【必備】傳統文化作文
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編精心整理的傳統文化作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化作文 篇1
今天是星期六,我們三一班來(lái)到自弘中學(xué)參觀(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
我們參觀(guān)了古樂(lè )演奏,我還動(dòng)手做了草編、泥塑,還玩了好多游戲。我覺(jué)得最有意思的是抽陀螺,這是爸爸媽媽們小時(shí)候玩的'一種游戲。
打陀螺時(shí),我先把繩子纏在陀螺上,左手輕輕摁著(zhù)陀螺,讓它立起,右手把繩子一抽,陀螺就轉了起來(lái),但很快就停下來(lái)了。一個(gè)叔叔看見(jiàn)了說(shuō):“沒(méi)事,多試幾次就可以了!蔽矣衷嚵藥状,還是失敗了。我想:我再試最后一次,如果還是失敗,我就歇一會(huì )。試最后一次時(shí),我還是用以前的方法,只是這次陀螺轉得快一些。于是,我趕緊用鞭子抽陀螺,越抽陀螺轉的越快,我抽累了,就歇了一會(huì )。這時(shí),我看見(jiàn)一個(gè)叔叔又拿了一個(gè)很大的陀螺和一個(gè)大鞭子,他先讓陀螺轉起來(lái),再用鞭子抽,讓它一直在旋轉。接著(zhù),這個(gè)叔叔說(shuō):“誰(shuí)要打大陀螺的在這排隊!蔽遗帕诉M(jìn)去,輪到我時(shí),我拿著(zhù)大鞭子抽打著(zhù)陀螺,真好玩,但是很累。
然后,我們還玩了打沙包、滾鐵環(huán)、套圈等游戲,不知不覺(jué)中,我們的活動(dòng)就結束了,我們有些依依不舍,但是很高興,希望還能再次玩到這些傳統的游戲。
傳統文化作文 篇2
汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守著(zhù)寒水三千
耳邊依稀的還縈繞著(zhù)響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳無(wú)數的槳影掀翻無(wú)際的江水,在無(wú)邊的歲月里,升起無(wú)限的情思那粒粒飽米被揉在了一起,夾著(zhù)幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香,跟著(zhù)懷念情結一起沉進(jìn)了江底
屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時(shí)往昔 長(cháng)發(fā)飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞,向誰(shuí)傾訴?
又是端午,江水依舊,屈子只身來(lái)此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現,似有似無(wú),他無(wú)力看清那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒(méi)有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴
屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔來(lái)回踱步,他在彷徨著(zhù),也許是為了一個(gè)民族
如今的'人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結,對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡
屈子側耳傾聽(tīng)遠方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠(chǎng)機械化的動(dòng)作,五花八門(mén)的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統節日的文化內涵變了
味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了
屈子不禁悲嘆,一些他未聽(tīng)過(guò)的“洋節”擠占了我們傳統的民族節日,什么“情人節”,什么“圣誕節”??他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>
屈子低首不語(yǔ),猛地,望著(zhù)遠方的迷離茫霧,他慨當以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來(lái)思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來(lái)是否太多,一人孤守千萬(wàn)年不要緊,要緊的是一個(gè)民族迷失了原來(lái)的本性,冷淡了太多的文化傳統,而太過(guò)于熱衷外來(lái)文化
曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個(gè)童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息如今,屈子唱著(zhù)悲歌,卷起波瀾,消失遠方??
