深度演講稿
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的深度演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
深度演講稿1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
新學(xué)期第一節課我們從一個(gè)小故事開(kāi)始——在一個(gè)深深的鼠洞里，一個(gè)老鼠家族正在召開(kāi)會(huì )議，會(huì )議的中心是怎樣在覓食的時(shí)候及時(shí)發(fā)現那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會(huì )兒，一只小老鼠想出一個(gè)好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話(huà)一說(shuō)完，大家齊聲說(shuō)好，但接下來(lái)卻都沉默了，因為沒(méi)有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個(gè)故事不禁讓我浮現出一個(gè)念頭：與行動(dòng)相比，有時(shí)候，幻想或想象其實(shí)是一件再舒服不過(guò)的事——它沒(méi)有風(fēng)險，無(wú)需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著(zhù)數九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁；你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演；你想學(xué)習一門(mén)外語(yǔ)，于是跑到書(shū)店買(mǎi)了一大堆復習資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時(shí)的學(xué)習時(shí)間。在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實(shí)可行，不過(guò)，當熱情漸漸冷卻后，你卻沒(méi)有勇氣跳人冰水中；你卻不能忍受日復一日練琴的單調和枯燥；你卻不能放棄每天的'休閑時(shí)間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫(huà)家想畫(huà)一幅以某歷史事件為主題的畫(huà)，這個(gè)歷史事件在其他畫(huà)作中鮮有表現，場(chǎng)景又極生動(dòng)，形象，畫(huà)出來(lái)一定很富感染力。這位畫(huà)家翻閱了大量歷史書(shū)籍，對事件的各種細節已了然于胸，加上他畫(huà)技高超，若完成這幅畫(huà)肯定能為他贏(yíng)得巨大的聲譽(yù)。一年以后，有人無(wú)意間提到那幅畫(huà)，誰(shuí)知畫(huà)家根本就沒(méi)動(dòng)筆！他猶豫著(zhù)想找理由解釋?zhuān)詈蠼K于說(shuō)還是太忙了，有許多事情要做，根本沒(méi)時(shí)間畫(huà)這幅畫(huà)。
生活中，有許多這樣的人，他們對人生有著(zhù)種種設想與規劃，有著(zhù)十分美好的理想與愿望，可就是不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現它，這樣一來(lái)，即使構想出再有價(jià)值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒(méi)有行動(dòng)，是因為恐懼，我們沒(méi)有行動(dòng)，是因為什么呢？不要找任何借口來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，任何借口都是蒼白無(wú)力的。
我們應該隨時(shí)告誡自己：下定決心做某件事的時(shí)候，一定要立即行動(dòng)。
我們每一個(gè)人都應該牢牢記住，上天不會(huì )因為你美好的想法而送你一個(gè)美好的前程。那么，為什么還不行動(dòng)？
深度演講稿2
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《為良心支一盞善良的燈》。
相信大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《農夫與蛇》和《東郭先生》的故事吧。這兩個(gè)故事中，善良的東郭先生與農夫是多么的可笑呀！這兩個(gè)故事告訴我們，善良即愚蠢，善良的人活該經(jīng)受頗多的苦難。于是，“善良”在我們心中便慢慢成為了一個(gè)過(guò)時(shí)的字眼，在如今這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì )漸漸湮滅。因而，在我們這個(gè)弘揚崇德向善的中國社會(huì )中，居然出現了，年邁的老者倒在了馬路上，無(wú)人過(guò)問(wèn)。尋究竟知，人們竟然是害怕老人回頭訛詐他們。整個(gè)社會(huì )陷入一片沉默，我們不禁要問(wèn)：“中國人的良心都到哪里去了？”
