣服的人在轉頭時(shí)速度過(guò)快，會(huì )誘發(fā)心動(dòng)過(guò)緩甚至心臟驟停以及低血壓，造成腦部血流的減少和暫時(shí)中斷，嚴重者可出現暈厥、面色蒼白、神志不清。
5、當冷空氣經(jīng)鼻腔吸入肺部時(shí)，一般已接近體溫。要是整天戴著(zhù)口罩，鼻腔及整個(gè)呼吸道的黏膜得不到鍛煉，稍微受寒，就容易感冒。
6、小孩穿衣宜少不宜多。專(zhuān)家提醒：不要給寶寶穿化纖衣服，化纖衣服易產(chǎn)生靜電，它會(huì )加重皮膚的干燥和不透感。
7、不要給寶寶穿高領(lǐng)毛衣或絨衣，雖然它可抵御風(fēng)寒，但容易引起頸部瘙癢及蕁麻疹。
8、不要給皮膚過(guò)敏的.寶寶穿羽絨棉服，因它可誘發(fā)全身皮膚出現皮疹及支氣管痙攣。
9、要選擇一雙舒適保暖的鞋子，鞋襪要干爽，久在室外站立時(shí)，要時(shí)不時(shí)地活動(dòng)一下。
春節過(guò)后五大減肥妙招節制飲食
想要減肥，春節節后一定要做到節制飲食，堅持一日三餐，在重視營(yíng)養搭配之時(shí)，控制食物的攝取量，多食用蔬菜，粗糧，粗纖維食物...少食用葷類(lèi)食物。切忌絕食減肥，這樣對于一些容易反彈的體質(zhì)來(lái)說(shuō)，只會(huì )適得其反。
杜絕多食
除了正餐之外，不吃零食，不吃夜宵，不吃高糖類(lèi)食物，不吃高脂肪食物，如果實(shí)在餓得不行可以吃些，燙青菜，蘑菇，粉條，豬腰之類(lèi)，含脂肪、熱量少的食物，防止攝入過(guò)多脂肪，使得減肥功敗垂成。
飲茶減肥
喝茶是春節節后減肥的首選，特別是鐵觀(guān)音，這類(lèi)半發(fā)酵茶葉，能夠解油膩，很好的將囤積在體內的多余油脂排除體外，更能減少節后食物的油膩感，減少厭食癥狀，但是切記空腹喝茶，飲用以熱茶為宜，盡量少喝冰冷的茶。
蘋(píng)果減肥
蘋(píng)果是最好的減肥利器，想要在春節之后快速減肥，恢復身材，蘋(píng)果減肥是再好不過(guò)的減肥方式，每日在下午1-2點(diǎn)之間使用一枚蘋(píng)果，蘋(píng)果屬于低熱量食物，并且含有多種營(yíng)養元素，促進(jìn)脂肪消耗，達到減肥瘦身效果。
運動(dòng)瘦身
有效運動(dòng)是瘦身減肥的最有效方法，不但可以有效消耗體內脂肪，更能完美塑身。初春天氣較冷，可以選擇做室內瑜伽，跳舞，健身操之類(lèi)的有氧運動(dòng)，以達到塑形瘦身兩不誤。
春節習俗有哪些 篇3
送灶神
臘月二十三，北方過(guò)小年，人們在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它，好把灶王爺的牙齒粘住，讓它不能亂說(shuō)話(huà)；有的用酒槽涂抹灶門(mén)，這叫“醉司令”，醉得灶神不能亂說(shuō)話(huà)。灶神受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴軟”，當然就不好講壞話(huà)了。
掃房子
臘月二十四，是家家戶(hù)戶(hù)的掃除日。把家里里里外外收拾的干干凈凈的.，即是迎接新春佳節，又有掃除晦氣之意。
磨豆腐
臘月二十五，傳說(shuō)玉帝會(huì )下界查訪(fǎng)，吃豆腐渣以表清苦。豆腐是春節加工菜的重要原材料。炸豆腐、豆腐盒子、制作豆腐繭等菜肴均需要豆腐。
殺年豬
臘月二十六，殺了年豬，除了腌制咸臘肉，剩下的都掛在倉房里�？爝^(guò)年時(shí)拿回屋子里，“緩”一宿。烀肉時(shí)用一口大鍋，底下燒柴火，慢火烀上半天，這樣烀出來(lái)的肉入味、好吃。但小孩子往往都等不及，不時(shí)地催大人給撈出一塊來(lái)嘗嘗。于是，這一天往往一點(diǎn)主食都不吃，光吃肉、啃骨頭就飽了。當然，還要留出一些生肉用來(lái)炒菜，還要一些瘦肉剁成餡，留著(zhù)包餃子、炸丸子。
趕年集
臘月二十七，宰年雞，過(guò)年好招待親戚。趕大集，置辦春節所需物品，尤其是北方的農村，臨近年關(guān)了，如果不親自到集市上走一遭、轉一圈、瞧一瞧、看一看、講一講、聽(tīng)一聽(tīng)，即使家中置辦下了大魚(yú)大肉，山珍海味，過(guò)年都是沒(méi)有年味的。
把面發(fā)
臘月二十八，打糕蒸饃貼花，古人以桃木為辟邪之木，后被紅紙代替。北方人吃面食，主要是饅頭，所以平日里每三五天就要發(fā)一次面、蒸一次饅頭。但過(guò)年期間則不然，要一次性蒸出十幾天吃的饅頭、包子、糖角來(lái)，所以這一次的發(fā)面特別關(guān)鍵。發(fā)面的過(guò)程大致是這樣的：先將“面引子”用水泡開(kāi)，摻上面粉，然后放在大盆里慢慢發(fā)酵。因為量大，所以一般要發(fā)一整夜。發(fā)到一定的程度之后，要加入適量的純堿，再摻入一些面粉，揉到軟硬合適，然后繼續發(fā)酵一段時(shí)間。這發(fā)面是個(gè)技術(shù)活兒，各家主婦們都特別重視，因為過(guò)年親戚來(lái)了是要吃的，誰(shuí)蒸的饅頭酸了、不起了，難免落人笑柄。
蒸饅頭
臘月二十九。過(guò)年，主食就是白面饃饃，也是所有人期盼吃到的美食。如果說(shuō)發(fā)面是個(gè)技術(shù)活兒的話(huà)，那么蒸饅頭則是個(gè)體力活兒。饅頭要反復地揉，才會(huì )有勁、好吃。所以蒸饅頭的時(shí)候，各家的男人們往往也會(huì )上場(chǎng)助陣。做好的饅頭劑子要大小均勻，然后才上屜蒸。有的人家還會(huì )在饅頭上做一些圖案，或者塞個(gè)紅棗在饅頭頂上。
貼春聯(lián)、守歲
大年三十，一夜連兩歲，五更分二天，寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)。北方在春節的時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )在自己家的門(mén)兩旁貼上寓意吉祥的春聯(lián)，給節日帶來(lái)喜慶之氣。北方人有守歲的習俗，就是一家人不睡覺(jué)等待新年的到來(lái)，然后一家人吃年夜飯，有辭舊迎新之意。
放鞭炮、拜年、穿新衣
大年初一，金雞報曉，晚輩給長(cháng)輩拜年，長(cháng)輩給壓歲錢(qián)，壓住邪祟。過(guò)年放鞭炮是古老的習俗，有喜慶的寓意。過(guò)年，家家戶(hù)戶(hù)的大人孩子，每人都得穿上新衣服，圖個(gè)喜慶，也就是破舊立新的意思。
扭秧歌
扭秧歌是北方過(guò)年特有的習俗，從大年初一到元宵期間，不管男女老少組織在一起走街串巷挨家挨戶(hù)地扭秧歌拜年，場(chǎng)面十分熱鬧。
回娘家
大年初二，金吠報春，親眷人家去包年，東家留吃飯，西家排酒筵。姑爺陪著(zhù)媳婦回娘家，初三，一般也是回娘家，但意義不同，這個(gè)日子，大都是沒(méi)了爹沒(méi)了娘的走親戚。