傳統文化作文 篇3
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金,一場(chǎng)圍繞家書(shū)興替的討論就此展開(kāi)。學(xué)生甲認為家書(shū)這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認為信息技術(shù)這么發(fā)達,打電話(huà),發(fā)短信,寫(xiě)郵件更便捷,當然不用寫(xiě)信……說(shuō)到底,這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統爭論的問(wèn)題。
其實(shí),現代科技與傳統文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設計是模仿中國隋唐的長(cháng)安和洛陽(yáng)而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤(pán)式的布局,這里是傳統與現代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的.兩層樓木層,充滿(mǎn)古香古色的古都風(fēng)味。
在京都市區,6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀(guān),極易引起市民反對,所以沒(méi)有高層建筑,也沒(méi)有高架橋。走在京都的街道,你還會(huì )真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓。你會(huì )看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿(mǎn)傳統味道表演。
同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現代氣息。京都最新的車(chē)站,你能感受到21世紀的“高速”,它結合了五大特點(diǎn):交通,停車(chē)場(chǎng),文化,飯店,百貨公司等全球數一數二的各類(lèi)設施,尤其是車(chē)站內高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂(lè )中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車(chē)站的頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會(huì )真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現代建筑,更多的是千年傳統與現代科技的融合。
傳統文化作文 篇4
中國傳統文化歷史悠久、淵源流長(cháng),有剪紙、刺繡、戲劇、陶瓷、皮影戲、國畫(huà)等等,其中我最喜歡的就是國畫(huà)了。
今天我來(lái)為大家介紹介紹國畫(huà)。國畫(huà)就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫(huà),是東方藝術(shù)的主要形式。國畫(huà)又稱(chēng)為“中國畫(huà)”,古時(shí)稱(chēng)為“丹青”,我國傳統繪畫(huà)主要是指以毛筆、墨、國畫(huà)顏料等畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。題材可分為人物、山水花鳥(niǎo)等,技法可分工筆和寫(xiě)意,它的精神內核是“筆墨”。國畫(huà)強調“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫(huà)盡意在”。
中國的國畫(huà)大師的'作品中我最欣賞齊白石畫(huà)的蝦、徐悲鴻畫(huà)的馬。我的畫(huà)畫(huà)老師張老師在二年級暑期開(kāi)始教我學(xué)國畫(huà),張老師說(shuō):“國畫(huà),是我們中國的國寶,你要努力學(xué)習國畫(huà),把國畫(huà)這種傳統文化傳承下去!
我暗下決心,一定要把國畫(huà)練好!
傳統文化作文 篇5
中國是個(gè)古老的國家,傳統文化更是源遠流長(cháng),豐富多彩,有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫(huà),風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊,剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo),蟲(chóng),魚(yú),獸,花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的`自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣,每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上,門(mén)上來(lái)表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀,一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方,生怕被人發(fā)現它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖,就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統文化作文 篇6
中秋節,中國人民有著(zhù)賞月、吃月餅的習俗。 晚上,我們一家吃過(guò)晚飯,奶奶搬出桌椅,拿出幾個(gè)月餅和一壺茶。我們坐在院子里,一邊賞月,一邊津津有味地吃著(zhù)月餅。這時(shí),爸爸給我講了關(guān)于中秋節賞月、吃月餅的來(lái)歷:相傳,遠古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。一天,后羿向王母求得一包不死藥。據說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,逄蒙闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時(shí)她拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)向天上飛去。由于牽掛著(zhù)丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,知道事情的'經(jīng)過(guò)后,他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
傳統文化作文 篇7
朋友,當你頭戴紅色的圣誕帽,噴著(zhù)圣誕噴雪,和朋友們玩得不亦樂(lè )乎時(shí),你可記得,在重陽(yáng)那天,爸爸媽媽帶著(zhù)我們登高望遠的情景?
朋友,當你還在愚人節盡情歡樂(lè )時(shí),你可想過(guò)在即將來(lái)臨的清明節,去緬懷逝去的親人?
朋友,當你和朋友們慶!把蠊潯钡臅r(shí)候,你可想到,其實(shí)你更應該陪伴自己的父母或長(cháng)輩,去傾聽(tīng)民族古樂(lè )的動(dòng)人琴聲呢?
朋友,在西方節日的沖擊下,你是否記得自己的膚色,就是你腳下土地的顏色?是否還記得,自己的血液里還傳承著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統文化?
讓我們閉上眼睛,好好思考吧!
當今社會(huì )是多元化的社會(huì ),是多種文化相互碰撞,彼此滲透的社會(huì )。閉關(guān)自守的時(shí)代已是一去不復返,只有了解世界,認識世界,才能傲立于世界民族之林。但是,不曾改變的是中華的傳統文化。
僅僅看中國的傳統節日文化就是一曲唱不盡的樂(lè )曲,品不透的茶茗!扒чT(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符”,除夕的爆竹敲響了新年的期待,融融的`喜悅昭示著(zhù)新一年的美好憧憬;“清時(shí)時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明時(shí)節我們緬懷故者,撫慰亡靈;“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,在登高望遠的時(shí)刻,秋風(fēng)就在念親心切的旅人身旁輕輕吟唱;“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友千里共嬋娟……
那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿(mǎn)心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,而今猛然回首,卻不見(jiàn)了它們的芳蹤。是不是情人節的玫瑰遮住了年輕人的視線(xiàn),以致暗淡了元宵的燈火?或許是濃香的巧克力堆積如山,含在年輕人的嘴里滿(mǎn)口生香,以致掩蓋了中秋的薄酒?