在這個(gè)社會(huì )中，有太多的人需要我們伸出一雙善良的雙手去幫助，而在這些需要幫助的人中，有多大比例是毒蛇或者餓狼？在浩瀚的宇宙萬(wàn)物中，又有多大比例是毒蛇或者餓狼呢？如果說(shuō)，面對像毒蛇餓狼一般的人而持以善良相待便是糊涂的東郭先生和農夫，那么，為了那些有限的惡人而不惜將一切視為“毒蛇餓狼”，面對那些真正需要幫助的人，卻堅決以對待“毒蛇餓狼”的態(tài)度對待他們，我們又成什么了？
善良與兇惡相對的時(shí)候，前者顯得是多么稚弱，而后者顯得是多么強大��！兇惡是無(wú)所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的'武器。善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少的多。于是，善良常常敗在兇惡手下。
然而，我們也是喜歡善良、歡迎善良、向往善良的。因為有善良才有幸福，有善良天下才會(huì )太平。善良屬于人，善良屬于歷史，屬于文明，屬于理性，屬于科學(xué)，它屬于更高尚、更發(fā)展的人，它屬于更文明、更發(fā)展、更富強的社會(huì )！ 善良，是人的本性，善良與善良相遇，才能和平相處。 我喜歡善良，我不喜歡兇惡。
那天是感恩節，一個(gè)人為制造的行善節日。我提著(zhù)個(gè)垃圾袋去路邊撿垃圾。撿了一會(huì )兒，回頭便發(fā)現一位拾破爛的老人走過(guò)來(lái)了。出于本意，我將自己手中僅有的幾個(gè)空瓶給了他。然后，我便意外的收到了來(lái)自老人那鐫刻滿(mǎn)歲月的微笑。我一直覺(jué)得很不好意思，許多次我曾問(wèn)自己，這種善事是否太渺小太微不足道，以至于無(wú)法給別人帶來(lái)什么改變。隨著(zhù)年齡不斷地增長(cháng)，心智越來(lái)越成熟，我漸漸明白了“勿以善小而不為”的真正含義。
是啊，一株小苗，如果你給了它一束陽(yáng)光，它就有了生長(cháng)的力量，它就會(huì )使春天更加絢麗多彩。一條小溪，如果你給了它一滴水，它就有了沖破一切阻擋的力量，它就會(huì )使大海更加寬廣。
善事，即使再微不足道，也值得我們去做！善良，即使鮮花再少，荊棘再多，也值得我們去信仰！
為善良喝彩，為善良鼓掌！讓我們一起為良心支一盞善良的燈！
深度演講稿3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
著(zhù)名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀(guān)望者，一種是行動(dòng)者。大多數人想改變這個(gè)世界，但是沒(méi)人想改變自己�！毕胍淖儸F狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀(guān)念。一切成就，都是從正確的觀(guān)念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀(guān)念開(kāi)始的。要適應社會(huì )，適應環(huán)境，適應變化，就要學(xué)會(huì )改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去�！钡茏觽円黄瑖W然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠(chǎng)看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著(zhù)小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)�！�
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了，他對父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì )主教的墓碑上寫(xiě)著(zhù)這樣一段話(huà)：當我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的.國家吧!但我的國家似乎也是我無(wú)法改變的。當我到了遲暮之年，抱著(zhù)最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但，唉!他們根本不接受改變�，F在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著(zhù)我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)與鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實(shí)現自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)與不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但是我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心與智慧來(lái)面對一切環(huán)境。
深度演講稿4
敬愛(ài)的xxx：
大家好!
大家好，我是楊銘。非常榮幸有這樣的機會(huì )跟大家分享我們對深度學(xué)習研究發(fā)展新趨勢的一些思考和總結，我們將這些新發(fā)展的首字母縮寫(xiě)成一個(gè)單詞mars。這是和我的同事黃暢博士共同的一些討論。
