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重陽(yáng)節的故事(實(shí)用15篇)
重陽(yáng)節的故事1
東漢時(shí)，汝南縣有一個(gè)叫桓景的農村小伙子。他的父母在一次瘟疫都病死了�；妇奥�(tīng)人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇跋聸Q心降妖。
他進(jìn)山拜師學(xué)藝，早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開(kāi)了。一天，師傅對他說(shuō)：“九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍�！被妇盎氐郊亦l，九月九那天，他照著(zhù)師傅說(shuō)的'帶鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，隨身帶上，瘟魔就不敢近身。把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，就不會(huì )染上瘟疫之疾。然后他回到家里等瘟魔。一會(huì )兒，瘟魔出水走上岸來(lái)，抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去�；妇耙灰�(jiàn)瘟魔，急忙舞劍迎戰。幾個(gè)回合后，瘟魔被青龍劍穿心透肺，扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
重陽(yáng)節的故事2
今年的重陽(yáng)節，爸爸給爺爺、奶奶準備了一份特殊的禮物——兩份體檢卡，老兩口興高采烈地去醫院體檢了。
不查不知道，一查嚇一跳。老兩口得知自己患有三高，一下子慌了手腳。爸爸知道后，一邊安慰他倆不要怕，這不算什么病，現在生活條件好了，有三高的人多了去了；又一邊上網(wǎng)查相關(guān)資料。到吃晚飯時(shí)，爸爸開(kāi)口說(shuō)話(huà)了，要治三高，要記住六個(gè)字“管好嘴，邁開(kāi)腿”，并耐心地給他們做了詳細的解釋。
奶奶一聽(tīng)立刻把紅燒肉改成了清蒸魚(yú)，同時(shí)飯桌上增加了南瓜、山芋、玉米等五谷雜糧，并表示她每天吃素，不吃葷。一邊對爺爺說(shuō)：“老頭子，你也要保證跟我步調一致�！睜敔旤c(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“好，我聽(tīng)你的�！卑职纸又�(zhù)說(shuō)：“爸媽咱們說(shuō)到做到，貴在堅持，我請你倆當好義務(wù)監督員，舉報有獎，犯規要罰�！�
開(kāi)始兩天，家里風(fēng)平浪靜。爺爺從兩碗飯改為一碗飯，奶奶由一大碗改為一小碗。過(guò)了幾天，家里就像炸開(kāi)了鍋。每到晚飯時(shí)間，就成了爺爺奶奶奶檢舉對方和自我批評的時(shí)刻。奶奶搶先說(shuō)：“兒子，今天我燒好飯，你爸見(jiàn)廚房中垃圾很多，就自告奮勇去扔垃圾，我想也好，走走路對身體好。沒(méi)想到，我收衣服時(shí)，往樓下那么一看，你爸倒好，正頭朝天閉著(zhù)眼睛吸煙呢，你看他一點(diǎn)也不自覺(jué)，該不該罰？”這時(shí)爺爺不緊不慢地說(shuō)：“當著(zhù)孩子的.面，我不好意思說(shuō)你，你燒菜時(shí)，是不是偷吃了一塊肉！”這下把奶奶鬧了個(gè)大紅臉，她一邊笑一邊罵：“好你個(gè)死老頭子，在哪里偷看的！”一家人笑得前仰后合。
爸爸笑著(zhù)說(shuō)：“雙方監督有功，功過(guò)相抵，吃好晚飯，快去鍛煉吧�！�
飯后老兩口便乖乖地穿上運動(dòng)鞋準備出門(mén)。那天剛好星期六，我說(shuō)陪他倆一塊去。三人一起出發(fā)了，他倆一前一后，聊著(zhù)家常，走著(zhù)走著(zhù)爺爺看到幾個(gè)人在路燈下下棋，立刻找到借口，你倆走吧，我在這里看下棋。奶奶聽(tīng)了急了說(shuō)：“宇軒回家告訴你爸�！蔽疑锨袄�(zhù)爺爺手說(shuō)：“爺爺你男子漢大丈夫，說(shuō)話(huà)要算話(huà)，不許使奸�；��！本瓦@樣他只得極不樂(lè )意地跟著(zhù)我們。如今，爺爺的各項指標均比奶奶轉變明顯，爺爺神氣活現地說(shuō)：“老伴，你得加把勁啦！”
看，這像不像一對歡喜冤家呀！
重陽(yáng)節的故事3
很早以前，大運河邊住著(zhù)一個(gè)善良的農夫叫阿牛。阿牛家里很窮，他七歲就沒(méi)了父親，靠母親紡織度日。阿牛母親因子幼喪夫，生活艱辛，經(jīng)�？奁�，把眼睛都哭爛了。為治好母親的病，阿牛一邊給財主做工，一邊起早摸黑開(kāi)荒種菜，靠賣(mài)菜換些錢(qián)給母親求醫買(mǎi)藥。也不知吃了多少藥，母親的眼病仍不見(jiàn)好轉。
一天夜里，阿牛做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)姑娘來(lái)幫他種菜，并告訴他說(shuō)：“沿運河往西數十里，有個(gè)天花蕩，蕩中有一株白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽(yáng)節才開(kāi)放，到時(shí)候你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的眼病”。
重陽(yáng)節那天，阿牛帶了干糧，去天花蕩尋找白菊花。原來(lái)這是一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)野草的`荒蕩，人稱(chēng)天荒蕩。他在那里找了很久，只有黃菊花，就是不見(jiàn)白菊花，一直找到下午，才在草蕩中一個(gè)小土墩旁的草叢中找到一株白色的野菊花。這株白菊花長(cháng)得很特別，一梗九分枝，眼前只開(kāi)一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來(lái)，移種在自家屋旁。經(jīng)他澆水護理，不久八枚花朵也陸續綻開(kāi)，又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。當吃完了第七朵菊花之后，阿牛母親的眼睛便開(kāi)始復明了。
姑娘又繼續在夢(mèng)中介紹種植菊花的方法。
姑娘說(shuō)：“我是天上的菊花仙子，特來(lái)助你，你只要按照一首《種菊謠》去做，白菊花定會(huì )種活�！苯又�(zhù)菊花仙子念道：“三分四平頭，五月水淋頭，六月甩料頭，七八捂墩頭，九月滾繡球�！蹦钔昃筒灰�(jiàn)了。
阿�；氐轿堇镒屑毻魄镁栈ㄏ勺拥摹斗N菊謠》，終于悟出了其中意思：種白菊要在三月移植，四月掐頭，五月多澆水，六月勤施肥，七月八月護好根，這樣九月就能開(kāi)出繡球狀的菊花。
阿牛根據菊花仙子的指點(diǎn)去做了，后來(lái)菊花老根上果然爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插，再按《種菊謠》說(shuō)的去栽培，第二年九月初九重陽(yáng)節便開(kāi)出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。
后來(lái)阿牛將種菊的技能教給了村上的窮百姓，這一帶種白菊花的人就越來(lái)越多了。因為阿牛是九月初九找到這株白菊花的，所以后來(lái)人們就將九月九稱(chēng)作菊花節，并形成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等風(fēng)俗。
重陽(yáng)節的故事4
較早有關(guān)重陽(yáng)節的傳說(shuō)，見(jiàn)于梁朝吳均的《續齊諧記》。
汝南桓景，隨費長(cháng)房游學(xué)累年。長(cháng)房謂日九月九日汝家中當有災，宜急去。令家人各作絳婓囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此蝸禍可除。景如言舉家登山。夕還，見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(cháng)房聞之曰，此可代也。今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。
民間故事繼承了《續齊諧記》的故事梗概，再添上民間藝人想像創(chuàng )造的情節，又產(chǎn)生了很多重陽(yáng)節傳說(shuō)的異文。
很久以前，XX縣有個(gè)人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著(zhù)幾片地，安分守己的過(guò)日子。誰(shuí)知天有不測風(fēng)云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的性命�；妇白訒r(shí)候曾聽(tīng)大人說(shuō)過(guò)，汝河里住了一個(gè)瘟魔，每年都會(huì )出來(lái)散布瘟疫，危害人間。為了替鄉民除害，桓景打聽(tīng)到東南山中住了一個(gè)叫費長(cháng)房的神仙。他就決定前去拜訪(fǎng)。
誰(shuí)知他翻越了千山萬(wàn)水，還是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽炙看見(jiàn)面前站著(zhù)一只雪白的鴿子不斷地向他點(diǎn)頭，桓景走近前一看，鴿子忽然飛了兩三丈遠，落地后又不斷地向桓景點(diǎn)頭。就這樣，桓景跟著(zhù)白鴿，終于找到了費長(cháng)房的.仙居�；妇白叩介T(mén)口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門(mén)忽然開(kāi)了，一個(gè)白發(fā)老人笑瞇瞇的對他說(shuō)：“弟子為民除害心切，快跟我進(jìn)院吧”。
費長(cháng)房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他練習降妖的法門(mén)。有一天桓景正在練劍，費長(cháng)房走過(guò)來(lái)對他說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)害人。你趕緊回鄉為民除害，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍」。說(shuō)完，就用手招來(lái)一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。
桓景回到家鄉，就把費長(cháng)房的話(huà)向大伙兒說(shuō)了一遍。到了九月九那天，他就帶著(zhù)全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，說(shuō)是可以避瘟疫。安排妥當后，他就帶著(zhù)降妖青龍劍回到村中，等著(zhù)斬殺瘟魔。
不一會(huì )兒，汝河里狂風(fēng)怒吼，瘟魔出水走上岸來(lái)。忽然抬頭看見(jiàn)人群都在山上歡聚，它便沖至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭，又看見(jiàn)桓景抽出寶劍，和瘟魔斗了幾個(gè)回合，瘟魔斗他不過(guò)，轉身就跑�；妇啊班病钡囊宦暽涑隽藢殑�，寶劍閃著(zhù)寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
從此汝河兩岸的百姓，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習俗，一代代的傳到現在。
