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學(xué)術(shù)演講的技巧
學(xué)術(shù)演講的技巧1
奎幾年，電視上的學(xué)術(shù)演講多了起來(lái)。前些天看央視科教頻道“百家講堂”正在播的“正說(shuō)清朝二十四臣”，“硬傷”累累，“正說(shuō)”近似于“戲說(shuō)”了，很不舒服。
所謂“正說(shuō)清朝二十四臣”，是從清朝歷史中挑出二十四個(gè)臣子，一個(gè)個(gè)介紹評論�，F在只講了和珅、劉統勛、劉墉等人。演講者在講授中心人物生平時(shí)，如不離開(kāi)《清史稿》本傳，大體還可以，只要一發(fā)揮，就容易信口開(kāi)河。
如講和珅與什么人交朋友時(shí)說(shuō)，和的朋友有商人，商人雖然有錢(qián)，但沒(méi)有權，古代歧視商人，自己有車(chē)子也不能坐，商人也不能參加科舉考試，自然就不能做官。這段分析的意思是，和珅交商人的朋友是權錢(qián)交換。古代有時(shí)是歧視商人（但各朝對于行商、坐賈分別對待，有不同的態(tài)度），但清代沒(méi)有商人不許坐車(chē)的歧視；更沒(méi)有不許商人參加科舉考試的規定。在徽州所屬六縣中，明代中進(jìn)士者有392名，清代有226名（見(jiàn)張海鵬等人《徽商研究》）。不僅參加科舉，清代商人捐官的還很多。
其實(shí)，要弄清這些史實(shí)不須什么珍本秘籍，翻翻《清史稿》之類(lèi)就可以查到的。演講中，不要因為講得興起，就信口開(kāi)河，學(xué)問(wèn)是件嚴肅的事。
學(xué)術(shù)演講是學(xué)術(shù)會(huì )議等場(chǎng)合常見(jiàn)的交流形式，它是學(xué)術(shù)共同體成員或職業(yè)傳播者利用學(xué)術(shù)會(huì )議的活動(dòng)平臺，面對與會(huì )者進(jìn)行學(xué)術(shù)信息傳播和交流的職業(yè)行為。我從事學(xué)術(shù)交流的組織工作多年，見(jiàn)過(guò)許多成功的學(xué)術(shù)演講，也見(jiàn)過(guò)一些很不成功的學(xué)術(shù)演講。我對他們這些學(xué)術(shù)演講進(jìn)行分析后以為，學(xué)術(shù)演講不是學(xué)術(shù)論文的機械性搬動(dòng)，它是一個(gè)包括信息轉換、媒體轉換、環(huán)境營(yíng)造等過(guò)程。
第一，學(xué)術(shù)演講文體的轉換
學(xué)術(shù)演講文體的轉換是指在學(xué)術(shù)信息保真的前提下，把論文、專(zhuān)著(zhù)、教科書(shū)、標書(shū)，甚至學(xué)術(shù)思想等轉換成與會(huì )者容易理解和接受、學(xué)術(shù)演講媒介適合演示的文本形態(tài)�？茖W(xué)、藝術(shù)、高效的學(xué)術(shù)演講要求傳播者必須進(jìn)行學(xué)術(shù)演講的的原信息進(jìn)行轉換。如，在形式上，要把學(xué)術(shù)研究結果寫(xiě)成論文；將論文、講義、教科書(shū)改寫(xiě)成教案；要把研究論文改寫(xiě)成演示稿（如ppt文件）。要對原作的內容進(jìn)行加減處理，即擴展或縮寫(xiě)；要對原作進(jìn)行通俗化、口語(yǔ)化、圖式化、視頻化等處理，即以提綱、表格、框架圖、箭頭圖、簡(jiǎn)圖，甚至圖片、視頻等，把泛泛而論的散在材料按邏輯順序和思維方式進(jìn)行歸納；要以通俗的形態(tài)解釋高深的學(xué)術(shù)理論，以簡(jiǎn)明的表達繁雜的程序。
