（優(yōu)秀）心理學(xué)讀書(shū)心得
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編整理的心理學(xué)讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
心理學(xué)讀書(shū)心得1
《乘風(fēng)破浪的姐姐》最近大火，節目一開(kāi)始，所有的姐姐都表示很喜歡萬(wàn)茜，大家都被帶著(zhù)節奏走，既然這么多明星姐姐都喜歡她，那她是不是真的很不錯呢。很多人之前都不知道萬(wàn)茜是誰(shuí)，就莫名其妙的覺(jué)得她很好，即使首秀的時(shí)候她彈錯了，都覺(jué)得可以原諒！
后來(lái)萬(wàn)茜在節目中的表現翻車(chē)，營(yíng)銷(xiāo)過(guò)度，引起大家的反感，劇情出現反轉，全網(wǎng)黑她，這時(shí)候再去看節目，覺(jué)得她甚至都變丑了，以前是“人淡如菊”，現在是“油膩虛偽”，怎么看都不順眼，說(shuō)什么話(huà)都不對！
短短時(shí)間，為什么大家對她前后的評價(jià)差距這么大？?jì)H僅是因為她唱錯跳錯性格不討喜嗎？
想一下生活中是不是有這樣的現象：你喜歡的衣服是不是大多是當下流行的款式？你是不是喜歡把家里裝修成現在流行的風(fēng)格？你是不是關(guān)注了很多博主，跟著(zhù)他們的推薦喜歡買(mǎi)一些網(wǎng)紅產(chǎn)品？健身風(fēng)靡全球，你是不是也經(jīng)常刷著(zhù)手機看著(zhù)別人的馬甲線(xiàn)蠢蠢欲動(dòng)？......人們特別容易受到別人的暗示，模仿別人，或者服從權威，這就是所謂的從眾。別人說(shuō)她好時(shí)她就好，別人說(shuō)她不好她就不好，輿論就是變色龍，我們對現實(shí)的看法未必僅僅是自己的觀(guān)點(diǎn)，受周?chē)h(huán)境的影響太多了。
在沒(méi)有壓力的情況下人們就很輕易的表現出從眾行為，可想在有一些壓力或者直接受到強迫的情況下，人是很容易從眾和服從的，著(zhù)名的米爾格拉姆的服從實(shí)驗就證明了在權威的指示下人們會(huì )很輕易的服從，即使這些指示會(huì )傷害到別人。人類(lèi)歷史上的那些大屠殺，普通的士兵服從上級指示殘殺無(wú)辜的平民，對權威的服從通�？梢詰饎俚赖�！
個(gè)人很容易服從強大的社會(huì )情境壓力，我們大部分時(shí)候甚至意識不到這種社會(huì )規范對我們的影響和教化。你試試在教室聽(tīng)課時(shí)突然起立，或者在餐館吃飯時(shí)突然大聲歌唱，或者穿奇裝異服走上街頭，在試圖打破這些社會(huì )束縛時(shí)，我們才突然意識到他的強大。要成為少數的與眾不同者真的很不容易！你現在發(fā)一條帖子支持一下萬(wàn)茜試試，會(huì )被罵死的。
英國人斯蒂芬·高夫在20xx年試圖裸體（除了帽子、襪子、靴子和帆布包）徒步穿越不列顛。在他847英里的旅途中，被捕了16次，在牢獄中度過(guò)了5個(gè)月。他自己認為他的裸體運動(dòng)是最重要的，可以展現他美麗的人體，可是卻不符合明確的社會(huì )規范。即使英國這樣的個(gè)人主義文化也是沒(méi)辦法容忍的。實(shí)際上我們每個(gè)人都覺(jué)得自己是獨特的，是與眾不同的，這種感覺(jué)才讓我們意識到自我的存在。我們熱衷于做特立獨行的自己。
“做自己的事。質(zhì)疑權威。如果覺(jué)得對就去做。跟著(zhù)幸福走。不要從眾。自我反思。坦誠的面對自我。勇于承擔責任�！笔遣皇怯X(jué)得上面說(shuō)的每一條都說(shuō)到了你的心坎，每一條都好對，就想成為這樣美好的自己呢！在個(gè)人主義盛行的時(shí)代，這樣的說(shuō)辭不絕于耳，我不是說(shuō)這樣的觀(guān)點(diǎn)不對或者不好，我也喜歡上面的每一條言論。但冷靜思考，我們或許只是被西方個(gè)人主義洗了腦，在沒(méi)經(jīng)過(guò)自己獨立的思考之后就不容質(zhì)疑的相信個(gè)人主義是塊寶，從眾行為是根草！
有時(shí)候社會(huì )帶來(lái)的壓力是我們道德價(jià)值觀(guān)的重要支柱！《三十而已》中的林有有，搞的別人家破人亡，自己全身而退。但我看她真心演出了真愛(ài)的感覺(jué)，林有有也可以為自己辯解，她就是單純的愛(ài)上了許幻山，followherheart，不顧一切，為愛(ài)癡狂。她不屑社會(huì )的道德規范，不與父母溝通聯(lián)系，也沒(méi)有自己的朋友圈，就活在自己的世界里特立獨行，也太自我太個(gè)人了吧！她不care任何人，卸掉了社會(huì )壓力，也就徹底放飛了自我，沒(méi)有什么道德了！提防逃脫了道德綁架，卻變成了一個(gè)沒(méi)有道德的人！
我們真的能以極端滿(mǎn)足自我和真正表現自我的方式來(lái)生活嗎？答案肯定是否定的！
沖進(jìn)世貿大廈“熊熊烈火”的每一位消防員都是心甘情愿的嗎？趕赴武漢支援的`每一位醫生護士都是自愿的嗎？他們也只是“部分的出于服從上級命令，部分的出于遵從集體忠誠和團結一致的價(jià)值觀(guān)”。從眾不都是消極的，有時(shí)候也可以是積極有效的。站出來(lái)反對不公正的社會(huì )權威很難很難，但是如果周?chē)娜私佣B三的站出來(lái)了，我一定也會(huì )跟上的！比如上課時(shí)，老師講錯了一個(gè)東西，或許你不敢提出來(lái)，但是當周?chē)型瑢W(xué)提出來(lái)時(shí)，是不是給了你勇氣，相信你也會(huì )站住來(lái)的！這就是從眾的釋放效應！
有時(shí)候我們從眾僅僅是為了我們能安全的融入集體，被大家接納，獲得別人的喜歡，不從眾的個(gè)人主義有很多優(yōu)點(diǎn)，但是我們同時(shí)也是社會(huì )動(dòng)物，我們要平衡自己的自立需要和依戀需要，私密性和公共性，個(gè)人特征和社會(huì )認同。
所有明星都在買(mǎi)熱搜，都在花錢(qián)營(yíng)銷(xiāo)，只是萬(wàn)茜自己業(yè)務(wù)能力沒(méi)跟上，還突兀的營(yíng)銷(xiāo)過(guò)度，人設崩塌。但我覺(jué)得上升到抨擊人家的人格大可不必，千萬(wàn)不要加入網(wǎng)絡(luò )暴力的隊伍，不管對象是誰(shuí)，我們不清楚她人到底咋樣，跟我們也沒(méi)什么關(guān)系！
心理學(xué)讀書(shū)心得2
通過(guò)這次讀書(shū)，讓我想到了我現在教的孩子，每個(gè)孩子都是鮮活的個(gè)體，每個(gè)人的性格都有巨大的差異。而一些所謂的讓我們感到頭痛的孩子，我現在也能上升到科學(xué)的理論的層面來(lái)理解他們的所作所為。他們現在的一切的不良后果，都不是一朝一夕他們自身愿意形成的，他們都是經(jīng)歷了無(wú)數的，長(cháng)期的多方面的影響才鑄就了今天的他們。所以要想幫助這些孩子，我們不能一味的批評教育，讓他們改正他們所謂的缺點(diǎn)，而是要真正的索根求源，找到題目的真正的癥結所在，再試著(zhù)慢慢幫助他們克服那一系列的題目。教育的道路固然漫長(cháng)而艱苦，但我更加堅定而且明確了方向。下面我談一下我的感慨。
有些兒童對學(xué)校生活的向往，經(jīng)常不是為了學(xué)習，而是由于學(xué)校的外表現象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫(huà)、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地往完成。對于在學(xué)習態(tài)度上還沒(méi)有預備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統地來(lái)進(jìn)行必要的教育工作。例如，用具體的范例來(lái)鼓勵兒童學(xué)習，啟發(fā)他們的學(xué)習愛(ài)好，引導兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養他們按照教師的.指示進(jìn)行工作愿看，教會(huì )他們把學(xué)習和游戲區別開(kāi)來(lái)，在學(xué)習時(shí)專(zhuān)心學(xué)習。
書(shū)中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀(guān)念里，似乎只有孩子到了一定的年齡了才會(huì )建立所謂的關(guān)系。實(shí)在與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依靠于家庭關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應。從出生開(kāi)始，兒童就預先被適應成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得很多社會(huì )技巧，幫助形成兒童的社會(huì )身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現心理題目的危險。