重陽(yáng)節的故事5
重陽(yáng)節，又稱(chēng)重九節、曬秋節、踏秋節等，因在九月九日這一天，古代的文人墨客有登高、插茱萸的習俗，因此也有人稱(chēng)為“登高節”或“茱萸節”。關(guān)于重陽(yáng)節的起源，有一個(gè)古老而感人的傳說(shuō)。
在很久很久以前，有一個(gè)叫作桓景的年輕人，他生活在一個(gè)偏遠的鄉村里�；妇暗母改冈缒耆ナ�，家中只有他一人。他從小就非常聰明，性格堅強。一天，他聽(tīng)說(shuō)村外不遠處的一座高山上有一種神奇的草藥，可以讓人長(cháng)生不老�；妇皼Q定要去山上尋找這種草藥，為村民們帶來(lái)福音。
當桓景在山間穿行的時(shí)候，他遇到了一位仙人。仙人告訴他，這種草藥確實(shí)可以讓人長(cháng)生不老，但是它并不是任何人都可以采摘的。只有具有特殊緣分的少數人才能獲得它的神奇力量。仙人還告訴他，這種草藥只能在農歷九月九日這天采摘，而且必須在日出之前完成。
桓景聽(tīng)了仙人的話(huà)非常感動(dòng)，他覺(jué)得自己非常幸運能夠找到這種草藥。于是他決定在農歷九月九日這天再次來(lái)到山頂采摘草藥。
到了那一天，桓景早早地出發(fā)了。他克服了重重困難，終于攀上了山頂。在山頂上，他發(fā)現了一種開(kāi)滿(mǎn)了金黃色花朵的植物，這就是他夢(mèng)寐以求的神奇草藥。正當他準備采集草藥的時(shí)候，突然出現了一位白胡子老者。
老者告訴他，這種草藥的確可以讓人長(cháng)生不老，但是這種草藥只能在一個(gè)人心中充滿(mǎn)善良和孝順的人身上展現出它的神奇力量�；妇奥�(tīng)了老者的話(huà)非常震驚，他意識到自己需要做出一些改變。
桓景回到村里后，他開(kāi)始努力地幫助村民們解決各種問(wèn)題。他不僅幫助那些需要幫助的人，還經(jīng)常探望村里的老人和孤兒。他在村里建立了許多慈善機構，為那些需要幫助的人提供了很多幫助。他還向村民們傳授了種植草藥的知識，讓更多的人能夠受益。
在桓景的努力下，村民們的生活逐漸改善了。大家都感激桓景的善舉和付出，把他當作心中的英雄。到了農歷九月九日這一天，村民們紛紛來(lái)到山頂上采摘草藥，慶祝重陽(yáng)節。從那時(shí)起，重陽(yáng)節就成為了一個(gè)紀念桓景和弘揚孝道、善良的節日。人們在這一天登高、插茱萸、賞菊花、吃重陽(yáng)糕等，以表達對桓景的`敬意和對美好生活的向往。
到了九月九日這一天，桓景早早地來(lái)到了山頂。在天空的輪廓剛剛開(kāi)始顯露出一絲淡淡的紅霞時(shí)，他順利地采集到了心儀的草藥。那種草藥，是他在多次的探索和實(shí)踐中發(fā)現的，能有效地抵抗一些常見(jiàn)的疾病。
回到村子后，他馬上開(kāi)始忙碌起來(lái)。他將草藥仔細地熬成藥湯，然后分發(fā)給正在醒來(lái)的村民們喝下。那藥湯的味道有些苦澀，但是人們都毫不猶豫地喝下，因為他們知道，這一切都是為了他們的健康和未來(lái)。
不久之后，村民們驚喜地發(fā)現，他們的身體變得更加健康了，不再像以前那樣容易生病。村子的經(jīng)濟也開(kāi)始變得繁榮起來(lái)，人們的生活水平有了明顯的提高。這一切的變化，都離不開(kāi)桓景的努力和付出。
為了紀念這個(gè)特殊的日子，村民們決定以后每年農歷九月九日都要登高、插茱萸、喝菊花酒等來(lái)保佑自己和家人健康長(cháng)壽。這個(gè)習俗逐漸在當地傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族傳統文化中一個(gè)重要的節日——重陽(yáng)節。
在重陽(yáng)節這一天的活動(dòng)中，除了登高、插茱萸、喝菊花酒之外，還有許多其他的習俗和活動(dòng)。比如，觀(guān)賞菊花、賞紅葉、吃重陽(yáng)糕等。而在古代，還有一些皇帝在這一天舉行盛大的宴會(huì )和祭祀活動(dòng)，以祈求國家和人民的繁榮昌盛。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，重陽(yáng)節這個(gè)傳統節日的傳承和發(fā)展，不僅僅保留了原始的習俗，還增加了新的活動(dòng)和意義。它不僅代表著(zhù)中華民族傳統文化的延續和發(fā)揚，也代表著(zhù)人們對健康長(cháng)壽、幸福安康的美好追求。
如今的重陽(yáng)節已經(jīng)成為一個(gè)全民參與的節日。在這一天，人們會(huì )通過(guò)各種方式來(lái)表達對長(cháng)輩的敬愛(ài)和感恩之情，比如幫助老人完成一些家務(wù)，或者陪伴他們聊天、散步。同時(shí)，也會(huì )祈求自己和家人的健康長(cháng)壽。
重陽(yáng)節的故事6
第一則：采自河南
很久以前，XX縣有個(gè)人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著(zhù)幾片地，安分守己的過(guò)日子。誰(shuí)知天有不測風(fēng)云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的性命�；妇白訒r(shí)候曾聽(tīng)大人說(shuō)過(guò)，汝河里住了一個(gè)瘟魔，每年都會(huì )出來(lái)散布瘟疫，危害人間。為了替鄉民除害，桓景打聽(tīng)到東南山中住了一個(gè)叫費長(cháng)房的神仙。他就決定前去拜訪(fǎng)。
誰(shuí)知他翻越了千山萬(wàn)水，還是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽炙看見(jiàn)面前站著(zhù)一只雪白的鴿子不斷地向他點(diǎn)頭，桓景走近前一看，鴿子忽然飛了兩三丈遠，落地后又不斷地向桓景點(diǎn)頭。就這樣，桓景跟著(zhù)白鴿，終于找到了費長(cháng)房的仙居�；妇白叩介T(mén)口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門(mén)忽然開(kāi)了，一個(gè)白發(fā)老人笑瞇瞇的對他說(shuō)：“弟子為民除害心切，快跟我進(jìn)院吧”。
費長(cháng)房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他練習降妖的法門(mén)。有一天桓景正在練劍，費長(cháng)房走過(guò)來(lái)對他說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)害人。你趕緊回鄉為民除害，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍」。說(shuō)完，就用手招來(lái)一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。
桓景回到家鄉，就把費長(cháng)房的話(huà)向大伙兒說(shuō)了一遍。到了九月九那天，他就帶著(zhù)全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，說(shuō)是可以避瘟疫。安排妥當后，他就帶著(zhù)降妖青龍劍回到村中，等著(zhù)斬殺瘟魔。
不一會(huì )兒，汝河里狂風(fēng)怒吼，瘟魔出水走上岸來(lái)。忽然抬頭看見(jiàn)人群都在山上歡聚，它便沖至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭，又看見(jiàn)桓景抽出寶劍，和瘟魔斗了幾個(gè)回合，瘟魔斗他不過(guò)，轉身就跑�；妇啊班病钡囊宦暽涑隽藢殑�，寶劍閃著(zhù)寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
從此汝河兩岸的百姓，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習俗，一代代的傳到現在。
第二則：流傳在陜西關(guān)中一帶
說(shuō)是很早以前，有個(gè)莊戶(hù)人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過(guò)得也不錯。
有一天，這家主人從地里回來(lái)，半路上碰上個(gè)算卦先生，因為天快黑了，這先生還沒(méi)找上歇處。由于主人家里很窄，只有個(gè)草棚子房，于是就在灶房里打了個(gè)草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著(zhù)算卦先生睡在炕上，湊合著(zhù)過(guò)。
第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶(hù)人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門(mén)，看了看莊戶(hù)人住的地方，叮嚀他說(shuō)："到九月九，全家高處走。
"莊 戶(hù)人想，我平日沒(méi)做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢？但又一想，人常說(shuō)算命先生會(huì )看風(fēng)水精通天文，說(shuō)不定我住的地方會(huì )出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當讓全家人看看風(fēng)景。
到了九月九，莊戶(hù)人就帶著(zhù)妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個(gè)一條山溝都被泡了。莊戶(hù)人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。
這事傳開(kāi)后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。
第三則：
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉親，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪(fǎng)師尋道，訪(fǎng)遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著(zhù)神奇法力的仙長(cháng)，仙長(cháng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(cháng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著(zhù)仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復一年地流傳下來(lái)。
《菊花》 唐·李商隱
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
陶令籬邊色，羅含宅里香。
幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。
愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。
《趙昌寒菊》 宋·蘇軾
輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。
欲知卻老延齡藥，百草摧時(shí)始起花。
《菊》明·沈周
秋滿(mǎn)籬根始見(jiàn)花，卻從冷淡遇繁華。
西風(fēng)門(mén)徑含香在，除卻陶家到我家。
《詠菊》 宋·楊萬(wàn)里
物性從來(lái)各一家，誰(shuí)貪寒瘦厭年華?