簡(jiǎn)單介紹一下，我是去年夏天加入地平線(xiàn)的，負責軟件工程。在此之前我在facebook人工智能實(shí)驗室負責人臉識別算法研究和后端系統開(kāi)發(fā)，也曾在nec美國實(shí)驗室和徐偉一起工作，學(xué)到很多東西。
在談?wù)撋疃葘W(xué)習的新趨勢之前，我們應該首先明確一下深度學(xué)習的定義和它現在的發(fā)展狀態(tài)。非常幸運，學(xué)術(shù)圈對于深度學(xué)習的定義有比較清楚的共識。深度學(xué)習是指從原始的數據通過(guò)不斷地學(xué)習、不斷地抽象，得到這些數據的表達或描述。所以簡(jiǎn)單地說(shuō)，深度學(xué)習是從原始數據(raw data)學(xué)習其表達(learning representations)。這些原始數據可能是圖像數據，可能是語(yǔ)音，也可能是文字;這種表達就是一些簡(jiǎn)潔的數字化的表達。深度學(xué)習的關(guān)鍵就是怎么去學(xué)這個(gè)表達。這個(gè)表達是通過(guò)多層的非線(xiàn)性的復雜的結構學(xué)習的，而這個(gè)結構可能是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )，也可能其他的結構。關(guān)鍵是希望通過(guò)端到端的訓練，從數據直接學(xué)習到到表達。
如果談到深度學(xué)習的起源還是要回到1957年，從一個(gè)非常簡(jiǎn)單的結構單元——“感知機(perception)”開(kāi)始。一些輸入信號被權重加權后，和一個(gè)閾值比較得到輸出。為什么說(shuō)這是深度學(xué)習的起源?因為這些權重不是由規則預先設計的，而是訓練學(xué)習得到的。最開(kāi)始的“感知機”是硬件設計，這些連接就是物理連線(xiàn)，這些權重可能是通過(guò)調節電阻實(shí)現的。當時(shí)媒體就預測，這是一個(gè)智能計算機的雛形，能很快學(xué)會(huì )走路、說(shuō)話(huà)、看圖、寫(xiě)作，甚至自我復制或者有自我意識。那么過(guò)了60年，目前進(jìn)展到看圖和寫(xiě)作中間的階段，希望至少再需要至60年能學(xué)會(huì )自我復制。
深度學(xué)習從出現之后，大體上經(jīng)過(guò)了兩個(gè)落起。一開(kāi)始大家非常樂(lè )觀(guān)，但很快發(fā)現有一些非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題它解決不了。從20xx年開(kāi)始，在hinton/lecun/bengio/ng等幾位教授的推動(dòng)下，深度學(xué)習得到了一種爆發(fā)式的發(fā)展，在圖像識別、語(yǔ)音識別、語(yǔ)義理解，和廣告推薦等問(wèn)題上，有一些突破性的提高。最新的進(jìn)展就是今年3月的alphago圍棋比賽，以一種很直觀(guān)的方式讓社會(huì )大眾感受到了深度學(xué)習進(jìn)展。我們希望再過(guò)五年，深度學(xué)習的技術(shù)能夠真正用到千家萬(wàn)戶(hù)的日常生活中去，讓每個(gè)設備都可以運行深度學(xué)習的模塊。
在這幾次起落中，深度學(xué)習基本的學(xué)習方式和網(wǎng)絡(luò )結構其實(shí)沒(méi)有本質(zhì)性的變化，還是一種多級的人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )的結構。像這幅圖中看到的，輸入層是一些原始數據，并且有標注。無(wú)論希望學(xué)到什么內容，只要有個(gè)評價(jià)誤差的函數(cost function)，評價(jià)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )的誤差是多少，那么有了這個(gè)輸入輸出之后，深度學(xué)習或者深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )就可以作為一個(gè)黑盒子學(xué)習這個(gè)目標。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )從結構上講就是多層的神經(jīng)元和它們之間的連接，組合成很多層。開(kāi)始時(shí)可能有一個(gè)輸入和一個(gè)目標，比如你希望從人臉圖像識別出這個(gè)人是誰(shuí)。這時(shí)候神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )肯定識別不出來(lái)，因為它從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。我們會(huì )給神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )隨機設一些值，讓它預測這個(gè)識別結果，開(kāi)始最后輸出層幾乎肯定會(huì )是一個(gè)錯誤的識別結果。這也沒(méi)有關(guān)系，我們把這個(gè)輸出層的誤差慢慢地反向傳播回去，一點(diǎn)點(diǎn)的修改這些神經(jīng)元的內部參數和他們之間的連接。通過(guò)這種一點(diǎn)點(diǎn)地修改，慢慢通過(guò)大量的數據，這個(gè)網(wǎng)絡(luò )就學(xué)會(huì )了一個(gè)非常復雜的函數功能。從八十年代到目前，這30年間，這個(gè)基本的結構和學(xué)習算法是沒(méi)有變化。