迎灶神
臘月二十三，北方送灶神上天過(guò)年，大年初四，三陽(yáng)開(kāi)泰，灶王爺要查戶(hù)口，家家戶(hù)戶(hù)都要守在家里，準備豐富的果品，焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮，以示恭迎。
破五
大年初五，北方有“趕五窮”（智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮）的風(fēng)俗，放鞭炮崩窮、掃院子送窮、到田里動(dòng)農具開(kāi)始勞動(dòng)等，這天一般不走親戚，說(shuō)是串門(mén)走親戚有送窮不吉利之說(shuō)。
春節習俗有哪些 篇4
貼年畫(huà)
春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的'風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。隨著(zhù)木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《鐘馗賜福鎮宅》、《鐘馗日歷表》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染涞牟噬戤�(huà)，以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。
貼掛千
掛千，就是用吉祥語(yǔ)鐫于紅紙之上，長(cháng)尺有咫，粘之門(mén)前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛；掛千民戶(hù)多用；世家大族用的較少；其黃紙長(cháng)三寸，紅紙長(cháng)寸余，是“小掛千”，為市肆所用。最早的掛千當是以制錢(qián)（銅錢(qián)）串掛的，與壓歲錢(qián)一樣，有壓勝的作用。
春節習俗有哪些 篇5
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。
貼窗花
過(guò)春節，人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。
倒貼“�！弊�
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
掛貼年畫(huà)
春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。 隨著(zhù)木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染涞牟噬戤�(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一。除夕之夜，全家團聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)著(zhù)燈，圍坐在一起閑聊，等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻。通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。古時(shí)守歲有兩種含義：年長(cháng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思；年輕人守歲，是為延長(cháng)父母壽命。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
爆竹
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。
拜年
新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。春節拜年時(shí)，晚輩要先給長(cháng)輩拜年，祝長(cháng)輩長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著(zhù)時(shí)，由家長(cháng)偷偷地放在孩子的枕頭底下�，F在長(cháng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習俗仍然盛行。
吃年糕
蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著(zhù)變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著(zhù)黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財的意思。
吃餃子
真正過(guò)年的前一夜叫團圓夜，離家在外的.游子都要不遠千里萬(wàn)里趕回家來(lái)，全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年。餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門(mén)，各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著(zhù)吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。
因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過(guò)年時(shí)吃餃子，也帶有“招財進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話(huà)新春，其樂(lè )融融。
吃煎堆油角
從古到今，人們對春節這一傳統節日，有著(zhù)特殊的情結。不同的地區，不同的年代，不同的家庭，會(huì )以不同的方式過(guò)年，然而，“歡歡喜喜過(guò)個(gè)年”則是共同的氣氛。按廣東舊俗，新年家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )自制油炸應節食品，煎堆、油角是主角，此外還有蛋散、糖環(huán)、芋蝦等等不一而足。每年臘月二十四是開(kāi)炸日。這一天，往往是全家動(dòng)員備餡和面，忙得不亦樂(lè )乎。聽(tīng)家中的老人說(shuō)，開(kāi)開(kāi)油鑊炸些煎堆油角，是為求來(lái)年的日子也像那只油鑊似的———油油潤潤、富富足足。
春節習俗有哪些 篇6
在海南人看來(lái)，所有的民俗都是按人的意志、人的愿望，人為地做出來(lái)的，所以，在海南方言中，所有的民俗行為前面均加上一個(gè)“做”字，如做清明、做親家(即結婚)，而北方人“過(guò)年”，海南方言叫“做年”。
