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端午節是幾月幾日星期幾
端午節是幾月幾日星期幾1
端午節是為了紀念戰國時(shí)期在五月五日跳汨羅江自盡的楚國詩(shī)人——屈原。除此之外，也有著(zhù)端午節是為了紀念伍子胥、曹娥及介子推等人的說(shuō)法。
紀念屈原說(shuō)
相傳，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的.祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。屈原投江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，但卻再也沒(méi)有撈到屈原的尸體。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗。
紀念伍子胥說(shuō)
端午節的第二個(gè)傳說(shuō)，是五月五日紀念春秋時(shí)期的伍子胥(公元前559年—公元前484年)。
伍子胥，名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔閭死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。伍子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
紀念孝女曹娥說(shuō)
端午節的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀念東漢(公元23年-公元220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。
端午節是幾月幾日星期幾2
端午節的時(shí)候一定要賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅開(kāi)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，這就是我們現在的.廣東的堿水粽。
端午節的由來(lái)
現在有很多人都知道端午節要吃粽子，要賽龍舟比賽，但是為什么要這樣做呢呢？這里就不得不提一個(gè)人了，那就是屈原，而現在端午節由來(lái)最普遍認可的傳說(shuō)就是用來(lái)紀念屈原的，相傳，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。屈原投江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救……為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的身體，然后就有了人們在端午節吃粽子的風(fēng)俗。
端午節是幾月幾日星期幾3
據《風(fēng)土記》記載，仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。在古代漢語(yǔ)之中，端午節的端，有開(kāi)頭初始的含義，而端午也被稱(chēng)為初五。據《說(shuō)文解字》記載，端為初之意。因此五月初五，被稱(chēng)為端午節。端午節始于天象崇拜。是上古時(shí)代龍圖騰祭祀演變的結果。而端午節這一名稱(chēng)并不是唯一。還被稱(chēng)為龍舟節，重五節，端陽(yáng)節，天中節，夏節，浴蘭節，女兒節，屈原日，端禮節等。自唐代之后，端午二字便成功取代五月初五，成為主流的稱(chēng)呼。據歷史考證，端午節始于紀念屈原之日，同時(shí)，也為龍圖騰崇拜活動(dòng)的節日。
端午節的發(fā)展過(guò)程
根據史記記載，戰國末期之時(shí)，春秋楚懷王大臣屈原，倡導以賢能而為之，舉國之強勁，富國強兵，聯(lián)齊抗秦。但遭到了貴族等人的強烈反對，致使屈原失去職位，被趕出都城流放。在流放的途中，他寫(xiě)出了諸多詩(shī)篇，但于公元前278年，秦國攻破楚國，屈原愛(ài)國之心強烈，于5月5日在汨羅江寫(xiě)下絕筆作，后抱石自盡。后百姓聞?dòng)嵍�，劃船撈救，但最后無(wú)果。為寄托內心哀思，人們在江河之上蕩舟，發(fā)展成為如今的龍舟競賽，而百姓又害怕江河之中的魚(yú)，吃掉屈原的身體，便把江米團投入江中，形成了之后吃粽子的習慣。
端午節的習俗文化
作為中國民間盛行的民俗節日，端午節是中華民族自古以來(lái)的傳統節日。雖然全國地域寬闊，人們了解到的故事，傳說(shuō)多有不同，但是習俗基本上是統一的。在端午節之日，賽龍舟，吃粽子，這兩個(gè)習俗是最重要的。而且因為見(jiàn)，千百年來(lái)中國文化博大精深，源遠流長(cháng)，端午節吃粽子已經(jīng)成為中華民族最廣泛，最具影響力的.民間飲食習俗。同時(shí)，端午節之日也存在著(zhù)辟邪，防疫等多種民俗。人們會(huì )將艾草與菖浦掛在家中。進(jìn)行驅病防蚊，辟邪�；蛘邔⑽宀实慕z線(xiàn)進(jìn)行捆綁于自己的手臂之上，或者是手腕，腳腕，旨在達到驅趕邪佞的目的，并且在一年之中都會(huì )好運連連。
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