書(shū)里特別夸大兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被以為對社會(huì )適應有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類(lèi)的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿(mǎn)足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì )調節和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會(huì )給他以后的社會(huì )生活帶來(lái)災難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習很多調節自我情緒及其表達的策略。
總之，《兒童心理學(xué)》這樣一本好書(shū)，對我們教育工作者非常有幫助，我會(huì )在今后的教學(xué)生涯中，經(jīng)常拜讀它，研磨它，專(zhuān)心理學(xué)的理論來(lái)指導我的教學(xué)之路。
心理學(xué)讀書(shū)心得3
接觸起先學(xué)習心理學(xué)時(shí)，才發(fā)覺(jué)，心理學(xué)并沒(méi)有所想的那么強大、并不能無(wú)所不知，但是，生活中到處充溢的心理學(xué)的實(shí)質(zhì)，你的感覺(jué)、記憶、心情、想像……等等這些都與心理學(xué)有著(zhù)不行分開(kāi)的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科，那么課外書(shū)確定必不行少。
我選擇《心理學(xué)與生活》這本書(shū)來(lái)閱讀是經(jīng)過(guò)自己的考慮、調查的.。這本書(shū)是一本關(guān)于心理學(xué)入門(mén)的“教科書(shū)”，因為這本書(shū)比較適合初涉心理學(xué)的人，它把心理學(xué)的內容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來(lái)，所以這本書(shū)也是廣受好評，但是這本書(shū)有點(diǎn)厚，我也是瞎翻閱，看到感愛(ài)好的欄目就了解了一下，就忍不住來(lái)寫(xiě)書(shū)評了！《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬(wàn)物的產(chǎn)生必有其緣由，只有找到根本的緣由，才能真正意義上解決問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后，我也起先明白效率的重要性，某天的過(guò)量工作勢必會(huì )導致人們心理上的厭煩，不知不覺(jué)就會(huì )抵制這樣的工作，所以做事情不行以心血來(lái)潮，須要究緣由、有安排、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許很多多類(lèi)似這樣的東西，都等待著(zhù)我們去開(kāi)掘。 除此之外，我認為不能將這些學(xué)習到的心理學(xué)學(xué)問(wèn)和方法僅僅停留在茅塞頓開(kāi)的階段，應當充分利用這些學(xué)問(wèn)，提高自己。我們學(xué)習心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理，為教學(xué)能夠更好的開(kāi)展。所以，在現實(shí)生活中，我們應當把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。 最終，一句好的摘抄共享一下——“好心情才會(huì )有好風(fēng)景，好眼光才會(huì )有好發(fā)覺(jué)，好思索才會(huì )有好辦法”。人生如水，是安靜，亦或是激涌，這個(gè)由你自己來(lái)譜寫(xiě)。所以，我們更須要了解心理學(xué)，了解這個(gè)與生活無(wú)限貼近的學(xué)科，正是因為有了心理學(xué)，世界才會(huì )如此多姿多彩！
心理學(xué)讀書(shū)心得4
突然有一天，有一個(gè)年輕人來(lái)到了這個(gè)村莊，找到了地主家，跪在地主夫婦面前，說(shuō)那個(gè)孩子是我的。原來(lái)他女兒跟外村人一個(gè)青年在相遇當中產(chǎn)生了愛(ài)的火花，但是那個(gè)時(shí)候正統，女兒不敢面對，要面對那個(gè)男生可能就有生命的代價(jià)。后來(lái)全村人都震驚，她的父母更加震驚，愧心，就帶著(zhù)他們這個(gè)家族的人來(lái)到這個(gè)破廟，見(jiàn)到這個(gè)老和尚，老和尚還是那句話(huà)：“阿彌陀佛，善哉善哉�！毙∨笥验L(cháng)大了7歲了，也站在旁邊說(shuō)：“阿彌陀佛，善哉善哉�！苯Y果全村的人他的父母就問(wèn)他：“老和尚��！你為什么當年不講呢？不解釋呢？你受了這么多的委屈，你為什么一句話(huà)都不解釋?zhuān)銥槭裁催@么傻，甘心承擔這一切呢？”老和尚笑了笑說(shuō)：“施主，當你的女兒說(shuō)我的時(shí)候，她一定希望我能救渡她，她一定是走投無(wú)路了，佛家以慈悲為懷�！�
就這樣發(fā)生了什么事呢？就這樣這個(gè)廟宇他們捐錢(qián)，馬上修得很漂亮很好，又重新覺(jué)得這個(gè)大師太棒了，就供養他。這件事不算什么，奇怪的是這件事情一傳開(kāi)，外村的人，以及更遠更遠的外村人都翻山越嶺、日夜兼程來(lái)供養這個(gè)老和尚，來(lái)向這個(gè)廟來(lái)捐款，說(shuō)這里有一個(gè)真正的高僧大德��？廟就這樣的輝煌起來(lái)了。
當你的生活遇到一點(diǎn)不如意的時(shí)候，你就受不了了，你就要逃了，我的未來(lái)太渺茫了，我太累了，是啊，你的承受力哪兒去了？沒(méi)了，你的心靈本來(lái)生命空間很大，被壓得很窄的范疇，甚至有一點(diǎn)打擊，你都經(jīng)受不起，要重新把他打開(kāi)呀。只有打開(kāi)了心，打開(kāi)了觀(guān)念，走上了更大的境界，才是事業(yè)騰飛，更大的未來(lái)的開(kāi)始呀！老和尚用他的慈悲，用他的愛(ài)承擔著(zhù)一切，可是我們不愿意去承擔更多，我們缺乏更大的愛(ài)，缺乏更大的`慈悲，缺乏更大的承受力，這個(gè)老和尚沒(méi)有做什么，只是做了一些他認為能做的事，竟然突然間，要是按事業(yè)來(lái)說(shuō)它倍增了，壯大了，輝煌了，擋都擋不住，不要他們來(lái)拜了都不行，各位我們都在承擔些什么？
鎖定成交
一個(gè)女孩子找我面試營(yíng)銷(xiāo)總監，我讓她熟悉了一個(gè)資料，打個(gè)電話(huà)過(guò)去。她大概熟悉了能有一刻鐘，電話(huà)打過(guò)去了。王總，您好！我是首屆“國際營(yíng)銷(xiāo)節”組委會(huì )的小錢(qián)，向您特別報告一個(gè)好消息，首屆國際營(yíng)銷(xiāo)節馬上就要在北京國際會(huì )議中心隆重的開(kāi)幕了。美國的科特勒會(huì )來(lái)演講，聽(tīng)君一席話(huà)，您會(huì )勝讀十年書(shū)。有三十多位營(yíng)銷(xiāo)界的大腕會(huì )出席這個(gè)活動(dòng)并做主題發(fā)言，三天兩夜的這樣一個(gè)活動(dòng)，您一定會(huì )有很大的收獲。另外像蒙牛、格蘭仕、紅塔這樣大的集團都會(huì )派營(yíng)銷(xiāo)的總監或副總過(guò)來(lái)，您會(huì )交到一批上檔次的朋友。有五十多所大學(xué)會(huì )派義工過(guò)來(lái)，您會(huì )選到一批好的人才。有幾十家媒體會(huì )對這次活動(dòng)進(jìn)行報道，您會(huì )建立一個(gè)媒體的平臺。我剛想給她伸大拇指，這的確是高材生，總結能力很強。就沒(méi)想到她到最后說(shuō)這樣的話(huà)：王總這么好的機會(huì )希望你來(lái)參加奧，請你好好考慮考慮。那邊自然說(shuō)好好好，我考慮考慮。電話(huà)“棒”一下掛掉了。