去農歷十二月二十四的送“灶公”，其他日子都是用來(lái)準備迎接春節的到來(lái)。
除夕夜
海南有句歇后語(yǔ)“三十晚上-刀砧不得閑”。因為在海南，無(wú)論多拮據的人家，臘月三十，借錢(qián)借米也要殺雞殺鴨，紅燒肉、豬蹄子、葷菜、素菜七大盤(pán)八大碗的擺滿(mǎn)香爐前的八仙桌子上，候祭祖先儀式完畢后，便放鞭炮，候飯菜已涼透后才拿下來(lái)全家圍著(zhù)火爐吃年飯。
習俗一·年夜飯
除夕夜的年夜飯也叫團圓飯，在南北朝時(shí)就已經(jīng)有了吃年夜飯的習俗。而海南人年夜飯必須有的一道菜莫過(guò)于白斬雞，這只雞可能是剛剛從祭臺上拿下來(lái)的，吃了這只雞寓意來(lái)年會(huì )風(fēng)調雨順。
此外，海南部分農村除夕仍然有著(zhù)一個(gè)叫做“吃新節”的風(fēng)俗，當天的年夜飯的米必須是是用剛從田中收割來(lái)的新谷米煮的。
習俗二·傳統座次
按照老禮，海南的除夕夜傳統座次是“尚左尊東”、“面朝大門(mén)為尊”。年宴的`首席為輩分最高的長(cháng)者，末席為最低者。如果首席長(cháng)輩還沒(méi)有動(dòng)手，大家都不能動(dòng)手。
習俗三·水洗板凳要“采屋”
“采屋”(海南話(huà))意思是打掃屋子，雖然有很多人在農歷年27、28左右前就會(huì )將板凳、飯桌清洗，可在除夕夜當天，也有很多人將板凳清洗完畢，寓意著(zhù)未來(lái)無(wú)塵無(wú)病。這一類(lèi)的習俗主要處于西昌江、屯昌等等市縣。
習俗四·祭祖
據民俗專(zhuān)家介紹，祭祀祖先是海南除夕的第一件大事。一般都有固定的吉時(shí)，民眾都會(huì )在家中擺上發(fā)糕、白斬雞、番薯酒或者米酒，點(diǎn)燃香燭，家長(cháng)率領(lǐng)子孫們叩拜，表達“慎終追遠”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后，人們才開(kāi)始享用。
習俗五·點(diǎn)煤油燈
除夕晚上，室室點(diǎn)燈，家室有燈，夜以繼日，一連數天直至天亮才罷;俗稱(chēng)“發(fā)燈”，取“添丁發(fā)財”之意。
習俗六·守歲
守歲的習俗在中國有近兩千年的歷史，而海南而一般都只會(huì )堅守到大概1、2點(diǎn)，守到十二點(diǎn)的時(shí)候，海南仔會(huì )點(diǎn)燃鞭炮、煙花，慶祝新年到來(lái)。
習俗七·撒酒壇
夜深時(shí)，開(kāi)始“撒酒”，男主人手執大鐵勺，左手端勺，右手拿高粱穗蘸酒抖灑，依次灑遍居室的各個(gè)角落，使熏味彌漫庭院，一掃室內因冬日封閉而積存的不潔之氣。
春節習俗有哪些 篇7
老北京廟會(huì )味道足
逛廟會(huì )是老北京過(guò)年的重要活動(dòng)。除了人們所熟悉的“廠(chǎng)甸”之外，“五顯財神廟”（初二至十六）、“東岳廟”（初一至十五）、“白云觀(guān)”（初一至十九）都是有名的廟會(huì )，最富有北京過(guò)年的特色。
“五顯財神廟”的正式活動(dòng)從正月初二算起。初二一大早，往財神廟進(jìn)香者，除巨富顯貴外，絕大多數是騎自行車(chē)而來(lái)。他們多身著(zhù)各種綢緞的棉袍，外罩馬褂或坎肩，頭戴細氈禮帽。香客們從城里出發(fā)出廣安門(mén)向南，當然基本順風(fēng)（因北京冬季多西北風(fēng)）。但一出廣安門(mén)就須逆風(fēng)而行了。
入廟首先就是參拜財神。只見(jiàn)殿內香煙繚繞，燈燭通明，也能聽(tīng)到鐘磬悠揚之聲。這時(shí)殿里殿外，熙熙攘攘，擁擠不堪。敬神已畢，除可以在廟內品嘗一些北京的風(fēng)味小吃外，最重要的則是“請”上一些別具特色的祈福商品。這里有大小不等的“�！�、“壽”字的紅絨花和剪金紙花；香客們在車(chē)前的燈叉上插著(zhù)一只或大或小的風(fēng)車(chē)，車(chē)把上掛滿(mǎn)了成串兒的金銀元寶和紅紙金鱗魚(yú)；頭戴氈帽緞帶的隙縫中滿(mǎn)插紅絨花、金“�！薄皦邸弊趾涂兹隔帷麄兩癫娠w揚地“勝利”返航了。一路行來(lái)，只聽(tīng)風(fēng)車(chē)咕嚕嚕亂響，紙魚(yú)撲棱棱隨風(fēng)招展；又見(jiàn)凱旋的香客滿(mǎn)頭金碧輝煌，滿(mǎn)面春風(fēng)，真好像從趙公元帥那里得來(lái)了無(wú)盡財源似的。各自抵家，絨花金字分贈家人，元寶、孔雀翎插在神桌的撣瓶里，大風(fēng)車(chē)就高掛在北京住家院中特有的棗樹(shù)上。這時(shí)滿(mǎn)眼的財喜氣，充耳的風(fēng)車(chē)聲，真是年意盎然!
出朝陽(yáng)門(mén)約5里之遙的東岳廟，也是春節時(shí)重點(diǎn)廟會(huì )之一。東岳廟建筑雄偉高大，氣勢非凡。尤其山門(mén)對面的“琉璃牌坊”堪稱(chēng)一絕。這牌坊系由黃綠兩色帶有浮雕的琉璃磚瓦所筑成，高約六七米，闊約十數米，兀立在東岳廟前。東岳廟內所供奉的神礻氏可分三類(lèi)：一為東岳大帝，這是人所共知的；二為地獄陰司之神；三為喜神，即所謂“月下老人”，并建有“喜神祠”。其中尤以執掌地獄陰司之“七十二司”和喜神祠最能吸引香客�！捌呤尽奔磦髡f(shuō)中陰曹地府里執掌對來(lái)自陽(yáng)世的善惡鬼魂給以獎懲的“執法官”。以前廟內還設有“閻羅寶殿”。殿中塑有牛頭馬面、勾魂使者、小鬼、夜叉之類(lèi)的陰司“皂隸”。
西便門(mén)外的白云觀(guān)是春節期間開(kāi)放時(shí)間最長(cháng)、香火最盛、最具特色的廟會(huì )之一。設有各種新奇別致的玩藝兒，其中包括初八的“順星”和十八的”會(huì )神仙”，雖屬宗教儀式，但也新鮮有趣。
這里門(mén)口遍布賣(mài)小吃的攤販，所賣(mài)小吃也與其他廟會(huì )大同小異。但是終究太早，生意還比較清淡。而最熱鬧的一幕卻是進(jìn)山門(mén)時(shí)的“摸石猴兒”。觀(guān)門(mén)呈拱形（共3門(mén)，中間大，兩翼�。�，門(mén)的內圈系以一弧形石雕為飾。石雕的左下方有一石猴浮雕，傳說(shuō)人們摸了它可以清心明目不患眼病，即使患病亦可痊愈。當然這純系無(wú)稽之談，但游人則必欲摸之而后慰。久而久之，“摸石猴兒”也就成為逛白云觀(guān)的傳統節目了。長(cháng)期經(jīng)人們的撫摸，山門(mén)上穹窿般的石雕，別處依然呈青砂石的深灰色，唯獨這個(gè)小猴兒被摸得锃光瓦亮，特別逗人喜愛(ài)。
臘月家家事兒多
自進(jìn)入臘月以后，就有文人墨客在市肆檐下書(shū)寫(xiě)春聯(lián)，以圖掙些銀子過(guò)年。祭灶之后，新春聯(lián)漸次粘掛，千家萬(wàn)戶(hù)，煥然一新。有的人家用朱箋，有的用紅紙，只有內廷及宗室王公等按例用白紙，鑲以紅邊藍邊，不是宗室者不得擅用。