從20xx年開(kāi)始，深度學(xué)習有爆發(fā)式增長(cháng)，歸結于下面幾個(gè)理由。首先是利用了海量的數據，這些大數據的使用使得原來(lái)這種深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )一些問(wèn)題，比如對噪聲數據敏感，容易在一個(gè)小的數據集性能很好，但無(wú)法泛化到大的數據集，這些問(wèn)題都不再是問(wèn)題了。能夠使用這些大數據學(xué)習，需要很高的并行運算的能力。當然，也有算法上的改進(jìn)，比如dropout、batch normalization、residual networks等，能避免過(guò)擬合梯度消失這些問(wèn)題。但本質(zhì)上這次深度學(xué)習的爆發(fā)發(fā)展還是通過(guò)大數據和計算能力實(shí)現的。之前說(shuō)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )本身像黑盒子，結構設定沒(méi)有很好的指導意見(jiàn)，這個(gè)目前還是這個(gè)現狀。
深度學(xué)習為什么這幾年能得到這么大的關(guān)注?關(guān)鍵原因是性能準確度是隨著(zhù)數據的增長(cháng)而增加的。其他的機器學(xué)習的方法可能隨著(zhù)數據的增加，性能提高到某一個(gè)點(diǎn)就飽和了。但目前為止對于深度學(xué)習我們還沒(méi)有觀(guān)察到這點(diǎn)，這可能是它最值得關(guān)注的一點(diǎn)。目前深度學(xué)習也取得很多成功，比如如何做好圖像分類(lèi)的問(wèn)題。對于一個(gè)1000類(lèi)圖像分類(lèi)測試，經(jīng)過(guò)大概不到五年的時(shí)間，錯誤率從25%降到3.5%的水平，已經(jīng)比人類(lèi)的識別準確率還要高。這就是我們目前深度學(xué)習或者深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )取得的主要的成功點(diǎn)，即學(xué)會(huì )了如何識別、如何分類(lèi)。
回到我們的正題，目前深度學(xué)習研究的新趨勢?我們總結了四個(gè)方向。首先是學(xué)習如何記憶(memory networks);第二是學(xué)習如何關(guān)注與取舍(attention model)，把注意力集中到需要關(guān)心的細節上;第三個(gè)是增強學(xué)習(reinforcement learning)，學(xué)習如何控制主動(dòng)行動(dòng);第四個(gè)整體學(xué)習任務(wù)結構上的新趨勢，就是序列化(sequentialization)。我們取首字母，縮寫(xiě)成mars。
第一個(gè)是學(xué)習然如何記憶。常規的前向神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )有一個(gè)特點(diǎn)：你每次輸入和輸出是確定的關(guān)系，對于一副圖像，無(wú)論何時(shí)輸入進(jìn)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )，我們一層一層計算后就會(huì )得到一個(gè)確定的結果，這是跟上下文不相關(guān)的。我們如何把記憶的能力引入到神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )中去?最簡(jiǎn)單的一個(gè)思路是，在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )中加入一些狀態(tài)，讓它能記住一點(diǎn)事情。它的輸出不僅取決于它的輸入，也取決于它本身的狀態(tài)。這是一個(gè)最基本的遞歸神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )的思路。輸出取決于本身的狀態(tài)，我們也可以將其展開(kāi)成一個(gè)時(shí)序系列的結構，就是說(shuō)當前狀態(tài)的'輸入不僅包括現在輸入，也包含上一時(shí)刻的輸出，這樣就會(huì )構成一個(gè)非常深的網(wǎng)絡(luò )。這種辦法可以讓神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )記住一些之前的狀態(tài)。那么輸出就取決于在這些狀態(tài)和現在的輸入的結合。但是這個(gè)方法有一個(gè)局限：這些記憶不會(huì )很長(cháng)久，很快就會(huì )被后面的數據沖掉了。之后的深度學(xué)習的發(fā)展就是長(cháng)時(shí)短時(shí)記憶，提出了一個(gè)記憶單元(memory cell)的概念，這個(gè)單元中加入了三個(gè)個(gè)門(mén)，一個(gè)輸入門(mén)，一個(gè)輸出門(mén)，一個(gè)遺忘門(mén)。輸入門(mén)可以控制你的輸入是否影響你的記憶當中的內容。輸出門(mén)是影響你的記憶是否被輸出出來(lái)影響將來(lái)。遺忘門(mén)是來(lái)看你的記憶是否自我更新保持下去。這種方式使你的記憶得到靈活的保持，而控制記憶如何保持的這些門(mén)本身是通過(guò)學(xué)習得到的，通過(guò)不同的任務(wù)學(xué)習如何去控制這些門(mén)。這個(gè)長(cháng)短時(shí)記憶單元是1999年提出的，近幾年又有一些新的改進(jìn)如gated recurrent unit，簡(jiǎn)化成只有兩個(gè)門(mén)，一個(gè)是更新門(mén)，一個(gè)重置們，控制記憶內容是否能繼續保存下去。