沒(méi)有進(jìn)行文體轉換的演講，是學(xué)術(shù)演講的大忌。在與會(huì )者看來(lái)，最反感念稿，據調查資料，97。1%的與會(huì )者認為最難以忍受的是念稿、冗長(cháng)等的演講；而念稿式的演講，有35。4%的與會(huì )者認為只聽(tīng)到演講者的聲音、45。8%聽(tīng)眾認為什么也沒(méi)聽(tīng)到，只有10。4%的與會(huì )者認為聽(tīng)到稿子的內容。在與會(huì )者看來(lái)，精彩的演講應是有共鳴、真實(shí)、言之有物、幽默、有激情、精短、脫稿的演講。
第二，學(xué)術(shù)演講媒介的轉換
學(xué)術(shù)演講是一種表達式交流，即通過(guò)各種語(yǔ)言，使與會(huì )者之間能夠方便地進(jìn)行表達和交流。學(xué)術(shù)演講媒介的轉換是指把演講者的書(shū)面材料、圖表等轉換為視聽(tīng)媒體的過(guò)程，它的目的`是便于有效傳遞視聽(tīng)的學(xué)術(shù)信息，便于吸引與會(huì )者的注意力，提高其學(xué)術(shù)交流興趣；它的核心是做媒介化處理，呈現在視聽(tīng)媒體上的學(xué)術(shù)內容決不能是文稿內容生硬的轉移，而是以條理化、精煉化、圖表化的文圖上再現文稿內容，以口述和多媒體演示相結合的呈現方式。成功的學(xué)術(shù)演講者，一定要使用多媒體投影；如果采用視頻，一定要做藝術(shù)化處理，符合與會(huì )者動(dòng)態(tài)畫(huà)面閱讀的習慣。
學(xué)術(shù)演講須善于利用交流的媒介工具，通過(guò)與會(huì )者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)五大感官，特別是視覺(jué)來(lái)實(shí)現。有研究表明，視覺(jué)單位時(shí)間內視神經(jīng)輸入的信息量是聽(tīng)神經(jīng)的540倍。因此，學(xué)術(shù)會(huì )議中，利用幻燈或投影進(jìn)行學(xué)術(shù)講演，其效果顯著(zhù)優(yōu)于單純地口述演講，因為不同的學(xué)術(shù)演講媒介，其效果差別明顯，其中文字7%，聽(tīng)覺(jué)38%，視覺(jué)55%；大部分人的語(yǔ)速是120—200字/分鐘，但人們的聽(tīng)力速度是600字/分鐘左右；與會(huì )者會(huì )在24小時(shí)之內忘記演講者所講內容的75%；如果借助圖片或有趣的學(xué)術(shù)演講，與會(huì )者記住演講內容的可能性會(huì )提高6倍；與會(huì )者一般能記住10%閱讀的，20%聽(tīng)到的，30%看到的，以及50%既聽(tīng)到又看到的。
第三，學(xué)術(shù)演講情景的調控
理想的學(xué)術(shù)演講情景應是既莊重又活躍，既緊湊又寬松。學(xué)術(shù)演講者須恰如其分地駕馭演講氣氛，營(yíng)造自己學(xué)術(shù)演講的良好氛圍。
一是善于同與會(huì )者互動(dòng)。學(xué)術(shù)演講者應把自己的演講能引起與會(huì )者的互動(dòng)或爭鳴視為幸事。學(xué)術(shù)演講中，要善于創(chuàng )設情景，引導與會(huì )者去質(zhì)疑和討論，激發(fā)求知欲，激發(fā)學(xué)術(shù)探究的動(dòng)機。
二是要選擇適宜演講的內容。演講內容的學(xué)術(shù)價(jià)值高，交流參與者興趣就大，會(huì )場(chǎng)氛圍就熱烈。如，演講內容符合會(huì )議規定的主題和與會(huì )者的價(jià)值判斷；學(xué)術(shù)演講的立論準確，觀(guān)點(diǎn)新穎，并具學(xué)術(shù)啟迪意義等。學(xué)術(shù)演講者須對與會(huì )者群體的背景和期待有足夠的了解。