臘月將梅束起放在一個(gè)腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，讓地微微有些溫暖，梅花就回漸漸放白，用紙籠之，到市上去賣(mài)，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之區，支搭席棚，售賣(mài)畫(huà)片。婦女兒童爭相購買(mǎi)，以為樂(lè )。
臘月初一，大街上賣(mài)粥果者排成市場(chǎng)。更有賣(mài)核桃、柿餅、棗、栗、干菱角米者，肩挑筐貯，叫而賣(mài)之。其次則肥野雞、關(guān)東魚(yú)、野貓、野鶩、腌臘肉、鐵雀兒、馓架果罩、大佛花、斗光千張、樓子莊元寶。初十以后則賣(mài)衛畫(huà)、門(mén)神、掛錢(qián)、金銀箔、錁子黃錢(qián)、銷(xiāo)金倒酉、馬子燒紙、玻璃鏡、窗戶(hù)眼。廿日之后則賣(mài)糖瓜、糖餅、江米竹節糕、關(guān)東糖。糟草抄豆，是廿三日送灶時(shí)供給神馬用的。又有賣(mài)窯器者，銅銀換瓷碗，京城之香爐燭臺；悶葫蘆，小兒籍以存錢(qián)；支鍋瓦，灶口用為助爨。至廿五日以后則賣(mài)芝麻秸、松柏枝、南蒼術(shù)以供“煨歲”之用。臘月諸物價(jià)錢(qián)都比平日貴些，所以才有“臘月水土貴三分”的諺語(yǔ)。老年人到了這時(shí)，總要勸后輩謹慎花錢(qián)，于是又有“二十七八，平取品抓”之諺。
臘月八日為王侯臘，家家煮果粥。都在前一日備好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，饋送親鄰，為臘八粥。臘八粥，是用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅塘、瑣瑣葡萄，以作點(diǎn)染。切不可用蓮子、扁豆、薏米、掛元，用則傷味。每至臘七日，則剝果洗凈器皿，終夜經(jīng)營(yíng)，到天明時(shí)粥熟。除祀祖供佛外，分饋親友，不得過(guò)午。并用紅棗、核桃等制成獅子、小兒等類(lèi)，以見(jiàn)巧思。
臘八日御河起冰窖，通河運水貯內窯，太液池起冰貯雪池冰窯，開(kāi)門(mén)運之，夏日出用甚便。
廿三日更盡時(shí)，家家祀灶，院內立桿，懸掛天燈。祭品則羹湯灶飯、糖瓜糖餅，飼神馬以香糟炒豆水盂。男子羅拜，祝以遏惡揚善之詞。婦女于內室，掃除爐灶，以?xún)裟嗤匡�，燃香默拜�?/p>
每至十二月，于十九、二十、二十一、二十二四日之內，由欽天監選擇吉期，照例封印，頒示天下，全體執行放公假。此后，梨園戲館擇日封臺，八班合演，至來(lái)歲元旦則賜福開(kāi)戲。上學(xué)的兒童，在“封印”之后塾師也讓放假，謂之“放學(xué)年”。
廿五日至除夕傳說(shuō)為“亂歲日”�！岸�，洗疚疾，二十八，洗邋遢�！�
歲暮，將一年吃剩的藥，拋棄在門(mén)外，并將所收集的`藥方，放一起燒掉，這叫“丟百病”。
在爐內燒松枝、柏葉、南蒼術(shù)、吉祥丹，名曰：“煨歲”。
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來(lái)拜訪(fǎng)叫：“別歲”。焚香于戶(hù)外，叫：“天香”，通常要三天。
除夕一大堆老理兒
除夕，人們蟒袍補褂四出拜訪(fǎng)親友，謂之“辭歲”。家人叩拜尊長(cháng)，也叫：“辭歲”。新婚的夫婦必須要到岳父家辭歲，否則為不恭。
除夕自戶(hù)庭以至大門(mén)，凡是行走之外要撒上芝麻秸，這叫“踩歲”。
除夕，夜子初交，門(mén)外寶炬爭輝，爆竹競響。肩輿簇簇，車(chē)馬轔轔。百官到朝，祝賀元旦。此時(shí)爆竹聲如擊浪轟雷，傳遍朝野，徹夜不停。更夾雜著(zhù)撥浪鼓聲，賣(mài)瓜子解悶聲，賣(mài)江米白酒冰盞聲，賣(mài)桂花頭油搖喚嬌娘聲，賣(mài)合菜細粉聲，與爆竹之聲，相為上下，真是好聽(tīng)�！巴撩裰�，新衣冠，肅佩帶，祀神祀祖；焚鍺帛畢，昧爽家團拜，獻椒盤(pán)，斟柏酒，闔蒸糕，呷粉羹。出門(mén)迎喜，參藥窗，謁影窗，具柬賀節�！比绻飞嫌龅接H友，則施禮，繼而祝曰：“新禧納�！��！爸劣诔牾≈�，則鏤花會(huì )果為茶，十錦火鍋共饌，湯點(diǎn)則鵝油方補，豬肉饅首，江米糕，黃黍；酒肴則腌雞臘肉，糟鷺鳳魚(yú)，野雞爪，鹿兔脯；果品則松榛蓮慶，桃杏瓜仁，栗棗枝圓，楂糕耿餅，青枝葡萄，白子崗榴，秋波梨，蘋(píng)波果，獅柑鳳桔，橙片楊梅。雜以海錯山珍，家淆市點(diǎn)�？v非親厚，亦必奉節酒三杯。若至戚忘情，何妨爛醉！”俗說(shuō)得好“新正拜節，走千家不如坐一家。而四馬喧嘩，歡樂(lè )終日，真可以說(shuō)是極一時(shí)之勝”。
年飯用金銀米為之，上插松柏枝，綴以金錢(qián)、棗、栗、龍眼、香枝、破五之后方能撤去。（謂之“年飯”）取松柏枝中較大的，插在瓶中，綴以古錢(qián)、元寶、石榴花等就是“搖錢(qián)樹(shù)”。
以彩繩穿線(xiàn)，編作龍形，置于床腳，謂之“壓歲錢(qián)”。尊長(cháng)給小孩的，也叫“壓歲錢(qián)”，錢(qián)肆取錢(qián)用的“貼”叫“票子”。每屆歲除，凡是富貴之家以銀換錢(qián)的，都用彩箋書(shū)寫(xiě)，是為“紅票兒”。取華美吉祥之意。
凡是賣(mài)花的，稱(chēng)熏治之花為唐花�！懊恐列履�，互相饋贈。牡丹呈艷，金桔垂黃，滿(mǎn)座芬芳，溫香撲鼻，三春艷治，盡在一堂”所以人們又叫它“堂花”。
掛千，就是用吉祥語(yǔ)鐫于紅紙之上，長(cháng)尺有咫，粘之門(mén)前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶(hù)多用它，世家大族用它的較少。其黃紙長(cháng)三寸，紅紙長(cháng)寸余，是“小掛千”，為市肆所用。
每到除夕，擺長(cháng)案于中庭，供以百分。百分，是諸天神圣全圖�！鞍俜帧敝�，陳設蜜供一層，叫“全供”。供上簽以通草八仙及石榴、元寶等，叫“供佛花”。到接神時(shí)，將百分焚化，接著(zhù)燒香，到燈節為止，這就是人們常說(shuō)的“天地桌”。
走進(jìn)家家戶(hù)戶(hù)的正月
正月初一日，五更起床，焚香，放紙炮。這天互相拜訪(fǎng)，不問(wèn)貴賤，奔跑往來(lái)好幾日，名曰“賀新歲”。所吃的東西，如：百事大吉盒兒，由柿餅、荔枝、龍眼、栗子、熟棗等裝成。
初一，祀神及先祖，剪紙不斷至丈余，供于祖前，謂之“阡張”，焚之。
正月初旬，拜年者到門(mén)口，疾呼接貼，投一名片，匆匆而去，大多數無(wú)須和主人面談。
正月一日到五日，俗名“破五”。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是，就連待客也如此。