菊花白擇風(fēng)霜國，不是春光外菊花。
《詠菊》 黃巢
待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。
沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲。
《重陽(yáng)后菊花》 宋·范成大
寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。
世情幾女無(wú)高韻，只看重陽(yáng)一日花。
《九月十二日折菊》 宋·陸游
黃花芬芬絕世奇，重陽(yáng)錯把配萸技。
開(kāi)遲愈見(jiàn)凌霜操，堪笑兒童道過(guò)時(shí)。
《殘菊》 宋·梅堯臣
零落黃金蕊，雖枯不改香。
深叢隱孤芳，猶得車(chē)清觴。
《菊花》 宋·朱淑貞
土花能白又能紅，晚節猶能愛(ài)此工。
寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)。
《賦十月菊》 金·元好問(wèn)
秋香舊入騷人賦，晚節今傳好事家。
不是西風(fēng)若留客，衰遲久已退梅花。
《儀鸞殿早秋》 李世民
寒驚薊門(mén)葉，秋發(fā)小山枝。
松陰背日轉，竹影避風(fēng)移。
提壺菊花岸，高興芙蓉池。
欲知涼氣早，巢空燕不窺。
《感遇四首》 (之二) 唐·李白
可嘆東籬菊，莖疏葉且微。
雖言異蘭蕙，亦自有芳菲。
未泛盈樽酒，徒沾清露輝。
當榮君不采，飄落欲何依。
《過(guò)故人莊》 孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
《菊花》 唐.元稹
秋從繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
《題菊花》 唐 黃巢
颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報與桃花一處開(kāi)。
《九月十日偶書(shū)》 李煜
晚雨秋陰酒乍醒，感時(shí)心緒杳難平。
黃花冷落不成艷，紅葉颼飗競鼓聲。
背世返能厭俗態(tài)，偶緣猶未忘多情。
自從雙鬢斑斑白，不學(xué)安仁卻自驚。
《長(cháng)相思》 李煜(一題鄧肅作)
一重山，兩重山，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開(kāi)，菊花殘，塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。
《 畫(huà)菊》 宋.鄭思肖
花開(kāi)不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
《飲酒二十首》 (其中兩首) 東晉.陶淵明
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此還有真意，欲辯已忘言。
秋菊有佳色，浥露掇其英。
泛此忘憂(yōu)物，遠我遺世情。
一觴雖獨進(jìn)，杯盡壺自?xún)A。
日入群動(dòng)息，歸鳥(niǎo)趨林?zhù)Q。
嘯傲東軒下，聊復得此生。
《賦得殘菊》 唐·太宗
階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。
露濃希曉笑，風(fēng)勁淺殘香。
細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。
還持今歲色，復結后年芳。
《云安九日》唐·杜甫
寒花開(kāi)已盡，菊蕊獨盈枝。
舊摘人頻異，輕香酒暫隨。
《詠菊》 唐·白居易
一夜新霜著(zhù)瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。
耐寒唯有東籬菊，金粟初開(kāi)曉更清。
《菊花》 唐·元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
《菊花》 唐·吳履壘
粲粲黃金裙，亭亭白玉膚。
極知時(shí)好異，似與歲寒俱。
墮地良不忍，抱技寧自枯。
《題菊花》 唐·黃巢
颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院裁，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報與桃花一處開(kāi)。
《醉花陰》 李清照
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦!
《離騷》
春蘭兮秋菊，長(cháng)無(wú)絕兮終古
朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英
君自故鄉來(lái)，應知故鄉事。
故鄉籬下菊，今日幾花開(kāi)。
心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。
故鄉籬下菊，今日幾花開(kāi)?
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無(wú)。
《菊清》 秋瑾
鐵骨霜姿有傲衷，不逢彭澤志徒雄。
夭桃枉自多含妒，爭奈黃花耐晚風(fēng)。
《蘭確銘》晉·王淑之
蘭既春敷，菊又秋榮。芳熏百草，
色艷群英。孰是芳質(zhì)，在幽愈馨。
《和郭主簿》 晉·陶淵明
芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。
懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
《菊韻》 李師廣
秋霜造就菊城花，不盡風(fēng)流寫(xiě)晚霞;
信手拈來(lái)無(wú)意句，天生韻味入千家。
《秋聲》 風(fēng)子
廊下階前一片金，香聲潮浪涌游人。
只緣霜重方成杰，梁苑東籬共古今。
《菊城吟》 王如亭
獅龍氣象竟飛天，再度輝煌任自威!
淡巷濃街香滿(mǎn)地，案頭九月菊花肥。
《南腔北調 寒菊》 宋 鄭所
花開(kāi)不并百花從，獨立疏籬趣未窮;
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
《晚 香 軒》 明 高啟
不畏風(fēng)霜向晚欺，獨開(kāi)眾卉已凋時(shí)。
地荒老輔苔三徑，節過(guò)重陽(yáng)雨一籬。
秋色蒼茫人醉少，寒香落寞蝶先知。
山翁獨念同衰晚，坐對幽軒每賦詩(shī)。
《賣(mài) 花 聲》 清 龔自珍
近世菊花粉紅駭綠，無(wú)有東籬古意，偶客秣陵，得墨菊二本，甚娟妙，小詞賞之。
我住秣陵西，西鳥(niǎo)秋啼。也無(wú)墨客對揮犀。
何處尋秋何處醉，小妹青溪。
寒菜兩三畦，花不成蹊。折歸燈下拌凄迷。
忽憶青門(mén)人縞袂，淡墨曾題。
《和崔象之紫菊》 宋·韓椅
紫菊披風(fēng)散晚霞，年年霜晚賞奇葩。
嘉名自合開(kāi)仙府，麗色何妨奪錦紗。
《畫(huà)菊》明·戴進(jìn)
黃花開(kāi)滿(mǎn)院前坡，醉殺西江計汝和。
忽見(jiàn)錢(qián)塘著(zhù)色畫(huà)，不知秋色較誰(shuí)多。
《晚香軒》 明·高啟
不畏風(fēng)霜向晚秋，獨開(kāi)眾卉已凋時(shí)。
地荒老圃苔三徑，節過(guò)重陽(yáng)雨一籬。
秋色蒼茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。
山翁獨念同衰晚，坐對幽軒每賦詩(shī)。
古時(shí)候，汝（rǔ）河河邊一個(gè)村子里，住著(zhù)一個(gè)小伙子，名叫桓（huán）景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦（mù）睦，日子過(guò)得十分快樂(lè )。
天有不測風(fēng)云。有一年，汝河里忽然出了一個(gè)瘟（wēn）魔，岸邊很多村莊流行起了瘟疫（yì），死了不少人�；妇耙患胰艘脖蝗旧狭�，父母和妻子都死了，只有桓景活了下來(lái)。
桓景病好后，一心想除掉瘟魔，讓鄉親們不再受害。他聽(tīng)說(shuō)東南方的.山中有一位叫費長(cháng)房的神仙，能降妖除魔，決定前去拜（bài）師學(xué)藝。
桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走，一路打聽(tīng)，翻過(guò)了一座又一座山，蹚（tānɡ）過(guò)了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，終于見(jiàn)到了費長(cháng)房。費長(cháng)房和藹（ǎi）地對他說(shuō)：“我看你一心想為民除害，就收下你這個(gè)徒弟吧�！彼唤o桓景一把降[xiánɡ]妖寶劍，又教他降魔的武藝�；妇懊刻烨趯W(xué)苦練，終于練成了一身好武藝。
一天早晨，桓景正在練劍，費長(cháng)房走過(guò)來(lái)對他說(shuō)：“徒兒，你在這兒快一年了。我算了一下，瘟魔又要出來(lái)害人了。我給你一把茱萸（zhūyú）葉、一瓶菊花酒。你趕緊回家，先讓鄉親們登高避災，然后再去斬妖除魔�！彼徽惺�，飛來(lái)一只仙鶴（hè），讓桓景騎在背上，把他送回了家。
到了瘟魔出來(lái)那天，桓景分給鄉親們每人一片茱萸葉，叫大家帶在身邊，又讓每人喝了一口菊花酒，然后領(lǐng)著(zhù)大家登上了附近的一座高山。