三是善于應用演講的技巧。學(xué)術(shù)演講須合理運用與會(huì )者的感官，以及“形體—表情—語(yǔ)言—媒體”的技巧，如，利用形體傳意；利用表情左右與會(huì )者情緒；利用語(yǔ)言傳輸信息；利用媒體助講等。據英國社會(huì )心理學(xué)與肢體語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)家邁克爾。阿蓋爾研究，如果想與其他人建立友好的關(guān)系，就應該在演講時(shí)多向與會(huì )者報以注視的目光，這個(gè)時(shí)間至少應該在60—70%，這會(huì )讓與會(huì )者對你產(chǎn)生好感。
學(xué)術(shù)演講的技巧2
學(xué)術(shù)演講文體的轉換是指在學(xué)術(shù)信息保真的前提下，把論文、專(zhuān)著(zhù)、教科書(shū)、標書(shū)，甚至學(xué)術(shù)思想等轉換成與會(huì )者容易理解和接受、學(xué)術(shù)演講媒介適合演示的文本形態(tài)�？茖W(xué)、藝術(shù)、高效的學(xué)術(shù)演講要求傳播者必須進(jìn)行學(xué)術(shù)演講的的原信息進(jìn)行轉換。如，在形式上，要把學(xué)術(shù)研究結果寫(xiě)成論文;將論文、講義、教科書(shū)改寫(xiě)成教案;要把研究論文改寫(xiě)成演示稿(如ppt文件)。要對原作的內容進(jìn)行加減處理，即擴展或縮寫(xiě);要對原作進(jìn)行通俗化、口語(yǔ)化、圖式化、視頻化等處理，即以提綱、表格、框架圖、箭頭圖、簡(jiǎn)圖，甚至圖片、視頻等，把泛泛而論的散在材料按邏輯順序和思維方式進(jìn)行歸納;要以通俗的形態(tài)解釋高深的學(xué)術(shù)理論，以簡(jiǎn)明的表達繁雜的程序。
沒(méi)有進(jìn)行文體轉換的演講，是學(xué)術(shù)演講的大忌。在與會(huì )者看來(lái)，最反感念稿，據調查資料，97.1%的與會(huì )者認為最難以忍受的是念稿、冗長(cháng)等的演講;而念稿式的演講，有35.4%的與會(huì )者認為只聽(tīng)到演講者的聲音、45.8%聽(tīng)眾認為什么也沒(méi)聽(tīng)到，只有10.4%的與會(huì )者認為聽(tīng)到稿子的內容。在與會(huì )者看來(lái)，精彩的演講應是有共鳴、真實(shí)、言之有物、幽默、有激情、精短、脫稿的演講。
學(xué)術(shù)演講是一種表達式交流，即通過(guò)各種語(yǔ)言，使與會(huì )者之間能夠方便地進(jìn)行表達和交流。學(xué)術(shù)演講媒介的轉換是指把演講者的書(shū)面材料、圖表等轉換為視聽(tīng)媒體的`過(guò)程，它的目的是便于有效傳遞視聽(tīng)的學(xué)術(shù)信息，便于吸引與會(huì )者的注意力，提高其學(xué)術(shù)交流興趣;它的核心是做媒介化處理，呈現在視聽(tīng)媒體上的學(xué)術(shù)內容決不能是文稿內容生硬的轉移，而是以條理化、精煉化、圖表化的文圖上再現文稿內容，以口述和多媒體演示相結合的呈現方式。成功的學(xué)術(shù)演講者，一定要使用多媒體投影;如果采用視頻，一定要做藝術(shù)化處理，符合與會(huì )者動(dòng)態(tài)畫(huà)面閱讀的習慣。