正月之燈一向集中于前門(mén)內的“六部”，叫：“六部燈”，以“工部”的燈最為人稱(chēng)道。冰燈，飛禽走獸、世間百態(tài)，制作得非常工巧。
燈市從前集中在東、西四牌樓，后來(lái)移到廊房頭條。
琉璃廠(chǎng)每于新正元旦至十六日，百貨云集，燈屏琉璃，萬(wàn)盞棚懸，玉軸牙簽，千門(mén)聯(lián)絡(luò )，圖書(shū)充棟，寶玩鎮街。更有“秦樓楚館偏笙歌，寶馬香車(chē)游士女”。也是舊京年節一景。
春節習俗有哪些 篇8
立春是漢族民間重要的傳統節日之一�！傲ⅰ笔恰伴_(kāi)始”的意思，自秦代以來(lái)，中國就一直以立春作為春季的開(kāi)始。立春是從天文上來(lái)劃分的，春是溫暖，鳥(niǎo)語(yǔ)花香;春是生長(cháng)，耕耘播種。從立春交節當日一直到立夏前這段期間，都被稱(chēng)為春天。
祭句芒神
句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥(niǎo)身，執規矩，主春事。
在周代就有設東堂迎春之事，說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。
浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著(zhù)句芒神出城上山，同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當年，主管當年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動(dòng)。從鄉村抬進(jìn)城后，人們夾道聚觀(guān)，爭擲五谷，謂之看迎春。山東迎春祭句芒時(shí)，根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。其他地區則貼"春風(fēng)得意"等年畫(huà)。廣州地區則在立春前后，擊鼓驅疫，祈求平安。
立春“鞭�！斌w現期盼五谷豐登
據專(zhuān)家介紹，立春這天，民俗信仰祭祀芒神，即勾芒，它是東方之神，春天之神，草木之神，象征著(zhù)春天的到來(lái)和萬(wàn)物的滋長(cháng)。這種祭祀行為的目的，是為了祈求農業(yè)的豐收。
有關(guān)專(zhuān)家介紹說(shuō)，立春之日民間有“鞭春”“打春”的習俗，就是鞭打春牛，這種方式體現了人們對五谷豐登的美好期盼。
打春的風(fēng)俗，最早來(lái)自皇宮。傳說(shuō)立春這一天，皇宮內外都要把它當作節日一般，是要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門(mén)前立的泥塑春牛打碎一說(shuō)�！毒┒硷L(fēng)俗志》一書(shū)中曾記載：宮前“東設芒神，西設春牛�！倍Y畢散場(chǎng)之后，“眾役打焚，故謂之‘打春’�！蹦菚r(shí)，人們紛紛將春牛的碎片搶回家，視之為吉祥的象征。
立春這一日，老北京的廟會(huì )里，一般都會(huì )在賣(mài)皇歷的同時(shí)連帶著(zhù)賣(mài)春牛圖，春牛圖上前面牽牛的'那個(gè)男子，畫(huà)的就是芒神。一般人家，會(huì )把春牛圖請回家，和那些拿回家里的春牛的碎片的意義是一樣的，自己對自己祈禱，春神和春牛都是一年的保佑。
現在，城里已不再舉行鞭春活動(dòng)，一些農村卻仍有打春牛的風(fēng)俗。立春前，用泥塑一牛，稱(chēng)為春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉三圈，舊說(shuō)可以不患疾病，今已成為娛樂(lè )。
立春日，通常村里會(huì )推選一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味著(zhù)一年的農事開(kāi)始。然后眾村民將泥牛打爛，分土而回，灑在各自的農田，為的是求當年能有好收成。有些地方還會(huì )把春牛肚子里塞上五谷，當春牛被打爛時(shí)，五谷便流了出來(lái)。拾起谷粒放回自家的倉中，預示倉滿(mǎn)糧足。
立春之日迎春已有三千多年歷史
由于是春天的開(kāi)始，我國民間都把立春作為節日來(lái)過(guò)，稱(chēng)為立春節，在這一天要舉行盛大的迎春儀式。專(zhuān)家介紹說(shuō)，立春日迎春，是在立春日進(jìn)行的一項重要活動(dòng)，歷史悠久，在三千年前就已經(jīng)出現。
立春時(shí)天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收�；貋�(lái)之后，要賞賜群臣，布德令以施惠兆民。這種活動(dòng)影響到庶民，使之成為后來(lái)世世代代的全民的迎春活動(dòng)。最初的活動(dòng)很隆重。文獻中有很明確地記載：立春前三日，天子開(kāi)始齋戒，到了立春日，親率三公九卿、諸侯大夫，到東方八里之郊迎春，祈求豐收。
那么為什么要在東郊迎春呢？因為當時(shí)祭祀的勾芒是主管農時(shí)的，稱(chēng)芒神，傳說(shuō)他居住在東方，所以就將祭祀的活動(dòng)定在了東方。后來(lái)，迎春活動(dòng)的地點(diǎn)就不止是在東郊了。
到了清代，迎春儀式演變?yōu)樯鐣?huì )矚目、全民參與的重要民俗活動(dòng)。據《燕京歲時(shí)記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門(mén)外一里春場(chǎng)迎春。立春日，禮部呈進(jìn)春山寶座，順天府呈進(jìn)春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春�！鼻迦怂�(zhù)的《清嘉錄》則指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規模�？梢钥闯隽⒋涸诤茉缰笆窍喈斒苤匾暤�。
專(zhuān)家表示，現今立春日迎春雖不如從前隆重，但立春這天寄托著(zhù)人們的希望，所以各地仍會(huì )有一些特殊的方式來(lái)迎接立春，比如掛風(fēng)車(chē)、鞭打泥制春牛、踏青等。
立春日“咬春”是中國特有風(fēng)俗
4日是農歷節氣中的“立春”。這一天，中國民間習慣吃蘿卜、姜、蔥、面餅，稱(chēng)為“咬春”。但是各地的不同風(fēng)俗又有不同的表現。
最早的記載顯示咬春吃春餅。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜，既為防病， 又有迎接新春的意味。唐《四時(shí)寶鏡》記載：“立春，食蘆、春餅、生菜，號‘菜盤(pán)’�！笨梢�(jiàn)唐代人已經(jīng)開(kāi)始試春盤(pán)、吃春餅了。