中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾（zhǐ）高氣揚地走進(jìn)村里。他發(fā)現村里一個(gè)人也沒(méi)有，就四處張望，最后發(fā)現村民們都躲在山上，便狂叫著(zhù)向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來(lái)，瘟魔頓時(shí)頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉�；妇笆殖謱殑纳缴现睕_下來(lái)，和瘟魔展開(kāi)了搏斗。瘟魔見(jiàn)勢不妙，轉身就逃�；妇皩仕暮蟊赤玻╯ōu）地投擲（zhì）出寶劍，哧（chī）的一聲就把他扎死了。
從此，汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。
這一天是農歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動(dòng)，來(lái)紀念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因為九月初九又是重陽(yáng)日，所以人們就把這一天叫做“重陽(yáng)節”。
重陽(yáng)節的故事7
“唉”老人望了望窗外，搖搖頭，嘆了口氣。窗外，一片樹(shù)葉依依不舍地脫離了樹(shù)媽媽的懷抱，投進(jìn)了一片金色的海洋，成為一朵小小的浪花。秋，一個(gè)多愁善感的季節，老人的心也如這秋天，充滿(mǎn)了孤獨。
夕陽(yáng)西下，天邊的火燒云分外耀眼。老人有些坐不住了，心里漾起了一絲漣漪。今天是重陽(yáng)節呀，他們答應我早點(diǎn)回來(lái)的呀!會(huì )不會(huì )路上出事了?剛一冒出這個(gè)念頭，老人就打斷了自己的思緒。
窗外，一只烏鴉飛過(guò)，在葉間找著(zhù)蟲(chóng)子，找到了，卻不急著(zhù)吃，而是叼著(zhù)蟲(chóng)子飛上了樹(shù)，它是在孝敬父母呢。老人會(huì )心一笑，烏鴉的孝心難能可貴呀!老人緊盯著(zhù)窗外小烏鴉的一舉一動(dòng)，心里卻希望那只烏鴉就是自己的孩兒。
良久，老人摸了摸桌上的飯菜，“涼了”語(yǔ)氣中透著(zhù)無(wú)奈與掩飾不住的孤單。
窗外一片漆黑，只有啟明星閃爍著(zhù)微弱的光芒，“重陽(yáng)節，重陽(yáng)節。。。。�！崩先四钸吨�(zhù)，思緒卻飛回了以前：
“來(lái)，孩子們，吃飯?!”以為人父的他快樂(lè )地吆喝著(zhù)。一個(gè)大男孩牽著(zhù)小女孩的手蹦上飯桌，撒嬌著(zhù)要母親給他們夾菜，母親笑著(zhù)答應了，一家人其樂(lè )融融。
如今，老伴去了�！鞍Α崩先擞忠淮蔚貒@息。
“叮鈴鈴”電話(huà)歡快地唱起歌。老人顫抖地拿起話(huà)筒，那頭傳來(lái)兒子洪亮的'聲音。
“爸爸，今天晚上要在公司加班，脫不開(kāi)身，不能回家過(guò)重陽(yáng)了，您老要保重啊!”老人應了一聲，便放下話(huà)筒，偷偷試去了眼角的淚花。
還有女兒呢，老人在心里安慰道。
緊接著(zhù)，便是死一般地沉寂。
“叮鈴鈴”電話(huà)鈴打破了這般沉寂，老人哆哆嗦嗦地拿起話(huà)筒。
“喂”
女兒，是女兒的聲音，老人的眼睛在黑暗中閃著(zhù)興奮的光芒，隨即又消逝了，只有他自己知道，他的心是溫暖的。
“爸爸”
老人的心快跳出胸膛。
“今天，我帶女兒去吃飯，就不回來(lái)吃了，祝您”
后面的話(huà)，老人沒(méi)聽(tīng)清，但他感覺(jué)有無(wú)數個(gè)雪球向他砸來(lái)，把他的心打的生疼、凍得冰涼。
黑暗中，老人摸索著(zhù)拿起飯碗，可口的菜到了他的嘴里，卻很苦澀，一滴渾濁的老淚滴入飯碗。
老人坐著(zhù)，如一尊雕像般的坐著(zhù)，天黑了，老人的心里也一片黑暗，唯一能給他帶來(lái)光明的兒女卻沒(méi)有來(lái)。
周?chē)暮诎倒?著(zhù)老人，老人仿佛掉入一個(gè)無(wú)底洞，唯一能把他拉上來(lái)的力量?“愛(ài)”卻沒(méi)有來(lái)。
桌上的團圓飯涼了。窗外傳來(lái)烏鴉的叫聲，那聲音是多么的歡暢快樂(lè )，而此時(shí)卻像針一般刺扎著(zhù)老人的心。
這一夜，老人該如何度過(guò)?
唉，重陽(yáng)節呀重陽(yáng)節，這就是“老人節”?
重陽(yáng)節的故事8
傳說(shuō)民間有一對青年夫妻，因受哥嫂的欺壓逃出家鄉，在一個(gè)蘆蕩里搭起了草房遮風(fēng)避雨，并就地種糧糊口，日子過(guò)得很艱苦。一天他倆在田里干活，忽然走來(lái)兩個(gè)衣裳破舊的人，一個(gè)眉粗眼大，持著(zhù)個(gè)破爛袋，一個(gè)是面目清秀，腰里掛著(zhù)個(gè)寶葫蘆，開(kāi)口就要討飯吃。這對夫妻二話(huà)沒(méi)說(shuō)把準備自己吃的兩只黃面籠糕給了他們，自己餓著(zhù)肚子。這倆人高興地邊吃邊唱：“我有一棵草，染衣藍如寶，穿得化化爛，顏色依然好�！边呑哌吶鱿略S多小草。
冬去春來(lái)，這里長(cháng)滿(mǎn)了許多草，鋤也鋤不掉，夫妻倆覺(jué)得奇怪，丈夫忽然想起這草是去年那兩個(gè)人撒下的，聽(tīng)他們唱著(zhù)說(shuō)，可以染色，然后夫妻倆割下草，漚在兩只大缸里，第二天缸中水變藍了，但染不上色，心想這下可上了當。沒(méi)過(guò)幾天，晚上刮起了大風(fēng)，剛睡下，門(mén)外有人敲門(mén)，說(shuō)要借一宿。這對夫妻便起床開(kāi)門(mén)點(diǎn)上油燈一看，是去年討飯的，看他們可憐就把客人留下來(lái)，安排他們睡在大缸上并鋪了玉米秕子和稻草，用刷墻多余的一袋石灰粉墊在草下做枕頭。小夫妻安排好，準備去睡覺(jué)。
客人說(shuō)今天我討了點(diǎn)菜，另一個(gè)說(shuō)我葫蘆里還有點(diǎn)酒，咱們一起喝，說(shuō)著(zhù)就拿起酒喝上了，說(shuō)來(lái)也怪，葫蘆里有倒不盡的酒，一會(huì )兒大家都喝醉了。半夜里他們酒性發(fā)作，把吃的酒菜都吐進(jìn)缸里，并把當枕頭的石灰袋也滑到缸中，早晨?jì)蓚�(gè)人用木棍一攪，挾起破袋和葫蘆就跑了。
第二天一早，夫妻倆發(fā)現缸水變黃了覺(jué)得奇怪，便把白布浸在缸里試染，拿出后很快布由黃變成藍色。丈夫便追上那兩人，問(wèn)了個(gè)明白，他們說(shuō)這種草名叫藍草，加上適量的石灰和酒就能染色。從此夫妻倆就開(kāi)起了染坊，生意越做越大。事后他們才知道原來(lái)那兩個(gè)人是染仙——梅福和葛洪，他們專(zhuān)教窮人染色，使各地的老百姓穿上色牢、美麗的青藍布衣。梅、葛兩仙發(fā)明的用灰酒發(fā)酵使藍靛還原的方法，在各地廣為傳授，后人便將梅、葛二位師傅尊為染布的.祖師爺。江蘇、浙江、山東等地區染坊內都掛上梅、葛二仙紙祃。
在湖南、湖北地區每年九月初九重陽(yáng)節染坊內都要祭祀梅、葛仙翁，祭祀時(shí)除放上梅葛二仙紙祃外，還要放上觀(guān)音、財神、家堂的板印紙碼及酒菜等，供奉結束后祭品一起燒化，染坊內的師傅及幫手聚集一起開(kāi)懷暢飲，祝�！叭静几咨瘛背０�，祈求“染仙”保佑，來(lái)年染出的布品質(zhì)好、色度牢，故舊時(shí)的民間染坊常見(jiàn)墻壁上貼有“缸水調和”、“缸中出金”等吉祥詞幅。
重陽(yáng)節的故事9
農歷九月初九是中國傳統節日重陽(yáng)節。因九是陽(yáng)數之極，雙九之日便稱(chēng)“重陽(yáng)”。又因這一天日數最大，所以又叫“老人節”。
現在人們過(guò)重陽(yáng)節，大都是買(mǎi)些禮品回家看望老人，和老人一起吃飯聊天，讓老人盡享天倫之樂(lè )也就行了。但在過(guò)去，人們過(guò)重陽(yáng)節可不是這么簡(jiǎn)單。到了重陽(yáng)節這一天，人們要在門(mén)上、窗上、墻上、房上插茱萸，插得越高越好，說(shuō)是能辟邪。插完茱萸，街坊鄰居、親戚朋友還要互贈蒸糕和菊花酒，說(shuō)是吃了喝了能祛百病。那么，這個(gè)風(fēng)俗到底是怎么來(lái)的呢？
相傳在東漢的時(shí)候，有個(gè)叫汝河的地方。這地方人杰地靈，物產(chǎn)豐富，男人長(cháng)得健壯，女人生得漂亮，而且汝河附近村落的人壽命都特別長(cháng)，活到一百歲的人算是短命的。
汝河邊上有一個(gè)叫魚(yú)頭壩的村子，村里有一戶(hù)姓恒的人家，祖祖輩輩都是長(cháng)命人。到了恒景這輩上，恒家已經(jīng)是六世同堂了，恒景是重重重孫子。恒景的老老太爺已經(jīng)208歲了，仍然耳不聾，眼不花，聲音如銅鐘，走路一陣風(fēng)�？拜浖艺f(shuō)，魚(yú)頭壩風(fēng)水好，整個(gè)村子就象一條鯉魚(yú)，村口就是魚(yú)頭，扎在水里，村后就是魚(yú)尾搭在山上，這樣下接陰氣，上接陽(yáng)氣，陰陽(yáng)貫通，村里人自然長(cháng)命。
堪輿家在村里轉了一圈就走了，他走后沒(méi)幾天，村里就出事了。最先出事的就是恒景家，恒景的老老太爺恒源泉第一個(gè)出現了異常反應。
恒老爺子是村里年齡最大的人瑞壽星，本來(lái)身體倍兒棒，吃嘛兒嘛兒香，可自從堪輿家走了之后，恒老爺子就開(kāi)始無(wú)精打采，臉色日漸蒼白。沒(méi)過(guò)幾天，恒老爺子腰也彎了，背也駝了，眼也花了，耳也聾了。最后，恒老爺子竟變得骨瘦如柴，躺在榻上成了一具干尸。恒家覺(jué)得奇怪，便請來(lái)巫醫診治�？晌揍t從上到下把恒老爺子看了個(gè)遍，也沒(méi)看出什么病來(lái)。最后，巫醫在恒老爺子榻前開(kāi)壇作法，向天地鬼神打聽(tīng)恒老爺子到底發(fā)生了什么事。誰(shuí)知，巫醫坐在壇前剛口訣念咒，法壇竟“轟”地一聲炸了。巫醫嚇了一哆嗦，趕緊起身施禮：“在下醫術(shù)不精，法力不夠，實(shí)在看不了老爺子的病，告辭告辭�！闭f(shuō)著(zhù)，一溜煙就跑了。