我說(shuō)小錢(qián)，我不是我貶你，你根本不會(huì )做銷(xiāo)售，你連最起碼的CLOSE動(dòng)作都不知道。溝通是從讓別人連續認同你開(kāi)始的。我就大概教了他三分鐘，電話(huà)重新打過(guò)去：王總您好！我就是剛剛給你打電話(huà)的首屆國際營(yíng)銷(xiāo)節組委會(huì )的小錢(qián)，那邊說(shuō)：你好。王總您剛才說(shuō)您要對這次活動(dòng)考慮考慮是吧？他說(shuō)是呀，我要考慮考慮。王總您說(shuō)您要考慮考慮，說(shuō)明你對這次活動(dòng)感興趣了是吧？那邊說(shuō)是呀，我感興趣了。王總你說(shuō)你要對這次活動(dòng)考慮考慮該不是為了搪塞推脫我吧？他說(shuō)不是為了搪塞推脫你。那是我漏講了什么，還是哪兒沒(méi)有講清楚，才讓你猶豫不決，說(shuō)要考慮考慮？他說(shuō)沒(méi)有呀，你講得夠清楚的呀。那王總你這么大的企業(yè)該不是為了這幾個(gè)小錢(qián)的問(wèn)題吧？他說(shuō)不不不，這幾個(gè)小錢(qián)對我來(lái)說(shuō)算什么。她說(shuō)那我把票和資料送過(guò)來(lái)啊。那邊說(shuō)好好好你送過(guò)來(lái)吧。
溝通趣事
部隊上有一位領(lǐng)導轉業(yè)特別早，他不是因為能力不行，而是因為溝通確實(shí)有問(wèn)題。底下文書(shū)給他寫(xiě)好的稿子，他照著(zhù)念都有問(wèn)題。
有一次延邊歌舞團來(lái)部隊慰問(wèn)演出，下面文書(shū)給他寫(xiě)好了稿子：“延邊歌舞團長(cháng)途跋涉，冒著(zhù)風(fēng)雪來(lái)我部慰問(wèn)演出，讓我們用熱烈的掌聲向他們表示衷心的感謝和歡迎�！边@稿寫(xiě)得沒(méi)問(wèn)題吧。讓他一念給念完了，他斷句給斷錯了。他是這么念的：“延邊歌舞團長(cháng)，途跋涉，冒著(zhù)風(fēng)雪來(lái)我部慰問(wèn)演出，讓我們用熱烈的掌聲向他們表示衷心的感謝和歡迎�！钡紫聭鹗恳宦�(tīng)都不太愿意鼓掌，來(lái)的團長(cháng)我們看什么節目。底下人就捅他，說(shuō)首長(cháng)念錯了。這一捅他更緊張了。念到最后把錯別字也念出來(lái)了：“只要我們軍民團結如一人，侵略者膽敢侵略我們，我們就“狼狼”的打擊他。底下人又捅他說(shuō)，首長(cháng)又念錯了，不念“狼”，念“狠”。他一拍桌子急眼了，說(shuō)：狼他媽也夠狠的啦！
上醫說(shuō)治國的，中醫是治人的，下醫才是治病的。人家采訪(fǎng)扁鵲，問(wèn)你們家三兄弟誰(shuí)醫術(shù)最好，扁鵲毫不猶豫的說(shuō)，我大哥醫術(shù)最好。人家問(wèn)他，那他為什么不出名呢？扁鵲說(shuō)，我大哥治病于未發(fā)，就是跟他混在一起的人根本沒(méi)機會(huì )得病，他出什么名呢？扁鵲說(shuō)，我二哥醫術(shù)第二好，治病于微發(fā)，剛有點(diǎn)小毛病，他就給你調理調整好了，鄉里鄉親的沒(méi)有人得大病，所以他也不怎么出名。扁鵲說(shuō)他自己為什么出名呢？不行的人了，該拉的拉，該鋸的鋸，該換件的換件，這些人都找他來(lái)了，所以他天下聞名。扁鵲說(shuō)，我大哥治病，病人元氣不傷，我二哥治病元氣少傷，我給人治病，病人元氣大傷過(guò)半，就算治好了，也是撿回來(lái)半條命，所以我的醫術(shù)是最差的。
心理學(xué)讀書(shū)心得5
寫(xiě)在前面：疾病的本質(zhì)是什么？每種癥狀背后又想告訴我們什么？你有沒(méi)有在生病的時(shí)候傾聽(tīng)過(guò)身體的訴說(shuō)呢？
今年春天艷超參加了3月7日開(kāi)始的，陳軍老師帶領(lǐng)的第4期學(xué)習小組。小組利用三個(gè)月的時(shí)間共讀了《疾病心理學(xué)》一書(shū)，現在讓我們一起來(lái)看看她的收獲和分享吧！
感冒、頭痛、發(fā)燒、上火、牙疼、胃痛、腹瀉、潰瘍…時(shí)常上演在我們身上的這些疾病，我們的應對措施是什么？小則診所，大則醫院，且有時(shí)候同一個(gè)地方的病痛，卻又時(shí)常反復。親愛(ài)的，你有思考過(guò)嗎，除了生理上的醫治和預防，疾病背后，我們還需要看到的是什么？
近日，花了將近三個(gè)月的時(shí)間讀了一本書(shū)《疾病心理學(xué)》，作者是德國的托瓦爾特·德特雷福仁和呂迪格·達爾可。作為在全球暢銷(xiāo)三十年的身心整合療法的經(jīng)典之作，本書(shū)提出了一個(gè)創(chuàng )新的觀(guān)點(diǎn)——生病起因于我們心靈的失衡。所以，種種病癥不是敵人，而是幫助我們了解內心的最好朋友。全書(shū)用了大半的篇幅來(lái)說(shuō)明癥狀是一種表現，我們需要找到的是引起表現之后的內因，而不僅僅是掩蓋表面的現象，而內因或許就是人自身意識的情緒影響。作者無(wú)意否定正統醫學(xué)的功用，而是希望讀者能以嶄新的視角，發(fā)現被忽視的身體的本意，從中學(xué)到人生功課，實(shí)現全面圓滿(mǎn)的健康。
書(shū)中，最讓我觸動(dòng)的是“皮膚”這一章。因為我曾經(jīng)深受皮膚病的困擾。右腳掌處長(cháng)達四五年的濕疹讓我“癢”不欲生，起初以為是腳氣，噴劑式、涂抹式、浸泡式，中藥、西藥、偏方…各種治療腳氣的藥紛紛用過(guò)，然而均無(wú)效。后來(lái)去了醫院的皮膚科，做了化驗才知道并非腳氣而是濕疹。濕疹和腳氣相比好的地方是不傳染，是自體的疾病，相同的`地方是都具有反復性，遇誘因易多次發(fā)作。我得濕疹的誘因，據醫生分析可能來(lái)源于對橡膠類(lèi)的過(guò)敏。大概治療了兩個(gè)療程，腳掌處的濕疹基本痊愈了，像硬幣大小般皮膚增厚的部位也逐漸平整、光滑。但是，時(shí)間大概過(guò)了兩個(gè)月，腳掌處又開(kāi)始了新一輪的癢，鉆心的癢，出奇的癢，難以忍受的癢，濕疹卷土重來(lái)，來(lái)自同一個(gè)地方。
本著(zhù)對自我的探索，本著(zhù)對心理的好奇，在讀這部分知識的時(shí)候我格外用心。書(shū)中談到身體的癢表示有某個(gè)東西在心理層面“啃噬”或“煩擾”我們，而我們卻忽略或是拒絕去注意它，使得它需要轉化到身體引起發(fā)癢。發(fā)癢的病人搔抓表面的皮膚，是象征要找出煩擾他們、啃噬他們、刺激他們的問(wèn)題，一旦找出使他們感到煩躁的原因是什么，就不覺(jué)得那么癢了。我們所面臨的挑戰是要不斷搔抓我們的意識，直到找出啃噬我們的到底是什么為止。皮膚病是來(lái)源于內心壓抑的沖突，想要沖出去的渴望，反觀(guān)自身，濕疹并非在所有的時(shí)候都會(huì )癢，它也有不癢的時(shí)候，也就是說(shuō)只有在特定的情境下才會(huì )癢，而這個(gè)特定的情境或許就是我的刺激源，那這是一個(gè)什么樣的情境呢？
我陷入了深深的思考當中……追溯最近一次的癢，是自己考慮到渺茫的前途和未來(lái)，有一種深深的焦慮，還有無(wú)限的困頓和迷茫，既焦急又無(wú)奈。每到類(lèi)似的情境，腳掌處就不自覺(jué)的一陣奇癢，忍不住就想去抓，越抓腳掌皮膚越增厚，越增厚就越癢，惡性循環(huán)……腳是用來(lái)行走的，而我又不知道該行向何處，于是壓抑的情緒在軀體上找了一處釋放，長(cháng)在腳掌上的濕疹正是代表了我內心沖出去的渴望，爆發(fā)的渴望，行走的渴望。
在覺(jué)察了自己的內心沖突后，我對自己的癥狀多了一份認識，對自己的情緒多了一份關(guān)注，對疾病多了一份寬容，由原來(lái)的直接對抗轉而去接納癥狀。這些癥狀告訴我，我需要看見(jiàn)的是掩藏在心靈深處的焦慮和壓抑，將這些潛藏在靈魂深處的陰影上升到意識的層面，覺(jué)察它，解讀它，誠實(shí)的去面對它。只有接納癥狀，才能療愈癥狀，使癥狀成為多余，變得沒(méi)有意義，漸而消失。
非常感謝陳軍老師本次組織和帶領(lǐng)的讀書(shū)學(xué)習，讓我對自己有了一個(gè)更深刻和完整的認識。感謝與同心理工作室為大家提供的讀書(shū)學(xué)習的平臺，希望廣大喜歡心理學(xué)的朋友們可以參與進(jìn)來(lái)，讓我們一起在書(shū)香中浸潤，在心理學(xué)知識中遨游，開(kāi)啟一段心靈之旅，收獲真實(shí)且完整的自己。作者：劉艷超
心理學(xué)讀書(shū)心得6
每個(gè)人都有一種關(guān)愛(ài)他人與社會(huì )的潛能，這種潛能就是社會(huì )興趣。具有社會(huì )興趣的人，富有理解與同情他人的社會(huì )情感。人們通過(guò)心系他人，協(xié)同合作，奉獻社會(huì )和關(guān)心人類(lèi)命運共同體的方式來(lái)體現社會(huì )興趣。這種社會(huì )興趣不僅包括對當下社會(huì )生活的興趣，還包括對未來(lái)美好理想社會(huì )的興趣。