所謂春餅，又叫荷葉餅，其實(shí)是一種燙面薄餅――用兩小塊水面，中間抹油，拼成薄餅，烙熟后可揭成兩張，用來(lái)卷菜吃。
立春這一日，我國民間的咬春的另一種食品就是蘿卜。因為蘿卜味辣，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。在老北京，這一日從一大清早，就有人挑著(zhù)擔子在胡同里吆喝：“蘿卜賽梨……”那時(shí)候再窮的人家也要買(mǎi)個(gè)蘿卜給孩子咬咬春。
春節習俗有哪些 篇9
四川人過(guò)年愛(ài)觀(guān)“燈” 蜀中大地一片燈火盛景
這邊廂，以“異國風(fēng)情”為主題的自貢燈會(huì )才發(fā)散出陣陣“洋味”;那邊廂，傳統的成都燈會(huì )第三十五次變幻著(zhù)迷人的流光。而在川中的簡(jiǎn)陽(yáng)、川北的江油、川南的宜賓等地，三臺風(fēng)格迥異的新春燈會(huì )也次第亮燈。羊年新春的蜀中大地，一片燈火盛景。
燈會(huì )是中華民族的一種傳統民間文化活動(dòng)，每逢過(guò)年過(guò)節時(shí)很多地方都有掛燈籠、辦燈會(huì )的傳統。而對愛(ài)熱鬧、尚祥和的四川人來(lái)說(shuō)，過(guò)年不可無(wú)“燈”，燈會(huì )成了川人過(guò)年不可少的“年貨”。因此之故，四川燈會(huì )歷史悠久，水平高，被譽(yù)為“天下第一燈”、“中國燈會(huì )之首”。尤其是成都燈會(huì )和自貢燈會(huì )，氣勢之磅礴、構思之奇巧、工藝之精湛、地方風(fēng)情之濃郁，成了中國地方燈會(huì )之翹楚。
羊年新春前夕，已有近千年歷史的自貢燈會(huì )，“變臉”唱“洋戲”，以“異國風(fēng)情”為主題，在蜀中最先亮起了花燈。燈會(huì )上，希臘、羅馬、埃及三大文明古國的經(jīng)典故事片段和名勝，如特洛伊之戰、埃及金字塔、天鵝湖等，通過(guò)中國傳統彩燈藝術(shù)的形式，得到了精彩和形象的“闡釋”。燈會(huì )設置的羅賓漢、蜘蛛俠、史努比等三十/jr/個(gè)外國卡通人物、動(dòng)物的搞笑項目，讓人們頻展笑顏。除了濃濃的“洋味”，自貢燈會(huì )還首次引入北方的冰燈，將北方冰燈和南方彩燈在同一時(shí)空進(jìn)行組合，引來(lái)無(wú)數看新鮮的人們。
在省會(huì )成都，今年新春燈會(huì )已是第三十五屆。于正月初一晚上正式開(kāi)燈，璀璨綻放，流光溢彩，照耀著(zhù)蓉城不眠的新春夜晚。文化公園內，水面、山體、建筑、樹(shù)木全都披上了漂亮的燈飾，觀(guān)燈者如鯽;園外，去年才修葺一新的琴臺故徑，在夜晚演繹著(zhù)司馬相如與卓文君“鳳求凰”的愛(ài)情佳話(huà)，一樣是燈火輝煌，人流如織。
羊年的成都燈會(huì )“羊”氣十足，在四十二組大中型燈組和六組牌坊彩燈中，表現羊年喜慶的燈組占了很大比例。從西大門(mén)和東大門(mén)入園觀(guān)燈，觸目即是羊年新春的濃濃氣息。西大門(mén)“三陽(yáng)開(kāi)泰、丹鳳朝陽(yáng)”，吉祥之氣迎面而至;東大門(mén)，三只羊采半浮雕式立在燈會(huì )的'大門(mén)上，造型裝飾優(yōu)美，看燈會(huì )就像進(jìn)入了羊年的“如意之門(mén)”。觀(guān)燈人三五成群，笑聲盈耳，紛紛在燈組前拍照留影。和往常一樣，好吃的成都人總忘不了在觀(guān)燈之余，到小吃展上大快朵頤，什么烤肉串呀、肥腸粉啦都是美味，食攤前圍滿(mǎn)了人。
“華燈入望眾星高”。在湖波蕩漾、山色旖旎的簡(jiǎn)陽(yáng)三岔湖首次舉辦的“水上燈會(huì )”，槳聲伴燈別樣美。羊年正月初一，在連接了三岔湖的六個(gè)島嶼、三個(gè)半島，水陸面積達兩平方公里的水面上/jr/，燈會(huì )正式亮相。其觀(guān)燈路線(xiàn)長(cháng)達六公里，視野之開(kāi)闊為今年四川燈會(huì )之冠，另有兩百多艘各類(lèi)旅游船燈隨時(shí)待命。燈會(huì )上，目前國內獨立燈組最高的《空中玫瑰》(八十米)讓人仰首而視，嘆為觀(guān)止。
在詩(shī)仙李白故里的江油市太白公園，江油電力之光大型燈會(huì )正在上演。該燈會(huì )由一百五十多名自貢扎燈師設計制作，規模和數量創(chuàng )江油歷年燈會(huì )之最。在川南宜賓的蜀南竹海，這個(gè)全國唯一一處以竹林景觀(guān)為主的國家級風(fēng)景名勝區，今年春節首次舉辦了大型燈會(huì )招徠游客。蜀南竹海燈會(huì )突出竹海特色，幾乎所有的花燈都是用竹子制成，別具一格，其中“竹編東方龍”、“搖竹娘”等大型燈組更是一絕。萬(wàn)頃竹海在燈火的映襯下，別有一番韻味。
四川過(guò)年，年30晚全家人一起吃年夜飯，是做一大桌年夜飯,特別豐盛,但不吃餃子。初一早上吃湯圓。臘肉、香腸等種類(lèi)繁多、數量也多的腌臘品,一般是臘月27、28就煮好了的，要吃到過(guò)完年。要放鞭炮，初一至初三白天“走人婦”(串門(mén))，一般是看望年長(cháng)、輩份高的親戚，要帶上雞、蛋、面條、酒、葉子煙(煙葉)等這樣的禮品。媳婦、姑爺回娘家，在農村比較遠的還要住幾天。晚上(城市中)狂燈會(huì )。白天場(chǎng)(廟會(huì ))、荼館非常熱鬧，有許多川劇、平書(shū)等表演。
春節習俗有哪些 篇10
重慶當地人喜歡春節在家里擺上淡黃色的臘梅花，其花瓣帶有清香的味道。重慶南山盛產(chǎn)臘梅花，從臘月開(kāi)始，不論你到花市還是在普通街道，到處都能看到來(lái)自近郊的農民身背背籠，里面裝滿(mǎn)含苞待放的蠟梅花。在街上，你經(jīng)常能碰到手持蠟梅花的市民，它的價(jià)格非常便宜，一束(4支)人民幣兩元。
對于年輕人來(lái)說(shuō)，他們更喜歡用鮮花來(lái)裝飾房間。重慶港務(wù)局宣傳部長(cháng)李學(xué)勤表示，她喜歡春節在家里擺上一大束紅玫瑰，紅色給人熱烈和紅火的感覺(jué)，與春節氣氛很相襯。
提到春節，不能不提年夜飯。中國北方年夜晚最后一道一定吃餃子，重慶人則必須吃湯圓，象征團團圓圓。他們在湯圓的數量上有許多講究。例如正在讀書(shū)的學(xué)生，一般家長(cháng)會(huì )讓他們吃三粒，意思是三步登科，在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步。上班族一般吃四粒，意思是四季平安。
吃完團圓飯，一家人圍坐在一起，享受天倫之樂(lè )。通常是一邊打牌，一邊看中國中央電視臺的春節聯(lián)歡晚會(huì )。打牌主要玩斗地主(誰(shuí)先出完牌誰(shuí)就是贏(yíng)家)或者是麻將，也有的一家人一邊做湯圓一邊看晚會(huì )。