連巫醫都看不了恒老爺子的病，說(shuō)明那病實(shí)在是太怪了。恒老爺子就這么奇怪地死了，恒家人身著(zhù)重孝把恒老爺子發(fā)喪了。誰(shuí)知恒老爺子入土沒(méi)幾天，恒景的老太爺又得了恒老爺子一樣的病，沒(méi)幾天也死了。
不到一個(gè)月時(shí)間，恒家上下二十幾口都得了怪病相繼死去，最后只剩下了恒景一人。恒景哭得死去活來(lái)，一家人好好的，怎么就遭此橫禍呢？鄉親們都來(lái)勸，說(shuō)生死有命，讓恒景想開(kāi)點(diǎn)�？珊憔跋氩婚_(kāi)，爺爺奶奶父親母親本來(lái)身體好好的，怎么就一下子沒(méi)了呢？他一定要找個(gè)明白人問(wèn)問(wèn)清楚。
這天，恒景來(lái)到汝河邊，想擺渡過(guò)河去找訪(fǎng)高人。正往渡口走，迎面來(lái)了一個(gè)手拿拂塵的道人。只見(jiàn)道人手搭涼棚向魚(yú)頭壩觀(guān)看，看完之后，道人點(diǎn)了點(diǎn)頭，自語(yǔ)道：“哎喲，好大的妖氣呀，看來(lái)村中已經(jīng)死了二十幾口子人了�！闭f(shuō)著(zhù)，又轉身看向汝河，閉目掐訣口中叨咕了一會(huì )兒，突然睜開(kāi)眼睛驚道：“唔呀，河中妖氣更重，用不了多久，這一帶的人就要死光了！”恒景一聽(tīng)，眼睛當時(shí)就瞪大了，趕緊跑上前去，給道人深施一禮，說(shuō)：“請問(wèn)道長(cháng)，您剛才說(shuō)的話(huà)是什么意思？”道人手捻采須髯，說(shuō)：“你問(wèn)這個(gè)干什么？”恒景把家里的遭遇一說(shuō)，道人點(diǎn)點(diǎn)頭：“年輕人，你家的遭遇只是你們村大難的開(kāi)始，以后家家都會(huì )死人，直到村里的人都死光為止�！焙憔皢�(wèn)是怎么回事兒，道人說(shuō)，他剛才掐算了，這汝河之中有一處是陰間和陽(yáng)間都管不著(zhù)的`地方，叫做“陰陽(yáng)界”，這陰陽(yáng)界本是陰間和陽(yáng)間的通道，陽(yáng)死陰生皆通過(guò)此處。這里原本無(wú)人管轄，是個(gè)清幽之所，可是現在，這里卻出現了一個(gè)瘟魔，專(zhuān)門(mén)吸人陽(yáng)氣。待人的陽(yáng)氣被他吸干，那人便會(huì )得“干尸瘟”而死。而這個(gè)瘟魔的功力也會(huì )隨著(zhù)陽(yáng)氣的增加而大長(cháng)，他的道行也會(huì )因被吸食人的壽數而大增�，F在，瘟魔已經(jīng)吸了三十多人的陽(yáng)氣，道行已經(jīng)超過(guò)千年，如果瘟魔的道行超過(guò)萬(wàn)年，他就成了瘟魔王，陰陽(yáng)界就會(huì )被他控制，到那時(shí)，陰陽(yáng)兩界就會(huì )大亂，陽(yáng)間的人死了無(wú)法轉世，陰間的鬼魂無(wú)法投胎，天地又會(huì )變成一片混沌。恒景著(zhù)急地問(wèn)：“那怎么辦呢？誰(shuí)能治得了他？”道人搖搖頭：“天地六道，瘟魔屬阿修羅道，天道和地獄都離他甚遠，只有人道與他最接近，因此，要想治服于他，必須找一個(gè)有仙緣之人，經(jīng)得道高人點(diǎn)化后方可將他鏟除�！�
恒景看看道人，說(shuō)：“您不就是得道高人嗎？快去找有仙緣的人吧！”道人搖搖頭：“貧道道行甚淺，只能算出瘟魔在此，鏟除他還沒(méi)有辦法�！闭f(shuō)著(zhù)，仔細打量一下恒景，突然眼睛一亮：“年輕人，把你的生辰八字報上來(lái)，讓貧道算算�！焙憔罢f(shuō)出了自己的生辰八字，道人掐指一算，連說(shuō)：“善哉，善哉，你五行缺土，可任意穿行陰陽(yáng)兩界，正是有仙緣之人�！焙憔耙恢缸约海骸拔�，是有仙緣之人？那您快說(shuō)，得道高人在哪里？我要為家人報仇，鏟除瘟魔！”道人想了想說(shuō)：“得道高人距此八百里，住在山之始祖泰山之上，你若真想為家人報仇，救天地陰陽(yáng)于水火，就馬上去吧，不過(guò)此程艱辛，你若半途而廢，這方圓百里的百姓可就遭殃了�！焙憔笆箘劈c(diǎn)頭：“我不會(huì )半途而廢的，可是我去找得道高人，不是一天兩天能回來(lái)的，瘟魔這個(gè)時(shí)候出來(lái)禍害人怎么辦？”道人說(shuō)：“這個(gè)你放心，我在河岸邊壓一道符，瘟魔就無(wú)法從陰陽(yáng)界出來(lái)，但貧道法力有限，只能將他鎮住一年，一年之后你若還不回來(lái)，他就會(huì )出來(lái)害人了�！焙憔罢f(shuō)：“我一年之內定會(huì )回來(lái)！”道人給恒景深施一禮：“貧道代陰陽(yáng)眾生在此謝過(guò)�！闭f(shuō)著(zhù)，便拿出一道符，壓在了岸邊的石頭下。
道人走了，恒景趕緊回家。這幾天，又有幾戶(hù)人家死了人，村里已經(jīng)人心惶惶了。恒景把他去找得道高人的想法一說(shuō)，村里人全都支持，有的牽來(lái)馬匹，有的拿來(lái)盆纏，讓他趕緊去找高人，為百姓除害。
恒景騎著(zhù)快馬出發(fā)了。饑餐渴飲，曉行夜宿，這一日來(lái)到泰山腳下。恒景在山下跟人打聽(tīng)，那位得道高人住在哪里，可沒(méi)人知道，恒景只好上山去找。恒景在山里轉了七天七夜，馬被大蟒吃了，他也險些葬身蟒腹。但恒景沒(méi)有退縮，繼續在山上找。又過(guò)了七天七夜，恒景身上的盤(pán)纏用完了，干糧也吃光了，四下一看，周?chē)粦?hù)人家都沒(méi)有。恒景有點(diǎn)心恢意冷了，心說(shuō)我都快把泰山轉遍了，哪有什么高人��？恒景想下山，又一想不能，那位道人說(shuō)得道高人就在此山中，自己必須心誠，不能半途而廢。于是，恒景忍著(zhù)饑餓繼續往山上走。走著(zhù)走著(zhù)，就聽(tīng)頭上傳來(lái)“撲啦啦”一陣響，抬頭一看，一只仙鶴落在了不遠處。恒景高興了，有仙鶴必有仙人，便向仙鶴落著(zhù)的地方走去。仙鶴時(shí)飛時(shí)停，漸漸就上了山頂，落在了一片霧氣之中，恒景也爬到了山頂，再看那仙鶴，翅膀一抖就沒(méi)影了。恒景仔細一看，山頂霧氣一片，山下群山起伏，哪有人��？恒景實(shí)在是走不動(dòng)了，身子一軟就暈了過(guò)去。
也不知過(guò)了多久，恒景醒了過(guò)來(lái)。睜眼一看，見(jiàn)一個(gè)白眉老者站在他面前。恒景坐起來(lái)，問(wèn)：“老人家，這是哪里？”老者一笑：“你要找哪里？”恒景說(shuō)：“我要找得道高人�！崩险吖恍Γ骸暗揽傻�，非常道。名可名，非常名。無(wú)名，天地之始。有名，萬(wàn)物之母。貧道雖身居高處，但卻不敢言高�！焙憔奥�(tīng)不明白老者的意思，但見(jiàn)老者生的仙風(fēng)道骨，說(shuō)話(huà)又高深莫測，便知他定是得道高人。于是，恒景跪倒磕頭，把瘟魔禍害一方之一說(shuō)了一遍，求老者指點(diǎn)，如何鏟除瘟魔。老者點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“你不畏艱險來(lái)到此處，貧道就傳你一套降妖伏魔劍法，你學(xué)成之后定要鏟除瘟魔�！焙憔耙宦�(tīng)，再次磕頭謝恩。
恒景學(xué)了七七四十九天，終于學(xué)成了降妖伏魔劍法。老者掐指算了算，說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應該回去為民除害了�！闭f(shuō)著(zhù)，把一把降妖伏魔劍贈給恒景，讓他就用這把劍斬殺瘟魔。然后，老者又拿出兩樣東西，一樣是茱萸葉，一樣是菊花酒。老者說(shuō)，泰山乃眾山鼻祖，茱萸生在山頂之上，乃至陽(yáng)之物，其陽(yáng)氣可令妖魔鬼怪退避三舍。菊花生在山腳，乃至陰之物，用酒泡過(guò)，陰氣最盛，可令妖魔鬼怪元神凝結無(wú)法動(dòng)彈。老者把這兩樣東西交給恒景之后，說(shuō)：“要想降服瘟魔，需在明日午時(shí)三刻，那時(shí)天地間陽(yáng)氣最盛，你可用降妖伏魔劍將溫魔魂魄打散，令其永世不得輪回�！闭f(shuō)完，老者傳授了茱萸和菊花酒的使用方法，恒景牢記在心。
背上寶劍，拿著(zhù)茱萸葉和菊花酒，恒景發(fā)愁了：明天就要趕回去，這么遠的路我怎么走��？老者哈哈一笑，拂塵在空中一揚，一只仙鶴“撲啦啦”飛來(lái)，落在恒景身前。老者說(shuō)：“騎上它，閉上眼睛，片刻便可回家�！闭f(shuō)完，老者又一揚拂塵，若大一個(gè)道觀(guān)不見(jiàn)了，山頂上還是恒景剛來(lái)時(shí)的模樣。恒景向四周施禮，謝過(guò)老者，騎上仙鶴一閉眼，就覺(jué)耳邊刮起一陣大風(fēng)，只一會(huì )兒，風(fēng)便停了。恒景感覺(jué)自己的腳已經(jīng)落了地，睜眼一看，原來(lái)已經(jīng)站在了汝河邊。
此時(shí)，那位道人正手持寶劍被困在一團黑霧之中，見(jiàn)恒景來(lái)了，道士大喊：“年輕人，貧道支持不住了，瘟魔出來(lái)了！”恒景怒目圓睜，抽出降妖伏魔劍，大喝一聲刺向黑霧，就聽(tīng)黑霧之中傳來(lái)一聲慘叫，“哧”的一聲，化作一縷青煙鉆進(jìn)了汝河之中。道士喘著(zhù)氣走到恒景身邊，說(shuō)：“你來(lái)的正好，再晚一步，瘟魔就進(jìn)村了�！焙憔翱匆谎酆铀�，說(shuō)：“不怕，我已從得道高人那里學(xué)來(lái)了降魔之術(shù)，明日是九月初九，我要在午時(shí)三刻鏟除瘟魔�！钡廊它c(diǎn)點(diǎn)頭：“好，貧道幫你�！�
第二天早上，也就是九月初九辰時(shí)。恒景和道人把村里人都集中到村后的山頂上，每人分給一片茱萸葉和一盅菊花酒，然后讓人們站成八卦陣，茱萸葉貼在額頭，菊花酒端在胸前。只等瘟魔出現，恒景便念動(dòng)咒語(yǔ)用寶劍將其除掉。
午時(shí)三刻就要到了，可瘟魔卻還沒(méi)有出來(lái)。恒景有些著(zhù)急了，錯過(guò)午時(shí)三刻，再殺瘟魔可就難了，怎么辦？道人走到恒景跟前，說(shuō)：“他不出來(lái)，你就把他打出來(lái)，待貧道作法，把你送進(jìn)陰陽(yáng)界！”說(shuō)著(zhù)，道人在恒景后背畫(huà)了一道符，口念咒語(yǔ)，猛地在恒景背后打了一掌，恒景“哧”的一聲就飛進(jìn)了汝河之中。
此時(shí)的陰陽(yáng)界里黑氣一團，瘟魔被恒景刺了一劍，正在閉關(guān)療傷。他已經(jīng)好久沒(méi)吸人的陽(yáng)氣了，又被恒景刺了一劍，功力大傷。瘟魔這個(gè)氣呀，他本想在昨天干掉道人，到村里再吸幾個(gè)人的陽(yáng)氣，沒(méi)想到恒景半路殺出來(lái)，壞了他的好事。今天是九月初九，陽(yáng)氣最盛，他想過(guò)了午時(shí)三刻，再出去村里所有人的陽(yáng)氣都吸干。
瘟魔療好傷，正打坐運氣，恒景就提著(zhù)降妖伏魔劍殺了進(jìn)來(lái)。瘟魔一見(jiàn)，亮出九陰魔鉤就與恒景打到一處�？珊憔笆种械慕笛κ翘侠暇t中所煉，再加上那位老者傳他的劍法，溫魔根本不是他的對手。只幾個(gè)回合，恒景手中的劍氣已將陰陽(yáng)界中的魔氣掃凈。沒(méi)有魔氣護體，瘟魔無(wú)法在陰陽(yáng)界容身，便化作一縷青煙從陰陽(yáng)界沖了出去。恒景手持寶劍，大喝一聲：“哪里走？！”便飛身追了出去。
瘟魔從汝河里躥出來(lái)，正好是午時(shí)三刻。抬頭一看，見(jiàn)山頂上站滿(mǎn)了人，便沖向山頂，一股腦把人們的陽(yáng)氣全吸盡，回頭再與恒景打斗。就在他沖到山腰的時(shí)候，恒景從河里跳了上來(lái)。見(jiàn)瘟魔已接近村民，恒景立刻念動(dòng)咒語(yǔ)。就見(jiàn)村民站成的八卦陣射出萬(wàn)道霞光，茱萸奇香和菊花酒氣也溢滿(mǎn)山野。瘟魔被霞光一道，茱萸香氣和菊花酒氣一熏，立刻變得身形扭曲，痛苦不堪。趁此機會(huì )，恒景使出降妖伏魔劍法，口中默念“臨兵斗者皆陣列在前”，三招五式便將瘟魔斬成碎片。恒景讓村民趕緊把茱萸葉扔到還在蠕動(dòng)的瘟魔碎片上，然后又用菊花酒澆。隨著(zhù)一陣慘叫，瘟魔化作一團青氣消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
瘟魔被鏟除，汝河一帶再沒(méi)人得怪病而死。為了紀念除魔的日子，也為了防止別的妖魔再來(lái)，汝河一帶的人每到九月初九，就把茱萸搜到高處，然后酒上菊花酒。這個(gè)習慣漸漸傳開(kāi)，很快就傳遍了華夏大地。于是，九月初九登高避疫、插茱萸、喝菊花酒就成了一種風(fēng)俗。這個(gè)風(fēng)俗流傳千年，也就成了節日。
重陽(yáng)節的故事10
重陽(yáng)節的傳說(shuō)故事
和大多數傳統節日一樣，重陽(yáng)節也有古老的傳說(shuō)。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉親，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪(fǎng)師尋道，訪(fǎng)遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著(zhù)神奇法力的仙長(cháng)，仙長(cháng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(cháng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著(zhù)仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗看作是免災避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統觀(guān)念中，雙九還是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節被立為老人節。
重陽(yáng)節掃墓的安全注意事項
燃放鞭炮和燒香燭紙錢(qián)意外引發(fā)山火后，人還在現場(chǎng)，就要立即采取撲救措施，趁火勢小把火撲滅;如果火勢已大，要報火警，不要隨意一跑了之，否則很可能被法律制裁;自己已經(jīng)無(wú)法撲滅的情況下，一定要及時(shí)離開(kāi)火場(chǎng)，不要顧慮可能要承擔法律責任而死命撲火，否則很可能導致家人及自己葬身火場(chǎng)。
很多墳墓都荒草叢生，因此，在祭拜時(shí)一定要除去雜草，再燒香燭和放鞭炮，避免香燭等引燃雜草造成火災。紙錢(qián)和鞭炮燃燒時(shí)，人們往往都能立馬檢查火患，但香燭不能馬上燃燒完畢，很多人都是祭掃完任留香燭燃燒就走人，而重陽(yáng)時(shí)已經(jīng)入秋，天干物燥，秋高氣爽，因此，鏟除的雜草以及墳墓周?chē)目葜∪~，也要清理到一定距離之外，防止人走后，這些可燃物被風(fēng)刮到香燭上被引燃。
重陽(yáng)節養生的注意事項
1、吃重陽(yáng)糕,要有所顧忌:一年一度的重陽(yáng)節是老年人的節日,孝順的子女們總會(huì )在這一天給老人買(mǎi)上幾塊重陽(yáng)糕。
不過(guò),由于越來(lái)越多的老年病纏上了我們的'長(cháng)輩,吃重陽(yáng)糕也要有所顧忌。重陽(yáng)糕作為一種點(diǎn)心,不宜空腹食用。重陽(yáng)糕是一類(lèi)高碳水化合物、低蛋白的食物,空腹食用后,會(huì )促使胃酸分泌過(guò)多,引起泛酸,甚至燒心等情況出現,尤其是胃病患者,更易誘使發(fā)病。在制作重陽(yáng)糕的過(guò)程中,為了使糕香甜可口,通常會(huì )放入較多的糖甚至豬油,而常用的材料糯米,又是不易消化的食物,所以很多人就不適合吃重陽(yáng)糕。
2、飲食清淡,預防秋燥:重陽(yáng)節前后,秋燥明顯。
由于“秋燥”的影響,秋季特別容易出現呼吸道疾病,比如支氣管炎、支氣管哮喘、鼻炎等,對于免疫力低下的老人更是如此。應對秋燥,可用一些適合自己的方法潤燥,比如用石斛煲湯。預防秋燥應以清淡飲食為主,少吃過(guò)于油膩、甘甜、辛辣之品,多吃粗糧和富含維生素、礦物質(zhì)的食物,并適當運動(dòng),以促進(jìn)血液循環(huán)。
重陽(yáng)節的故事11
《聊齋志異》中有一篇叫《黃英》的小說(shuō)，說(shuō)順天（北京）馬子才酷愛(ài)菊花，聞?dòng)屑逊N，必不憚千里，購致籬下。有一次到金陵（南京）買(mǎi)菊苗，回家路上遇到精通菊藝的美女陶黃英和她的弟弟。姐弟兩個(gè)是金陵人，準備卜居北方，馬氏便邀請去他家做芳鄰。陶氏姐弟到馬家后，見(jiàn)馬家清貧，便精心藝菊，對外出售，很快發(fā)家致富。后馬氏妻子病故，黃英便嫁于馬氏，兩人過(guò)著(zhù)恬淡而恩愛(ài)的生活。陶弟嗜酒，有一次因喝過(guò)了頭而化為菊花，馬氏這才明白陶弟是菊精。姐姐便把這陶弟化的菊花栽入盆中，“九月既開(kāi)，短干粉朵，嗅之有酒香，名之‘醉陶’，澆以酒則茂”。
這一故事里，姐姐名叫黃英，英是花的意思，黃英就是菊花，而又姓陶，弟弟又酷愛(ài)喝酒，又被說(shuō)成是菊精，顯然有陶淵明的影子。南宋楊萬(wàn)里的《賞菊》詩(shī)中已有“淵明元是菊花精”的詩(shī)句。估計民間流傳著(zhù)有關(guān)陶淵明與菊花的神奇故事，蒲松齡據以加工成篇。這篇小說(shuō)也是陶淵明與菊花密切相關(guān)的一個(gè)例證。
陶淵明菊叢醉酒的韻事也是后人重陽(yáng)詩(shī)文中使用率極高的典故。例如唐代杜審言《重九日宴江陰》詩(shī)：
蟋蟀歸期晚，茱萸節候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
杜甫《九日登梓州城》詩(shī)：
且酌東籬菊，聊祛南國愁。
最為著(zhù)名的.當數宋代李清照的《醉花陰》詞：
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
這首詞寫(xiě)李清照重陽(yáng)時(shí)的行事和心緒，其中“東籬把酒”典出《續晉陽(yáng)秋》：“陶潛九月九日無(wú)酒，宅邊東籬下菊叢中摘盈把，坐其側，未幾，望見(jiàn)白衣人至，乃王弘送酒也。即便就（酌），醉而后歸�！边@里有重陽(yáng)，有東籬，有黃花，有飲酒，還有孤凄的陶令，與李詞非常契合。不過(guò)這首詞為人稱(chēng)道并不是用了這一典故，而是有最后的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”三句。黃花就是菊花。菊花一般花瓣細瘦，花朵嬌小�！叭吮赛S花瘦”使一個(gè)體態(tài)瘦弱、神情憔悴的少婦躍然紙上，新穎別致，生動(dòng)傳神，成為千古傳誦的佳句。
菊花
關(guān)于這首詞還流傳著(zhù)一個(gè)故事。