這些方法其實(shí)可以把記憶保存得更長(cháng)一點(diǎn)，但實(shí)際上還是很有限。更新的一些研究方法提出了一種神經(jīng)圖靈機(neural turning machine)的概念：有一個(gè)永久的的內存模塊，有一個(gè)控制模塊去控制如何根據輸入去讀取存儲這些內存，并轉換成輸出。這個(gè)控制模塊，可以用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )實(shí)現。舉個(gè)例子，比如做排序的工作，有一些亂序的數字，希望把它排成順序的序列。我們之前需要設計不同的排序算法，而這個(gè)神經(jīng)圖靈機的思路是我們給定這些輸入輸出，讓這個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )自己去學(xué)習如何把這些數字通過(guò)儲存和取出來(lái)排序。某種意義上，讓神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習如何實(shí)現編程實(shí)現任務(wù)。這也是一個(gè)類(lèi)似的工作，記憶網(wǎng)絡(luò )(memory network)，學(xué)習去管理這種長(cháng)時(shí)間的記憶，在應用于問(wèn)答系統后，可以學(xué)到一些推理的能力。
第二個(gè)方向是把注意力模型(attention model)，動(dòng)態(tài)的將注意力集中到某些細節，提高識別性能。比如，看圖說(shuō)話(huà)圖像理解，你可以根據一幅圖生成一句話(huà)，很可能是非常宏觀(guān)的。如果我們能夠把注意力聚焦在這個(gè)機制的從引入到識別的過(guò)程中，根據目前的識別結果，動(dòng)態(tài)一步一步調整聚焦到圖像的細節，那么可以生成一些更合理或者更精細的表達，比如在圖像中，關(guān)注一個(gè)飛碟，我們可以調整關(guān)注區域在圖像中把飛碟的找出來(lái)，提取它的特征進(jìn)行識別，得到圖像的更準確的文字描述。
第三個(gè)就是增強學(xué)習(reinforcement learning)。在增強學(xué)習的框架中有兩個(gè)部分，一部分是自主控制的單元(agent)，一部分是環(huán)境(environment)。自主控制單元是通過(guò)選擇不同的策略或者行為，希望能夠最大化自己的長(cháng)期預期收益，得到獎勵;而環(huán)境將接收策略行為，修改狀態(tài)，反饋出獎勵。在這個(gè)增強學(xué)習的框架中有兩個(gè)部分，一個(gè)部分是如何選擇這些行為(policy function)，另外一部分是如何評價(jià)評估自己可能取得的這些收益(value function)。這個(gè)增強學(xué)習框架本身已經(jīng)存在很多年了，和深度學(xué)習的結合就是指如何選擇策略行為的函數，以及如何評估預期獎勵的函數，由深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習得到，例如alphago圍棋中的走棋網(wǎng)絡(luò )(policy network)和評價(jià)網(wǎng)絡(luò )(value networks)。
總而言之，從研究角度，深度學(xué)習正從有監督的學(xué)習慢慢向這種互動(dòng)式的學(xué)習發(fā)展;網(wǎng)絡(luò )結構由先向網(wǎng)絡(luò )向有遞歸方式、考慮記憶、考慮時(shí)序的網(wǎng)絡(luò )發(fā);同時(shí)內容從靜態(tài)的輸入到動(dòng)態(tài)的輸入，在預測方式方面是從同時(shí)的預測慢慢變成一步一步序列化的預測。從20xx年和20xx年的發(fā)展情況來(lái)看，深度學(xué)習現在的非常簡(jiǎn)化的思路是，如果有個(gè)比較新的問(wèn)題，要做的事情首先是把問(wèn)題描述好，保證輸入到最終的目的這個(gè)過(guò)程每步是可微分的，然后把其中最難的部分插入深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )，實(shí)現端對端的學(xué)習。之前提到的幾個(gè)新趨勢，大體上都是這種思路。
無(wú)論是社會(huì )大眾還是媒體，或者是研究人員自己，我們可能對深度學(xué)習還有一些不同角度的認識。我個(gè)人認為這是計算機科學(xué)領(lǐng)域非常純粹的計算問(wèn)題，探索如何把這些數據本質(zhì)的內容和結構抽象理解得更好。希望今天提到的一些深度學(xué)習的新趨勢，對大家有所幫助和借鑒。謝謝大家!