學(xué)術(shù)演講須善于利用交流的媒介工具，通過(guò)與會(huì )者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)五大感官，特別是視覺(jué)來(lái)實(shí)現。有研究表明，視覺(jué)單位時(shí)間內視神經(jīng)輸入的信息量是聽(tīng)神經(jīng)的540倍。因此，學(xué)術(shù)會(huì )議中，利用幻燈或投影進(jìn)行學(xué)術(shù)講演，其效果顯著(zhù)優(yōu)于單純地口述演講，因為不同的學(xué)術(shù)演講媒介，其效果差別明顯，其中文字7%，聽(tīng)覺(jué)38%，視覺(jué)55%;大部分人的語(yǔ)速是120—200字/分鐘，但人們的聽(tīng)力速度是600字/分鐘左右;與會(huì )者會(huì )在24小時(shí)之內忘記演講者所講內容的75%;如果借助圖片或有趣的學(xué)術(shù)演講，與會(huì )者記住演講內容的可能性會(huì )提高6倍;與會(huì )者一般能記住10%閱讀的，20%聽(tīng)到的，30%看到的，以及50%既聽(tīng)到又看到的。
理想的學(xué)術(shù)演講情景應是既莊重又活躍，既緊湊又寬松。學(xué)術(shù)演講者須恰如其分地駕馭演講氣氛，營(yíng)造自己學(xué)術(shù)演講的良好氛圍。
一是要選擇適宜演講的內容。
演講內容的學(xué)術(shù)價(jià)值高，交流參與者興趣就大，會(huì )場(chǎng)氛圍就熱烈。如，演講內容符合會(huì )議規定的主題和與會(huì )者的價(jià)值判斷;學(xué)術(shù)演講的立論準確，觀(guān)點(diǎn)新穎，并具學(xué)術(shù)啟迪意義等。學(xué)術(shù)演講者須對與會(huì )者群體的背景和期待有足夠的了解。
二是善于應用演講的技巧。
學(xué)術(shù)演講須合理運用與會(huì )者的感官，以及“形體-表情-語(yǔ)言-媒體”的技巧，如，利用形體傳意;利用表情左右與會(huì )者情緒;利用語(yǔ)言傳輸信息;利用媒體助講等。據英國社會(huì )心理學(xué)與肢體語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)家邁克爾.阿蓋爾研究，如果想與其他人建立友好的關(guān)系，就應該在演講時(shí)多向與會(huì )者報以注視的目光，這個(gè)時(shí)間至少應該在60—70%，這會(huì )讓與會(huì )者對你產(chǎn)生好感。
三是善于同與會(huì )者互動(dòng)。
學(xué)術(shù)演講者應把自己的演講能引起與會(huì )者的互動(dòng)或爭鳴視為幸事。學(xué)術(shù)演講中，要善于創(chuàng )設情景，引導與會(huì )者去質(zhì)疑和討論，激發(fā)求知欲，激發(fā)學(xué)術(shù)探究的動(dòng)機。
學(xué)術(shù)演講的技巧3
近幾年，電視上的學(xué)術(shù)演講多了起來(lái)。前些天看央視科教頻道“百家講堂”正在播的“正說(shuō)清朝二十四臣”，“硬傷”累累，“正說(shuō)”近似于“戲說(shuō)”了，很不舒服。
所謂“正說(shuō)清朝二十四臣”，是從清朝歷史中挑出二十四個(gè)臣子，一個(gè)個(gè)介紹評論�，F在只講了和?、劉統勛、劉墉等人。演講者在講授中心人物生平時(shí)，如不離開(kāi)《清史稿》本傳，大體還可以，只要一發(fā)揮，就容易信口開(kāi)河。
如講和?與什么人交朋友時(shí)說(shuō)，和的朋友有商人，商人雖然有錢(qián)，但沒(méi)有權，古代歧視商人，自己有車(chē)子也不能坐，商人也不能參加科舉考試，自然就不能做官。這段分析的意思是，和?交商人的朋友是權錢(qián)交換。古代有時(shí)是歧視商人（但各朝對于行商、坐賈分別對待，有不同的態(tài)度），但清代沒(méi)有商人不許坐車(chē)的歧視；更沒(méi)有不許商人參加科舉考試的`規定。在徽州所屬六縣中，明代中進(jìn)士者有392名，清代有226名（見(jiàn)張海鵬等人《徽商研究》）。不僅參加科舉，清代商人捐官的還很多。