大年三十很多人都要玩到零點(diǎn)以后或者通宵。到了除夕午夜12點(diǎn)，一家人會(huì )將提前準備好的小氣球踩破，發(fā)出類(lèi)似鞭炮的響聲，以示辭舊迎新。
那些想放鞭炮的人可以開(kāi)車(chē)到郊區，在劃定的地方盡情大放一番。那些在農村有親戚的`重慶人會(huì )乘機到鄉下放鞭炮，過(guò)過(guò)癮。
大年初一，重慶人不出門(mén)守在家里。重慶晚報記者陳雪蓮說(shuō)，大年初一家里不能掃地和倒垃圾，這樣做會(huì )掃走家里的財氣。那天不能睡午覺(jué)，當地人成為“霉睡”,是一年倒霉的意思。當然，這一天，大人小孩都必須說(shuō)吉利話(huà)，不能說(shuō)喪氣話(huà)，預示來(lái)年大吉大利。
大年初二開(kāi)始拜年，當地人稱(chēng)為“走人戶(hù)”,意思就是到親朋好友家里拜訪(fǎng)。重慶人還喜歡初二之后吃“轉轉飯”,就是到親戚之間輪流吃飯，一家負責一天的飯菜。通常吃飯后打牌，大家一邊打牌，一邊聊天。
當地人拜年活動(dòng)一直持續到正月十五—元宵節。元宵節也就是中國的燈節。正月十五這一天，晚上所有房間的燈都要亮著(zhù)，家家戶(hù)戶(hù)吃湯圓。而且這時(shí)候經(jīng)常是搞燈展的時(shí)候，大街小巷，燈火通明。各種民間慶祝從十三就開(kāi)始了，有表演魚(yú)翁和蚌仙，踩高蹺，耍獅子等。
元宵節一過(guò)，也就意味著(zhù)春節結束了，人們又開(kāi)始新的一年的工作。
春節歷法
閏春節
閏春節，又稱(chēng)閏正月，從公元1645年使用歷理置閏制開(kāi)始，到公元2800年的1155年里，農歷閏正月只發(fā)生6次，非常罕見(jiàn)，其年份分別是1651、2262、2357、2520、2539、2634 。
閏春節的過(guò)法
如果一年閏正月，原則上春節過(guò)第一個(gè)正月的，到了閏正月的時(shí)候則不過(guò)節。當然，也有少數地區過(guò)完第一個(gè)正月的春節以后，到了閏正月的時(shí)候也過(guò)閏正月的春節，因為閏正月也叫正月，所以也把閏正月的初一也看做春節來(lái)過(guò)。這都是可以理解的。
最早與最遲
春節在公歷1月21日至2月21日之間游動(dòng)。立春則一般在2月4日或2月5日�！白钤绲拇汗潯�(如1966年的1月21日)和“最遲的春節”(如1985年的2月20日)相差整一個(gè)月。
根據歷法計算，如果農歷不進(jìn)行人為調整的話(huà)，2319年2月21日將迎來(lái)“史上最晚春節”，此前春節最遲出現在公歷2月20日，為1920年和1985年。
春節習俗有哪些 篇11
1、祭祀。
在春節的時(shí)候人們都會(huì )準備好貢品祭祀已故的親人，表示對他們的懷念，希望他們保佑自己一家人在新的一年一帆風(fēng)順。
2、貼春聯(lián)。
北方在春節的時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )在自己家的門(mén)兩旁貼上寓意吉祥的春聯(lián)，給節日帶來(lái)喜慶之氣。
3、掃舊。
新春到來(lái)之際家家戶(hù)戶(hù)大掃除，把家里里里外外收拾的干干凈凈的，即是迎接新春佳節，又有掃除晦氣之意。
4、貼掛貼。
過(guò)年貼掛貼(又叫桃符)和貼春聯(lián)一樣，五顏六色的掛貼給春節增添了喜慶。
5、貼年畫(huà)。
北方人喜歡在春節時(shí)張貼年畫(huà)，給春節增添了許多喜慶的氣氛。
6、守歲。
北方人有守歲的習俗，就是一家人不睡覺(jué)等待新年的到來(lái)，然后一家人吃年夜飯，有辭舊迎新之意。守歲，即除夕之夜人們通宵不寐，打牌、聊天、放鞭炮、包餃子。守歲習俗始于南北朝，梁朝的庾肩吾、徐君倩，都有守歲的詩(shī)文。一夜連雙歲，五更分二年。古時(shí)，守歲也叫照虛耗，人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
7、放鞭炮。
過(guò)年放鞭炮是古老的習俗，有喜慶的寓意。
8、拜年。
北方人有晚輩給長(cháng)輩拜年的習俗，在大年初一的清晨小輩們三五成群地到長(cháng)輩那里拜年問(wèn)好。
9、扭秧歌。
扭秧歌是北方過(guò)年特有的習俗，不管男女老少組織在一起走街串巷挨家挨戶(hù)地扭秧歌拜年，場(chǎng)面十分熱鬧。
10、
過(guò)年當天男人貼春聯(lián)，女人在準備各種美食，貼春聯(lián)之后，在祖先的排位前面擺放水果，菜品，糕點(diǎn)，筷子，來(lái)緬懷先人。
11、
晚上家里的人不會(huì )去串門(mén)，在家守歲，包餃子，等待12點(diǎn)的鐘聲，放鞭炮，以示慶祝新年的到來(lái)，還有一個(gè)說(shuō)法就是迎接死去的列祖列宗回來(lái)一起過(guò)年，鞭炮為列祖列宗引路的說(shuō)法。開(kāi)始吃新年的第一頓餃子，爭取在新的一年里第一時(shí)間抓一個(gè)好彩頭。每個(gè)人都要喝一點(diǎn)酒，寓意一年當中衣食無(wú)憂(yōu)。
12、
睡覺(jué)不要脫衣服，代表一年不會(huì )一無(wú)所獲。燈都要亮，代表一年紅紅火火，亮亮堂堂。
13、
每逢祝壽，尤其是給老年人祝壽，人們都喜歡送壽桃，以此來(lái)預祝過(guò)生日的壽星健康、長(cháng)壽。這個(gè)送壽桃祝壽的習俗據說(shuō)是從孫臏開(kāi)始的。
傳說(shuō)，孫臏18歲時(shí)就離開(kāi)家鄉，到千里之外拜鬼谷子為師學(xué)習兵法。一晃十二年過(guò)去了，孫臏在師傅那里刻苦學(xué)習，廢寢忘食，甚至從來(lái)沒(méi)回過(guò)一次家。五月初五那一天，孫臏突然想起來(lái)，今天是母親的生日。
老母親已經(jīng)有八十高齡了，天天盼著(zhù)兒子回家。十二年沒(méi)見(jiàn)面了，不知母親身體如何。再說(shuō)孫臏的家里，這天大擺酒宴為老母親慶壽。老母親見(jiàn)全家人唯獨少了一個(gè)孫臏，心里難過(guò)便哭了起來(lái)。正當一家人勸慰母親時(shí)，孫臏回來(lái)了。孫臏看見(jiàn)母親那因為思念兒子憔悴的面容，心里難過(guò)極了。他趕忙從懷里捧出師傅送的桃送給母親說(shuō)“今日告假回來(lái)，師傅送我一個(gè)桃孝敬您�！贝蠹铱匆�(jiàn)孫臏的母親吃了桃以后，變得健康年輕了，紛紛效仿孫臏，在父母過(guò)生日的.時(shí)候、甚至是一般親朋好友過(guò)生日的時(shí)候，送上壽桃，表示衷心的祝福。
14、
每逢春節或其它一些慶典活動(dòng)，我國民間都盛行舞獅。在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，幾個(gè)大獅子歡騰跳躍，平添了許多節日的喜慶、熱鬧氣氛。