深度演講稿5
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
俗話(huà)說(shuō)：“笑一笑，十年少”。其實(shí)，微笑不僅能讓你年輕，還是一座溝通人際關(guān)系的橋梁，一劑化解人們矛盾的良藥。
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于日本原一平先生的故事嗎？
原一平本是一位極其普通平凡的保險推銷(xiāo)員，他相貌平平，身高只有158厘米，但是，他為什么能成為日本家喻戶(hù)曉，婦孺皆知的名人呢？正是因為他有事沒(méi)事就研究微笑，對著(zhù)一面隨身攜帶的小鏡子練習，并把這些微笑應用到工作中去，才走向了成功，成為鼎鼎有名的'人。
原一平在工作中，在生活中，一共研究出了39種微笑，并且自己也將這39種微笑練得非常自然。有的微笑能讓人感到溫暖，有的微笑能讓人感到親切，有的微笑能帶給人們力量，有的微笑能讓煩躁不安的人立刻安靜下來(lái)，有的微笑能讓你不由自主地去聆聽(tīng)。
正是他的微笑，才讓人樂(lè )意購買(mǎi)他推銷(xiāo)的保險，認為他推銷(xiāo)的保險有百利而無(wú)一害；正是他的微笑，讓客戶(hù)與他成為無(wú)話(huà)不談、無(wú)事不說(shuō)的知心朋友。的確，微笑能溝通人的心靈，把彼此間的距離拉近，甚至幫助你走向成功。 記得一次去醫院看病，我坐在椅子上排隊等待，一個(gè)男的對著(zhù)護士說(shuō)：“你們這是怎么搞的？醫生約了我上午9點(diǎn)整來(lái)，你自己看看都已經(jīng)9點(diǎn)40分了�！蔽冶疽詾樽o士肯定會(huì )以牙還牙，然后兩人會(huì )大動(dòng)干戈，誰(shuí)知，護士卻微笑著(zhù)對那個(gè)男的說(shuō)：“先生，實(shí)在很抱歉，人太多了，我進(jìn)去幫您看看，也催一下。請您稍等�！边^(guò)了一會(huì )兒，只看見(jiàn)那個(gè)護土微笑著(zhù)說(shuō)：“先生，到您了，請進(jìn)去�！蔽也唤宸疬@個(gè)護士來(lái)，過(guò)了一會(huì )兒，那個(gè)男的出來(lái)了，他找到剛才一直對他微笑的護土，誠懇地說(shuō)：“剛才實(shí)在對不起，請原諒�！弊o士依舊微笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的�！�
可見(jiàn)，微笑有時(shí)候還能化干戈為玉帛。
每天你給別人一個(gè)真誠的微笑，別人也會(huì )給你一個(gè)微笑。
微笑能讓別人對你所懷的顧慮在一瞬間消失；微笑能讓你與別人的關(guān)系融洽；微笑是溝通彼此心靈的無(wú)聲語(yǔ)言。既然如此，那么，朋友，就請大方起來(lái)，請別吝嗇你的微笑。 謝謝大家！
深度演講稿6
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
圣人孔子有一個(gè)名叫子貢的弟子有一次問(wèn)孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是說(shuō)：有一個(gè)字可以終身受用的么？什么字可以一輩子受用��！孔子用商量的口氣說(shuō)：“豈恕乎？”意思是：恕這個(gè)字可以么？可見(jiàn)這個(gè)“恕”的內涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解釋是：寬恕�，F在社會(huì )上有多少事情都是事情已經(jīng)過(guò)去了但是在你心頭過(guò)不去。有多少時(shí)候這個(gè)事情過(guò)去之后我們還在一遍一遍地想，這個(gè)事情是多深的`傷害了我，于是就在反復的咀嚼中一次一次的再受傷害。