其實(shí)，要弄清這些史實(shí)不須什么珍本秘籍，翻翻《清史稿》之類(lèi)就可以查到的。演講中，不要因為講得興起，就信口開(kāi)河，學(xué)問(wèn)是件嚴肅的事。
學(xué)術(shù)演講的技巧4
學(xué)術(shù)演講在學(xué)術(shù)會(huì )議等場(chǎng)合是一種常見(jiàn)的交流形式，旨在通過(guò)學(xué)術(shù)信息傳播與交流來(lái)促進(jìn)學(xué)術(shù)共同體的發(fā)展。經(jīng)過(guò)多年組織學(xué)術(shù)交流的工作，我見(jiàn)過(guò)許多成功的學(xué)術(shù)演講，也遇到過(guò)一些不成功的例子。在對這些演講進(jìn)行分析后，我認為學(xué)術(shù)演講并非簡(jiǎn)單的論文搬運，而是一個(gè)涉及信息、媒體和環(huán)境轉換的復雜過(guò)程。以下是學(xué)術(shù)演講的一些技巧。
首先，學(xué)術(shù)演講文體的轉換至關(guān)重要。這指的是在保持學(xué)術(shù)信息準確的基礎上，將論文、專(zhuān)著(zhù)、教科書(shū)等內容轉化為容易理解和接受的形式，適應演示的文本形態(tài)。成功的學(xué)術(shù)演講需要進(jìn)行原始信息的轉換，包括將研究結果轉換為論文形式，將論文、講義、教科書(shū)改寫(xiě)為教案，將研究論文改寫(xiě)為演示稿（如ppt文件）。這可能涉及內容的擴充或縮減，通俗化、口語(yǔ)化、圖表化、視頻化等處理，以使散亂的材料按照邏輯順序和思維方式進(jìn)行整理，并以通俗的方式解釋深奧的學(xué)術(shù)理論。
未進(jìn)行文體轉換的演講是學(xué)術(shù)演講的大忌。調查顯示，與會(huì )者最反感的是念稿和冗長(cháng)的演講。精彩的演講應該具有共鳴、真實(shí)、言之有物、幽默、簡(jiǎn)短、脫稿等特點(diǎn)。
其次，學(xué)術(shù)演講媒介的轉換同樣重要。將演講者的書(shū)面材料、圖表等內容轉換為視聽(tīng)媒體，以有效傳遞學(xué)術(shù)信息，引起與會(huì )者的興趣。多媒體投影和藝術(shù)處理視頻是成功學(xué)術(shù)演講者的利器，因為不同的演講媒介在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)方面的效果差異顯著(zhù)。在學(xué)術(shù)會(huì )議中，使用幻燈或投影進(jìn)行學(xué)術(shù)講演的效果優(yōu)于純口頭演講。研究表明，視覺(jué)在傳遞信息方面的效果遠遠超過(guò)聽(tīng)覺(jué)。因此，合理利用視覺(jué)媒體工具，如圖表、表格、框架圖、箭頭圖、簡(jiǎn)圖、圖片、視頻等，有助于加強學(xué)術(shù)演講的'效果。
最后，學(xué)術(shù)演講情景的調控也是關(guān)鍵。理想的學(xué)術(shù)演講情景應該是既莊重又活躍，既緊湊又寬松。演講者需要善于同與會(huì )者互動(dòng)，引導討論，激發(fā)學(xué)術(shù)興趣。選擇適宜的演講內容，確保其學(xué)術(shù)價(jià)值和與會(huì )者的興趣相符。此外，善于運用演講技巧，包括形體、表情、語(yǔ)言和媒體的運用，以提高演講的吸引力。學(xué)術(shù)演講者應當了解與會(huì )者群體的背景和期望，以更好地駕馭演講氛圍，創(chuàng )造良好的學(xué)術(shù)交流氛圍。
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