在讀書(shū)會(huì )中，我們讀到了超越自卑的四條路徑，其中一條路徑是社會(huì )利益型。它里邊講到擁有社會(huì )興趣使人們能夠更好地處理人生問(wèn)題，促進(jìn)人類(lèi)共同發(fā)展，每個(gè)人在生命中都需要面對三個(gè)問(wèn)題，而我想說(shuō)的是第二個(gè)問(wèn)題——為了共同發(fā)展，人如何與他人合作?表面看是說(shuō)了發(fā)展與合作的問(wèn)題，往更深一層看，還是人際關(guān)系的'問(wèn)題。
說(shuō)到合作讓我想到，在心世界社團舉辦的重走長(cháng)征路團體活動(dòng)中，是以小組的方式參加，我們土木學(xué)院有30人參加，將他們隨機分組。有一個(gè)小組讓我記憶深刻，這個(gè)小組五個(gè)人分別由路橋專(zhuān)業(yè)的兩名男生和建工專(zhuān)業(yè)的三名男生組成，在此之前，他們彼此都不認識，卻在這次活動(dòng)中取得了第一名的好成績(jì)，詮釋了合作的魅力。
合作在當下這個(gè)時(shí)代是發(fā)展的一個(gè)重要途徑，各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)行業(yè)都需要合作，學(xué)會(huì )合作能夠提高我們的團結精神，能夠使我們彼此信賴(lài)�！巴翈屯脸蓧�，人幫人成王�！� 鱷魚(yú)和千鳥(niǎo)在合作，廉頗和藺相如在合作，我們也要學(xué)會(huì )合作，合作才是力量。
人際關(guān)系是社會(huì )人群中因交往而構成的相互依存和相互聯(lián)系的社會(huì )關(guān)系。所以，我們要想有好的合作關(guān)系，首先要有積極的的人際關(guān)系。
正如書(shū)中所說(shuō)到的那樣，人際關(guān)系領(lǐng)域的積極超越意味著(zhù)，不把他人視為競爭威脅或絆腳石，而是視為需要巧妙協(xié)同的伙伴，溫暖善意的發(fā)出者和接收者。
心理學(xué)讀書(shū)心得7
提起“幸�！边@個(gè)字眼，心中馬上就有了甜蜜、溫暖的感覺(jué)。但很多時(shí)候，在無(wú)數瑣碎庸常的日子里，“幸�！钡奈兜廊諠u淡薄。特別作為一個(gè)教師的我，從教一一年來(lái)，每天都在同一個(gè)地方，面對一樣的工作。嚴重的職業(yè)疲倦感，不可避免地攻擊了我。曾幾什么時(shí)候，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺(jué)。
可是沒(méi)有幸福的感覺(jué)了，這書(shū)還怎樣教？教育是陶冶人心靈的職業(yè)，教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學(xué)生，更要擔當起從精神和人格上去影響學(xué)生的重擔。一個(gè)缺少職業(yè)幸福感的教師，又怎樣
能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢？更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過(guò)一種完全幸福的教育生活了�！�
那末，幸福究竟是甚么呢？依照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的整體的需要得到滿(mǎn)足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是甚么呢？應當是教師在創(chuàng )造物資生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標與理想實(shí)現而得到的精神滿(mǎn)足，從而在尋求這個(gè)目標與理想的進(jìn)程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現實(shí)的最美的情感體驗。它是一種主觀(guān)感受。
幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀(guān)感受。由于幸福是一種感覺(jué)，個(gè)人的體會(huì )都不同。所以，一樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì )感到幸福，有人則感到不那末幸福。面對同一項具有挑戰性的'工作，在困難與曲折間，有的教師發(fā)怨言，抱怨在先；有的教師跟隨、觀(guān)望，不主動(dòng)出擊；也有的教師大膽嘗試，積極應對，把它當作自我價(jià)值體現的機會(huì )，鍛煉自己、享受成功與失敗的機會(huì )。由于觀(guān)念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，常常對幸福感就有不同理解。
當身旁的老教師對自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念應用自若時(shí)，那是一種幸福；當眼前的骨干教師有著(zhù)自己獨特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認可時(shí)，那是一種幸福；當年輕的教師不斷進(jìn)取，執著(zhù)地尋求著(zhù)自己的教育理想和信心時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認真的作業(yè)本上；教師的幸福盛在學(xué)生滿(mǎn)意的答卷上；教師的幸福堆在家長(cháng)充滿(mǎn)謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書(shū)，是節假日收到學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿(mǎn)天下的桃李打來(lái)的問(wèn)候的電話(huà)，教師的幸福實(shí)在太多太多。
幸福感的建立終究還是取決于本身的的體會(huì )，壓力每一個(gè)人都會(huì )產(chǎn)生，社會(huì )本身就帶著(zhù)無(wú)形的壓力。只有自己去適應社會(huì )，減緩壓力，把壓力換為動(dòng)力。尋覓幸福感的源頭，深深的體會(huì )它。其實(shí)對教師來(lái)講，是不是能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，由于這不單單影響著(zhù)其人生是不是快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福。
既然立志當了教師，就要無(wú)窮地酷愛(ài)這份職業(yè)。不管遇到甚么艱巨，都不應后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，豪情就在，創(chuàng )造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。
人說(shuō)：“生活著(zhù)是美麗的，工作著(zhù)是幸福的�！毙腋Ｊ且环N滿(mǎn)足，一種樂(lè )趣，一種愉快心情，也是一種感覺(jué)，一種責任，一種堅持，一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福；師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲茂盛的今天，無(wú)窮地酷愛(ài)自己、熱愛(ài)學(xué)生，保持一分內心的安寧，在心中儲滿(mǎn)幸福的泉源，源源不斷地把這愛(ài)之源泉輸送出去，恒久地滋潤著(zhù)孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長(cháng)，具有更多幸福的甜蜜！
心理學(xué)讀書(shū)心得8
溝通無(wú)處不在，伴隨著(zhù)我們一生。生活中，我們與親人的相處，與朋友的相處，與形形色色的人相處，都離不開(kāi)溝通。
作為一名新教師的我，每天都面對著(zhù)一群正處于青春蓬勃時(shí)期的學(xué)生，他們有自己的特色，有自己的觀(guān)點(diǎn)。他們都是祖國的花朵，需要祖國的園丁去保護，修剪，培養。為了更好地培養他們，教師每次上課前都要精心備課，做好怎么去講解知識點(diǎn)，怎么去引導他們的準備。不管是課上還是課下，教師每天都離不開(kāi)與學(xué)生的溝通，溝通對老師來(lái)說(shuō)非常重要。自開(kāi)學(xué)以來(lái)，自己對學(xué)生的教育本著(zhù)集體教育與個(gè)別教育相結合的原則，面對一些調皮搗蛋的學(xué)生，盡量單獨找他談話(huà)，動(dòng)之以情，曉之以理，糾正他們的錯誤。為了更好地引導教育他們，自己閱讀了《溝通心理學(xué)》這本書(shū)。這本書(shū)給予了我很大的啟示，教會(huì )了我做人的道理以及一些溝通交流的方法。