李清照的丈夫叫趙明誠，在外地做官。李清照把描寫(xiě)自己孤獨憂(yōu)傷心情的《醉花陰》詞寄給趙明誠，趙明誠嘆賞不已，自愧不如。但他又不甘認輸，想寫(xiě)出一首詞蓋過(guò)妻子。于是謝絕所有客人，廢寢忘食地寫(xiě)了三天三夜，共寫(xiě)了五十首。他把李清照的《醉花陰》混雜在自己的作品中給友人陸德夫看。陸德夫玩味再三，說(shuō)：“只有三句絕佳�！壁w明誠問(wèn)是哪三句，陸德夫回答說(shuō)：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。
詩(shī)詞中的重陽(yáng)節菊花
唐代的時(shí)候，重陽(yáng)賞菊的風(fēng)氣依然很流行。初唐王勃《九日》詩(shī)云：
九日重陽(yáng)節，門(mén)門(mén)有菊花。
不知來(lái)送酒，若個(gè)是陶家。
意思是說(shuō)重陽(yáng)之時(shí)家家都菊花盛開(kāi)，如果王弘派人來(lái)送酒的話(huà)，恐怕分辨不清哪個(gè)是陶淵明的家了。詩(shī)人用風(fēng)趣的口吻說(shuō)明了當時(shí)重陽(yáng)賞菊之盛。不少唐代詩(shī)人也都提到了重陽(yáng)賞菊的習俗。如邵大震《九日登玄武山旅眺》詩(shī)：
九月九日望遙空，秋水秋天生夕風(fēng)。
寒雁一向南去遠，游人幾度菊花叢。
李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩(shī)：
言從祗樹(shù)賞，行玩菊叢秋。
從中不難想見(jiàn)重陽(yáng)之時(shí)菊花叢中游人熙來(lái)攘往的熱鬧情景。孟浩然《過(guò)故人莊》中所說(shuō)的“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”，也是指重陽(yáng)之時(shí)來(lái)朋友家里賞菊。
重陽(yáng)節的故事12
1.南朝梁人吳均之《續齊諧記》載:傳說(shuō)東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費長(cháng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，勤學(xué)苦練。一日，費長(cháng)房說(shuō):「九月九日，瘟魔又要來(lái)，你可以回去除害�！共⑶医o了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。于是他便離開(kāi)回到家鄉，九月九那天，他領(lǐng)著(zhù)妻子兒女丶鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的.百姓，就把九月九登高避禍丶桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類(lèi)書(shū)都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個(gè)故事，并認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來(lái)。
2.漢劉歆《西京雜記》記載:漢高祖劉邦的愛(ài)妾戚夫人被呂后害死后，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅逐出宮，嫁給扶風(fēng)人段儒，閑談時(shí)曾提到她在宮廷時(shí)，每年九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。
3.唐代詩(shī)人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應制得長(cháng)字》詩(shī):「魏文頌菊蕊，漢武賜萸囊……，年年重九慶，日月奉天長(cháng)」。
4.《舊唐書(shū)·王勃傳》記載:王勃的《滕王閣序》就是在重陽(yáng)節這一天寫(xiě)出來(lái)的。當時(shí)王勃的父親擔任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過(guò)南昌時(shí)，洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬，他想夸耀女婿吳子章(孟學(xué)士)的才氣，便事先拿出紙筆請賓客動(dòng)筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒(méi)有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心，于是毫不謙讓接過(guò)紙筆。州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書(shū)寫(xiě)，誰(shuí)知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發(fā)泄出來(lái)，文章越寫(xiě)越好，當寫(xiě)到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色」的詞句時(shí)，忍不住拍案叫絕!王勃從此一舉名震詩(shī)壇。
重陽(yáng)節的故事13
重陽(yáng)節文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說(shuō)。其中流傳最廣、影響最大的要數重陽(yáng)公主的傳說(shuō)。
據《漢書(shū)》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽(yáng)以西伏牛山以南的重陽(yáng)店。恰在農歷九月九日這一天生下一女，取名重陽(yáng)女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽(yáng)女養大成人。誰(shuí)知一年秋天，此地發(fā)生了一場(chǎng)大瘟疫，村里的百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽(yáng)女，并把安帝贈送的玉佩傳給女兒，讓她找機會(huì )狀告閆氏，為她討回公道。
李娘娘死后，重陽(yáng)女到處拜師學(xué)藝，立志斬除瘟魔，為母報仇。一位道人被她的精神所感動(dòng)，精心傳授劍法，并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn)：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽(yáng)女來(lái)年九月九日瘟魔重現時(shí)見(jiàn)機行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽(yáng)女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現就齊聲高喊：“鏟除瘟魔，天下太平”。瘟魔見(jiàn)到紅色，聞到酒氣和怪味，聽(tīng)到喊聲，縮成一團，重陽(yáng)女一劍將瘟魔刺死。從此重陽(yáng)店一帶百姓安居樂(lè )業(yè)，健康長(cháng)壽。
此事傳至京城，安帝派宦官前來(lái)視察，見(jiàn)到了重陽(yáng)女和玉佩，報知安帝。安帝召重陽(yáng)女進(jìn)京相見(jiàn)，父女擁抱大哭一場(chǎng)。后安帝貶黜閆氏，專(zhuān)門(mén)為李娘娘修了娘娘廟，封重陽(yáng)女為重陽(yáng)公主。安帝要留重陽(yáng)女在宮中，重陽(yáng)公主以母親葬在重陽(yáng)、逢節要去祭奠為由，執意回到重陽(yáng)店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當地登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。
重陽(yáng)公主生在重陽(yáng)，長(cháng)在重陽(yáng)，又在重陽(yáng)結婚、生子，百歲而亡。當地群眾為重陽(yáng)公主修了重陽(yáng)道觀(guān)，年年重陽(yáng)節前來(lái)朝拜。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉親，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪(fǎng)師尋道，訪(fǎng)遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著(zhù)神奇法力的仙長(cháng)，仙長(cháng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(cháng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著(zhù)仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的'一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗看作是免災避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統觀(guān)念中，雙九還是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節被立為才老人節。
重陽(yáng)節的故事14