節日是一種民族文化,我們每一次慶祝節日,都在有意無(wú)意中延續文化,“洋節”的到來(lái),帶給了我們新鮮活躍的視覺(jué)沖擊力的開(kāi)放的西方文化,它開(kāi)拓了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,活躍了我們的思想,對我們是有益的,但我們更應珍惜,繼承我們這個(gè)民族的傳統節日。
繼承傳統節日,就是把心結緊緊系牢,讓精神久久傳承,即使漂泊異鄉,身處險境,也能勇于奮起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾讓西方感動(dòng);中秋賞月,七夕廟會(huì ),曾讓世人感懷。所以,我們要堅守共同的財富,擔起肩上的責任,讓中國傳統節日代代相傳。
親愛(ài)的朋友,當你流連于“洋節”的霓虹燈里時(shí),可別忘了,你更應該重返故里,因為那不曾改變的傳統文化是你自己的一縷節日的陽(yáng)光!
傳統文化作文 篇8
端午節是我國的傳統節日之一,每到這時(shí),人們都會(huì )吃粽子、賽龍舟,你在吃粽子時(shí)有沒(méi)有想到端午節的來(lái)歷呢?
屈原是春秋時(shí)期楚國人,他是楚懷王手下的大臣,他倡導富國強兵,聯(lián)合齊國一起抵抗秦國,他的主張遭到了貴族子蘭等人的反對,并在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà),于是,楚懷王把屈原流放到湘江一帶。屈原在流放過(guò)程中寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《九歌》和《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,楚國被秦國滅亡。屈原眼看著(zhù)自己的祖國被侵略,非常傷心,于是在五月五日這一天寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱著(zhù)石頭投汨羅江自殺。屈原死后,楚國的百姓非常傷心,紛紛涌到汨羅江邊打撈屈原的尸身,有位漁夫拿出給屈原準備的飯團,雞蛋等食物,“撲通,撲通!”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了就不會(huì )去咬屈原的尸體了。后來(lái),人們怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,漸漸的發(fā)展成今天的粽子。 每年的端午節我不但可以品嘗各式各樣的粽子,也可以看到激烈的龍舟比賽,我特別開(kāi)心。
歡天喜地過(guò)春節
每年的正月初一是春節,俗稱(chēng)“過(guò)年”。它是我國最重要、最隆重的傳統節日,也是個(gè)辭舊迎新的日子,它意味著(zhù)漫長(cháng)而嚴寒的冬天“回”家去了,而春暖花開(kāi)的春天回歸大地,多么令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節。
春節前,人們絡(luò )繹不絕地到市場(chǎng)去。這是為什么呢?原來(lái),人們去人山人海的市場(chǎng)辦年貨。每個(gè)人的籃子裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的,有開(kāi)心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鴨、雞、鵝、魚(yú)、肉等菜,有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的,但是每人卻樂(lè )得合不攏嘴。在家里,我們七手八腳地忙個(gè)不停。爸爸手拿掃把,腳踩凳子,把天花板上的蜘蛛網(wǎng)上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕,使勁擦著(zhù)窗戶(hù)。窗戶(hù)像明亮的大鏡子。我忙著(zhù)貼春聯(lián)。紅紅的紙上寫(xiě)著(zhù)“合家歡樂(lè )”、“財源滾滾”等金光閃閃的.大字。有的家門(mén)口還掛著(zhù)大大的紅燈籠,顯得喜氣洋洋。
大年三十,爸爸媽媽在廚房里忙個(gè)不停,不一會(huì )兒,一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚(yú)肉,應有盡有。叔叔拿起一杯酒,說(shuō):“讓我們?yōu)槊髂甑娜兆痈t火而干杯!”“好好??”飯桌上飄蕩著(zhù)一陣陣笑聲。團圓飯過(guò)后,大家圍坐在一起看一年一度的春節晚會(huì )。里面有滑稽的小品,風(fēng)趣的相聲,優(yōu)美的歌舞等,一個(gè)個(gè)精彩的節目逗得我們哈哈大笑!拌K--鐺--”新年的鐘聲敲響了,各家各戶(hù)噼里啪啦地放起了鞭炮,鞭炮聲震耳欲聾。最快樂(lè )的要算孩子們了!孩子對著(zhù)引火線(xiàn)一點(diǎn),“砰,”“小子彈”逃到自己家去了,又“砰”,花穗散開(kāi)了,有的像小鳥(niǎo)飛向天空??
就這樣,我們又迎來(lái)了新的一年。啊,多么喜氣的春節!
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