《溝通心理學(xué)》這本書(shū)主要講了溝通具備兩個(gè)條件、堅守三個(gè)原則，做好四個(gè)結合、發(fā)揮五種效應、應用六種戰術(shù)、掌握七類(lèi)技巧、營(yíng)造三種氛圍等等，其中有好多的道理和故事值得我去深思。
“說(shuō)服者是發(fā)出信息的人，一個(gè)有效的說(shuō)服者必須具備兩個(gè)條件：一是威信，二是魅力�！蔽覍@句話(huà)深有體會(huì )，它讓我想起了我高中時(shí)代的班主任，她很好地詮釋了這句話(huà)。她是一位很漂亮，很有魅力的女人，做事有自己的'原則，說(shuō)話(huà)非常有威信，每次在班上教育學(xué)生都是憑借自己的個(gè)人魅力和準則去影響學(xué)生，從不跟學(xué)生羅哩羅嗦。那時(shí)作為學(xué)生的我們都很佩服她，潛意識里向她學(xué)習�，F在的我走上了教師這個(gè)崗位，應不斷地提高自己的威信和魅力�！镑攘τ址Q(chēng)吸引力，包括外表和心靈兩個(gè)重要因素。身材容貌，服裝打扮等外在因素看似不重要，但人們還是有意無(wú)意地會(huì )受其暈輪效應的影響�！笔堑�，愛(ài)美之心人皆有之，學(xué)生也比較喜歡漂亮的老師。因此，教師的打扮要得體，符合教師這個(gè)角色。
教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)特殊的職業(yè)，平時(shí)的工作過(guò)程中要教書(shū)育人。育人過(guò)程中要說(shuō)服人，社會(huì )心理學(xué)研究表明，要想說(shuō)服別人，必須堅守自信尊人，實(shí)事求是，不謀私利等這三個(gè)原則�！白孕耪哒f(shuō)話(huà)有底氣，做事堅決果斷，自然容易取信于人。比如，你為別人帶路，如果你猶猶豫豫、含糊其詞、左顧右盼、走走停停，對方就會(huì )對你失去信任；如果你言辭肯定、毫不猶豫，即使帶錯了方向對方也會(huì )堅定地跟著(zhù)你走�！弊孕诺娜擞掠趽�，容易取得別人的信任。作為教師，要充滿(mǎn)自信地教好學(xué)生，但不能教錯的知識給學(xué)生，應盡量避免講沒(méi)有把握的知識點(diǎn)，以免誤人子弟。
中國人比較謙虛謹慎，講人情，好面子，這與外國人有點(diǎn)不同。就比如，文中提到的一個(gè)小情景：作者每次請外國朋友吃飯，常常自謙地說(shuō)：“不好意思，很簡(jiǎn)單，隨便吃一點(diǎn)�！彼麄兟熳R后，他的朋友竟然天真地問(wèn)他：“你們的正餐吃什么？”弄得作者哭笑不得，告訴他“我們給你吃的是最好、最豐盛的大餐，我們平時(shí)吃的才真的很簡(jiǎn)單”。外國朋友聽(tīng)后說(shuō)：“那你應該告訴我，否則我還以為你沒(méi)把我當VIP，你的好東西是留給更重要的客人吃的�！边@個(gè)情景闡述了不必要的客氣導致了誤解，我們中國人比較謙虛。生活中，我們可以不必要過(guò)分的謙虛，過(guò)分的謙虛會(huì )引起自卑的心理。與人溝通交流的過(guò)程中，我們可以掌握溝通的技巧，分辨事情的隱私程度，能夠坦白地跟對方溝通交流時(shí)可以坦白地交流，愉悅的溝通可以增進(jìn)彼此的感情，互相取得信任。平時(shí)，我們每個(gè)人內心里面都想得到別人的肯定和表?yè)P，但有時(shí)身邊的人對我們表?yè)P時(shí)，我們卻會(huì )表現出很謙虛的樣子，以各種話(huà)語(yǔ)來(lái)推卸掉別人對我們的贊揚。其實(shí)我們可以適當地坦然接受別人的贊賞，接受別人的鼓勵表?yè)P不但是對自己的一種肯定，增強自己的自信心，而且也可以增強自己在對方心目中的地位。自信的人經(jīng)得起別人的批評和表?yè)P，敢做敢當。
自信不是孤芳自賞，更不是盛氣凌人。我們在相信自己的同時(shí)還要尊重別人。這本書(shū)中作者講了一個(gè)他所見(jiàn)所聞的生活情景，這個(gè)情景充滿(mǎn)了正能量，讓我很難忘。一位婦女抱著(zhù)一個(gè)兩歲左右的孩子找不到座位，女售票員走過(guò)來(lái)，一手拉著(zhù)孩子的小手，另一只手輕拍一個(gè)小伙子的肩膀，邊拍著(zhù)邊笑說(shuō)：“小朋友，快謝謝這位叔叔，叔叔給你讓座了！”小伙子立即不必要的客氣站起來(lái)，把座位讓給了這對母子。這就是尊重的力量。如果售票員繃著(zhù)臉喊：“那個(gè)年輕的，給抱小孩的讓個(gè)座！”小伙子可能望著(zhù)窗外不理他，或裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。如果她用手拍小伙子肩膀說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)嗎？給讓個(gè)座！”小伙子可能說(shuō)：“動(dòng)什么手？我有票！”弄不好還會(huì )打起來(lái)。但這個(gè)售票員所用的方法，百分之百有效，哪怕就是個(gè)地痞流氓也會(huì )站起來(lái)讓個(gè)座。這就是尊重的力量，每個(gè)人都需要得到別人的尊重。日常中，時(shí)不時(shí)就有新聞報道公交車(chē)上不肯給老人讓座導致惡劣事件發(fā)生。給有需要的人讓座是我們中華民族的優(yōu)良傳統，年輕一代人要懂禮貌，有素養！但年輕一代人也需要別人的尊重，因此，如果我們每人都能彼此尊重，公交車(chē)上的惡劣事件也不會(huì )再發(fā)生。
作者還講述了一個(gè)另我深思的情景，情景中講到，早晨上班高峰時(shí)段，公交車(chē)十分擁擠，經(jīng)常有扒手趁機作案。倘若有乘客錢(qián)包被偷，通常的做法是，將全體乘客帶到終點(diǎn)站，由安保人員或警察上車(chē)處理，這樣做會(huì )耽誤乘客上班并影響有急事者，常常遭到乘客反對。有位司機遇到這種情況后，大聲對乘客說(shuō)：“為了節省時(shí)間，請大家閉上眼睛一分鐘，若過(guò)一會(huì )兒錢(qián)包能找到，我們就不用勞警察大駕了！”一份鐘后果然有人在地上發(fā)現了錢(qián)包。乘客皆大歡喜，稱(chēng)贊司機聰明。這位司機的做法確實(shí)很高明，在教育中，老師肯定會(huì )遇到各種各樣的教育現象，畢竟學(xué)生之間具有互異性。當需處理一些問(wèn)題時(shí)，我們要尊重學(xué)生，保護學(xué)生的自尊心，盡量能想出絕妙的解決方法，以柔克剛，以理服人。
在教學(xué)中，教師的談吐很重要。自我感覺(jué)，教師有點(diǎn)類(lèi)似于演講者。這本書(shū)中談到了講話(huà)的技巧，指出了講話(huà)可從對方或聽(tīng)眾感興趣的話(huà)題談起；對自己所談的內容要充滿(mǎn)自信；要突出重點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要，有針對性；發(fā)音清楚，用詞準確，語(yǔ)氣、語(yǔ)調、節奏富于變化；姿態(tài)、手勢和表情要自然、協(xié)調；重要內容可以變化地重復；注意觀(guān)察對方的反應，隨時(shí)對講話(huà)做出調整；必要時(shí)可詢(xún)問(wèn)對方是否聽(tīng)懂或理解。是的，說(shuō)話(huà)要突出重點(diǎn)簡(jiǎn)明扼要，有針對性，內容如漫無(wú)邊際，結構松散凌亂，語(yǔ)言拖沓累贅，肯定會(huì )令人生厭。在講課中，抑揚頓挫，生動(dòng)幽默才受學(xué)生喜歡，晦澀難懂，單調泛味的講課就會(huì )讓學(xué)生昏昏欲睡，心不在焉。作為新教師的我，也不斷地反省自己的不足之處，爭取能夠不斷地改善自己。由于我們的學(xué)生基礎比較差，理解比較慢，開(kāi)學(xué)以來(lái)，我講課就比較慢，很擔心他們聽(tīng)不懂，有時(shí)就會(huì )不自覺(jué)地詢(xún)問(wèn)他們是否聽(tīng)懂了或理解了。