舞獅子在中國已經(jīng)有很長(cháng)的歷史了。有關(guān)獅子舞的記載，最早見(jiàn)于《漢書(shū)·禮樂(lè )志》，其中提到象人，照三國時(shí)魏國人孟康的解釋?zhuān)跋笕恕本褪前缪蒴~(yú)、蝦、獅子的藝人。由此可見(jiàn)，至遲三國時(shí)已有獅子舞了。
南北朝時(shí)，民間也流行獅子舞。到了唐朝，獅子舞已發(fā)展為上百人集體表演的大型歌舞，還作為燕樂(lè )舞蹈在宮廷表演，稱(chēng)為太平樂(lè )，又叫五方獅子舞。當時(shí)的獅子舞，還流傳到了日本。
15、
除夕之夜，無(wú)論相隔多遠，工作有多忙，人們總希望回到自己家中，吃一頓團團圓圓的年夜飯。有時(shí)實(shí)在不能回家時(shí)，家人們也總是為他留一個(gè)位子，留一副碗筷，表示與他團聚。這年夜飯也叫“合家歡”，是人們極為重視的家亭宴會(huì )。按照我國民間的傳統習慣，年夜飯的吃食很有講究，通常有餛飩、餃子、長(cháng)面、元宵等等。
新年吃餛飩取其開(kāi)初之意。傳說(shuō)盤(pán)古氏開(kāi)天劈地，使“氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地”，結束了混沌狀態(tài)，才有了宇宙四方。再則取“餛飩”與“渾囤”的諧音，意思是糧食滿(mǎn)囤。
16、
大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。關(guān)于拜年習俗的由來(lái)，傳說(shuō)遠古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(cháng)獨角，口似血盆，人們叫它做年。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外，然后把大門(mén)關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚長(cháng)而去，人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，作揖道喜，互相祝賀。
17、
凡對人家欠情的(如律師、醫生等)就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之際，表示謝忱。對于部分左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭喜發(fā)財”、“一順百順”，在屋里坐一會(huì )兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節。
18、
初一到本家，初二到岳父家、須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(cháng)輩們依次行禮�？梢远毫舫燥�、談心。
初三到親朋禮節性的拜訪(fǎng)。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(cháng)，仍應主動(dòng)跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。
這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后，應擇日回拜。
19、
壓歲錢(qián)是由長(cháng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(cháng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在新的一年里學(xué)習長(cháng)進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下過(guò)年給壓歲錢(qián)，體現出長(cháng)輩對晚輩的關(guān)愛(ài)和晚輩對長(cháng)輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動(dòng)。
20、
正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì )掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。今天許多地方還保存這一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
21、燒門(mén)神紙。
舊時(shí)初三日夜把年節時(shí)的松柏枝及節期所掛門(mén)神門(mén)箋等一并焚化，以示年已過(guò)完，又要開(kāi)始營(yíng)生。俗諺有“燒了門(mén)神紙，個(gè)人尋生理”。
22、
正月初五“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門(mén)外燃炮炸之。這一習俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。
23、
民諺稱(chēng)“臘月二十四，撣塵掃房子”。舉行過(guò)祭灶后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準備。掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是中國人民素有的傳統習慣。掃塵之日，全家上下齊動(dòng)手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實(shí)，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達除陳、除舊的意愿。
24、
古時(shí)人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會(huì )給家里帶來(lái)幸福，可保佑來(lái)年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶(hù)戶(hù)都要祭祀灶神，請求他上天后多說(shuō)好話(huà)、吉利話(huà)。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。除夕夜，還要把“灶神”再接回來(lái)。因為，年三十的晚上，要把灶王爺和祖宗的畫(huà)像或照片掛在墻上，備好酒水、貢品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。
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