重陽(yáng)節是在每年農歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱(chēng)“重九”。為什么稱(chēng)為“重陽(yáng)”呢?古時(shí)候，以二、四、六、八、十為陰數，以一、三、五、七、九為陽(yáng)數，九為陽(yáng)數中最大。古籍(易經(jīng))上有：“以陽(yáng)爻為九�！眱申�(yáng)相重，因此又稱(chēng)“重陽(yáng)”。
重陽(yáng)節的起源，最早可以推到春秋戰國時(shí)期。屈原的《遠游》詩(shī)中，就有“集重陽(yáng)入帝官兮”之句。戰國時(shí)代，重陽(yáng)已受到人們重視，但只是在帝宮中進(jìn)行的活動(dòng)。
到了漢代，過(guò)重陽(yáng)節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽(yáng)的活動(dòng)帶到了民間。賈氏對人說(shuō)：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長(cháng)壽。從此重陽(yáng)的風(fēng)俗便在民間傳開(kāi)了。
重陽(yáng)節吃什么傳統食物
重陽(yáng)糕：此糕也稱(chēng)菊糕、花糕、五色糕，是一種非常松軟類(lèi)的糕點(diǎn)。因重陽(yáng)糕的“糕”與“高”同義，所以人們就以重陽(yáng)糕來(lái)代替無(wú)法登高的遺憾，這也漸漸成了重陽(yáng)節的食俗之一。
菊花酒：菊花是重陽(yáng)時(shí)節開(kāi)得最絢爛的花，賞菊花也是重陽(yáng)習俗之一，而且重陽(yáng)節乃是九月初九，九九等同久久，亦與“酒”同音，所以重陽(yáng)佳節有飲菊花酒的`食俗。
羊肉面：不得不說(shuō)，重陽(yáng)節食俗很重寓意，羊肉面的“羊”就是與重陽(yáng)的“陽(yáng)”諧音，所以成了重陽(yáng)的食俗，且面一定得是白面，因為白添一筆為百，百減一筆乃九九，既應了九九重陽(yáng)，又有長(cháng)命百歲之意。
螃蟹：重陽(yáng)吃螃蟹是最好的時(shí)節，這時(shí)螃蟹又大又肥美，而且肉質(zhì)細膩，富含高蛋白，可以有效補充多種氨基酸。重陽(yáng)吃螃蟹自是要吃母蟹，母蟹蟹黃很多，肉多味鮮，想想都要流出口水來(lái)了。
糍粑：糍粑是一種用糯米制成的糕點(diǎn)，軟糯香甜，當做好出鍋后沾上芝麻和白糖一起吃，別提是有多美味了，而且糍粑除了做成糯糯的團子，還能炸成“油糍粑”，油糍粑有著(zhù)金黃色的面貌，酥脆的表層和柔軟的內心，吃上一口滿(mǎn)嘴留香，可謂重陽(yáng)佳節一道必備食品。
重陽(yáng)節為什么要賞菊
正是菊花盛開(kāi)時(shí)：每逢重陽(yáng)節，正是一年菊花盛開(kāi)之時(shí)，這個(gè)時(shí)候是最佳的賞菊時(shí)期。我國是菊花的故鄉，而菊花又被稱(chēng)為長(cháng)壽之花，重陽(yáng)節賞菊有祈求長(cháng)生與延壽之意。所以，菊花又被稱(chēng)為“延壽客”。據說(shuō)重陽(yáng)節賞菊的風(fēng)俗，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。
賞菊之風(fēng)盛行：在北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節里，觀(guān)賞菊花成了節日的一項重要內容。清代，北京重陽(yáng)節的習俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節前后最為繁盛。
重陽(yáng)節的故事15
重陽(yáng)節的起源有三種說(shuō)法，第一種是源于《易經(jīng)》中九之陽(yáng)數相重。第二種說(shuō)法是先秦之前有在九月農作物豐收之際祭天帝、祭祖的活動(dòng)，而當時(shí)也有了重陽(yáng)節求壽的習俗。第三種說(shuō)法是起源于祭祀儀式，因為我國南方地區在重陽(yáng)節仍然有重陽(yáng)祭灶的習俗。
重陽(yáng)節的來(lái)歷
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家戶(hù)戶(hù)就會(huì )有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。
當時(shí)有個(gè)青年叫恒景，瘟疫奪走了他的父母，自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。恒景病愈后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉親，出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除害。恒景歷經(jīng)艱險，終于在一座古山里找到了一位法力無(wú)邊的仙人，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，對他說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應該回去為民除害了！”。這時(shí)，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著(zhù)仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，北風(fēng)驟起，天昏地暗，隨著(zhù)幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。這時(shí)，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，恒景手持降妖寶劍，經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的激烈搏斗，將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農歷九月九日，登高避疫的風(fēng)俗便年復一年地流傳下來(lái)。
在國人的傳統觀(guān)念中，雙九寓意生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽，所以人們把重陽(yáng)節又叫老人節。早在春秋戰國時(shí)，屈原在《遠游》中寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀(guān)清都”。三國曹丕在《九日與鐘繇書(shū)》中說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復九月九日。九為陽(yáng)數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )�！�
重陽(yáng)節的習俗
登高、吃糕吃面、尊老敬老、賞菊、宴師等。
1、登高：在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗；杜甫的'七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。
2、吃糕吃面：農歷九月九日吃棗糕，取意早日升高。晉東南地區及五臺縣等地，則習慣吃壽面。晉南地區有“九月九，家家有”的民諺，意思是說(shuō)這一天家家戶(hù)戶(hù)都要改善生活。
3、尊老敬老：九九重陽(yáng)節，今天成了象征老年人長(cháng)壽的佳節。是日習慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門(mén)外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
4、賞菊：賞菊也是重陽(yáng)節的一項傳統活動(dòng)。金秋時(shí)節，正是菊花盛開(kāi)的季節。古人在賞菊之時(shí)，還習慣飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門(mén)外，稱(chēng)為辭青，意喻告別秋天。
5、宴師：舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
重陽(yáng)節的起源
1、源于易經(jīng)
《易經(jīng)》中九之陽(yáng)數相重是重陽(yáng)節的起源之一，在我國古代人的觀(guān)念里，雙九有壽命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的寓意，而雙九也叫“重九”，因此農歷九月初九被定為重陽(yáng)節。
2、源于祭天活動(dòng)
此外重陽(yáng)節的源頭還可追溯至先秦之前，在當時(shí)已經(jīng)有在九月農作物豐收之際祭天帝、祭祖的活動(dòng)，而在西漢時(shí)期，人們就有在九月九日插茱萸、喝菊花酒的習俗，同時(shí)也在這個(gè)時(shí)候有了重陽(yáng)節求壽的習俗。
3、源于祭祀儀式
重陽(yáng)節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式，江南大部分地區都有重陽(yáng)祭灶的習俗，而祭祀的是家居的火神，因此古代九月都有祭祀大火的習俗，但是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，祭火的習俗逐漸消失。
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