作為新老師，自己不僅要不斷地反省自己的教學(xué)，提高自己的教學(xué)能力，還要做好班級的管理工作，努力管好一個(gè)班級。在班級管理中，老師肯定避免不了要表?yè)P學(xué)生或批評學(xué)生。作為老師，怎么批評學(xué)生，學(xué)生的自尊心才不被傷害到呢？批評是有技巧的，這本書(shū)對批評的技巧作出了闡述，給出了開(kāi)展批評要注意以下幾個(gè)方面：出于公心不泄私憤；先肯定積極方面；把錯誤看成暫時(shí)的；就事論事，不否定整個(gè)人；注意時(shí)間地點(diǎn)場(chǎng)合；把批評轉換為問(wèn)題；提出希望或建議；不簡(jiǎn)單否定對方；批評中包含自己；允許被批評者申訴。學(xué)生是發(fā)展中的人，教育提倡培養學(xué)生全面發(fā)展。因此，我們要善于發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，積極反思批評的技巧，使自己在班級管理中管理得更好，能建設出良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生的健康快樂(lè )成長(cháng)。
通過(guò)閱讀《溝通心理學(xué)》這本書(shū)，自己學(xué)會(huì )了很多的知識，開(kāi)闊了自己的視野。我們要做學(xué)習型的教師，不斷提高自己的知識儲備量。
心理學(xué)讀書(shū)心得9
焦老師上課的時(shí)候有問(wèn)到，你覺(jué)得給你印象比較深刻的是哪一本書(shū)，也許是這么問(wèn)的，不能是教科書(shū)，不能是小說(shuō)。我第一本想到的是佛洛依德的《夢(mèng)的解析》，那時(shí)候看這本書(shū)差點(diǎn)沒(méi)看瘋掉。不能否認佛洛依德果真是一個(gè)天才，他大膽的想象與規律推斷讓我對心理學(xué)產(chǎn)生了深厚的愛(ài)好�！秹�(mèng)的解析》對于我這個(gè)非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)，又剛開(kāi)頭接觸心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)是很難懂的，幾乎是一本天書(shū)，但是我還是堅持讀了下來(lái)。還記得那時(shí)候整整一個(gè)月的時(shí)間我都用《夢(mèng)的解析》中寫(xiě)的方法為自己解夢(mèng)，還拉這四周的同學(xué)為他們解夢(mèng)，呵呵，很瘋狂。這是一本特別好玩的書(shū)，最近準備重讀等重讀完再介紹吧�；蛟S有同學(xué)也在看這本書(shū)我們可以相互討論一下，由于我當時(shí)看這本書(shū)的時(shí)候，我宿舍的人都被我討論怕了。記得當時(shí)每天早上，我第一句問(wèn)他們的話(huà)就是“你們昨晚做了什么夢(mèng)”
而這次介紹的讓我印象很深刻的書(shū)，是《心理學(xué)與生活》這本書(shū)。這本書(shū)是一本國外的譯本，是國外心理學(xué)的入門(mén)教程，寫(xiě)得特別通俗易懂，書(shū)中用許多心理學(xué)在生活中運用的`例子來(lái)解釋心理學(xué)的原理，看過(guò)這本書(shū)的人對心理學(xué)都有也許的了解，而且會(huì )對心理學(xué)產(chǎn)生深厚的愛(ài)好。
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運用了許多心理學(xué)在生活中運用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加簡(jiǎn)單的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對學(xué)習心理學(xué)的愛(ài)好；其次，這本書(shū)的作者并不會(huì )簡(jiǎn)潔的排列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度動(dòng)身，而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度動(dòng)身去編排這本書(shū)，這點(diǎn)讓我很鄙視；還有，這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來(lái)，在這點(diǎn)上，我國出的許多教材也有類(lèi)似的做法，但是更多都是出一些習題在后面，并沒(méi)有做一些總結性的歸納。
我曾經(jīng)向許多同學(xué)和伴侶推舉過(guò)這本書(shū)，我認為，假如是心理學(xué)的初學(xué)者，就肯定要看這本書(shū)，而假如是一個(gè)已經(jīng)對心理學(xué)很有討論的人我也覺(jué)得這本書(shū)同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過(guò)幾遍，有時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候，也會(huì )間或翻開(kāi)某些章節看看，里面寫(xiě)得許多東西都很有意思，對生活好像很有啟發(fā)的樣子，讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀(guān)看和理解這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì )、四周的人和事。
有時(shí)候，我在想，我們介紹訓練技術(shù)學(xué)基礎的書(shū)也完全可以仿照這本書(shū)的寫(xiě)法。國內的學(xué)科基礎的教材，總是很喜愛(ài)介紹許多學(xué)科的概念性的東西，介紹許多有關(guān)學(xué)科歷史的東西，介紹許多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學(xué)習這個(gè)學(xué)科的人望而生畏，甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法當然很重要，但是我覺(jué)得應當運用循序漸進(jìn)的方法，更多的是從培育同學(xué)的學(xué)習愛(ài)好動(dòng)身，運用一些實(shí)際運用的例子，來(lái)讓初學(xué)者對這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生深厚愛(ài)好的同時(shí)，又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和學(xué)問(wèn)結構，從而為他們以后的學(xué)習鋪平道路。
同樣，盼望已經(jīng)看過(guò)這本書(shū)的同學(xué)和準備看的同學(xué)，我們可以多溝通一下心得體會(huì )。
心理學(xué)讀書(shū)心得10
作為一名新時(shí)代的教師，要出色地完成教學(xué)任務(wù)并處理好師生關(guān)系，需要了解學(xué)生的心理，更需要了解自己的心理，我認真拜讀了趙國忠的《教師最需要的心理學(xué)》，收獲很大。
這本書(shū)中分四個(gè)篇章闡述了教師為什么需要心理學(xué)和如何應用心理學(xué)的相關(guān)知識。第一篇章，教師自身最需要的心理學(xué)，該篇章主要闡述了教師的心理健康問(wèn)題。我明白了教師的幸福感從哪里來(lái)？教師的幸福感是學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)的保證，也是教師發(fā)展的需要。第二篇章，教師要了解學(xué)生的心理。從了解學(xué)生的.心理，到幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，再到讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我調節，再到走進(jìn)學(xué)生的心靈。抓住學(xué)生的心靈，教育就成功了一半。第三篇章，教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行了深入細致的講述。第四篇章，教師課堂管理最需要的心理學(xué)。高效的課堂是需要有良好的溝通，創(chuàng )造出良好的課堂心理環(huán)境，產(chǎn)生良好的互動(dòng)，在今后的實(shí)踐中應該多注意運用。
讀了這本書(shū)后，我明白了：教師在教學(xué)過(guò)程中，盡量貼近學(xué)生的心靈，用信任和感情來(lái)創(chuàng )設平等和諧的教學(xué)環(huán)境，才能提高學(xué)生的學(xué)習積極性。一個(gè)懂得心理學(xué)的優(yōu)秀教師，可以讓學(xué)生從心底有收獲，有成就感。教師不僅要傳授給學(xué)生們知識，更好塑造和影響他們的品格和心靈。
整本書(shū)比較實(shí)用，有利于我們反思自己的教學(xué)，搞清自己的教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)�？傊�，通過(guò)閱讀這本書(shū)我獲益匪淺，今后還需要多多閱讀這類(lèi)的好書(shū)。相信有豐實(shí)的理論來(lái)指導自己如今的教育教學(xué)實(shí)踐，最終成為一名受歡迎的老師。