佛家有一個(gè)很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個(gè)人下山化緣，走著(zhù)走著(zhù)走到了河邊。這個(gè)小和尚剛剛入道，什么事情都畢恭畢敬的看著(zhù)他的師父。
一看那有一個(gè)姑娘想過(guò)河，他師父過(guò)去問(wèn)她：“姑娘，你想去過(guò)河啊，那我把你背過(guò)去吧�！本捅尺^(guò)去了。小和尚瞠目結舌的看著(zhù)，然后背過(guò)去放下了，姑娘謝謝老和尚，他師父就領(lǐng)著(zhù)他接著(zhù)走。小和尚也不敢問(wèn)他，心說(shuō)：“我師父怎么這樣呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，終于忍不住了，就問(wèn)了，說(shuō)：“師父，我們是出家人啊，你怎么能背著(zhù)那個(gè)姑娘過(guò)河呢？”他師父就淡淡地看著(zhù)他，說(shuō)：“你看，我把她背過(guò)河就把她放下了，你背了她20里地還沒(méi)放下�！睂⑦@個(gè)小姑娘比作別人對你的傷害，老和尚很坦然地面對，做到了寬容。
而小和尚呢，總是過(guò)意不去。干嗎這個(gè)事情過(guò)去之后你放不下呢，有一個(gè)詞叫“仁者不憂(yōu)”，就是說(shuō)讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。當別人冒犯了你，傷害了你，你該怎么辦？一切決于你是如何去看待它。過(guò)去的事情就讓它過(guò)去吧，要拿得起放得下。寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。
深度演講稿7
敬愛(ài)的xxx：
大家好!
俗話(huà)說(shuō)，烏鴉有反哺之意，羊有跪胸之恩。感恩節，感恩節月，感恩節雨溫柔，雪無(wú)邊；感恩山，感恩海，感恩樹(shù)郁郁蔥蔥，鮮花芬芳；感激食物的甘甜，感激衣服的溫暖，感激風(fēng)景如畫(huà)，感激水一樣美妙的聲音；感謝老師的教育，領(lǐng)導的理解，同事的幫助，社會(huì )的關(guān)心。當一切都是第一位的時(shí)候，要感謝父母。
父母之愛(ài)，厚如泰山，深如大海。是父母用他們的愛(ài)生下了我們，給了我們血肉，給了我們來(lái)到這個(gè)世界的力量；是父母省吃?xún)�用，用一口牛奶一頓飯把我們養起來(lái)；很多個(gè)晚上，他們靜靜地做晚飯等我們玩完回來(lái)，或者站在樓頂一遍又一遍地喊著(zhù)我們的名字。屋頂上炊煙彌漫的空蕩村莊上空，聲音總是飄得很遠；我們被老師批評過(guò)多少次，被同學(xué)嘲諷過(guò)多少次，被隔壁孩子打罵過(guò)多少次，我們總是被冤枉，被扔到父母懷里；又有多少次，因為年輕的浮躁和叛逆讓他們傷心。我們帶給他們的是無(wú)盡的心，無(wú)盡的急，無(wú)盡的憂(yōu)；無(wú)論我們走多遠，長(cháng)大后飛多高，都是他們放的風(fēng)箏，永遠是他們的牽掛；即使他們的太陽(yáng)穴是灰色的，他們也會(huì )清晰的記得我們的第一個(gè)微笑，我們邁出的第一步，我們喊的第一句，我們生命的每一滴。在他們眼里，我們是如此重要，如此受重視和被愛(ài)。這讓我時(shí)常想起母雞對小雞的照顧，想起動(dòng)物的產(chǎn)犢情懷和護犢之心，曾經(jīng)讓我多次不敢小心。
父母的愛(ài)是最純潔無(wú)私的，他們愿意不求回報！他們對生活不抱太大期望，也不希望我們給他們什么慷慨的東西，也不要求我們什么。他們只是默默的給孩子，直到生命之火燃盡。父母一直為孩子珍惜自己的`生命。他們用寬廣的胸懷和深沉的愛(ài)擁抱了一切，努力在我們的人生路上營(yíng)造一個(gè)溫暖而平靜的空間，讓我們的旅途少一些風(fēng)雨。父母的愛(ài)是黑暗中的燈塔，是我們生活中的避風(fēng)港和加油站。然而面對父母無(wú)私的愛(ài)，即使是華麗的語(yǔ)言也是蒼白無(wú)力的。