心理學(xué)讀書(shū)心得11
閱讀《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)有些感觸，其中有效教師的特征對自已觸動(dòng)很大。有效教師共有以下特征：精通教學(xué)技能教學(xué)方法好；熱愛(ài)學(xué)生尊重學(xué)生；耐心溫和和藹可親；了解學(xué)生理解學(xué)生；與學(xué)生一起活動(dòng)多與學(xué)生講話(huà)；不拖課；布置的作業(yè)不太多太難；有學(xué)問(wèn)有幽默感等。對照周?chē)拿麕煻加幸陨咸卣�，結合自己的教育實(shí)踐有些感想。
要成為受學(xué)生歡迎的教師首先要師德高尚，耐心溫和和藹可親，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，在課堂是師生，在課下是朋友，只有把自己放到與學(xué)生完全平等的地位上才不會(huì )責罵訓斥學(xué)生，才會(huì )耐心溫和和藹可親有幽默感。比如課堂上有次學(xué)生睡著(zhù)了，我把他叫醒，認真對他說(shuō)“對不起，剛才上得不夠精彩，下面我努力上得更精彩些”全班同學(xué)會(huì )心一笑，課堂氣氛活躍，和諧。有次周六上午第四節學(xué)生疲勞課堂有些沉悶，我鄭重其事要宣布一個(gè)好消息，學(xué)生們很期待，我說(shuō)“再上一節課就要放學(xué)了”，如此等等我與學(xué)生們的關(guān)系很和諧。每節課下課時(shí)師生都感到有收獲，心情愉快。
要成為受學(xué)生歡迎的教師首先還要精通教學(xué)技能教學(xué)方法好。教師知識廣博，精通本門(mén)學(xué)科有關(guān)知識，與本學(xué)科有關(guān)的最新資訊，教學(xué)基本功扎實(shí)，精通多媒體等現代教育手段，掌握現代教育理論，教育理念先進(jìn)。只有這樣才能準確把握教學(xué)規律，有能力選擇適合學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)的教學(xué)方法，教育教學(xué)才能引起學(xué)生共鳴，成為受學(xué)生歡迎的優(yōu)秀教師。
要成為受學(xué)生歡迎的教師要站在學(xué)生的立場(chǎng)上多為學(xué)生考慮。上課的內容、教學(xué)方法要適合學(xué)生，課堂要幫助學(xué)生解決問(wèn)題，不能總把問(wèn)題留給學(xué)生，作業(yè)不能太多太難，布置給學(xué)生的作業(yè)教師一定要先做過(guò)，并不是課后的作業(yè)都適合自己的'學(xué)生，太難的要去掉，有的題要改造，有的題目作為選做題，作業(yè)的量要適當，作業(yè)太多太難只會(huì )打擊學(xué)生的信心，浪費學(xué)生的時(shí)間。上課不要拖課，我上課總要留幾分鐘，這幾分鐘時(shí)間多數學(xué)生可以回顧一下本節課的內容，個(gè)別學(xué)生有問(wèn)題也可以在這段時(shí)間與教師交流，有的學(xué)生可以休息一下，以便下節課更有精神。要多與學(xué)生交流，這樣才能了解學(xué)生，才能相互理解，教學(xué)也能更適合學(xué)生。
要成為受學(xué)生歡迎的教師要真誠的關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，特別是有困難的學(xué)生，對學(xué)生要一視同仁，對學(xué)習有困難的學(xué)生多鼓勵，多指導，這些學(xué)生的成績(jì)上來(lái)了，班級的成績(jì)才能上臺階，班級學(xué)生的成績(jì)差距小了，也有利于提高課堂教學(xué)效率，可以利用輔導課時(shí)間和晚自習時(shí)間輔導學(xué)生，作業(yè)中的問(wèn)題多些個(gè)別的交流更好，考試后成績(jì)波動(dòng)的學(xué)生及時(shí)給予鼓勵和指導，總之只有真正為學(xué)生著(zhù)想，全力幫助學(xué)生，才能建立全新的平等和諧的師生關(guān)系。教學(xué)才會(huì )更有效。
心理學(xué)讀書(shū)心得12
教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用心靈去澆灌心靈的職業(yè)，教師工作的這一特殊性決定了教師心理素質(zhì)的重要性。所以，要讓學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)，首先教師要有良好的心理素質(zhì)，要提高學(xué)生的心理健康水平，首先教師要有較高的心理健康水平。因此，關(guān)注教師的心理健康同關(guān)注學(xué)生的心理健康具有同等的重要性。
通過(guò)學(xué)習《積極心理學(xué)與教師心理調適》，使我認識到，一個(gè)教師的'心理是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(cháng)、學(xué)業(yè)成就和人格發(fā)展。但教師職業(yè)存在著(zhù)成就需要與成功的沖突，責任感與工作感及自尊心的沖突，教師內心也發(fā)生波動(dòng)，加劇內心的沖突。這些問(wèn)題不能很好的解決就會(huì )影響教師的心理健康，也直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)和順利發(fā)展。學(xué)生的認知能力是有限的，把教師的一切視為自己模仿的榜樣。所以教師不僅是傳授文化知識，還要塑造學(xué)生健全的人格、設計良好的心理成長(cháng)環(huán)境。因此，教師的人格從某種程度上說(shuō)比他的專(zhuān)業(yè)知識水平更重要。
因此，作為一名合格的教師，要有淵博的學(xué)識和教學(xué)技能，還要有健康的心理。我們要學(xué)會(huì )調整情緒，保持心理的平衡，培養多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操。才能在課堂中創(chuàng )造一種和諧的氣氛，投入到教學(xué)活動(dòng)中去。一個(gè)快樂(lè )幸福的教師，一定能給自己的學(xué)生帶來(lái)更多的幸福和快樂(lè )。學(xué)會(huì )心理健康的自我維護，主要體現在以下幾個(gè)方面：要干一行愛(ài)一行；放下權威與學(xué)生溝通交流，勞逸結合；保持充實(shí)、和睦的家庭生活； 正視自己的心理問(wèn)題；培養良好個(gè)性 。
在當今社會(huì )，面對各種壓力和激烈的競爭，我們每一位教師都要對自己有一個(gè)正確的認識和評價(jià)，學(xué)會(huì )心理健康的自我維護，做到干一行，愛(ài)一行，在教學(xué)中，作為學(xué)生心目中的重要人物，作為學(xué)生言行舉止榜樣的我們，更應該有一個(gè)健康的心理，遠離體罰、沖動(dòng)、喜怒無(wú)常、語(yǔ)言暴力等一些不良的行為，并做到處處嚴格要求自己，時(shí)時(shí)反省、評價(jià)自己，勤奮學(xué)習，以心養智。
心理學(xué)讀書(shū)心得13
拖延癥，大抵說(shuō)的是，一件事情明明時(shí)間充足，但總要拖到最期限為止才做，正所謂“不見(jiàn)棺材不落淚，不到黃河不死”。
這本書(shū)不多250頁(yè)左右，一個(gè)小時(shí)足以看完，但其帶來(lái)的感觸以及對心理的影響，可能會(huì )持續一段相當長(cháng)的事件——直到我能戒除拖延癥為止。
文中提到的一點(diǎn)很有意思，拖延癥，很多時(shí)候正是完美主義者最容易犯。
完美主義者分兩種，一種是苛求完美，最后可以完美完成的天才——這種人是論外，正常來(lái)說(shuō)，不會(huì )很多，于是，剩下的完美主義者，就成了拖延癥的最大患者群。一件事情應該做，并且應該完美地做到，但偏偏沒(méi)有完美做到的方式，在找到完美做到的方式之前，決定先啥都不做——很多時(shí)候的拖延癥，都有經(jīng)過(guò)上面的經(jīng)歷。
這里的矛盾點(diǎn)在于，沒(méi)有去做，就先認為自己條件下做不好，但沒(méi)有去做，又如何才能知道自己做不好呢？很簡(jiǎn)單，完美主義者們，都有一個(gè)大法寶——自知之明，總是認為自己對自己又足夠的'認知，知道自己什么可以做到，什么是自己做不到的，任何事情都被二分，基本上不存在中間選項——努力了就可以做到的事情。
然后是下一個(gè)問(wèn)題，完美主義者自認完美，于是對于別人對自己的要求，要自己做的事情，一般不會(huì )拒絕——很簡(jiǎn)單，交給我，完美地給你做出來(lái)。于是下一個(gè)矛盾產(chǎn)生，別人地事情，一般很少在自己地熟悉范圍里面，于是結合前一點(diǎn)，完美主義者手里面，就積攢了大量做不到——但絕對要完美地做出來(lái)地事情。
于是拖延癥就產(chǎn)生了。
以上討論僅限于“有自知之明地完美主義者”，懶鬼論外不做討論。
然后是另一種拖延癥，也更普通大眾化——有沒(méi)有一件很普通很容易干地事情，屬于10分鐘內能解決地問(wèn)題，被完美地拖到事情不得不解決地最后5分鐘地經(jīng)歷？或者干脆被拖延過(guò)頭。
很多時(shí)候，對于伸手就可以做到地事情，人們不會(huì )太過(guò)在意，很簡(jiǎn)單，馬上，現在，稍等這種回答地背后，是別人反復地催促——但就是不做，總是認為有時(shí)間馬上做好的事情，卻總是不去做，這就是拖延癥。
原因在于，很多人做事情，按照四象限法則，這一類(lèi)事情會(huì )被歸于第四象限，因為任何時(shí)候都可以做到，于是不緊急，因為很快就可以做完，即使在deadline前也可以很快弄完，所以不重要，但是，現實(shí)中，可能deadline的時(shí)候，做事情的條件正好不具備，或者時(shí)間被更重要，更緊急的事情占用，導致事情沒(méi)有完成。
以上就是兩種最典型的拖延癥——工作拖延癥與生活拖延癥的筆記比較有代表性的群體的描述，更詳細的，可以去參考《拖延心理學(xué)》。
然后是下一個(gè)討論，如何擺脫拖延癥——這個(gè)問(wèn)題的提問(wèn)人，一般就是上面提到的完美主義者，只有這種人才會(huì )關(guān)注之后的問(wèn)題，即使對他來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。
拖延癥的治療，說(shuō)起來(lái)很容易，規劃好時(shí)間，做事情從小目標做起，但現實(shí)是，吹牛誰(shuí)都會(huì )，但做事可不是。
比如說(shuō)，有自知之明的完美主義者說(shuō)，我知道我應該糾正我的拖延癥，但感覺(jué)我沒(méi)有找到一個(gè)好的辦法，我先找個(gè)完美的辦法再行動(dòng)。
比如說(shuō)，我應該馬上行動(dòng)去整理代碼而不是寫(xiě)這篇書(shū)評。
心理學(xué)讀書(shū)心得14
中國航天員,將再次譜寫(xiě)新的英雄篇章。這將是歷史性的第一步。從二零零三年神舟五號載著(zhù)楊利偉完成中華民族飛天夢(mèng)想,短短五年間,中華民族邁出了她載人航天工程的第二步,開(kāi)始開(kāi)展航天員出艙活動(dòng)的極新探索。名著(zhù)讀后感
中華民族是最早具有飛天夢(mèng)想的民族。固然,在現代航天事業(yè)中,我們成了厥后者,但不甘落后的中國航天人用一連串的.跨越式步伐,縮短了與世界航天大國的差距。隨著(zhù)中國行將成為世界上第三個(gè)能夠獨立開(kāi)展出艙行走的國家,我們已經(jīng)可以揣測下一步神舟飛行的交會(huì )對接實(shí)驗和不遠的將來(lái)將出現的具有一定使用規模的短期有人照料、長(cháng)期在軌自主飛行的空間實(shí)驗室。
心理學(xué)讀書(shū)心得15
最近讀了羅伯特．斯萊文所著(zhù)，姚梅林等翻譯的第七版《教育心理學(xué)》，收獲很大。本書(shū)內容體系完整，事例科學(xué)、實(shí)用，可讀性強，最有特色也是最吸引人的地方就是通過(guò)大量的真實(shí)例證將各種理論與實(shí)踐緊密而明確地聯(lián)系在一起，為我們的教學(xué)提供了不少啟示。
課堂上，教師都希望學(xué)生能夠有序地舉手發(fā)言，而不是一知道答案就喊出來(lái)導致課堂一片混亂。對此，本書(shū)在行為學(xué)習理論這章中分享了這樣一個(gè)例子：
一個(gè)二年級的小學(xué)教師，試圖教給學(xué)生如何表現出適宜的課堂行為。她說(shuō)：“我們班存在一個(gè)問(wèn)題，當我提出一個(gè)問(wèn)題時(shí)，你們當中的許多人不是先舉手等待教師點(diǎn)名，而是直接回答，誰(shuí)能告訴我，當我向全班提問(wèn)時(shí)，你們該怎么做？”其中有個(gè)學(xué)生的手舉到空中，說(shuō)到：“我知道！舉手并安靜等待！”教師嘆了口氣，試圖忽視她，但班上只有她一個(gè)人舉手并越叫越起勁，最后只得叫她。
其實(shí)，這里面教師的做法就是錯誤的了，她實(shí)際上教給學(xué)生的恰恰與其愿望相悖，不僅提高了那位學(xué)生不舉手就直接說(shuō)出答案的可能性，而且也使該行為被其他同學(xué)效仿。
看了這個(gè)例子，我感觸頗深，之前的教育實(shí)踐中，我所采取的許多教學(xué)方法多是沿襲傳統的。而這本書(shū)在對這些傳統的方法和研究的基礎上，提出了不同的觀(guān)點(diǎn)，指出那些我們原以為“理所當然”的錯誤。譬如，上例中就涉及心理學(xué)的一種行為理論——陽(yáng)性強化法。它的原理是適應性行為出現時(shí)給予強化，如贊揚、獎勵等，以建立或維持某行為；適應不良行為出現時(shí)，則不予強化或有意忽略，以消除它。
所以，在我們試圖建立一種行為習慣時(shí)，要分清哪些行為該強化，哪些行為需要忽視。在開(kāi)始忽視某種行為時(shí)，可能會(huì )增加此行為發(fā)生的頻率，這是一種典型的消退爆發(fā)，持續地忽視不適宜的行為才是最適當的課堂管理策略�？上У氖�，我們最終會(huì )放棄忽視，像例子中的教師那樣，在不經(jīng)意中就給學(xué)生傳遞著(zhù)這樣的信息：只有大聲地回答問(wèn)題并且堅持喊叫才有可能獲得強化。
將心理學(xué)與教學(xué)相結合，就能科學(xué)地分析教學(xué)過(guò)程，認識教學(xué)過(guò)程中心理活動(dòng)的實(shí)質(zhì)、規律和作用，從而借助心理學(xué)分析學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)和智能的發(fā)展狀況，以利于教學(xué)。
五年級的信息技術(shù)課堂上，我正講著(zhù)課，一個(gè)男生突然“啪啦啪啦”的把鍵盤(pán)敲得一陣響，使得全體同學(xué)的目光齊刷刷地朝他看去。
這時(shí)我該怎么辦？訓斥他？忽視他？讓他去辦公室？向全班同學(xué)解釋他的行為干擾了正常教學(xué)，破壞了開(kāi)學(xué)初全班同學(xué)制定的課堂規則？這些都是很常見(jiàn)的'應對不良行為的措施，而且每種措施相對應的心理學(xué)上的解釋是不同的。依照書(shū)中所談，我沉住氣，認真地分析場(chǎng)景：當他搗亂時(shí)，大家的注意力全都轉移到他那，而他呢，正得意洋洋地享受這種目光聚焦的感覺(jué)，這表明他在尋求同學(xué)們的關(guān)注。這時(shí)我如果訓斥他，可能會(huì )增加同學(xué)們對他的注視，進(jìn)而會(huì )獎勵他的搗亂行為，所以正確的做法就是忽視該行為。出乎意料的是那個(gè)學(xué)生看到我沒(méi)理他，照常上課，其他同學(xué)也沒(méi)看他，竟也停止了敲擊。
看來(lái)有效的教學(xué)既不是一些雕蟲(chóng)小技，也不是一套抽象的原則；相反，它是把理解透徹的原理明智地應用于實(shí)踐，滿(mǎn)足實(shí)踐需要。理論聯(lián)系實(shí)踐是非常重要的，正如本文作者所說(shuō)，不管教師的哲學(xué)觀(guān)是什么，他們必須精通多種教育教學(xué)方法，并加以有意識地使用，而不能盲目跟風(fēng)或非此即彼的簡(jiǎn)單套用。教師應該立足于對教育對象的了解，開(kāi)闊視野，用科學(xué)的理論來(lái)指導教學(xué)實(shí)踐，這樣才能真正提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力。
除了行為學(xué)習理論，本書(shū)作者在發(fā)展理論、學(xué)習的信息加工理論和認知理論、學(xué)生多元化理論、有效教學(xué)理論等方面也都進(jìn)行了相應的闡釋。書(shū)中的每一個(gè)例子都是那么鮮活，淺顯易懂，不勝枚舉。除此之外，本書(shū)配有卡通圖畫(huà)，增強了該書(shū)的可讀性及趣味性。同時(shí)提供豐富的網(wǎng)絡(luò )資源及其他教學(xué)輔助資源，為讀者提供有效的導航。也使一線(xiàn)教師能夠短時(shí)間內積累經(jīng)驗，提升教育教學(xué)能力。
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