俗話(huà)說(shuō)，“你必須尊重你的父母�！弊釉唬骸敖袢罩�，謂能養。至于狗和馬，可以養，不尊重。為什么不呢？”要感恩父母，關(guān)鍵在于發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)他們。其實(shí)父母一直在我們心里，只是我們中國人的傳統不善于表達，還是為他們做點(diǎn)什么吧。比如，如果你有時(shí)間打電話(huà)回家詢(xún)問(wèn)他們的健康狀況，雖然你知道他們會(huì )說(shuō)“家里沒(méi)事，不用擔心”；比如有時(shí)間經(jīng)�；丶铱纯�，默默陪爸爸抽一包煙，幫媽媽燒火提水桶；比如，盡量節省，讓他們的肩膀不要彎得太快；比如我們要盡可能的勤快，不要辜負他們對成龍的期待之心，讓他們在同事面前昂首挺胸，身體挺直，臉上少點(diǎn)憂(yōu)愁多點(diǎn)陽(yáng)光。
據說(shuō)父親節在六月慶祝，因為六月的陽(yáng)光是一年中最熱的，象征著(zhù)父親對孩子熾熱的愛(ài)。父愛(ài)像一座山，高大高聳，讓我不敢攀登；父愛(ài)如天，粗糙而深遠，讓我感到憐惜，不敢尖叫；父愛(ài)深刻，偉大，純潔，單戀，卻苦澀，難以理解，憂(yōu)郁，高不可攀。父親就像一棵樹(shù)，總是沉默不語(yǔ)，但讓他茂盛堅實(shí)的臂膀為我們遮風(fēng)擋雨，在樹(shù)下創(chuàng )造陰涼。歲月如流水般從指縫間滑過(guò)。不知不覺(jué)中，我們已經(jīng)長(cháng)大了，但是樹(shù)老了，甚至新發(fā)現的葉子也不再充滿(mǎn)活力。每年六月的第三個(gè)星期天是父親節。讓我們發(fā)自?xún)刃牡卣f(shuō)：爸爸，我愛(ài)你！
父親節快樂(lè )！
深度演講稿8
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
體驗決定深度，知識決定廣度。你的人生是什么呢？
我有個(gè)有趣的觀(guān)察，外企公司多的是25-35歲的白領(lǐng)，40歲以上的員工很少，二三十歲的外企員工是意氣風(fēng)發(fā)的，但外企公司40歲附近的經(jīng)理人是很尷尬的。我見(jiàn)過(guò)的.40歲附近的外企經(jīng)理人大多在一直跳槽，最后大多跳到民企，比方說(shuō)，唐駿。外企員工的成功很大程度上是公司的成功，并非個(gè)人的成功，西門(mén)子的確比國美大，但并不代表西門(mén)子中國經(jīng)理比國美的老板強，甚至可以說(shuō)差得很遠。而進(jìn)外企的人往往并不能很早理解這一點(diǎn)，把自己的成功90%歸功于自己的能力，實(shí)際上，外企公司隨便換個(gè)中國區總經(jīng)理并不會(huì )給業(yè)績(jì)帶來(lái)什么了不起的影響。好了問(wèn)題來(lái)了，當這些經(jīng)理人40多歲了，他們的薪資要求變得很高，而他們的才能其實(shí)又不是那么出眾，作為外企公司的老板，你會(huì )怎么選擇？有的是只要不高薪水的，要出位的精明強干精力充沛的年輕人，有的是，為什么還要用你?
從上面這個(gè)例子，其實(shí)可以看到我們的工作軌跡，二三十歲的時(shí)候，生活的壓力還比較小，身體還比較好，上面的父母身體還好，下面又沒(méi)有孩子，不用還房貸，也沒(méi)有孩子要上大學(xué)，當個(gè)外企小白領(lǐng)還是很光鮮的，掙得不多也夠花了。但是人終歸要結婚生子，終歸會(huì )老，到了40歲，父母老了，要看病要吃藥，要有人看護，自己要還房貸，要過(guò)基本體面的生活，要養小孩……那個(gè)時(shí)候需要掙多少錢(qián)才夠花才重要。所以，看待工作，眼光要放遠一點(diǎn)，一時(shí)的誰(shuí)高誰(shuí)低并不能說(shuō)明什么。
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